| Сергей Степашин: Выстроена целая программа по защите христиан на Ближнем Востоке 12 ноября, 2014. Новостная служба Помощь беженцам оказывается в разных аспектах. Это большие объемы гуманитарных грузов (11 многотонных траншей) для беженцев в Сирии, которые собрали за счет средств Общества и пожертвований прихожан Русской Православной Церкви. 12 ноября. ПРАВМИР. О системных усилиях, направленных на защиту христиан в странах Ближнего Востока, охваченных войной, рассказал 11 ноября председатель Императорского Православного Палестинского общества Сергей Степашин. Выступая на круглом столе на тему: «Ближний Восток в огне. Кто защитит христиан?», который состоялся в рамках выставки «Православная Русь» в Манеже, Сергей Степашин сказал: «Консолидируя усилия МИД России, с благословения Русской Православной Церкви, мы выстраиваем целую программу по защите христианства на Ближнем Востоке», передает Благовест-инфо . Степашин сообщил также о переговорном процессе с высокими представителями Римской Католической Церкви, направленном на объединение усилий в этом направлении. От имени Имераторского Православного Палестинского общества помощь беженцам оказывается в разных аспектах. Это большие объемы гуманитарных грузов (11 многотонных траншей) для беженцев в Сирии, которые собрали за счет средств Общества и пожертвований прихожан Русской Православной Церкви. В распределении этой помощи на местах большую помощь оказал Антиохийский Патриархат, отметил Сергей Степашин. По его словам, до конца текущего года планируется направить большой гуманитарный груз в Палестину. Кроме того, продолжая традиции основателей Императорского Палестинского общества, сегодняшние руководители этой старейшей организации приступили к строительству русских школ на Святой Земле. Так, 1 сентября 2014 г. 500 мальчиков –жителей Вифлеема пошли в новую школу, где будет изучаться, помимо других предметов, русский язык и русская культура. Еще одно направление деятельности Палестинского общества – это участие в переговорном процессе, направленном на объединение усилий по спасению страдающих жителей Сирии, Ирака, Ливана. Речь идет как об общении с Ватиканом, так и с мусульманскими лидерами этих стран. Важная составляющая этой деятельности – «прорыв информационной блокады» в пространстве международных правозащитных организаций. С этой целью Общество инициирует международные конференции с участием представителей гонимых религиозных меньшинств Ближнего Востока. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Православное Палестинское общество собирает гуманитарную помощь в Сирию 26.02.2016 16:16 Версия для печати Бейрут, 26 февраля. Императорское православное палестинское общество собирает 15-ю партию гуманитарной помощи мирным жителям Сирии, благотворительная акция проходит в храмах и монастырях Русской Православной Церкви, рассказала в пятницу РИА Новости заместитель председателя организации Императорское православное палестинское общество, руководитель центра по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке Елена Агапова. «Сейчас, когда звучат обвинения в адрес России, что она не только не оказывает гуманитарную помощь сирийскому бедному населению, но еще и усугубляет гуманитарную ситуацию своими действиями, я считаю, общественные организации российские – это ответ. Мы собрались с тем, чтобы показать, что не только государство российское, но и общественные организации – гражданское общество помогает Сирии. Это был наш ответ на эти обвинения, и мы намерены продолжать. Сейчас мы собираем очередную партию – пятнадцатую партию гуманитарной помощи в поддержку народа Сирии», — сказала Агапова. |
| Всего грандиознее школьное дело Русского Палестинского Общества. Из отчётов католических и протестантских миссий Сирии и Палестины видно, какой ужас внушает им эта сторона деятельности Православного Общества. В немецком миссионерском журнале Рихтер писал, что Россия содержит в Сирии и Палестине 300 школ и расходует на них 1.200.000 марок. Католики сообщали, что в 1902 г. в одной Палестине Русский Царь имел 200 школ. Так, даже у представителей иностранных общин на Православном Востоке деятельность Палестинского Общества неразрывно связывается со всей Россией, с её Государем Императором. Тем более, под обаянием такого представления о России находится единоверное нам население Православного Востока, благодаря заслугам Палестинского Общества. Ещё более сильным доказательством громадной и неоценимой пользы для России деятельности Палестинского Общества может служить то, какое важное значение придают иностранные правительства подобной же деятельности различных своих учреждений, миссий, обществ и конгрегаций для распространения своего влияния на Востоке, в частности, в Палестине и в Сирии, и какие средства затрачивают на поддержание их. Во Франции правительственный школьный бюджет Ближнего Востока превращён в самостоятельную 22 статью и возрос в 1910 г. до одного миллиона франков, каковая сумма значилась и в смете Министерства иностранных дел на 1911 г. Из этого миллиона франков Франция, порвавшая связь церкви с государством и изгнавшая из своих пределов католические конгрегации, тем не менее, выделяет 450.000 франков на конгрегационные школы, 383.000 франков на гражданские школы и 121.800 франков на лазареты, госпитали и докторов. Италия ещё не остановилась на окончательной фиксации школьного бюджета для Ближнего Востока, и ежегодно в парламенте принимаются всё более возрастающие субсидии как правительственным, так и миссионерским школам. 5 июля 1910 г. в Палате Депутатов, а затем в Сенате одобрен законопроект об увеличении полуторамиллионного бюджета ещё на 400.000 франков. |
| Вице-председатель Общества Ф. П. Корнилов от 1 декабря 1884 г. за 685 по этому поводу писал следующее: «Общее собрание Православного Палестинского Общества в заседании 18 минувшего октября, в видах распространения сведений об Обществе и усиления материальных средств оного, постановило: ходатайствовать о предоставлении Обществу права открывать свои отделы в городах Империи. Совет Православного Палестинского Общества, составив на сем основании проект дополнительных статей к Высочайше утвержденному 8 мая 1882 г. уставу Общества, имеет честь представить означенный проект дополнения устава на благоусмотрение Вашего Превосходительства, покорнейше испрашивая Вашего распоряжения об утверждении оного в установленном порядке». 7 марта 1885 года К. П. Победоносцев уведомил Совет Общества, что «Государь Император, по всеподданнейшему докладу, во 2 день текущего марта Высочайше соизволил утвердить составленный Советом Православного Палестинского Общества проект дополнительных статей к уставу сего Общества относительно открытия и действий отделов Общества». 25 марта заслушано было сообщение обер-прокурора, и все уполномоченные Общества оповещены о последовавшем Высочайшем утверждении отделов циркулярами, а публика – через газеты «Правительственный Вестник», «Свет» и «Церковно-Общественный Вестник». Все указанные нами меры бесспорно имели важное значение как для популярности Общества, так и для привлечения денежных средств в кассу его. Популярность Общества настолько возрасла, что в «денежном отношении» еще в 1883 г., «паче ожидания», 143 оно «перевалило» за 30 тысяч. Жертвователями явились не только высокопоставленные лица и именитое купечество, но даже и целые крестьянские общества. Так в 1885 г. сход крестьян Подберезской волости Новгородской губернии, пожертвовал в Общество 30 р. и обязался вносить ежегодно по копейке с души, что составит в год 33 р. 77 к., а в 1886 г. эти же крестьяне увеличили свои пожертвования до 2 к. с души. В число членов записывались даже лица иудейского вероисповедания. |
| Делегация Императорского православного палестинского общества посетила Святую Землю Иерусалим, 17 апреля 2008 г. С 6 по 14 апреля 2008 года официальная делегация Императорского православного палестинского общества (ИППО) во главе с заместителем председателя Общества Ю.А.Грачевым посетила Святую Землю. В состав делегации вошли члены совета ИППО С.Ю.Житенев, О.Б.Озеров, управляющий делами ИППО А.Е.Родин, сообщает пресс-служба Общества. Делегация ИППО встретилась и обсудила вопросы восстановления присутствия Общества в Святой Земле с Послом России в Израиле П.В.Стегнием, Главой миссии Российской Федерации при Палестинской национальной администрации С.Г.Козловым и начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандритом Тихоном (Зайцевым). Делегация Общества провела переговоры с заместителем генерального директора Министерства иностранных дел Израиля П.Авиви и Послом по особым поручениям Э.Маргалитом, после чего посетила Сергиевское подворье в Иерусалиме. Также делегация ИППО нанесла визит в Мэрию города и провела встречу с директором Департамента международных связей мэрии М.Бен-Ционом. Вопросы развития паломничества и религиозного туризма делегация Общества обсудила с генеральным директором Министерства туризма Израиля Р.Бен-Гуром. Руководство делегации Общества провело несколько встреч с руководством ПНА в Рамалле и Вифлееме, также посетило земельный участок Правительства Российской Федерации в Иерихоне. В ходе поездки в Галилею делегация ИППО провела несколько встреч с представителями местных православных общин в Назарете, Акко и Кфар Ясифе. Состоялись встречи Ю.А.Грачева и О.Б.Озерова с Главой ПНА М.Аббасом, генеральным секретарем президентства ПНА Т.Абдеррахимом, начальником канцелярии Главы ПНА Р.Хусейни, губернатором и мэрами Вифлеема и Иерихона, представителями палестинской общественности. Служба коммуникации ОВЦС 17 апреля 2008 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| 2) проценты с капитала В. Грудцына, хранящегося в Св. Синоде и 3) кружечного церковного сбора, имеет честь покорнейше просить Ликвидационную Комиссию сделать надлежащее распоряжение произвести все вышеупомянутые выдачи, причитающиеся Обществу за 1917-й год, по возможности, в скором времени, так как Палестинское Общество испытывает в настоящее время крайнюю потребность в денежных средствах для удовлетворения своих неотложных текущих нужд. За Секретаря Общества: (подп.) В. Юшманов АВП РИ, ф. РИППО. оп. 873/1, д. 765, л. 2. 132. Отношение канцелярии Высшего Церковного Совета в канцелярию Православного Палестинского Общества 235 Москва, 7/20 июля 1918 г. Подлинник. На обращённое в Ликвидационную Комиссию по делам центральных учреждений Св. Синода отношение, от 15–28 минувшего июня за 90, о высылке Православному Палестинскому Обществу причитающихся ему за 1917 г. разных сумм, Канцелярия Высшего Церковного Совета имеет честь уведомить Канцелярию названного Общества, что из испрашиваемых Обществом к отпуску средств в настоящее время могут быть выданы только десять тысяч рублей, следующие на содержание Русской Духовной Миссии в 1917 году в дополнение к 20.000 руб., ранее полученных Обществом на тот же предмет, для получения каковой суммы надлежит уполномочить кого-либо из агентов Общества, снабдив такового надлежащей доверенностью; что же касается ассигнования других сумм, как то %% с капитала В. Грудцына и кружечного церковного сбора, о чём также просит Канцелярия в отношении за 90, то выполнение этого представляется невозможным, ввиду последовавшей после отделения церкви от государства реквизиции церковного достояния и капиталов. (За) Управляющего Канцелярией В. Ярушевич АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/1, д. 765, л. 3. 133. Отношение Совета Православного Палестинского Общества в канцелярию Высшего Церковного Совета в Москве Петроград, 4/17 сентября 1918 г. Отпуск. Совет Православного Палестинского Общества, на основании отношения Канцелярии Высшего Церковного Совета от 7/20 июля с. г. за 454, покорнейше просит десять тысяч (10.000) руб., причитающиеся Обществу в дополнение к 20.000 руб., ранее полученных Обществом на содержание Русской Духовной Миссии в 1917 году, выдать предъявителю сего Михаилу Ивановичу Тюлину, подпись которого сим свидетельствуется с приложением печати Общества. |
| Вменяя себе в приятный долг о сем Вас уведомить, имею честь препроводить при сем соответствующий знак, присовокупляя, что диплом будет выслан после общего собрания, имеющего быть 24 сего февраля и по подписании диплома Его Императорским Высочеством Августейшим Председателем Общества. Примите уверение и проч. АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/1, д. 19, л. 152–152 об. 198. Письмо секретаря Православного Палестинского Общества М. П. Степанова уполномоченному Общества в Иерусалиме Д. Д. Смышляеву С.-Петербург, 2 апреля 1887 г. Отпуск. Милостивый Государь, Дмитрий Дмитриевич! По прибытии в Иерусалим А. О. Селивановой буду просить Вас из суммы Общества передать о. Архимандриту Антонину 1813 фр. 33 сант. на содержание Бейт-Джальской школы с 1 мая по 1 сентября с. г. Одновременно с этим буду также просить Вас по прибытии в Иерусалим священника Анисимова передать о. Архимандриту Антонину из тех же сумм 1666 фр. 66 сант. на содержание сверхштатных членов Русской Духовной Миссии. Примите уверение и проч. АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/1, д. 20, л. 22. 199. Письмо секретаря Православного Палестинского Общества М. П. Степанова уполномоченному Общества в Иерусалиме Д. Д. Смышляеву С.-Петербург, 18 июня 1887 г. Отпуск. Милостивый Государь, Дмитрий Дмитриевич! Искренно благодарю Вас, как за Ваше письмо 12, так и за телеграмму. Судя по присланным Вами фотографиям, наше Иерусалимское подворье быстро подвигается вперёд. Дай Бог не только окончить его, но и поставить на ноги, ибо без сего последнего и самая постройка не имела бы значения. А это, Вы знаете, без Вас мы не в состоянии сделать. Итак, да поможет Вам и подкрепит Вас Господь Бог – это искреннее и сердечное наше здесь моление. Это дело, Вы сами знаете, благое и хорошее, а такие дела рано или поздно всегда удаются. Мне В. Н. Хитрово сообщил о Вашем предложении относительно бесплатной пока уступки на время лавочки Индюшкину; Общество ничего не имеет, если Вы теперь, ознакомившись с ним, найдёте это полезным. По получении этого письма буду просить Вас, многоуважаемый Дмитрий Дмитриевич, передать о. |
| Елизавета Федоровна была в курсе того, что делалось в Палестинском Обществе, общалась с его руководящими деятелями и покровителями среди высшей императорской бюрократии. Много лет спустя, в связи с кончиной К.П. Победоносцева , одного из членов-учредителей ИППО, великая княгиня с большой теплотой вспоминала о роли обер-прокурора Св. Синода в становлении Общества: «Константин Петрович был одним из первых почетных членов Палестинского Общества и относился к деятельности Общества всегда с искренней отзывчивостью, мощно поддерживал его и радовался его успехам. Не могу не вспомнить, что Общество, пользуясь радушным гостеприимством Константина Петровича, целый ряд первых лет своего существования имело свои собрания в его доме. Как утешительны были моему дорогому мужу эти добрые отношения его к Палестинскому Обществу» (АВП РИ. Ф. РИППО. Оп. 373/1. Д. 196. Л. 48). В рескрипте на имя вдовы Победоносцева, Екатерины Александровны, великая княгиня писала: «Между основателем и первым Председателем Общества, в Бозе почившим Великим Князем Сергием Александровичем, и Константином Петровичем установились издавна самые лучшие отношения, которые во многом способствовали процветанию Палестинского Общества» (Там же. Л. 51). Отношения, сложившиеся между великокняжеской четой и ИППО, с одной стороны, и Победоносцевым, с другой, повлияли и на «выбор веры» – вопрос, который встал перед Эллой с приездом в Россию. По законам Российской империи Элла имела право не принимать православия, остаться в отеческой протестантской вере. Выбор религиозного пути в русском обществе, которое тогда отличалось индифферентизмом, растущим нигилизмом и атеизмом, представлялся нелегким делом. Участие в жизни Православного Палестинского Общества облегчило для Елизаветы Федоровны постепенное вхождение и укоренение в православие. Палестинское Общество ставило своей задачей возрождение и расширение русского православного паломничества, из стихийного религиозного движения все более превращавшегося в актуальное средство народной дипломатии и культурной политики, в действенный фактор русского присутствия в Палестине. При этом ИППО занималось и научной, и научно-издательской и популяризаторской деятельностью (знакомить народ со святынями Палестины, историей Святой Земли и русско-иерусалимских связей). |
| О последующем, по сему, распоряжении имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство не отказать уведомить меня для доклада Его Императорскому Высочеству. Примите уверения и проч. АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 15, л. 34–35. 74. Рескрипт председателя ИППО великого князя Сергея Александровича на имя министра иностранных дел Н. К. Гирса С.-Петербург, 17 апреля 1890 г. Отпуск. Николай Карлович, Во исполнение рескрипта Моего Вашему Высокопревосходительству от 16-го Августа прошлого года за 82 Я передал на обсуждение Совета Императорского Православного Палестинского Общества возбуждённый Министерством Иностранных Дел вопрос о возмещении из сумм Общества Императорскому Консульству в Иерусалиме средств на покрытие расходов, кои до сих пор уплачивались из сумм, поступавших в распоряжение бывшей Палестинской Комиссии. По внимательному и всестороннему обсуждению этого вопроса Совет Императорского Православного Палестинского Общества в заседании 13-го Февраля с. г. постановил: принимая в соображение средства Общества, а так же те расходы, которые с передачею благотворительных учреждений бывшей Палестинской Комиссии пали на Общество, признать возможным передавать в распоряжение Министерства Иностранных Дел лишь те 2000 руб. золотом, которые составляли добавочное содержание Императорского Консульства в Иерусалиме и о которых упомянуто во Всеподданнейшем докладе Его Императорскому Величеству, причём отпуск таковой суммы следует начать с 1-го Декабря 1889 года – дня окончательной передачи в ведение Императорского Православного Палестинского Общества благотворительных учреждений бывшей Палестинской Комиссии. Что же касается возмещения расходов по найму помещений для служащих в Консульстве, имевших даровые квартиры в зданиях старого подворья, то ввиду того, что из этих служащих большинство заменено служащими в Палестинском Обществе, вопрос о возмещении найма помещения мог бы касаться лишь Секретаря Консульства, единственного штатного служащего, ныне помещающегося в переданных Обществу зданиях, поэтому Совет полагает возможным ассигновать из своих средств ему на наём квартиры 1500 фр. в год, считая со дня очищения занимаемой им ныне квартиры. |
| Многолетняя и очень ценная деятельность Императорского Русского Палестинского Общества даёт ему право на преимущество во всех вопросах по палестиноведению. Но не надо закрывать глаза и на предстоящий рост Палестинского Общества, по прямому его назначению. Заботы о паломниках, о Святых местах, о просвещении местного арабского православного населения, о народной литературе – умножаются и усложняются. Выдвигается вопрос об интеллигентных паломниках-экскурсантах, для которых надо будет обставить посещение Святых мест более научно. При таких обстоятельствах есть основание думать, что на чисто научные работы Обществу может не хватить времени и средств. Затем историко-археологические занятия, конечно, не будут ограничиваться христианской археологией. Большой интерес представляет исследование еврейских, языческих и мусульманских памятников, и титул «Православное» (Как я был прав, что этот титул смущает Ковалевского. (Примечание М. П. Степанова.)) Общество будет служить ему некоторым тормозом для работы указанного рода. Во всяком случае, наши предположения направлены в Палестинское Общество; если бы оно уклонилось от организации Комитета при Обществе, то мы можем найти приют при Академии Наук. С искренним уважением и проч. АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/1, д. 602, л. 1–1 об. 116. Записка секретаря ИППО A. A. Дмитриевского о научной деятельности Общества Петроград, Март 1915 г. Подписанный машинописный экземпляр. В Совет Императорского Православного Палестинского Общества. ИМПЕРАТОРСКОЕ Православное Палестинское Общество, открытое 21 Мая 1882 года, по ВЫСОЧАЙШЕ утверждённому своему Уставу распалось на три отделения: а) научных изданий и исследований, б) пособия русским паломникам и в) поддержания православия в Св. Земле. В §1 своего Устава Общество заявляло, что оно «учреждается с исключительно учёною и благотворительною целями», а посему, оставаясь верным поставленной задаче, оно, несмотря на скудость в ту пору своих наличных материальных средств, тотчас же приступило к изданию научных трудов по палестиноведению и обнародованию памятников древнерусской, а потом и византийской паломнической письменности. |
|
|
