| Никольское-на-Черемшане. Церковь Казанской иконы Божией Матери. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Казанской иконы Божией Матери , Николая Чудотворца Архитектурный стиль: Классицизм Год постройки:1794. Год утраты:1955 (взорвана накануне заполнения Куйбышевского водохранилища) Адрес: Россия, Ульяновская область, Мелекесский район, акватория Куйбышевского водохранилища близ с. Никольское-на-Черемшане Координаты: 54.040051, 49.240465 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью В 1794 году в селе Никольское-на-Черемшане на средства бригадира Николая Алексеевича Дурасова была построена и освящена новая Казанско-Богородицкая церковь. Церковь каменная, двухпрестольная. Главный престол - во имя Казанской Божьей Матери, придел - Святителя Николая Чудотворца. Здание церкви и колокольня каменные. Церковь Казанской иконы Божией Матери отличалась внешней красотой и богатством внутреннего убранства. Закрыта церковь в 1933 году, взорвана в 1955-м, перед образованием Куйбышевского водохранилища. Остались под водой В августе 2014 г. в ходе второй подводной экспедиции было проведено обследование акватории Куйбышевского водохранилища на месте затопленного села, в результате которого были обнаружены остатки предположительно фундамента Казанско-Богородицкой церкви. История николочеремшанской церкви началась предположительно в первой половине XVIII века. В клировой ведомости 1907 года указывалось, что стоявшая на берегу Черемшана деревянная часовня располагалась на месте бывшей Никольской церкви. По сведениям 1848 г., каменный храм в Никольском-на-Черемшане построили в 1791 г. по инициативе его владельца - бригадира Николая Алексеевича Дурасова. В церковной ведомости 1907 г. уточняется, что храм в 1791 г. начали строить, а закончили в 1794-м. Освящение престолов провёл протоиерей Ставрополя Иаков Кандалинцев. В храме находилось два престола - холодный во имя Казанской Божией Матери и тёплый во имя Святителя Николая. |
| Санкт-Петербург. Церковь Спаса Преображения. /// Епархия неизвестна Церковь. Действует. Престолы: Спаса Преображения Год постройки:Между 2015 и 2017. Архитектор:И.О. Мурсаев Адрес: Санкт-Петербург, Репино, Вокзальная ул., участок 1 (юго-западнее пересечения с Зеленогорским шоссе) Координаты: 60.171621, 29.869959 Проезд:электричка до платформы Репино, автобус 211 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Первая деревянная церковь Преображения Господня была построена в Куоккале (современном Репино) в 1893 году. Храм несколько раз страдал от пожаров и перестраивался, в ходе Советско-финской войны 1939-1940 годов был полностью уничтожен. Освящение поклонного креста на месте возрождающегося Преображенского храма состоялось 19 августа 2004 года. Инициаторами воссоздания святыни стали местные жители и настоятель храма в честь Казанской иконы Божьей Матери в Зеленогорске архимандрит Викентий (Кузьмин), начинание поддержал Муниципальный Совет поселка. 18 августа 2017 года, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, чин малого освящения храма-часовни совершил настоятель Казанской церкви в городе Зеленогорске архимандрит Викентий (Кузьмин). Архитектурный стиль храма-часовни - неорусский. Авторы проекта, Игорь Олегович Мурсаев и Елена Владимировна Родионова, во внешнем облике нового Преображенского храма использовали мотивы храма в честь Казанской иконы Божьей Матери в Зеленогорске, что подчеркивает его территориальную принадлежность. По проекту вместимость храма-часовни около 60 человек. Высота от земли до яблока креста составляет 18 метров. Храм воссоздается на народные пожертвования, поэтому строительство затянулось на столь долгое время. http://repino.cerkov.ru/ Санкт-Петербург. Церковь Спаса Преображения Храм восстановлен на месте возведенной еще в 1893 году первой деревянной церкви Преображения Господня в Репино. Он несколько раз страдал от пожаров, перестраивался, а в ходе Зимней войны 1939-1940 годов был полностью уничтожен. В августе 2004 года на месте возведенного храма был заложен поклонный крест и состоялось его освящение. 31 декабря 2017 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил храм-часовню Преображения Господня и возглавил Божественную литургию. С этого дня в храме-часовне регулярно совершаются богослужения и требы. http://repino.cerkov.ru/ Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Смольково. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Село Смольково (Богородское) при роднике. Храмов два. Главный храм; каменный, без колокольни, построен в 1809 г. помещиком Петр. Дмит. Самариным, обнесен деревянной оградой; престолов в нем три: главный в честь Казанской иконы Божией Матери и в приделах: в одном во имя препп. Антония и Феодосия, Печерских чудотворцев и в другом во имя преп. Феодосия, Тотемского чудотворца. Второй храм деревянный, построен прихожанами в 1896 г.; престол в нем во имя Святителя и Чудотворца Николая. На роднике есть каменная часовня, построена в 1896 г. Церк.- приход. попечительством существует с 1875 г. в селе земская школа, а в с-це Бестужевке школа грамоты (с 1898 г.), помещается в доме крестьянина. Ближайшия села: Смышляевка в 4 вер. и Безштановка в 4 вер. Расстояние от Симбирска 93 вер., от Сенгилея 105 вер., от Уваровского волост. правл. 13 вер. Источник: Н. Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года (Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год)» Симбирск, Типо-литография А.Т. Токарева, 1903 г. Село Смольково (Богородское) расположено в 33 км к востоку от города Барыш на речке Малая Свияга. Основано поселение около 1699 года Н.И. Смольковым. С конца XVIII века до начала XX века административно Смольково относилось к Уваровской волости Сенгилеевского уезда Симбирской губернии. В 1913 году в селе было 145 дворов, 771 житель, 2 церкви, земская школа. В 1996 году в Смольково проживало 190 человек, преимущественно русские. Каменный храм без колокольни в виде ротонды построен в 1809 году на средства местного помещика Петра Дмитриевича Самарина. В храме было три престола: главный в честь Казанской иконы Божьей Матери и в приделах в одном во имя преподобных Антония и Феодосия, а в другом – во имя преподобного Феодосия Тотемского чудотворца. Храм был закрыт в период богоборчества, вероятно, в 1930-е годы. В советское время здание церкви использовалось под различные хозяйственные нужды местного колхоза. В 1990-е годы церковь пустовала и разрушалась. С начала 2000-х годов верующими предпринимаются попытки восстановления и реставрации храма. |
| Лейпциг. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Деревянная церковь. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Год постройки:Между 2012 и 2014. Ссылки: Адрес: Россия, Челябинская область, Варненский район, с. Лейпциг, ул. Советская, 56 Координаты: 53.56754, 61.044273 Проезд:Проезд по а/д Челябинск - Карталы, возле Варны на объездной дороге (напротив церкви Рождества Пресвятой Богородицы) повернуть на Лейпциг. Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью В июне 2012 года состоялся сход жителей на котором присутствовал иерей Стефан Андрейко. По мнению специалистов, сохранившиеся стены старой церкви во имя иконы Казанской Божьей Матери не подлежали восстановлению, поэтому было принято решение демонтировать старое здание церкви и начать строительство нового. По совету священника согласно православным традициям, деревянные остатки решено было раздать людям, чтобы сжечь их, а пепел развеять над рекой. В том же, 2012 году был заложен фундамент под будущую церковь. В июне 2013 года состоялось значимое событие в жизни верующих — в селе Лейпциг началось возведение нового храма. 11 июня благочинный Варненско-Чесменского округа иерей Стефан Андрейко прочитал молитвы на благословление, присутствующие жители посёлка и гости помолились за начинание благого дела. В церемонии приняли участие глава Варненского муниципального района Маклаков Сергей Владимирович руководители предприятий и организаций села Варна. Существует такая традиция: при возведении нового дома под первый венец строители кладут монеты для благополучия, традиция была соблюдена и в этот раз, современные монеты с датой 2013 года были положены под первый венец новой церкви. После окончания церемонии к делу приступили строители. 25 сентября 2013 года привезли купола, 16 октября 2013 года они были освещены и возведены на церковь, в установке участвовали специалисты ДРС и компании «Благострой», крышу монтировали специалисты той же компании. 29 июля 2014 года освятили и установили колокола. В воскресенье, 28 сентября 2014 года епископ Троицкий и Южноуральский Григорий совершил освящение храма Казанской иконы Божией Матери и в новом освящённом храме возглавил Божественную литургию. http://leipzig-xram.cerkov.ru/istoriya-prixoda/ Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Выкупленные в Нидерландах царские хоругви доставят в Екатеринбург Екатеринбург, 24 августа 2009 г. В начале сентября в Россию будут ввезены чудом найденные личные реликвии царской семьи: хоругвь с иконой Казанской Божьей Матери и хоругвь с иконой князя благоверного Александра Невского, сообщает " Информационное агентство Екатеринбургской епархии " . До 1917-го года эти иконы находились в иконостасе Федоровского собора в Царском селе. Этот собор был построен на личные деньги Николая Второго и был его любимым храмом. Он так и называл Федоровский собор: " моя уютная церковь " . После революции все иконы из Собора были распроданы за границу, утеряны, лишь небольшое их количество было отправлено на хранение в Музей Истории религии в Санкт-Петербурге. И вот в одной из зарубежных коллекций были найдены две хоругви. Эти реликвии были тайно вывезены за границу в тридцатые годы. И только сейчас, 80 лет спустя, стараниями российского бизнесмена, главы Дома Иконы Игоря Возякова года они вернутся в Россию. После сенсационной находки в Голландии был назначен ряд экспертиз. Никто из специалистов, включая историков Рублевского музея, Царского села, музея Истории религии не верил в то, что эти иконы могли сохраниться. Но поверить пришлось. Это те самые хоругви, перед которыми молился Николай Второй и вся царская семья накануне страшного дня - 17 августа 1917 года, когда Романовых под арестом увезли на казнь в Екатеринбург. Игорь Возяков сделал все возможное для того, чтобы найденные святыни вернулись на Родину. И 4 сентября царские реликвии вернутся в Россию. После этого сотрудники Дома Иконы привезут царские реликвии в Екатеринбург. 12 сентября архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий отслужит молебен перед этими иконами в Храме-на-Крови, а после этого вокруг храма пройдет Крестный ход. В организации этого мероприятия Дому Иконы помогает администрация Правительства Свердловской области. Губернатор Э.Э. Россель также собирается посетить службу. 13-го сентября хоругви будут выставлены в Храме-на-Крови, чтобы любой верующий мог помолиться перед ними. После этого хоругви вернутся в Москву. После 18 сентября каждый желающий сможет увидеть царские реликвии в Доме Иконы на Спиридоновке, 4. Для охраны выкупленных за 20 миллионов долларов икон будут предприняты беспрецедентные меры. Сотрудники Дома Иконы подготовили для их хранения специальные пуленепробиваемые саркофаги. 24 августа 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Вязовка. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Церковь. Действует. Престолы: Казанской иконы Божией Матери Год постройки:1865. Ссылки: Адрес: Нижегородская область, Кстовский район, село Вязовка Координаты: 56.1347, 43.920483 Проезд:По шоссе Н. Новгород - Арзамас Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Каменная церковь была построена в 1865 году. До нее на этом месте располагался деревянный храм. В страстную субботу в селе случился пожар. Сгорело много домов, в том числе и церковь. Каменную церковь строили 3 года. Храм был трехпрестольный: приделы в честь Казанской Божьей Матери; в честь Николая Чудотворца; в честь Алексия Божьего человека. Стены и потолок в церкви были расписаны. В алтаре на голубой стене был изображен большой ангел. Весь храм сиял позолотой. В храме находилась большая икона Казанской Божьей Матери, сложенная из цветных стекол. Ее считали чудотворной. Храм закрыли в 1937 году. Священника отправили в Сибирь. Иконы вывозили к реке Кудьме и сжигали. Уничтожали и церковные книги. Некоторое время храм служил хранилищем для зерна и удобрения. Когда склады закрылись, жители стали разбирать пол и потолок. В 1991 году храм вновь начали восстанавливать. Восстановлены вновь алтарь, иконостас, отштукатурены и покрашены стены, выложены плитами полы, потолки подпирают высокие колонны. В 2011 году храм отреставрирован и снаружи - отштукатурены и побелены стены. В Вязовке до реформы 1861 года проживали помещечьи крестьяне, платившие оброк или находившиеся на барщине, и значительная часть «казенных» крестьян, которые имели свои наделы и отдавали подати в пользу государства. В то время в селе уже была своя деревянная церковь престола Казанской Божией Матери. Первые письменные упоминания о ней относятся к 1785 году в документе П.Н. Трубецкого о межевании земель: «Геометрический специальный план межевания земель его сиятельства князя Петра Никитича Трубецкого и земли церкви Казанския Пресвятыя Богородицы. Межевание учинено в 1785 году октября 9 дня». Первоначально церковь была деревянной, но, по неосторожности псаломщика, предположительно в 1857 году она сгорела. Вместе с церковью сгорели и два порядка села. После пожара было решено построить каменный храм. К строительству новой церкви приступили в 1861 году, сразу после отмены крепостного права. |
| На Валааме замироточила Казанская икона Божией Матери (ФОТО) Валаам, 8 июня 2015 г. Вчера на скиту Всех святых Валаамского монастыря проходил престольный праздник, центральным событием торжеств стала Божественная литургия, которую возглавил игумен монастыря епископ Троицкий Панкратий, сообщают из святой обители. Перед Литургией в главном храме скита был отслужен водосвятный молебен. Накануне праздника во время Всенощного бдения в храме Бесплотных Сил Небесных на Казанской иконе Божьей Матери было отмечено появление нескольких маслянистых капель миро, смочивших пелену и плат Пресвятой Богородицы. Казанская икона Божьей Матери была написана в одном из сибирских монастырей, специально для валаамского скита, и в мае 2015 года доставлена на Валаам. Она была установлена под стеклом в специальном киоте с надписью «Покрой и Спаси Землю». Скит Всех святых считается самым закрытым скитом, ведь женщины могут попасть сюда лишь один раз в году — на престольный праздник скита. Сегодня по благословлению епископа Троицкого Панкратия была проведена фотофиксация мироточения иконы, после этого стекло вновь было вмонтировано в киот. В Валаамском монастыре были зафиксированы многочисленные случая чудесного источения мира от икон. Несколько таких случаев были официально освидетельствованы. 11 июля 1999 года, в день празднования памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев, после совместной молитвы с приснопамятным Святейшим Патриархом Алексием II, икона преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев, установленная над ракой с их честными мощами начала мироточить. Сначала миро в виде небольших капель проявилось на мантиях преподобных Сергия и Германа, а спустя некоторое время тонкими струйками стекало вниз иконы. При более подробном осмотре поверхности иконы на изображениях преподобных можно было заметить множество мельчайших струек мира. Миро представляло собой прозрачную густую маслянистую жидкость с едва заметным благоуханием. Мироточение святых икон мы рассматриваем как проявление милости Божией к нам в это трудное время, в которое мы живём» - говорил приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II. |
| Лит.: Рождественский Н. Г., свящ. Слово в день Покрова Пресв. Богородицы и встречи Калужской Божией Матери//Калужские ЕВ. Приб. 1876. 19. С. 364-370; Ханыков В. В. Летопись калужская от отдаленных времен до 1841 г./Сообщ.: архим. Леонид (Кавелин). М., 1878; Лебедев М., прот. Принесение в г. Калугу чудотворной Калуженской иконы Божией Матери и общественное моление с крестным ходом вокруг города об избавлении жителей его от холеры//Калужские ЕВ. Приб. 1893. 16. С. 493-497; Извеков М. С., свящ. О пребывании Калуженской иконы Божией Матери в Калуге. Калуга, 1894; он же. Слово в день празднования явления иконы Божией Матери, нарицаемой «Калужской»//Калужские ЕВ. 1897. 14. С. 402-405; он же. Новое чудо милости от чудотворной иконы Божией Матери, нарицаемой Калужская//Там же. Ч. неофиц. 1900. 1. С. 1-3; он же. Слово в день крестного хода с чудотворной Калуженской иконой Богоматери вокруг города в 18 число июля//Там же. 1905. 14. С. 429-436; Казанский В., прот. Поучения, сказанные в Боровском соборном храме во время пребывания в Боровске иконы Божией Матери «Калужская»//Там же. 1900. 2. С. 34-39 [поучение 2]; 3. С. 75-78 [поучение 3]; Соколов И., прот. Слово в день крестного хода (2 сент.) вокруг г. Калуги с Калуженскою явленною иконою Божией Матери//Там же. 17. С. 381-385; Пребывание в Калуге иконы Божией Матери Калужской//Там же. 1902. 14. С. 357-359; Поселянин Е. Богоматерь. 1909. С. 558-561, 657; Легостаев В. В. История церкви с. Калужка. Калуга, 2000; Шведов С. В. Калужская губерния - оплот «второй стены» Отечества в 1812 г.//От Тарутино до Малоярославца: К 190-летию Малоярославецкого сражения. Калуга, 2002. С. 5-14; Огольцов М. О., Балашова Е. А. Особенности калужского иконописания и влияние на него различных иконописных школ//Тр. регионального конкурса науч. проектов в области гуманитарных наук. Калуга, 2004. Вып. 5. С. 242-259; Чудотворная Калужская: О чудотворной Калужской иконе Божьей Матери и ц. Рождества Пресв. Богородицы на р. Калужке/Сост.: В. Н. Фридгельм; авт.: В. В. Легостаев, Н. В. Салахова, В. Н. Фридгельм. Калуга, 2009, 20112; Фридгельм В. Н. О доброхотных пожертвованиях на Калужскую икону Божией Матери//Чудотворная Калужская. Калуга, 2009, 20112. С. 53-70; Комаров С., протодиак. Помолимся о земле Калужской//Правосл. христианин. Калуга, 2011. 5. С. 4-9. |
| Меркулово. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери. /// Объект не принадлежит Православной Церкви Церковь. Не действует. Престолы: Тихвинской иконы Божией Матери Год постройки:1793. Адрес: Тульская область, Арсеньевский район, Меркулово Координаты: 53.581706, 36.710816 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Время образования прихода не установлено. Каменная церковь с главным престолом в честь Тихвинской иконы Божьей Матери построена в 1793 г. на средства помещицы Дарьи. В приходе: с. Меркулово. Источник: Росархив, Региональные архивы, Фонды церквей, Белевский уезд Приход с. Меркулова, состоящий из одного села того же имени, расположен на горе при большой дороге из г. Черни в г. Белеве и отстоит от. гг. Тулы в 100 в. и от уездного Белева в 44 вер. Население прихода состоит из 222 душ крестьян муж. и 318 жен. пола. Занятие жителей - земледелие и кустарный промысел, производство саней, колес и борон. Основание Меркуловского прихода относится к 1793 году, времени устройства в с. Меркулове первого приходского храма. Ранее же село Меркулово входило в состав Лучкинского прихода, и в писцовых книгах 1630-1632 гг. упоминается как " деревня на р. Озерке (ныне большой пруд) и на Сухом Снежету " . Существующий в с. Меркулове каменный храм построен в 1793 г. на средства княгини Дарии Иосифовны Юсуповой. В нем два престола: главный храмовый во имя иконы Тихвинской Божией Матери и придельный во имя св. мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Иконостас в главном алтаре устроен в 1836 г. старанием прихожан. Замечательные иконы по древности живописи: Тихвинской Божией Матери, Казанской Божией Матери и св. мучеников Гурия, Самона и Авива. Капитальных переделок, поправок в храме с самого основании его не производилось, за исключением обновления иконостасов, предпринятого в 1861 и 1878 годах. Причт церкви состоит из священника и псаломщика; церковной земли имеется 36 десят., по качеству почвы глинистой. При церкви с. Меркулова с 1887 года открыта церковно-приходская школа. К приходу села Меркулова приписан приход села Парахина. П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г. Белевский уезд, стр. 201 Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Константиново. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Кирпичная церковь в селе Константиново построена в конце XVIII в. в стиле классицизма по проекту известного зодчего Ивана Егоровича Старова. Церковь примечательна тем, что в ней в 1895г. было зарегистрировано рождение Сергея Александровича Есенина. Священник церкви И.Я. Смирнов способствовал поступлению 12-летнего Сережи в Спас-Клепиковскую второклассную церковно-учительскую школу. Церковь Казанской иконы Божьей Матери – действующий православный храм Рязанской епархии, выстроенный в камне в конце XVIII столетия на месте более древней деревянной церкви и расположенный всего в нескольких метрах от дома Есениных, на территории государственного музея-заповедника русского поэта-лирика. Памятник архитектуры федерального значения. В самом центре села Константиново Рыбновского района Рязанской области – родине Сергея Есенина, на высоком берегу Оки возвышается белоснежный красавец-храм с трапезной и колокольней – необыкновенно живописная, воспетая поэтом церковь, в которой венчались родители С. Есенина и был крещён он сам. Четыре столетия назад, в 1619 г., как указано в архивных документах, село Константиново было вотчиной взошедших на русский престол Романовых, а расположенный в селе храм с посвящением главного престола Казанской иконе Божьей Матери являлся дворцовой церковью. Следующее письменное упоминание о деревянном Казанском храме сохранилось в окладной книге Рязанской епархии за 1676 г., где указано, что причт церкви состоял из двух священников, в приходе числились боярский и 79 крестьянских дворов, а в собственности церкви находились церковная и сенокосная земли. К тому времени село уже перешло в собственность князей Мышецких, подаренное Якову Ефимовичу Мышецкому царём Алексеем Михайловичем. К сожалению, ни о внешнем виде, ни о внутреннем убранстве Казанского храма тех лет ничего не известно, но можно предположить, что новый владелец Константинова поддерживал культовое здание в надлежащем виде. |
|
|
