| Скандалы мертвого сезона ПРАВОСЛАВИЕ.RU ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ ВСТРЕЧА С ПРАВОСЛАВИЕМ ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКУ НОВОСТИ АНАЛИТИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ ПРЕССА ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ ГОСТЬ САЙТА ДОКУМЕНТЫ ИСТОРИИ ПОЛЕМИКА ENGLISH EDITION СРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ тематические подборки новые поступления карта сайта авторы анкета поиск СКАНДАЛЫ МЕРТВОГО СЕЗОНА Еженедельный обзор событий религиозной жизни через призму СМИ: 19 - 26 августа. Преображение Господне. - Конфликт ученика с учителем. - Давай Ламу! - Жара в религиозном Рунете. - " История Церкви " в Армении и Болгарии. - Наукообразное мракобесие. В понедельник, 19 августа, Русская Православная Церковь отмечала Преображение Господне - один из главных христианских праздников. Небольшую информацию об этом разместило агентство " Интерфакс " . В информации кратко изложена история праздника. На официальном сайте Русской Православной Церкви опубликовано обращение к читателям газеты " Коммерсантъ " митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, называющаяся " Преображение Господне " . В обращении уже более подробно рассказывается об этом, " одном из самых таинственных новозаветных событий " : " После того, как Христос Спаситель открыл ученикам тайну Своих будущих страданий, Он взял троих из них: Петра, Иакова и Иоанна, - и взошел вместе с ними на гору помолиться. И там во время молитвы преобразился пред ними, и они увидели беседующих с Ним ветхозаветных праведников - Моисея и Илию. Лицо Его и одежды сделались белыми, блистающими, как снег. И затем вершину горы осенило облако, и ученики слышали из облака глас: " Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте " (Мф. 17. 1-8). Увидев Христа во славе, Его ученики пали ниц в благоговейном страхе. Апостол же Петр сказал Спасителю: " Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии " , - не зная, что говорил " (Лк. 9. 33) " . Далее митрополит говорит о том, что в словах Петра - " стремление приобщить весь мир к свету Преображения, к радости этого чуда. В этих словах - пророчество о грядущей миссии Церкви в мире, ибо сделать кущи - значит создать на земле обитель, дом для святыни, сделать так, чтобы все алчущие и жаждущие Божией правды могли приходить к этой святыне; чтобы нетварный свет Преображения разлился по всей вселенной " . |
| Пн Проект документа «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга» 3 лютого 2020 р. 17:45 Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, а также публикуется с целью дискуссии на официальном сайте Межсоборного присутствия, на интернет-порталах «Приходы» и Богослов.ru . Возможность оставлять свои комментарии предоставляется всем желающим. Проект документа создан комиссией Межсоборного присутствия по церковному праву во исполнение поручения президиума Межсоборного присутствия от 17 июля 2017 года. Комментарии к проекту документа собираются аппаратом Межсоборного присутствия до 1 июня 2020 года. Защита Отечества с оружием в руках благословляется Церковью, что нашло отражение и в священных канонах. Так, правило святого Афанасия Великого (Послание к Аммуну монаху) гласит: «Не позволительно убивать; но убивать врагов на брани и законно, и похвалы достойно». Вместе с тем, 13-е правило святого Василия Великого отмечает: «Убиение на брани отцы наши не вменяли за убийство, извиняя, как мнится мне, поборников целомудрия и благочестия. Но, может быть, добро было бы советовати, чтобы они, как имеющие нечистые руки, три года удержалися от приобщения токмо Святых Таин». В ходатайственной части анафоры святителя Василия Великого содержится прошение о благоверных и христолюбивых правителях: «Осени над главами их в день брани, укрепи их мышцу, возвыси их десницу, удержави их правление, покори им вся варварския языки, брани хотящыя, даруй им глубокий и неотъемлемый мир, возглаголи в сердцах их благая о Церкви Твоей и всех людех Твоих, да в тишине их тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Помяни, Господи, всякое начало и власть, и иже в палате братию нашу, и все воинство » 1 . Молитва о воинстве возглашается также в прошениях ектений и заамвонной молитве чинопоследования литургии святителя Василия Великого. Во многих других древних молитвословиях и песнопениях также присутствуют прошения о даровании императору победы над врагами (например, в тропаре и кондаке Кресту, припевах канона Сретения Господня) или выражения благодарности за защиту от военных нападений (например, в кондаке «Взбранной Воеводе»). |
| Архив Пн Итоговый документ IV Общецерковного съезда по социальному служению 30 мая 2014 г. 20:41 С 16 по 18 мая 2014 года в Москве прошел IV Общецерковный съезд по социальному служению. Участники Четвертого общецерковного съезда руководителей епархиальных отделов социальной направленности, духовников и главных сестер сестричеств милосердия, прошедшего в Москве 16-18 мая 2014 года, обсудили основные проблемы в области церковной помощи инвалидам. Зрелость общества, уровень его нравственности во многом определяется способностью помогать инвалидам — поддерживать их с детства и до конца жизни, констатировали участники съезда. Создание условий для полноценной жизни таких людей в обществе необходимо в первую очередь самому обществу. Для христианина это особенно очевидно, ведь любовь Божия простирается на всех людей вне зависимости от их телесного совершенства или несовершенства: «членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее» (1 Кор. 12:20-22). Забота об инвалидах, людях с особенностями помогает понять, что каждый человек нуждается в поддержке, сердечной теплоте и внимании. Во всем мире увеличивается число людей с инвалидностью. По данным Организации Объединенных Наций около 10 процентов населения в мире являются людьми с ограниченными возможностями здоровья. Русская Православная Церковь имеет опыт организации заботы об инвалидах. Только на территории России более 300 православных организаций, добровольческих объединений, групп милосердия и приходов помогают детям-инвалидам и взрослым людям с инвалидностью. Отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви регулярно проводит обучающие интернет-курсы по данному направлению и собирает методические материалы на сайте www.diaconia.ru . За 2011-2014 гг. было инициировано 37 новых социальных проектов по помощи инвалидам и их семьям, в том числе 6 проектов за пределами России. |
| Лучшие материалы Православия.Ru: Семь лет назад. Новости февраля 2000 г. Интернет-портал «Православие.Ru» представляет вниманию читателей новую постоянную рубрику в которую войдут наиболее интересные материалы, появившимися на нашем сайте семь лет назад. В юбилейном 2000 году, при начале своей деятельности, сайт назывался «Православие 2000.Ru». Вниманию читателей предлагаются новости, ставшие уже исторической хроникой, интервью с известными церковными и общественными деятелями, аналитические статьи, обзоры и другие публикации. ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ВСТРЕТИЛСЯ С ГЕНЕРАЛЬНЫМ СЕКРЕТАРЕМ ООН 30 января, в последний день своего официального визита в Москву генеральный секретарь ООН Кофи Аннан был принят Святейшим Патриархом Алексием. На этой встрече без телекамер обсуждалась возможность сотрудничества ООН и Русской Православной Церкви в миротворческой деятельности. Также подробно рассматривалась ситуация в Чечне. Патриарх подчеркнул, что Церковь не только выполняет духовные функции, но занимается всеми проблемами, с которыми сталкиваются люди в России и СНГ. И миротворчество является важнейшей частью ее деятельности. Основной темой переговоров Кофи Аннана в Москве с ведущими политическими деятелями стала ситуация в Чечне, а также положение на Балканах, в Ираке и вопросы урегулирования конфликтов на территории СНГ. Генеральный секретарь ООН не раз призывал к политическому урегулированию конфликта на Северном Кавказе. Однако, по его словам, никаких активных действий в этом направлении ООН предпринимать не станет. В конце концов, Россия - постоянный член Совета Безопасности и всегда может заблокировать любое неугодное ей решение своим вето. 29 января Кофи Аннан беседовал по этому вопросу с и.о. президента РФ Владимиром Путиным. Глава государства подробно проинформировал Кофи Аннана о положении дел на Северном Кавказе. По словам представителя администрации президента, в ходе встречи Кофи Аннан заявил, что ему понятны усилия России по урегулированию ситуации на Северном Кавказе, но вызывают глубокую обеспокоенность вопросы, связанные с гуманитарной ситуацией в регионе. Российская сторона также выразила озабоченность положением дел в Косово и подчеркнула роль ООН в урегулировании ситуации в этом регионе. |
| Пн Проект документа «Православное осмысление причин экстремизма и терроризма» 14 березня 2022 р. 16:54 Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, а также публикуется с целью дискуссии на официальном сайте Межсоборного присутствия , на интернет-порталах «Приходы» и Богослов.ru . Возможность оставлять свои комментарии предоставляется всем желающим. Проект документа создан комиссией Межсоборного присутствия по вопросам богословия и богословского образования. Комментарии к проекту документа собираются аппаратом Межсоборного присутствия до 14 апреля 2022 года. Введение Экстремизм и терроризм представляют собой в сегодняшнем мире значительную общественную опасность. С одной стороны, опасность связана с попыткой навязать другим (нередко — насильственно) свое мировоззрение и стиль жизни как единственно допустимые, что усиливает рознь, противоречия и агрессию в отношениях между людьми, создает угрозу мирной жизни. С другой стороны, обвинения в экстремизме, направленные в адрес тех или иных сообществ, агрессивная публичная риторика «борьбы с экстремизмом» зачастую сами становятся источником такой розни и ведут к дестабилизации ситуации в обществе, размыванию самого понятия «экстремизма», затрудняют конструктивную профилактику подобных явлений. В последние десятилетия средства массовой информации регулярно сообщают о преступлениях и нарушениях общественного порядка, организаторы которых мотивируют их желанием сохранить, защитить или распространить свою веру. Поэтому в обществе неизбежно встает вопрос о том, действительно ли религиозное сообщество может быть питательной средой для насилия, или же экстремисты прикрываются религиозными лозунгами, преследуя земные, прагматичные и греховные цели. В условиях продолжающейся дискуссии Церковь считает необходимым высказать свою позицию по данному вопросу, указав на недопустимость экстремистских и, тем более, террористических проявлений, предложив их богословское осмысление и этическую оценку. В представленном документе рассматривается отношение к экстремизму и терроризму в свете православного вероучения. |
| ЖМП 9 сентябрь 2011 / 15 сентября 2011 г. Книжная справа в XXI веке Проект документа Межсоборного присутствия «Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века», вынесенный на всеобщее обсуждение на официальном сайте Межсоборного присутствия и ряде других интернет-ресурсов, собрал значительное число комментариев. При этом интерес большинства участников дискуссии вызвал не столько текст документа, сколько сам факт его появления. Словесные битвы развернулись главным образом вокруг вопроса о принципиальной возможности новой справы богослужебных книг. Проект документа выдержан в крайне осторожных тонах. Это легко понять, ведь для многих чад Русской Православной Церкви исправление богослужебных текстов прочно связано с болезненными событиями нашей церковной истории — от трагедии раскола XVII века, через редактирование текстов на рубеже XIX–XX веков — и до бурной полемики вокруг переводческой деятельности авторов под руководством священника Георгия Кочеткова в 1990-е годы. Уже в начальных строках проекта Межсоборного присутствия церковнославянский язык назван неотъемлемой частью богослужебной традиции Русской Православной Церкви, общекультурной ценностью, которую следует беречь и хранить. Эта же мысль не раз повторяется в тексте документа. Церковнославянский язык называется основным языком богослужения Русской Православной Церкви, а организация работы по его широкому изучению — важной задачей, которая стоит сегодня перед церковным сообществом. Документ подчеркивает усилия священноначалия, которое, начиная с первых веков после крещения Руси, придавало большое значение развитию и совершенствованию богослужебного языка. Приведены исторические примеры, связывающие внимание, которое уделяется сегодня проблеме понятности священных текстов для верующих со всем предыдущим периодом развития церковнославянского языка. Авторы проекта отмечают, что вопросы о редактировании богослужебных текстов неоднократно поднимались и в новейший период истории Русской Православной Церкви. В частности, речь идет о постановлениях Архиерейских Соборов 1994 и 2000 годов, указывающих на необходимость усилий по упорядочиванию богослужебной практики. Более того, есть решение Юбилейного Собора 2000 года о создании особой литургической комиссии при Священном Синоде, отличной от Богослужебной комиссии, для продолжения трудов по «редактированию богослужебных текстов с целью облегчения их восприятия молящимися». |
| 30 сентября 2013 г. 12:05 3 октября. Москва. Конференция по фандрайзингу в религиозной и социальной сфере 3 октября в Высоко-Петровском ставропигиальном монастыре г. Москвы пройдет Первая Международная научно-практическая конференция «Фандрайзинг в России: привлечение средств на социальные и религиозные проекты». Существующая практика целевого привлечения ресурсов религиозными организациями на социальные, благотворительные, образовательные и просветительские проекты остается в России в настоящее время малоизученной. Подавляющее большинство благополучателей из числа религиозных общин и организаций социального профиля нуждаются в развитии навыков проектного управления, выстраивания долгосрочных отношений с благотворителями и попечителями и умении максимально эффективно использовать получаемые ресурсы. «Первая конференция в области фандрайзинга в религиозной сфере будет способствовать уточнению потребностей в профессиональном развитии специалистов по привлечению ресурсов для религиозных организаций», — говорится в официальном анонсе мероприятия. Организатором конференции выступает Российский православный университет. Официальные партнеры форума — Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, Фонд просвещения «Мета», Координационный комитет по поощрению социальных, образовательных, информационных, культурных и иных инициатив под эгидой Русской Православной Церкви, платформа для коллективного финансирования социальных проектов «Начинание». В рамках конференции предполагается обмен опытом представителей религиозных общин и социально-ориентированных организаций, в зону ответственности которых входит привлечение средств и взаимодействие с донорами и попечителями. Участие в конференции примут руководители и представители российских частных и корпоративных фондов, высших учебных заведений, консалтинговых компаний, светских и религиозных некоммерческих организаций, образовательных учреждений, журналисты российских печатных и электронных СМИ. Конференция будет транслироваться в Интернете в режиме онлайн. По ее итогам будет издан сборник докладов участников мероприятия. Все материалы конференции будут размещены в свободном доступе на сайте РПУ. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Этот документ для Церкви является убийственным» Критический отклик Ивана Вишенского на проект документа «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга» 06.02.2020 40507 Время на чтение 3 минуты На днях был опубликован проект документа «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга» . Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, а также публикуется с целью дискуссии на официальном сайте Межсоборного присутствия, на интернет-порталах «Приходы» и Богослов.ru. Возможность оставлять свои комментарии предоставляется всем желающим. Проект документа создан комиссией Межсоборного присутствия по вопросам богословия и богословского образования во исполнение поручения президиума Межсоборного присутствия от 17 июля 2017 года. Комментарии к проекту документа собираются аппаратом Межсоборного присутствия до 1 июня 2020 года. В редакцию «Русской народной линии» поступил критический отзыв православного публициста Ивана Вишенского, который и предлагаем вниманию читателей. Такое впечатление, что кто-то очень влиятельный все усилия свои прикладывает к тому, чтобы Православие в России было не просто чистым, а стерильно чистым. Вначале скандальный проект Межсоборки о запрете на профессии клирикам, в котором запрещалась даже врачебная практика и особенно - хирургия, и многое другое. Ох, не повезло бы святителю Луке Крымскому, живи он в наше время! И вот теперь из-под сукна вновь извлекли и выставили на всеобщее обозрение документ о запрете освящать «любые разновидности оружия, употребление которого может повлечь за собой гибель неопределенного количества людей, в том числе оружия неизбирательного действия и оружия массового поражения». Из текста документа непонятно, какое оружие всё-таки можно благословлять. Там сказано про «меч, и саблю», про благословение личного холодного оружия (например, казачьих шашек или кортиков морских офицеров), и более ни о чём. Читай: запрещено освящать всё, от автоматов Калашникова до гиперзвуковых ракет? Ведь если дать очередь из «калаша» или из пулемёта, то это может привести к гибели «неопределенного количества людей», например солдат стран НАТО и других армий потенциальных противников. Какая трогательная забота о солдатах вражеских армий! Хотелось бы понять мотивацию радетелей о их жизнях! |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Борьба с нравственностью как часть войны против России 27.06.2014 516 Время на чтение 5 минут «- Вообще-то, - вдруг сказал он, - я скажу вам выстраданное: тюрьмы и могилы сейчас полнятся потому, что такая стала культура, она на уровне жваноидов. Всякая похабель киношная и экстрадная, всякие книги про постель и убийства - вот корень зла. Когда интеллигенция науськивает президента канделябрами убивать, да когда на страну, в которой живут, гадят, чего ждать? Вы, я вам посоветую, всякой достоевщины не разводите: он процентщицу убил и мучается. Сейчас все проще - приткнул и чай пошел пить. А все - от уровня культуры. Начинали с аэробики да с конкурсов красоты - кончили развратом. А главное, все все знают и все катится под гору. - Бога не боятся». Владимир Крупин. «Тюремный рассказ» Нравственность в борьбе с безнравственностью. Кто заказчик? И все-таки какая у нас с Вами удивительная страна – в то время, как в Новосибирске патриотические силы проводят митинги в защиту общественной нравственности с требованием ввести нравственную цензуру, в Тюмени представители либеральной оппозиции собирают подписи ПРОТИВ нравственности. В то же время тюменская парламентская газета гордо сообщает, что «делегация Тюмени в составе пяти человек приняла участие в первом съезде международного общественного движения «За нравственность!». Искренне удивившись наличию еще и такой международной организации, мы покопались в Интернете и выяснили, что у этого движения, оказывается, есть Духовный Лидер - Татьяна Микушина, она же является президентом центра «Сириус», а на сайте рассылки «Сириуса» . Микушина названа посланником Великого Белого Братства. А Великое Белое Братство – одно из названий секты « Церкви Всеобщей и Торжествующей ». Руководитель Миссионерского отдела Томской епархии Русской Православной Церкви Максим Степаненко поясняет, что учение Т.Микушиной составлено из мешанины учений двух сект. Так что защита нравственности в надежных руках! Тем более, что согласно официальному сайту движения «За нравственность!» - http://z-n.center – Иисус Христос является всего лишь одним из «мыслителей и философов древних времен», наряду с Платоном, Буддой, пророком Мухаммедом и другими. Тут попахивает не только оккультизмом, но и экуменизмом… Ну да ладно. Мы уже привыкли, что наши либералы разрешают рассуждать о нравственности кому угодно, только не православным христианам. |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ Представитель РПЦ при Совете Европы выступает за право критиковать гомосексуализм 26.07.2011 г. Представительство Русской Православной Церкви при Совете Европы опубликовало на своем официальном сайте доклад российских экспертов-юристов " О праве на критическую оценку гомосексуализма и о законных ограничениях навязывания гомосексуализма " . В документе, в частности, отмечается: " Требования международных организаций к Российской Федерации о предоставлении гомосексуалистам и их объединениям особых привилегированных правовых режимов, признании за ними особых прав (привилегий) и об осуществлении преследования лиц за высказываемую ими критику гомосексуализма, а также требования, вытекающие из решения Европейского Суда по правам человека в отношении Российской Федерации по вопросу проведения гомосексуалистами публичных " гей-парадов " противоречат общепризнанным принципам и нормам международного права и международным актам о правах человека, вступают в противоречие с публичным порядком ( " ordre public " ) Российской Федерации, а потому не подлежат исполнению. Российская Федерация обладает суверенным правом самостоятельно и независимо определять в своем законодательстве меры, способы и пределы защиты общественной нравственности, основываясь на собственном, самостоятельно сформированном понимании значения и содержания нравственных ценностей, связанных с национальной культурой, подлежащих охране, защите и поддержке со стороны государства " . Публикация этого документа приурочена к летней сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ). Доклад появился в тот момент, когда в СМИ и интернет-пространстве активизировалась дискуссия о признании нормой однополых союзов в Европе, о парадах содомитов и санкциях против несогласных с этими явлениями. На нынешней неделе группа депутатов ПАСЕ (39 из 318 человек) выступила с декларацией, осуждающей запрет парада в Москве. Совет по правам человека ООН принял резолюцию, запрещающую дискриминацию на основе сексуальной ориентации. Подобный документ принят впервые в истории. Резолюция предписывает проведение исследования законов всех стран мира на предмет дискриминации и насилия по отношению к гомосексуалистам и другим представителям ЛГБТ-обществ, а также гендерной идентичности. В документе говорится о создании специальных органов, которые будут следить за соблюдением прав содомитов по всему миру. За принятие резолюции высказались 23 члена совета из 47. 19 стран, в том числе — Россия, Пакистан, Саудовская Аравия, Иордания, Нигерия, Камерун, Габон, Гана проголосовали против. 3 участника от голосования воздержались. О позиции еще 2 членов совета не сообщается. Резолюции ООН не являются обязательными к исполнению в государствах. Однако не исключено, что новая резолюция станет серьезным шагом к легализации содомитов в мире. |
|
|
