| Мученик Иоанн Попов. Выражая сыновнюю благодарность Его Святейшеству за внимание к Московской Духовной академии, ректор архиепископ Верейский Евгений отметил, что общецерковный процесс изучения жизни и подвига новомучеников и исповедников российских стал одним из наиболее значимых событий в церковной жизни последних пятнадцати лет. О значительных результатах этого кропотливого и многосложного труда наиболее ярко и убедительно свидетельствуют деяния Юбилейного Архиерейского собора Русской Православной Церкви 2000 года, на котором были причислены к лику святых более тысячи исповедников и мучеников за веру ХХ столетия. Профессорам, преподавателям и студентам Московской Духовной академии отрадно осознавать, что среди сонма новопрославленных святых есть и представители Академии, в лице которых она получила своих небесных заступников и покровителей. Это священномученик Иларион (Троицкий) и мученик Иоанн Попов. После этого были зачитаны следующие доклады: - Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, председатель Синодальной Комиссии по канонизации святых. «Изучение и осмысление подвига новомучеников и исповедников Российских в деятельности Синодальной Комиссии по канонизации святых». - Профессор архиепископ Верейский Евгений, ректор Московской Духовной академии. «Протоиерей Анатолий Орлов, последний ректор Московской Духовной академии и его судьба в годы революционных гонений». - Сафонов Д.В. «Священномученик Иларион (Троицкий): проректор и профессор Московской Духовной академии». - Доцент Светозарский А.К. «Закрытие Академии и попытки ее возрождения в 20-х годах». В прозвучавших на конференции докладах были обозначены судьбы представителей корпорации «старой» академии, раскрывших перед слушателями еще одну страницу трагической истории Русской Православной Церкви и Московской Духовной академии в тяжелейшие годы гонений. Все они – наставники и студенты – явили в своем служении Церкви глубину веры и самоотречения, стойкость, мужество и духовную силу. Данная конференция, по мнению ее организаторов, сегодня особенно актуальна для Академии, поскольку обращение к опыту святых предшественников – преподавателей и питомцев Академии – имеет высокое назидательное и воспитательное значение. Конференция проводилась в рамках Патриаршей программы празднования 320-летия Московской Духовной академии. |
| 22 — Антонина, Захар, Никандр, Павел, Петр, Филипп. 23 — Анатолий, Григорий, Зиновий, Макар, Павел, Петр, Феофан. 24 — Владимир, Михаил, Николай, Степан, Терентий, Федор, Феодосий. 25 — Евпраксия, Макар, Петр, Савва, Татьяна. 26 — Афанасий, Максим, Никифор, Никодим, Пахом, Петр, Яков. 27 — Агния, Адам, Андрей, Аристарх, Вениамин, Давид, Еремей, Иван, Илья, Иосиф, Исаак, Макар, Марк, Моисей, Нина, Павел, Пафнутий, Савва, Сергей, Степан. 28 – Варлам, Гавриил, Герасим, Елена, Иван, Максим, Михаил, Павел, Прохор. 29 — Иван, Максим, Петр. 30 — Антон, Антонина, Виктор, Георгий, Иван, Павел, Феодосий. 31 — Александр, Афанасий, Владимир, Дмитрий, Евгений, Емельян, Ефрем, Иларион, Кирилл, Ксения, Максим, Мария, Михаил, Николай, Сергей, Феодосия. Церковные православные праздники в январе Преподобный Илия Печерский В первый день года церковь празднует память преподобного Илии Печерского по прозванию Чоботок. Илия был уроженцем города Мурома, народные и народное предание отождествило его со знаменитым богатырем Ильей Муромцем, о котором рассказывали русские былины. Святой мученик Вонифатий В этот же день вспоминают святого мученика Вонифатия , который пострадал за Христа в III в. Будучи рабом, он со своей хозяйкой Аглаидой вел распутную жизнь, но угрызения совести заставили его обратиться к Господу и публично исповедать свою веру. Ему молятся об освобождении от пагубной страсти пьянства – что 1 января, к сожалению, очень актуально. 2 января – день преставления святого праведного Иоанна Кронштадтского , отошедшего ко Господу в 1908 г. Св. прав. Иоанн Кронштадтский Отец Иоанн с детства отличался большой набожностью и тягой к знаниям. С отличием окончив семинарию и Духовную Академию, он получил назначение в Андреевский собор г. Кронштадта, где служил всю жизнь, никому не отказывая в молитве. Отец Иоанн пользовался большой любовью и известностью по всей России, по его молитве совершались многочисленные чудеса. Святая великомученица Анастасия Узорешительница День памяти великомученицы Анастасии Узорешительницы отмечается 4 января. Святая пострадала за Христа в начале IV в. Овдовев, святая раздала свое имущество нищим и страждущим, она посещала тюрьмы, где кормила, лечила и ободряла узников, заключенных за исповедание христианской веры, многих ей удалось выкупить. В Иллирии Анастасия была схвачена, ее пытались уморить голодом, утопить, но Господь чудесным образом избавлял ее от смерти. После долгих истязаний мученицу привязали над пламенем костра. |
| р.б.Елена 1 января 2016, 18:38 Дивен ты Господи во святых твоих. Святой мученик. Вонифатий умоли Господа Иисуса Христа исцелить от болезни пьянства р.б.Олега, Александра, Бориса, Михаила, Геннадия. Амин. Aviva Rafaela 1 января 2016, 13:11 Святой,дивный мученик Вонифатий! Моли Бога о рабе Его Дионисии! Любовь 17 декабря 2015, 23:17 Вонифатий моли Бога за исцеление Владимира.Дмитрия.Сергея Константина.Максима Роман 10 января 2015, 12:48 Святой мучиниче Вонифатий избавь от бремени пьянства рабу Людмилу и раба Романа Вера 2 января 2015, 12:33 Святый мученик Вонифатий моли милостивого Бога об избавления род мой от чревоугодия. Геннадий 2 января 2015, 00:15 Святой Мученник Вонифатий, Моли Бога избавити от пьянства и блуда раба Божия Геннадия! Оля Кобыляцкая 1 января 2015, 17:26 Святый мучениче Вонифатий, моли Бога об рб афганце Геннадии да исцелит господь от страсти винопития. моли Бога о нас гр Лидия 1 января 2015, 15:56 Святый мучениче Вонифатий, моли Бога об исцелении недуга пианства р.б. Марины, оглашенных Александра,Наталии,Михаила,Анатолия,Сергия! наталия 1 января 2015, 14:26 Молимся и о страдающих к винопитию, но еще пуще о родных и близких таких людей. Как страдают, стареют, болеют родные ! Передать невозможно, надо видеть. Вот за них с особым усердием. Пьяненький всегда словно в полусне, с рук все сходит - пожалеют. А вот жены, дети ,ой, каким психологическим и физическим унижениям подвергаются. Молимся о них. Молимся! Татиана 1 января 2015, 12:48 Святый мучениче Вонифатий, моли Бога о исцелении от страсти винопития рабов Божиих Владимира, Димитрия, Сергия, Андрея Nikolay 1 января 2015, 12:34 Святой мучениче Вонифатий,моли Всемилостивого Бога об исцелении от болезни винопития рабов твоих Алексия и Вячеслава,и всех страждущих от грехов блуда и винопития, и желающих от них избавиться с Помощью Божией по твоим молитвам ! иван 1 января 2015, 11:46 Святый мучениче Божий Бонифатий, моли Бога о рабах Его Иоанне,Григории и Анне, о даровании им сил на противление от грехов пиянства,блуда и похоти. |
| Преподобный Сисой схимник, Печерскии, в Дальних пещерах Преподобный Софроний затворник, Печерскии, в Дальних пещерах Преподобный Мардарий (затворник), Печерскии, в Дальних пещерах Преподобный Аммон (затворник), Печерскии, в Дальних пещерах Преподобный Кассиан (затворник), Печерскии, в Дальних пещерах Преподобный Пиор (затворник), Печерский, в Дальних пещерах Преподобный Феодор (молчаливый), Печерский, в Дальних пещерах Преподобный Анатолий (затворник), Печерский, в Дальних пещерах Преподобный Евлогий старец, Печерский, в Дальних пещерах Преподобный Павел (послушливый), Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Лонгин, вратарь Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Григорий затворник и чудотворец, Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Захария (постник), Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Моисей (чудотворец), Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Силуан схимник, Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Агафон (чудотворец), Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Лаврентий затворник, Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV Преподобный Мартирий (затворник), Печерский, в Дальних пещерах XIII-XIV XIV век Преподобная Марфа Псковская Андрей III Александрович (1294 – 1304) Блгв. кн. Даниил Московский Праведный Прокопий Устюжский, Христа ради юродивый Святитель Максим, митрополит Киевский и Владимирский Св. Михаил III Ярославич (1305 – 1318) и в Твери Святитель Феоктист, архиепископ Новгородский и Псковский Мученик блгв. кн. Михаил Тверской Блгв. кн. Давид Ярославский, сын блгв. кн. Феодора Георгий III Даниилович, внук Александра Невского (1319 – 1322) Димитрий II Михайлович (1322 – 1326) Блгв. кн. Феодор Стародубский Иоанн I Данилович (1328 – 1340), в Москве Преподобный схимонах Кирилл, отец прп. Сергия Радонежского Ок. 1337 Преподобная схимонахиня Мария, мать прп. Сергия Радонежского Ок 1337 Преподобная Анна Кашинская Мученик Антоний Литовский Симеон Иоаннович Гордый (1340 – 1353) Мученик Иоанн Литовский |
| Великомученик Георгий – покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над дьяволом – “древним змием” ( Откр. 12:3, 20:2 ) о изображение было включено в древний герб города Москвы. Тропарь: Яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие моли Христа Бога спастися душам нашим. Мученица Александра 6 мая (23 апр. церк.кал.) Святая Александра, супруга императора Диоклетиана, была тайной христианкой. Видя твердость веры святого Георгия во время его мучений, она решилась открыто засвидетельствовать о своей вере в Иисуса Христа. Она отправилась к месту, где мучили святого Георгия, упала к ногам великомученика и перед всеми объявила себя христианкой. Озлобленный Диоклетиан приговорил царицу к смерти. Святая Александра мужественно приняла этот приговор и кротко пошла на место казни, молитвенно обращая свой взор на небо. По дороге она, утомившись, попросила воинов позволить ей немного отдохнуть. Прислонившись к стене одного здания, она тихо скончалась. Ее мирная кончина последовала 21-го апреля 303-го года, но память ее празднуют одновременно с великомучеником Георгием, 23-го апреля по церковному календарю. Тропарь: Агница Твоя, Иисусе, Александра, зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищущи страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, дада и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовью пожершуюся Тебе: тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша. Мученик Анатолий 6 мая (23 апр. по церковному календарю) Память мучеников Анатолия и Протолеона отмечается в один день со святым великомучеником Георгием и царицей Александрой. Видя веру и мужество святого Георгия, эти воины уверовали во Христа и открыто заявили об этом. Их тут же обезглавили. Тропарь: Мученик Твой, Господи, Анатолий во страдании своем венец прият нетленный от Тебе Бога нашего. Имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демононов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша. |
| Ампий (больший, широкий, лат. ampluamus), ап. из 70, с Стахием и др. 31 окт. Амфилохий (труднородный, иии в засаде сидящий, греч.) дукс, муч. иллирийский, 23 марта. Амфииохий , еп. иконийский, 23 ноября. Амфиан (окружный, греч.), ученик муч. Памфила , 2 апр. Анания , (благодать Божия, или кого Бог дароваи, евр.) из числа трех отроков, 17 дек. Анания , пресвитер, муч. Финикийский, 26 янв. Анания , ап. из 70, 1 окт. Анания пресвитер, муч. персидский, 17 апр. Анания персянин, из Арвила, 1 дек. Анастасий (воскрешенный, греч.), муч. египетский, 8 янв. Анастасий , муч. 5 дек. Анастасий муч., 25 окт. Анастасий персянин, преподобномуч., 22 янв. Анастасий , игумен синайския горы, 20 апр. Анастасий , патриарх антиох., 20 апр. Анастасий преп., исповедник, 21 янв. Анастасий , преподобномуч. печерский, 22 янв. Анастасия (воскресшая, греч.), мученица римская, 15 апр. Анастасия римляныня, муч., 29 окт. Анастасия узорешительница, великомученица иллирийская, 22 дек. Анастасия , муч. селунская, 30 окт. Анастасия патрикия, преподобная египетская, 10 марта. Анатолий (восточный, греч.) воин, муч. никомидийский, 23 апр. Анатолий , муч. никейский, 20 ноября. Анатолий , патриарх цареградский, 3 июля. Анатолия , мученица римская, с сестрой Фотиною самарянынею, 20 марта. Ангий (к сосуду относящийся, греч.), из 40 мучч. севастийских, 9 марта. Андрей (мужественнный. греч.), ап. из 12, 30 ноября. Андрей , муч. лампсакийский, 18 мая. Андрей стратилат, муч. киликийский, 19 авг. Андрей , пустынник египетский, 2 дек. и 12 июня. Андрей пресвитер, муч. 21 сент. Андрей , пресвитер критский, муч. цареградский, 17 окт. Андрей , архиеп. критский, 4 июля. Андрей , пострад. в Африке, 23 сент. Андрей , юродивый цареградский, 2 окт. Андрей , кназь смоленский, 27 окт. Андроник (победитель мужей, греч.), ап. из 70, 17 мая в 30 июля. Андроник , мученик киликийский, 12 окт. Андроник преп. и супруга его, 9 окт. Анект (сносный, греч.), муч. коринфский, 10 марта. Анемподист (безпрепятственный, греч.), муч. персидский, 2 ноября. |
| Очень скоро вывели в лес другую группу людей, в которую входил и отец Сергий. Также приказали копать траншею, и все были уверены, что их расстреляют. Во время работы все молились, чтобы Господь принял их души с миром. Когда все было готово, неожиданно по железнодорожным путям, проходившим невдалеке, подошел состав с совершенно испорченной рыбой. Охранник приказал разгрузить четыре вагона тухлой рыбы и закопать в траншею, после чего все могли быть свободны. Люди, выполняя эту тяжелую работу, радовались и благодарили Бога за спасение. В конце 1929 года, уже в Касимове, отца Сергия арестовали и заключили в тюрьму. Его приговорили к двум годам заключения, но, по многочисленным просьбам верующих, неожиданно к празднику Пасхи освободили. Сидят (слева направо): протоиерей Димитрий Федотьев, архимандрит Георгий (Садковский, будущий епископ), протоиерей Анатолий Авдеевич Правдолюбов; стоят (слева направо): иерей Николай Анатольевич, Анатолий Сергеевич и протоиерей Сергий Анатольевич Правдолюбовы. Перед заключением на Соловки, г. Касимов Тем не менее, в 1935 году отец Сергий снова был арестован и отправлен на Соловки. Вместе с ним было арестовано более десяти человек, среди которых были его сын Анатолий, двадцатилетний юноша, и двое братьев: иерей Николай (канонизирован 27 декабря 2000 года как священномученик) и Владимир (канонизирован 20 августа 2000 года как мученик). Причиной ареста послужило составление иереем Николаем и Владимиром Анатольевичем жизнеописания всеми почитаемой Матроны Анемнясевской (канонизирована 22 апреля 1999 года как блаженная и исповедница) и двух местночтимых подвижников благочестия — царевича Иакова (XVII век) и Петра Отшельника (современника преподобного Серафима Саровского). Составление таких книг в то время считалось преступлением. В Соловецком лагере протоиерей Сергий провел долгие пять лет в тяжелейших условиях. Вместе с ним в тюремном заключении томились его сын и брат, иерей Николай. Владимира Анатольевича отправили в Карагандинский лагерь и там расстреляли. |
| Светилен. Подобен: Учеником: Светозарную двоицу страстотерпец, Сергия и Вакха, похвалим:/ран бо стремления претерпеша/и гордыню низложиша всезлобнаго мучителя Троическою силою. Богородичен: Херувим явися славнейши/и Серафим показася вышши, яко Бога рождши воплощенна,/земным же показавша стези правыя наступати, ко спасению приводящия. На хвалитех стихиры на 4, самогласны, глас 1. Германово: Давидски вопияху Сергий и Вакх мученицы:/се ныне что добро или что красно,/но еже жити братии вкупе,/не связуеми естества любовию, но веры нравом./Темже святии врага попраша,/и, крест вземше, Христу последоваша,/и молятся Царю и Богу/даровати душам нашим велию милость. Глас 4: Пророчески святым, сошедшеся, песнь возопиим:/се ныне что добро или что красно,/но еже пребывати братии вкупе,/не сродства последством,/но веры совокуплением Святаго Духа,/тленная бо отвергоша вся,/вземше крест на рамена,/и последоваша Христу Сергий и Вакх, доблии мученицы./На Небесех же дерзновение имущи,/молятся всегда о нас даровати нам велию милость. Обувыйся Сергий/во уготование Евангельскаго мира гвоздей обувения,/кровию от ног текущею,/змия, наблюдающаго пяту нашу, ослепи/и свидетельства венец прия./Тем молитвами их, Христе Боже,/пригвозди страху Твоему плоти наша и помилуй нас. Слава, глас 3: Коль добро и коль красно,/самобратная мысль мученик Твоих, Господи,/ ихже бо естество плотское братий не сотвори,/сия вера братолюбная мудрствовати до крове сотвори./Тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас. И ныне, Богородичен или Крестобогородичен. Подобен: Велия мученик: Оружие сердце твое пройде, Пречистая,/егда Сына Твоего на Кресте видела еси и вопияла еси:/небезчадну Мя покажи, Сыне Мой и Боже Мой,/соблюдый Мя по рождестве Деву. На стиховне Октоиха. Слава, святых, глас 2. Анатолиево: Видящи древле Церковь Божия/ваша подвиги, мученицы всемирнии,/ днесь светло украшается/и верно празднует в памяти вашей,/яко утварь царскую, носящи срамоту,/на Божественныя ваша выя наложенную ругательне;/еюже славы сподобистеся Небесныя/и безконечнаго блаженства. |
| 1918) Младший. Ученик юродивого старца Герасима, основатель и строитель скита преп. Сергия Радонежского недалеко от Калуги. Обители старца покровительствовала прмц. Великая Княгиня Елисавета. Замечательный старец. Часто навещал Оптинских старцев. Посещение Сергиева скита описал В. П. Быков в книге «Тихие приюты». Сщмч. Лаврентий (Князев; 24 окт./6 нояб. 1918) Балахнинский, викарий Нижегородской епархии. Новомученик (расстрелян), подвижник благочестия, духовный сын преп. Анатолия (Потапова). Архиепископ Никон (Рождественский; 30 дек./12 янв. 1919), бывший Вологодский, член Государственного Совета. Духовный сын архим. Леонида (Кавелина), оптинского воспитанника. Духовный писатель, патриот, друг С. А. Нилуса. Св. прав. Алексий Мечев (9/22 июня 1923). Московский старец, прозорливец. Отмечен особым даром любви и сострадания к человеку. Имел огромную паству, за которую всего себя положил, и которая отвечала ему безграничной, беззаветной любовью. Оказал самое глубокое влияние на благочестие москвичей. Приезжал в Оптину, был духовно дружен с Оптинскими старцами преп. Анатолием (Потаповым) и схииг. Феодосием (Поморцевым). Настоятель храма свт. Николая на Маросейке в Москве. На приходе была необыкновенно дружная огромная духовная семья. Святой Патриарх Тихон (25 марта/7 апр. 1925) Московский и всея Руси. «Совесть» Русской Церкви, «самый добрый архиерей», мудрый управитель церковной жизни, исповедник, мученик. Существуют данные, что Патриарх во многих вопросах церковной политики прислушивался к мнению Оптинского старца преп. Нектария, для чего за советом в Оптину посылался гонец. Епископ Иона (Покровский; 7/20 окт. 1925) Ханькоуский, Китай. Великий организатор церковной жизни, особенно детских учреждений в русской колонии в Китае. Имел любовь к себе не только паствы, но и всего народа, включая китайцев и монголов. Будучи студентом и преподавателем Казанской Духовной Академии, часто приезжал в Оптину к своему духовному отцу преп. Анатолию (Потапову). Очень хотел вступить в братию Оптиной. |
| Владимир Букарский: Кстати, купирование патриотических настроений имело место ещё задолго до перестройки: снятие Анатолия Никонова с поста главреда «Молодой гвардии», знаменитая статья Яковлева «Против антиисторизма» и т.д. Анатолий Степанов: Твоя позиция, Константин, латентно антигосударственная. И такая позиция для патриотов не нова. Перед 1917 годом были такие патриоты, которые никак не хотели понять сложности положения императора Николая II, предлагали ему меры, которые были правильными, но которые царь не мог реализовать. Он хвалил их, поддерживал их рвение, но их предложения игнорировал. А эти патриоты вместо понимания ситуации и безусловной поддержки царя только разжигались своей критикой его позиции, не желая ничего понимать и слышать. В итоге некоторые из них пошли на союз с либералами (Шульгин, Пуришкевич), предали царя, а потом его же обвинили в слабости, в зависимости от внешних влияний и т.п. Кстати, сами они были выброшены на обочину общественной жизни: Шульгин еще болтался у Деникина на незначительной должности, а Пуришкевича сразу за борт политики выкинули. Так и сейчас патриотические критики власти справа де-факто становятся антигосударственниками. Вместо безусловной поддержки мер Путина, они продолжают чего-то требовать, будто они могут лучше чем Путин управлять, понимают лучше ситуацию. Во время кризиса латентные антигосударственники-патриоты становятся опасными. О Петре Великом был у нас уже разговор. Я считаю, что нам нужно преодолевать ошибочную традицию трактовки Петра Великого славянофильской и клерикальной мыслью XIX века. Подробно писал об этом в своей статье о политике Николая Второго. Поэтому и отношение в Петру Николая II я считаю ошибочным, оно было именно в рамках славянофильских идей. Я как раз считаю ошибочной мысль о том, что Царь-Мученик проявлял слабость, ему не хватило твёрдости – поверхностной, это от схематизма мышления у патриотов. А вот трактовка Государем деяний Петра Великого была ошибочной. В наше время в цене творческий подход к оценке ситуации, только так можно чего-то достичь. Нам нужно национализировать Петра Великого, не отдавать его на откуп либералам-западникам, чтобы они прикрывались им в своей вредительской деятельности. |
|
|
