| Цодикович, РЦИ, 1991 – Цодикович В.К. Русское церковное искусство XVIII – начала ХХ в. в немузейных собраниях Ульяновской области. Каталог. Ульяновск, 1991 Ярыгина, ПРИ. 1994 – Поздняя русская икона. Конец XVIII-XIX в. Каталог выставки. Составление: И. Ярыгина. СПб., 1994 IB, 1988 – Ikonen aus Bulgarien. Вопп, 1988 IRG, 1976 – Ikonen Russland und Griechenland 15–18 Jahrhundert. Golerie Anita Rutz. Herbst, 1976 IS, 1993 – Kobrzeniecka-Sikorska G. Ikony staroobrzedowcw w zbiorach museum Warmii I Mazur. Olsztyn, 1993 МВА, 1970 – Le Monde des grands musees: Musee Bysantin Athenes, 1970. 25 MI, 1992 – Mstjoralaiset Ikonit. Valamon luostari, Heinivesi, 1992 VI, 1989 – Venäläisiä Ikoneja noin 1780–1915. Katrija Harri Willamon kokoelma. Espoo, 1989 RI, 1991–1992 – Russische Ikonen und kultgerat aus St.-Petersburg. Baden-Baden, 1991–1992 RHI, 1988–1989 Russische Heilige in ikonen. (Wiss. Berbeitung Dr. Е. Haustein.] Museen der Stadt Recklinghauzen, 20. Nov. 1988–15. 1989 IHBO, 1987 – Helga Freifrau von Mauchenheim. Ikonen Heilige Bilder der Ostkirche. [Mit einem Vorwort von W.P. Theunissen.] Pattloch, 1987 Литература Аверинцев, 1973 – Аверинцев С.С. Золото в системе символов ранневизантийской культуры//Византия. Южные славяне и Древняя Русь. М., 1973 Аверинцев, 1977 – Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977 Аверинцев, 1985 – Аверинцев С.С. Заметки к будущей классификации типов символов//Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985 Аверинцев, 1988 (1) – Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности//Новый мир, 1988, 7, 9 Аверинцев, 1988 (2) – Аверинцев С.С. Бахтин. смех, христианская культура//Pocсия/Russia, 1988, 6 Аверинцев, 1991 – Аверинцев С.С. Крещение Руси и путь русской культуры//Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. М., 1991 Адарюков, 1921 – Адарюков В.Я. Архив Дмитрия Александровича Ровинского//Среди коллекционеров, 1921. 6–7 Алеппский, 1897 – Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в. Вып. 1–3. М., 1897 |
| 2046. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 1 октября 1990 года: Об Украинской Православной Церкви. – 1991, 1, 8. 2047. ГАВРИЛЕНКО З. Первый Собор Украинской Православной Церкви. – 1991, 4, 8. 2048. ВОСПИТАТЬ любовь. (Три интервью о приходской жизни на Украине). – 1991, 8, 21. 2049. КОМАРОВ Е. “Да не обольстит вас никто…” (Размышления о приходской жизни в Галиции). – 1991, 8, 24. 2050. КОМАРОВ Е. “Самостийность”, “незалежность” и автокефалия. (Заметки с Западной Украины и с межрелигиозного форума, проходившего в Киеве 20–21 ноября 1991 года). – 1992, 3, 7. 2051. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Собора Украинской Православной Церкви по вопросу полной самостоятельности Украинской Православной Церкви 1–3 ноября 1991 года. – 1992, 3, III. 2052. ОБРАЩЕНИЕ епископата Украинской Православной Церкви к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и епископату Русской Православной Церкви. – 1992, 3, IV. 2053. ОПРЕДЕЛЕНИЕ Священного Синода от 18 февраля 1992 года: Об обращении епископата Украинской Православной Церкви к Патриарху Алексию и епископату РПЦ по вопросу полной самостоятельности Украинской Православной Церкви. – 1992, 4, VIII-X. 2054. ОБРАЩЕНИЕ епископов Украинской Православной Церкви к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, Священному Синоду и всем архиереям Русской Православной Церкви. – 1992, 4, V. 2055. ПОСЛАНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви митрополиту Киевскому и всея Украины Филарету и епископату Украинской Православной Церкви. – 1992, 4, VI. 2056. КОМАРОВ Е. Церковь сохранила единство. – 1992, 7, 4. 2057. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 7 мая 1992 года: О принятых решениях, касающихся Украинской Православной Церкви, на Архиерейском Соборе с 31 марта по 4 апреля 1992 года. – 1992, 7, VIII. 2058. ПОСЛАНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви к епископату, клиру и мирянам Украинской Православной Церкви. – 1992, 7, IX. 2059. ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИЯ (в связи с ситуацией, сложившейся в Украинской Православной Церкви) Святейшего Патриарха Алексия II. – 1992, 7, XI. |
| -------- 2588. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 25–27 декабря 1991 года: 1. Благословить открытие мужского Благовещенского монастыря в г. Муроме. 2. Утвердить иером. Сильвестра (Смердова) игуменом обители. – 1992, 3, VIII. -------- 2589. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 25–27 декабря 1991 года: 1. Благословить открытие Благовещенского мужского монастыря в Нижнем Новгороде. 2. Утвердить настоятелем обители иером.Максима (Рыжева) с возведением в сан игумена. – 1992, 3, IX. -------- 2590. ОПРЕДЕЛЕНИЕ Священного Синода от 25 марта 1991 года: Благословить открытие Бобренева мужского монастыря в Московской области. – 1991, 6, 10. -------- 2591. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 30 августа 1991 года: 1. Благословить открытия Боголюбского мужского монастыря Владимирской епархии. 2. Утвердить наместником обители архим.Иеронима (Деркача). – 1991, 11, 12. 2592. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 2 октября 1997 года: 1. Освободить архим. Иеронима (Деркача) от обязанностей наместника монастыря. 2. Благословить открытие Свято-Боголюбского женского монастыря в пос. Боголюбове на территории мужского монастыря. – 1997, 11, 7. -------- 2593. ИГУМЕНИЯ Евфросиния – настоятельница Рождество-Богородичного монастыря (с. Александровка, Одесской епархии). – 1987, 9, 24. -------- 2594. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 26 декабря 1995 года: 1. Благословить открытие в с. Барятине Калужской епархии девичьей Богородично-Рождественской пустыни. 2. Настоятельницей монастыря утвердить монахиню Феофилу (Лепешинскую) с возложением наперсного креста по должности. – 1996, 1, 11. -------- 2595. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 2 октября 1997 года: 1. Благословить открытие Богородично-Рождественского мужского монастыря в с. Важкурья Сыктывкарской епархии. 2. Утвердить иером. Михаила (Ветошкина) и.о. настоятеля монастыря. – 1997, 11, 8. -------- 2596. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 9 июня 1998 года: 1. Благословить Преобразование Богородице-Рождественского храма в г.Караганды в одноименный женский монастырь. |
| Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. – М.: Сов. Россия, 1991. – С.29. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. – М.: Сов. Россия, 1991. – С.41. Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского, записанные преподобным Епифанием Премудрым, иеромонахом Пахомием Логофетом и старцем Симоном Азарьиным./Библиотека Якова Кротова [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://krotov.info/acts/17/azaryin/azar_1.html (дата обращения: 09.10.2013). Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. – М.: Сов. Россия, 1991. – С.42. Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского, записанные преподобным Епифанием Премудрым, иеромонахом Пахомием Логофетом и старцем Симоном Азарьиным./Библиотека Якова Кротова [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://krotov.info/acts/17/azaryin/azar_1.html (дата обращения: 09.10.2013). Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. – М.: Сов. Россия, 1991. – С.29. Устав преподобного Венедикта.//Древние иноческие уставы пр. Пахомия Великого, св. Василия Великого, пр. Иоанна Кассиана и пр. Венедикта, собранные епископом Феофаном. – М., Издание Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 1892 (репринт). – С.628. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. – М.: Сов. Россия, 1991. – С.57. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. – М.: Сов. Россия, 1991. – С.59. Житие Сергия Радонежского. Подготовка текста Д.М. Буланина, перевод М.Ф. Антоновой и Д.М. Буланина, комментарии Д.М. Буланина. (О преставлении святого)./Библиотека литературы Древней Руси. |
| Лепахин 2000 — Валерий Лепахин. Икона и иконичность. Сегед, 2000. Лермонтов 1981 — М. Ю. Лермонтов. Собрание сочинений в четырех томах. Л., 1981. Лихачев 1994 — Д. С. Лихачев. От Илариона и до Аввакума.//Памятники литературы Древней Руси. XVII век. Книга третья. М., 1994. Малахов 1997 — В. Малахов. «Свята Русь»: спроба фehoмehoлoriчhoro ahaлiзy.//Духовна спадщина Kuibckoi Pyci. Вип. 1. Одеса, 1997. Некрасов 1978 — Н. А. Некрасов. Сочинения в трех томах. М., 1978. Памятники 1986 — Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVI века. М., 1986. Песни 1986 — Исторические песни. Баллады. М., 1986. Пушкин 1979 — А. С. Пушкин. Собрание сочинений в 10-ти томах. М., 1977-1979. Русь 1995 — Русь Святая. Краткая иллюстрированная история Православия на Руси. М., 1995. Северянин 1988 — Игорь Северянин. Стихотворения. М., 1988. Серафим 1992 — Серафим (Соболев), архиепископ. Русская идеология. С-Пб., 1992. Собрание 1986 — Собрание народных песен П. В. Киреевского. Тула, 1986. Соловьев 1967 — Владимир Соловьев. О христианском единстве. Брюссель, 1967. Стихи 1991 — Стихи духовные. М., 1991. Тальберг 1992 — Н. Д. Тальберг. Святая Русь. СПб., 1992. Толстой 1964 — А. К. Толстой. Собрание сочинений в 4-х томах. М., 1963-1964. Топоров 1995 — В. Н. Топоров. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. I. Первый век Христианства на Руси. М., 1995. Тютчев 1966 — Ф. И. Тютчев. Лирика, т.1-2. М., 1966. Утопии 1995 — Русские утопии. СПб., 1995. Утопия 1991 — Утопия и утопическое мышление. Антология зарубежной литературы. М., 1991. Фасмер 1987 — Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка. В четырех томах. М., 1987. Федотов 1973 — Г. П. Федотов. Россия, Европа и мы. Париж, 1973. Федотов 1985 — Г. П. Федотов. Святые Древней Руси. Париж, 1985. Федотов 1988 — Г. П. Федотов. Лицо России. Париж, 1988. Федотов 1991 — Г. Федотов. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам. М., 1991. Флоровский 1981 — Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1981. Хомяков 1969 — А. С. Хомяков. Стихотворения и драмы. Л., 1969. |
| Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.: Сов. Россия, 1991. - С.41. Там же. Там же. С.29. Там же. С.29-30. Там же. С.30. Громыко М.М., Буганов А.В. О воззрениях русского народа. Институт этнологии и антропологии Российской Академии наук. - М., издательство «Паломник», 2000. - С.358. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.: Сов. Россия, 1991. - С.29. «Препирание» с.29]. «Улыбнуться» с.29]. «Как бы печальному» с.29]. «Тяготам» с.29]. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.: Сов. Россия, 1991. - С.29. «...Так это было принято в ярославской губернии» с.359]. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.: Сов. Россия, 1991. - С.41. Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского, записанные преподобным Епифанием Премудрым, иеромонахом Пахомием Логофетом и старцем Симоном Азарьиным./Библиотека Якова Кротова [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://krotov.info/acts/17/azaryin/azar_1.html (дата обращения: 09.10.2013). Там же. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.: Сов. Россия, 1991. - С.42. Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского, записанные преподобным Епифанием Премудрым, иеромонахом Пахомием Логофетом и старцем Симоном Азарьиным./Библиотека Якова Кротова [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://krotov.info/acts/17/azaryin/azar_1.html (дата обращения: 09.10.2013). Там же. Епифаний Премудрый, Пхомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия.//Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.: Сов. Россия, 1991. - С.29. Там же. Устав преподобного Венедикта.//Древние иноческие уставы пр. Пахомия Великого, св. Василия Великого, пр. Иоанна Кассиана и пр. Венедикта, собранные епископом Феофаном. - М., Издание Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 1892 (репринт). - С.628. |
| Второе возрождение мон-ря началось в кон. 1989 г., когда еп. Костромской и Галичский Александр (Могилёв) , предполагая устроить в Богоявленско-Анастасиином храме кафедральный собор, обратился к властям с просьбой о возвращении его РПЦ. 19 марта 1990 г. собор был возвращен Костромской епархии. Одновременно началось возрождение жен. мон-ря. 26 марта 1991 г. в Кострому из Пюхтицкого в честь Успения Пресв. Богородицы монастыря прибыла группа инокинь во главе со старшей мон. Иннокентией (Травиной), 29 авг. 1991 г. возведенной в сан игумении возрождавшегося мон-ря. 17 июня 1991 г. еп. Александр совершил освящение Богоявленско-Анастасиина храма, ставшего и кафедральным собором, и главным храмом мон-ря. 18 авг. того же года крестным ходом в собор перенесли главную святыню Костромского края - Феодоровскую икону Божией Матери . В течение 90-х гг. XX в. Костромской епархии и К. м. был возвращен ряд бывш. зданий мон-ря. С 1991 г. в трапезном корпусе размещались Костромское ДУ (в 1996 преобразовано в Костромскую ДС) и Костромское епархиальное управление (с 2003 в помещении настоятельского корпуса). С 2003 г. в Богоявленско-Анастасиине соборе пребывают мощи прп. Тимона Надеевского, ученика прп. Серафима Саровского, возобновителя Николо-Надеевской пуст., находившейся в Макарьевском у. (совр. Антроповский р-н). К 2000 г. в К. м. проживали 100 чел., к 2010 г.- 49 насельниц, в т. ч. игумения, 19 монахинь и 29 послушниц. В 1991 г. при обители создана богадельня для престарелых равноап. Марии Магдалины, в 1993 г.- детский приют св. Иоанна Кронштадтского. С 1991 г. мон-рь имел подворье в с. Домнине Сусанинского р-на, в 2004 г. преобразованное в Домнинский во имя святых Царственных страстотерпцев женский монастырь . Сестры К. м. начинали возрождение Макариева Унженского, Пахомиева Нерехтского Сыпанова и Макариева Писемского мон-рей, стали первыми насельницами вновь созданных Тетеринской пуст. (Нерехтский р-н), костромского в честь иконы Божией Матери «Знамение» и Домнинского жен. мон-рей. |
| В Свято-Успенском монастыре села Дунилово, наконец, 1991 года проживало 30 послушниц и 3 монахини. Имелось небольшое хозяйство: монастырю было выделено 20 гектар земли, имелись коровы, лошади. В Николо – Шартомском монастыре из 25 насельников было 5 иеромонахов, 3 иеродиакона, остальные – монахи и послушники. Во всех новых монастырях проходили богослужения согласно монастырским уставам, увеличивалось число желающих принять монашеский постриг 361 . Новые приходы требовали большого количества духовенства. Если, например, в 1984 году архиепископом Амвросием были рукоположены 4 священника и 3 диакона, то в 1989 году рукоположены были 12 священников и 1 диакон. В 1991 году 13 священников и 8 диаконов, в 1993 году 25 священников и 6 диаконов. В 1996 году 44 священника и 5 диаконов 362 . В 1991 году управляющий Ивановской епархией епископ Амвросий, согласно определению Святейшего Патриарха Священного Синода был возведен в сан архиепископа. Происходили благотворные перемены и во взаимоотношениях с властями. В 1991 году институт уполномоченных Совета по делам религий был упразднен; место уполномоченных заняли консультанты по вопросам религии при облисполкомах. В разных местах они назывались по разному: консультанты, главные или ведущие специалисты, иногда – непосредственно облисполкома, а иногда одного из его отделов или управлений. Во Владимирской области уполномоченный передал дела советнику по связям администрации области с общественными и религиозными объединениями в январе 1992 года 363 . Еще ранее, в 1991 году, уполномоченным Совета по Владимирской области в епархиальное управление были переданы личные дела заштатных священнослужителей 364 . Если еще несколько лет назад управляющий Ивановской епархией как бы об особой оказанной ему чести упоминал в отчете Патриарху о том, что был принят председателем облисполкома и имел с ним добрую, продолжительную беседу, то в 1991 году взаимоотношения кардинально изменились. Областная администрация стала подчеркнуто вежливо и почтительно относиться к управляющему епархией, считаться с его мнением по всем возникающим спорным вопросам, в его адрес начали регулярно отправляться приветственные и поздравительные адреса по случаю церковных торжеств и памятных личных дат 365 . |
| 8. Preobrazhenskiy (1991) – Vasiliy (Preobrazhenskiy), bishop. Besedy na Yevangeliye ot Marka [Conversations on the Gospel of Mark]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, no. 10, pp. 44–46. (In Russian). 9. Voronov (1987) – Voronov L., archpriest. Slovo Bozhiye v zhizni Tserkvi [The Word of God in the Life of the Church]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1987, no. 3, pp. 70–75; no. 4, pp. 61–67. (In Russian). 10. Deruga (1989) – DerugaV. (V.N.Dyshinevich) Slovo Bozhiye dlya belorusskogo naroda (k 470-letiyu izdaniya Biblii) [The Word of God for the Byelorussian people (to the 470th anniversary of the edition of the Bible)]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1989, no. 4, pp. 70–72; no. 5, pp. 74. (In Russian). 11. Zhila (1989) – Zhila S., archpriest. Problema glossolalii v russkoy pravoslavnoy ekzegetike [The problem of glossolalia in Russian Orthodox exegesis]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1989, no. 10, pp. 71–74; no. 12, pp. 73–74. (In Russian). 12. Zen’kovskiy (1991b) – Zen’kovskiy V., archpriest. Vera i razum v svete bibleyskogo Otkroveniya [Faith and Reason in the Light of Biblical Revelation]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1991, no. 3, pp. 70–74. (In Russian). 13. Zen’kovskiy (1991a) – Zen’kovskiy V., archpriest. Khristianskaya vera i sovremennoye znaniye [Christian faith and modern knowledge]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1991, no. 2, pp. 70–72. (In Russian). 14. Vendland (1990) – Ioann (Vendland), metropolitan. Bibliya o mirozdanii [The Bible about the Universe]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1990, no. 6, pp. 74; no. 7, pp. 74–75; no. 8, pp. 73–74. (In Russian). 15. Shakhovskoy (1989–1991) – Ioann (Shakhovskoy), archbishop. Sputniki Damasskoy dorogi [Satellites of the Damascus road]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1989, no. 10, pp. 38–39; no. 12, pp. 35–36; 1990, no. 1, pp. 50–51; no. 3, pp. 51; no. 4, pp. 46–47; no. 5, pp. 42–43; no. 8, pp. 52–54; no. 9, pp. 59–60; no. 11, pp. 50–51; no. 12, pp. 50–51; 1991, no. 3, pp. 49–51; no. 4, pp. 44–45; no. 5, pp. 49–50. (In Russian). |
| 1. Слово Святейшего Патриарха Пимена на открытии встречи. – 1988, 4, 48. 2. Обращение Глав и представителей Церквей и религиозных объединений в СССР к религиозным деятелям и пастве. – 1988, 4, 49. 3. Заключительное слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена. – 1988, 4, 51. 4. Парменов А. Встреча в Загорске. – 1988, 4, 52. 7260. ВСТРЕЧА Глав и представителей Церквей и религиозных объединений в СССР, посвященная 1000-летию Крещения Руси. (Троице-Сергиева Лавра, 23 мая 1988 года. Обращение к Третьей Специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН по разоружению. – 1988, 8, 23. 7261. СОВМЕСТНАЯ молитва христиан СССР и США об успехе встречи в верхах. – 1988, 10, 58. 7262. ВСТРЕЧА Глав и представителей религий, Церквей и религиозных объединений Советского Союза по национальным отношениям в СССР: 1. Обращение Святейшего Патриарха Пимена к участникам встречи. – 1990, 3, 56. 2. Обращение ко всем верующим Советского Союза. – 1990, 3, 57. 3. Выступление митрополита Киевского и Галицкого Филарета, Патриаршего Экзарха Украины. – 1990, 3, 60. 4. На пути к межнациональному миру и взаимопониманию. – 1990, 3, 61. 7263. ВЛАДИМИРОВ А. За взаимопонимание и консолидацию между нашими народами. – 1990, 4, 51. 7264. ЕГО ЖЕ. К встрече на высшем уровне. – 1990, 8, 58. 7265. ЗАЯВЛЕНИЕ инициативной группы Глав и представителей Церквей и религиозных объединений Советского Союза. – 1991, 5, 6. 7266. СОВМЕСТНАЯ молитва представителей Церквей Советского Союза и НСЦХ США за успех встречи в верхах между Президентом СССР М. Горбачевым и Президентом США Д.Бушем 30–31 июля 1991 года, Москва: 1. Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к молящемуся в Богоявленском патриаршем соборе в Москве народу Божию. – 1991, 11, 2. 2. Совместное заявление церковных деятелей США и СССР по случаю завершения встречи в верхах. – 1991, 11, 3. 3. Совместная молитва в храме Воскресения словущего. – 1991, 11, 5. 4. Заседание Координационного комитета Церквей Советского Союза и НСЦХ в США. – 1991, 11, 6. |
|
|
