| Святой источник много раз заваливали мусором, который привозили специально из г. Ефремова. Сделали на его месте пруд для разведения рыбы. 21 июля 1961 года было доложено, что «святой» источник с.Туртень Ефремовского района окончательно ликвидирован. Но святая вода все равно пробиралась через горы земли и мусора, находила себе дорожку, делая по-прежнему источник местом паломничества и почитания дивных чудес Пресвятой Богородицы. Источник является значимым местом для православных паломников и славится своими целебными свойствами. Знаменательна и судьба священников, служивших в Казанском храме с.Туртень в годину небывалых гонений на Русскую Православную Церковь. В 1932 г. был «раскулачен», арестован и приговорен к 10 годам концлагерей священник Дмитрий Вознесенский. Больше никаких сведений о дальнейшей судьбе о. Димитрия нет. Последним священником до закрытия храма в 1961 году был схиигумен Павел (Драчев), один из последних старцев Введенской Оптиной пустыни. Сейчас храм действующий, имеет два придела - во имя Казанской иконы Божьей Матери и во имя св. мчч. Флора и Лавра. В 150 м от храма находится благоустроенный источник и купальня, оборудованная лестницей и раздевалками. В самом живописном месте Тульской области, в восточной части Ефремовского района в селе Туртень на левом берегу речки Дубрава (Колотовка), находится храм в честь Казанской иконы Божьей Матери. Название села Туртень имеет несколько вариантов происхождения. Первый происходит от тюркского корня «тур» - «стоянка», «туртень» — «древняя стоянка». Вместе с деревней Турдей (Воловский район) и Тормасово (Ефремовский район) эта группа топонимов сохранила память о передвижениях отрядов степняков. Второе значение — слово «туртень» по-монгольски значит «река». А возникновение села связано с чудесным обретением на его месте иконы Казанской Божьей Матери. По преданию, когда-то давно на берегу речушки (в источниках XVII—XIX вв. - р. Туртенка), девушка нашла икону Казанской Божией Матери. Своего храма в Туртене тогда не было, а потому икону отправили в ближайшую церковь в с. Круглое. Но икона не один раз возвращалась туда, где была найдена. На месте явления была построена часовня, затем деревянный храм. Со временем, из-за ветхости деревянной церкви на противоположной горе была построена другая церковь, из дикого камня, сейчас на ее месте старое кладбище. Третья, каменная, ныне существующая церковь, была построена в 1802 году князем Петром Ивановичем Одоевцевым. Вместо древней часовни на месте явления иконы в 1848 году стараниями управляющего именьями Ланских помещика Михаила Афанасьевича Левачова была построена каменная часовня, покрытая железом. В 1860-е г. владелицей земельных угодий указывалась помещица генерал-майорша Е.А. Лермонтова. В 1860 г. в Туртене открылась земская школа, в 1868 году – церковно-приходское попечительство, занимавшееся благотворительностью. |
| Кабановка. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Деревянная церковь. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Казанской иконы Божией Матери Год постройки:Между 2008 и 2010. Адрес: Самарская область, Кинель-Черкасский район, село Кабановка, ул.Клиновка Координаты: 53.655384, 51.288088 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Село Кабановка возникло в первой половине 19 века из переселенцев Курской и Тамбовской губерний. Первым большим зданием в селе была церковь Казанской иконы Божьей Матери, построенная на средства прихожан в 1851 г. К церкви сделали пристрой в 1893 г., когда была открыта церковная школа грамоты в церковной сторожке. В 1917 г. церковно-приходская школа была закрыта. В 1929 г. и церковь закрыли, последнего священника Гидаспова Александра Ивановича, 1873 года рождения, заставили насильно отказаться от сана (по воспоминаниям старожилов). Он уехал в Сергиевск, там был арестован, 27 ноября 1937 г. расстрелян в г. Куйбышеве. В закрытой церкви решили обустроить клуб, но родители не пускали своих детей греховодничать в таком месте, и там открыли склад колхоза «Память Ленина». В 1935 г. церковь сломали. Оборудование новой церкви в селе Кабановка началось в мае 2001 г. в приспособленном здании. 2 июля 2001 г. был поднят купол, расписанный местным художником Петровым Григорием. 4 ноября 2002 г. в церкви состоялось первое богослужение в честь престольного праздника Казанской иконы Божьей Матери. Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в его нынешнем виде появился на карте области в 2010 г. Строительство здания храма началось в 2008 г., когда был завезен сруб. До этого службы проходили в старом здании, приспособленном для богослужений. До революции в селе Кабановка был храм деревянный, поэтому весьма символично, что и вновь построенный храм — срубовой. Несмотря на небольшие размеры (в четверике 8х8 м), он достаточно вместительный и удовлетворяет потребностям небольшого села. В храме оборудовано отопление на природном газе, поэтому в самые лютые морозы в нем тепло и уютно. http://kabanovka-hram.cerkov.ru/ ; http://kabanovka-hram.cerkov.ru/?p=1055 Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Красный Путь. Церковь Казанской иконы Божией Матери (каменная). Церковь. Действует. Престолы: Казанской иконы Божией Матери Год постройки:приблизительно 2015 - 2017. Архитектор:С. Дмитренко Ссылки: Адрес: Московская область, Домодедовский район, пос. Красный Путь Координаты: 55.340928, 37.92278 Проезд:От ст. м. " Домодедовская " авт. 404 до ост. Красный Путь Вопрос модератора :архитектор?. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Летом 2008 г. в селе Красный Путь Домодедовского района по благословению Управляющего Московской епархией Русской Православной Церкви, Высокопреосвященнейшего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия началось строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Для этого администрацией Домодедовского района был выделен земельный участок на краю села. Первым священнодействием на месте будущей церкви стало освящение земли и установленного на ней памятного поклонного креста. Менее чем за год возвели временную деревянную церковь и уже 30 декабря 2008 г. установили на нее освященные купол с крестом. 14 февраля 2009 г., в день памяти святого мученика Трифона, отслужили первую Божественную литургию. Ее возглавил благочинный Домодедовского церковного округа протоиерей Александр Васильев, ему сослужили настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери священник Лев Корнеев и духовенство благочиния. Осенью 2009 г. началось строительство основного каменного храма (проект разработан архитектором Станиславом Дмитренко). http://krasnyj-put.cerkov.ru Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Имеет место ошибка - в Красном Пути нет такого храма. Ныне существует деревянная церковь, а рядом строится храм из кирпича. Прим. модератора: Спасибо, ошибка исправлена, фотографии перенесены. Однако теперь нужны фотографии деревянного храма и строящегося каменного. 28 января 2013. Так речь и не идет о храме. Он действительно строится, а церковь деревянная, да, и именно Казанской иконы Божьей матери. Уютная сельская церквушечка. Мне понравилась. Тем более строил и строит храм один и тот же иерей Лев. Все на нем - и службы, и приход, и строительство. 5 марта 2013. Последний и единственный, построенный до революции, храм в подмосковном селе Красный Путь был разрушен 40 лет назад, в безбожное советское время. Сегодня все надежды настоятель и прихожане связывают с возведением нового, каменного храма Казанской иконы Божией Матери. (Июль 2011, видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/videonews/eparhy/at17019 ) --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| В Казани прошёл крестный ход к месту обретения чудотворной Казанской иконы Божьей Матери 5 ноября 2005 г. 16:52 Вчера в столице Татарстана тысячи верующих приняли участие в крестном ходе, прошедшем к месту явления в 1579 году чудотворного образа Божьей Матери. Торжества, посвящённые празднованию Дня Казанской иконы Божьей Матери и Дня народного единства начались накануне вечером с всенощных бдений во всех храмах города Казани и Казанской епархии. Главное богослужение — всенощное бдение у привезённого летом этого года в Казань Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II списка Казаской иконы — прошло в возрождённом Крестовоздвиженском храме бывшего Казанского Богородицкого монастыря. После этого чудотворная икона была принесена в Благовещенский собор Казанского Кремля. Утром в православных храмах Татарстана прошли литургии, основную из которых — в Благовещенском соборе — служил архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий (Меткин). Здесь же Владыка благословил собравшихся у храма и на подступах к нему верующих и поздравил их с праздником. Затем — после окончания утренних богослужений православные люди — под громкий праздничный благовест, разносившийся из близлежащих церквей, — со знаменитым списком и хоругвями двинулись крестным ходом из Казанского Кремля в расположенный недалеко от него Крестовоздвиженский храм. По дороге к ним присоединялись также другие крестные ходы из казанских церквей. По прибытии верующих — на месте обретения чудотворной иконы — прошёл молебен, по окончании которого было оглашено праздничное послание Предстоятеля Русской Церкви Святейшего Патриарха Алексия . Многие из участников крестного хода выстаивали огромные очереди, чтобы приложиться к чудотворной иконе. Тем самым, православная Казань в очередной раз продемонстрировала крепость своей веры и приверженность духовным традициям Казанской земли, более четырёх веков находящейся под покровом Пресвятой Богородицы. Весьма примечательно также, что одно из сегодняшних утренних богослужений было проведено и по случаю открытия в посёлке Мирный (входящем в городскую черту Казани) нового молитвенного дома в честь Казанской иконы Божьей Матери. Причём, это уже второе за последнюю неделю православное культовое здание, открытое на окраинах столицы Татарстана: так, ещё 28 октября казанским епархиальным архиереем был освящён малым чином храм в честь Святого благоверного князя Александра Невского в посёлке Юдино. Русская линия /Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Дивеево. Часовня иконы Божией Матери " Умиление " . Деревянная часовня. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Освящена в честь: " Умиление " иконы Божией Матери Год постройки:2010. Адрес: Нижегородская область, с. Дивеево, ул. Родниковая Координаты: 55.049479, 43.238834 Проезд:Часовня находится на святом источнике в Голубином овраге рядом с источниками и часовнями Казанской иконы Божьей Матери и Пантелеймона Целителя Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Святой источник во имя иконы Божией Матери «Умиление» (местными жителями именуется: источник Умиление или источник Умиление Божьей Матери) расположен в Голубином овраге на берегу маленького ручья, носящего название – река Лубинка. В нескольких десятках метров вниз по течению Лубинки обустроены ещё две Православные святыни Дивеева: святой источник в честь великомученика и целителя Пантелеимона и святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери. Все эти источники питают своими водами Лубинку, которая чуть ниже по течению, у её впадения в другую дивеевскую речку – Вичкинзу, действительно становится похожей на маленькую речушку... Несколькими десятками метров выше на северном склоне оврага на улице Казанской расположена ещё одна достопримечательность Дивеевской обители – деревянная церковь во имя иконы Казанской Божией Матери, с которой в 1988 году после окончания печально известных гонений на православных христиан в России началось возрождение Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря... Источник в честь иконы Божией Матери «Умиление» посвящён одной из самых почитаемых Серафимом Саровским икон, в молении перед которой старец проводил долгие часы, и в конце своей земной жизни коленопреклоненно скончался. Чудотворный список с иконы занимает почётное место в соборе во славу Живоначальной и Животворящей Троицы – главном храме Дивеевской обители – в правом его киоте, как указание на то, что Верховной Игуменией Дивеевского монастыря является Владычица наша Пресвятая Богородица. Архитектурный комплекс этого дивеевского источника составляют часовня и три расположенные в ряд купальни. Ансамбль выполнен из хвойных пород дерева и прекрасно сочетается с другими аналогичными сооружениями Четвёрного Земного Удела Царицы Небесной. Часовня над источником в часть иконы Божией Матери «Умиление» была освящёна 13 апреля 2010 года архиепископом Нижегородским и Арзамасским Георгием. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Не менее сильным доказательством Покрова и заступления Царицы Небесной над миром служат Ее святые чудотворные иконы, во множестве находящиеся во всех христианских странах, а особенно, в России. Кому не известны многочисленные чудотворные иконы Матери Божьей, сияющая, подобно звёздам на небе, по лицу земли русской своими бесчисленными чудесами? Окинем мысленным взором обширную православную Россию от севера до юга, от востока до запада, и мы везде найдём чудотворные Ее иконы. Кто не знает Казанской иконы Божьей Матери? Кому неизвестна Смоленская икона Богоматери? Кто не слышал про Тихвинскую, Владимирскую и другие? Далеко от нас сияют своими чудесами святые и чудотворные иконы – Киево-Печерская, Почаевская, Виленская, Якобштатская! А ваши дома, ваши семейства, вы сами и все ваше благосостояние разве не находится под покровом Божьей Матери? Найдётся ли хотя один христианский дом, в котором бы не было иконы Пресвятой Богородицы? Да, наконец, самая эта святая гора, эта обитель, избранные особым уделом Богоматери, и эта местность, в которой Вы живете, разве не находится под особым покровом и заступлением Царицы Небесной, являющей Своё присутствие здесь в виде сей чудотворной Ее св. иконы? Если же мы имеем столько видимых доказательств того, что не только все наше православное обширное отечество, но и каждая отдельная часть России, каждая местность, каждый город, дом, и каждая семья православная находится под покровом Богоматери, то поэтому и каждый христианин, достойно чтущий Царицу Небесную, может с дерзновением и верою прибегать к Её помощи и заступлению, и имеет несомненное основание к тому. Кто, кроме Божьей Матери, имеет более дерзновения предстательствовать и ходатайствовать за нас – грешных перед престолом Божьим? Кто, кроме Её – Царицы Небесной и Матери Царя земли и неба, имеет более права молиться за нас и помогать нам? Это Её святая обязанность, и потому не может Матерь Божия не слышать чистых молитв наших, не может Она не оказывать нам Своей благовременной помощи, так как Ей, как бы в особенную награду за величайшее и беспримерное служение Её спасению рода человеческого, предоставлено право быть первой ходатаицей и заступницей перед Богом о всех нуждающихся, и с верой прибегающих к Её заступлению, быть радостью, покровом и утешением всех скорбящих. |
| Главным храмом монастыря был каменный холодный храм во имя иконы Казанской Божьей Матери в двумя приделами - с правой стороны во имя Святителя и Чудотворца Николая и слева во имя Кипрской иконы Божьей Матери, с четырех-ярусной каменной колокольней. В этом храме помещалась и ризница. Иконостас главного придела был 4-х ярусным, деревянным, золоченым. В нем - местные иконы большого размера - Спасителя и Казанской Божьей Матери, в сребропозлащенных ризах. В описи дано подробное описание имеющихся в храме пяти сребропозлащенных риз на икону Божией Матери Казанская, а также наиболее значительных икон храма. Второй храм, каменный, имел три придела: главный - во имя Сошествия Св. Духа на апостолов и придельные: во имя Св. Иоанна Предтечи и «Феодоровской» иконы Божией Матери. Третий храм - каменный, однопрестольный во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Четвертый храм во имя всех Святых - каменный над входными в монастырь воротами. Пятый храм во имя Преподобного Сергия Радонежского был деревянным, вне монастырской ограды, при братском кладбище. При церкви деревянная колокольня. Имелись две часовни: одна над колодцем деревянная с деревянной галереей, иконы в ней были простые на холсте в деревянных рамах, другая каменная, близ монастыря, по дороге, ведущей в село Брасово. Монастырь был обнесен каменной, выбеленной оградой. Внутри монастырской ограды находились постройки: деревянный, обложенный кирпичом одноэтажный настоятельский корпус с хозяйственными постройками, при нем: большой 2-х этажный братский корпус: низ каменный, верх деревянный; каменный большой двухэтажный корпус с колоннами; каменный большой двухэтажный корпус, где были помещения для братии и мастерские: сапожная и портновская; одноэтажный деревянный, обложенный кирпичом казначейский корпус; одноэтажный корпус для братии, где размещалась и больница; каменный корпус для трапезной, в котором помещались кухня, хлебопекарня, подвал для овощей; при корпусе кирпичная башня с деревянным резервуаром для воды; каменное здание для келаря и его помощников, в нем же ледник и квасоварня; деревянный корпус лавки. |
| Иваньково. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В приходе: с. Иваньково-Богородицкое, д. Кожинка, д. Крутая, д. Поляк, д. Соколинки, д. Сумачевка (Самачевка); д. Избищи и д. Солнцево Венёвского уезда. Приход существовал ранее 1696 г. Каменный храм построен помещиком Михаилом Петровичем Власовым в 1753 г. Два престола: главный - в честь иконы Казанской Божьей Матери, в приделе над трапезной - во имя Двенадцати Апостолов. В 1853 г. данный придел устроен рядом с трапезной и освящен во имя мч. Лидии. П.И. Малицкий " Приходы и церкви Тульской епархии " . Тула, 1895, с. 317-318 Село Иваньково-Богородицкое расположено на ровном месте, по обеим сторонам речки Иваньково, впадающей в реку Дон. Четыре его слободы, разделяющиеся тремя широкими прудами, окружены со всех сторон большими лесами. Оно отстоит от г. Тулы в 60 верстах и от г. Епифани в 20 верстах. Свое название Богородицкое этот приход получил по храму, а название Иваньково по имени речки, протекающей через село. О том, когда и как образовался приход, сведений не сохранилось, но, видимо, Иваньково, как село, уже существовало в конце XVII столетия, когда оно посещено было Императором Петром Великим. В память этого события устроен был памятник, который в настоящее время находится в саду помещицы этого села г-жи Базилевич. Надпись на этом памятнике гласит следующее: «1696 года Император Петр I, возвратившись с канальной работы на Иван-Озеро, останавливался в селе Иванькове с любимым своим Лефортом, похвалил местоположение, изволил пить квас, поднесенный ему местным помещиком действительным статским советником Власовым». В настоящее время приход Иванькова, кроме села, состоит из следующих деревень: Соколинок, Поляк, Кожинки, Крутой, Самачевки, Избищ и Солнцевой, последние две Веневского уезда. Прихожан муж. пола 1039 человек и жен. пола 1037 человек. Местный приходский храм каменный, во имя Казанской Божией Матери, построен в 1753 г. иждивением помещика генерал-майора Михаила Власова. При храме придел; первоначально он был устроен над трапезной и освящен во имя «двенадесяти Апостолов», а впоследствии в 1853 г. помещен рядом с трапезной и освящен во имя св. мчц. Лидии, он устроен тщанием и иждивением помещика этого села, капитана гвардии Ивана Базилевич. Из икон, находящихся в сем храме, особенно почитаема икона Казанской Божией Матери. По древности замечательны иконы: Спасителя в терновом венце и Божией Матери Всех Скорбящих Радость, изображения сделаны на стекле. Иконы принадлежат кисти итальянского художника Карла Долче, как гласит о том надпись на рамках иконы, указывающая и время их написания «Carlo Dolce 1686». |
| Орлов. Собор Казанской иконы Божией Матери. Казанско-Богородицкий собор /// Объект утрачен Собор. Утрачен. Престолы: Казанской иконы Божией Матери Год постройки:Между 1801 и 1805. Год утраты:Не установлен. Адрес: Кировская область, г. Орлов Координаты: 58.53517, 48.898911 Проезд:Собор находился посередине квартала между улицами Ленина, Капустина, Набережной и Василия Сокованова Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Строительство собора началось в 1801 году по грамоте Вятского Епископа Амвросия от 26 июня 1800 года. Прежнее название собора — Архангельский, который существовал еще в 1613 году. В это время собор посетил Преподобный отец Трифон Вятский и благословил ему икону Соловецких Зосима и Савватия. Переименование собора состоялось скорее всего по окончании строительства нового здания, так как старое здание Архангельского собора пришло в ветхость. Величественным было здание Казанско-Богородицкого собора — белого пятиглавого храма на берегу Вятки. Строительство собора завершилось в 1805 году. В нем было два храма: теплый и холодный. В первом – два придела. Правый назван в честь Михаила Архангела — в память о прежнем названии собора, левый – в честь преподобных Соловецких Зосима и Савватия. В холодном храме один придел назывался в честь иконы Казанской Божьей Матери. Первые два придела, вероятно, уже существовали и в Архангельском соборе. В соборе в разных приделах находились очень древние иконы. Среди них — икона Всемилостливого Спаса Воздержателяв старинном серебряном с позолотой окладе, икона Казанской Божьей Матери, икона Чудотворного Нерукотворного образа Вятского. Хранилась там и Евангелие от 1735 года. Интересна история иконы с изображением Христа Спасителя, которая в соборе была в копии. Подлинник иконы по приказу царя Алексея Михайловича силой вывезен с Вятки для показа ему в Москву. Икону в Кремль ввозили через фроловские ворота одноименной башни. После этого случая башню и ворота стали именовать Спасскими. Спустя некоторое время другой царь — Александр (Благословенный), будучи проездом в Орлове, посетил этот собор в 1824 году. Копия, хранившаяся Казанско-Богородицком соборе, погибла в советское время |
| Маколово. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Казанская церковь Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Архитектурный памятник – чудо, которое сохранилось в первозданном виде. Сто лет исполняется со дня освящения Маколовской церкви в честь иконы Казанской божьей матери. В храме удивительным образом сохранились: сохранились иконостасы, образа, осталась в целости архитектура сооружения. А службы здесь проходили и после революции и в период ВОВ. Архитектура девятнадцатого века, ровная кладка, переливающиеся на солнце купола – подворье Чуфаровского мужского монастыря Маколовская церковь- – одна из самых известных в Мордовии. Строили ее на деньги прихожан и меценатов. Последние покоятся на территории храма. Здесь сохранились даже некоторые надгробные плиты. Статус архитектурного памятника церкви присвоили в 1970 году. Не иначе как православным чудом называют все, кто хоть раз видел ее. Церковь в честь иконы Казанской Божьей матери находится в двух километрах от Чуфаровского монастыря. Там в тридцатые годы подвергались гонениям и мучительной смерти священнослужители и вместо обители была тюрьма НКВД. Но в Маколовской церкви висели иконы, всегда. Правда, службы в те страшные тридцатые не проводились. Из церкви, как ни старалась власть, не смогли сделать ни склад зерна, ни сельский клуб. В советские годы в Маколовской церкви служили многие клирики, уцелевшие во время репрессии. В храме удивительным образом сохранились иконостасы, клирос и даже печь, которую раньше топили перед службой. Настоятель храма рассказывает о чудесных исцелениях и мироточениях икон. Сегодня в храм приезжают со всей республики. И спустя век именно в Церкви в честь иконы Казанской Божьей матери многие предпочитают венчаться и крестить детей. Источник: 10.08.2010 статья и видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/videonews/eparhy/at8534 По одной из версий, село Маколово возникло на землях мордовских служилых мурз Макуловых, зарегистрированных атемарскими десятнями «по Чардану и Саранску». Собственный приход возник в XVIII в., первая деревянная Никольская церковь просуществовала до втор. пол. XIX в., однако в ней в последние десятилетия не служили. Очевидно, храм не удовлетворял приход размерами и благолепием, так как в 1824 маколовские крестьяне купили в Саранске старую деревянную Иоанно-Богословскую церковь, собрали ее вновь «с исправлениями». Храм был вновь освящен во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийского. |
|
|
