| Аврамий мир. 24 сент. 1158. Иоанн многострадальный 18 июля 1160. Аркадий епископ новгород. 18 сент. 1162. Эразм печерский 24 февр. 1164. В. к. Ростислав Михаил 14 мар. 1167. Евфросиния кн. полоцкая 23 мая 1173. Вел. князь Андрей богол. 29 июня 1174. Князь Глеб Андреевич 20 июня 1175. Афанасий печерский 2 дек. 1176. Герасим вологодский 4 мар. 1178. Кн. Мстислав новгород. 18 июня 1180. Поликарп арх. печерский 24 июля 1182. Кирилл епископ туров. 28 апр. 1183. Иоанн архиеп. новгород. 7 сент. 1185. Никита столпник переясл. 24 мая 1186. Илия муромец 18 дек. 1188. Анастасий диак. 22 янв. 1190. Тит печерский 27 февр. 1190. Варлаам хут. 6 нояб. 1192. Григорий арх. новгород. 4 фев. 1193. Лаврентий затвор. еписк. 29 янв. 1194. Арефа затвор. печерский 24 окт. 1195. Мартирий арх. новгород. 4 февр. 1199. Печерские подвижники Сильвестр 2 янв. Макарий 19 янв. Савва 24 апр. Онуфрий 21 июня Феофан 11 окт. Анатолий 21 окт. Нектарий 29 нояб. 13 век Досифей игумен 28 авг. 1218. Аврамий смоленский 21 авг. 1220. Антоний дымский 17 янв. 1224. Симон епископ владим. 10 мая 1226. Кн. Петр и Феврония мур. 25 июня 1228. Кн. Феодор новгородский 5 июня 1233. Акиндин игумен 28 авг. 1235. Антоний арх. новгородский 4 февр. 1238. Кн. Георгий мученик 4 мар. 1238. Кн. Василько ростовский – 1238. Меркурий мученик смолен. 24 нояб. 1238. Симеон еписк. переяслав. 28 авг. 1239. Лукиан священномученик 28 авг. 1239. Константин кос. 29 июля 1240 Меркурий еписк. смоленский 21 сент. 1241. Евпраксия кн. псковская 16 окт. 1243. Кн. Михаил чернигов. 20 сент. 1244. Ксенофонт робейский 28 июня 1245. Кн. Василий ярославский 3 июля 1249. Евфросиния суздальская 25 сент. 1250. Кн. Константин яросл. 3 июля 1257. Кн. Александр невский 23 нояб. 1263. Кн. Роман рязанский 19 июля 1270. Серапион еписк. владим. 12 июля 1275. Киприан устюжский 29 сент. 1276. Кн. Харитина 5 окт. 1281. Кн. Роман углич. 3 февр. 1285. Прокопий устюжский 8 июля 1285. Игнатий еписк. ростовский 28 мая 1288. Симеон еписк. тверской 3 февр. 1289. Петр царевич 29 июня 1290. |
| …Достаточно было беглого взгляда, чтобы понять, что война храма не пощадила. Впрочем, пощадила она (а точнее — Господь сохранил) тех, кто прибегал с надеждой на милость Божию под его кров. Сам храм сгорел, но настоятель, отец Анатолий, вынес из пожара антиминс и продолжал служить в пристроенном рядом баптистерии. А может, сторожке, этого уже точно не скажу. Вокруг были руины… Пыль, которая, кажется, не опускалась на землю, но висела в воздухе — пыль, в которой были перемешаны порох, кирпич, известка, человеческий ужас, человеческая боль и нечеловеческие страдания. Этим составом тут было пронизано и пропитано все. И в самой сердцевине этого — русский священник с кротким, удивительно спокойным, мирным лицом и собравшаяся вокруг него община. Я не думаю, что это были только лишь постоянные прихожане, к нему прибились и просто те, кому было страшно и некуда больше идти. Мы говорили с отцом Анатолием, и он рассказывал, как загорелся храм, как он вынес из него антиминс, как отпраздновали они Пасху. А народ потихоньку собирался вокруг, обступая нас, а в большей степени — отца Анатолия. Я смотрел на это, и на глаза наворачивались слезы. Мне кажется, я тогда впервые понял, что это такое — пастырь и его паства, потому что они и правда были рядом с ним, как овцы со своим пастухом, у них, кроме Бога и него, никого не осталось, кто мог бы их защитить и кому они были бы нужны. Пастырь, готовый положить свою душу за овец, и паства… У нас было очень мало времени, мы торопились, и пообщаться удалось крайне недолго. И когда я подошел к отцу Анатолию под благословение, и посмотрел в его глаза — такие же мирные, спокойные, бесконечно глубокие, как он сам — меня вдруг всего пронзило: «Это же мученик. Мученик!». Это чувство было настолько сильным, что я был им наполнен до предела. А потом отпустило. Уже живя в монастыре, я узнал, что в феврале 1996 года священник Анатолий Чистоусов был захвачен боевиками и помещен в специальный концлагерь, где подвергался избиениям и пыткам, а затем убит. Незадолго перед расстрелом он сказал своему чудом выжившему соузнику игумену Филиппу (Жигулину): |
| Marina Sid 2020/03/27, 13:12:19 Мир Вам Со Святой Земли! Михаил 2020/03/27, 04:49:59 Спаси и Сохрани раб Божьих Любовь, Виктора, Ольга, Ирины со чадами, Ольги со сродниками, Лии со сродниками, Игоря со сродниками. 2020/03/27, 01:41:31 Св.Отче Харлампие,моли Бога нашего Иисуса Христа простить нам наши прегрешения, помочь смирить себя,умертвить в себе грех и исцелиться от эпидемий и болезней. Татиана 2020/03/27, 00:47:06 Св мученик Харлампие моли Бога о Нас ! РБ Марина со чады Маргаритой Владимиром Дионисием Софией Максимом защити нас от грехов, от насилия вражия,испроси веру Христову и помоги вернуться в Святую Русь из Германии в ограду Матери Церкви в Святую Русь Милости Божией прошу на нами грешными , и и испроси Милости Божией к нам всем молодым и детишкам веру Христову! И продления жизни для принесениям плодов покаяния и Богоугодной жизни Аминь РБМарина 2020/03/27, 00:44:07 Господи спаси и сохрани меня и моих ближних !!! Дай нам время на искупление грехов ! По милости твоей ! 2020/03/26, 23:55:16 Низкий поклон всем братиям за усердную молитву за каждый день час, Просим ваших усердных молитв за Русскую землю за народ наш миралюбивый. ДА поможет нам Господь с Причистой Матерью Богордицей достойно при терпеть все напасти и вразумимся духовно. Прошу грешная молитв за Болящего Анатолия Наталию Светлану Юлию Анну Михаила Романа Сергия Александра младенца Владимера . р.Б.Анна 2020/03/26, 22:38:54 Слава Тебе Боже вовеки! 2020/03/26, 22:35:00 Господи Иисусе Христе, Сыне БОЖИЙ, помилуй нас грешных! Пресвятая Богородице,спаси нас! Сятый Угодниче Божий Харлампие,моли Бога о нас грешных!Владыко Христе Боже,Иже страстьми Твоими страсти мои исцеливый и язвами Своими язвы мои уврачевавый,даруй мне, много Тебе прегрешившему,слезы умиления;сраствори моему телу от обоняния Животворящего Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести ,еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе,долу поникший,и возведи от пропасти погибели: яко не имам покаяния,не имам умиления,не имам слезы утешительныя,возводящия чада ко своему наследию,Омрачихся умом в житейских страстех,не могу воззрети к Тебе в болезни,не могу согретися слезами ,яже к Тебе любве.Но Владыко ГосподиИисусе Христе, сокровище благих,даруй мне покаяние всецелое,сердце люботрудное во взыскание Твое и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя,не остави мене,изыди на взыскание мое,возведи к пажитиТвоей и сопричти мя овцам избранного Твоего стада,воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств,молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих.Аминь. |
| Одно из не записанных в Новом Завете изречений Господа Иисуса Христа. Дошло до нас в «Диалоге с Иудеем Трифоном» св. мученика Иустина Философа (II в.). Ксимара, или Зимара – деревня в Малой Армении, просуществовавшая до геноцида армян 1915 г. Как показывает сличение имен, приведенных в «Завещании», и имен, приведенных в Святцах, именно Мелетий был тем, кто не выдержал стужу и выбежал из озера в баню, где немедленно испустил дух. Его место занял стражник Агл а ий. Следует заметить, что последняя воля 40 мучеников не была исполнена христианами, так как после извлечения их сожженных мощей из озера они сразу были разделены между верующими. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Георгий 21 марта 2023, 08:12 Братия и сестры не надо искать неправы и виноватых, сейчас когда людей превышает сатана каждый день надо молиться за свою душу и своих близких и двери ада разрушаться навсегда, сейчас мученик обороняют страну нашу и всех нас... сейчас на 10 дней отпустили в отпуск моего сына воина Кирилла и мы всей семьёй пришли прославиться Господа за это... видели бы вы как паста нашего храма радовалась в Господе о нас, прошу ваших святых молитв за моего сына воина Кирилла, Станислава, Димитрия, Павла, Анатолия, Алексия, Ашота, Дениса,Александра, Алексия,Захаров, Иоанна, раненого воина Максима,пропавшего безвести воина Даниила... и всех других..40 Севостийских мучеников молите Бога о нас! Алексей Адыканов 23 марта 2019, 00:31 http://www.pravoslavie.ru/111638.html Завещание 40 мучеников Севастийских. Елена 22 марта 2019, 09:57 Хочу поддержать мнение Вадима К. Правильно рассуждаете! Антон 21 марта 2019, 18:42 Не спора ради,но Вадиму К. хочется напомнить про ап. Петра,а то вы уж больно бравируете писанием.Мое почтение. григорий 5 апреля 2018, 21:09 Святые мученики Севастийские, молите Господа о нас, грешных! Вы истинные витязи силы духа, настоящие воины Христовы. Спасибо вам за ваш великий подвиг! Вадим К. 27 марта 2018, 14:21 Спор не об участи Мелетия, если даже и так звали бежавшего, а о том, что не нужно заранее примеривать к себе одежду поражения и не только это, но и обелять ее. Господь ясно сказал, когда вас поведут, не размышляйте в себе заранее, что и как ответите, но положитесь на Отца Небесного, Который даст вам духа, которому не смогут противиться искусители ваши. Думается, потому именно и не выдерживали некоторые, что рассчитывали свои силы и забыли в своих расчетах о Христе, а не потому, что были слабы и немощны. Этот воин, причем из числа лучших в армии не выдержал, а иные юноши и даже девицы княжеских кровей и не такое перенесли. |
| Архангел Михаил, явившийся святой Евдокии, говорил: я князь ангелов Божиих; мне дана обязанность принимать кающихся грешников и вводить их в блаженную жизнь. Ангелы радуются, когда видят душу человеческую, украшенную правдою, и поклоняющихся Отцу вечному. Они приветствуют её как сестру свою. 20 4) Ангелы являлись святым мученикам при страданиях их и укрепляли их в сём подвиге. Ангелы, явившиеся святому мученику Акакию, омыли раны его тёплою водою и уврачевали оные. Когда святой мученик был заключён в темницу и обложен железными узами, ангелы снова явились ему и разрешили его от уз. 21 Святым мученикам Евстафию и Анатолию, заключённым в темницу и осуждённым на голодную смерть, святой ангел явился, разрешил их от уз, соделал здравыми и, подав им манну в пищу, сказал: во всех страданиях ваших буду с вами, – ибо послан от Христа Господа хранить вас. 22 5) Ангелы принимают участие в человеке в час смерти его. В жизнеописании святой Феодоры говорится, что в час её смерти вместе с бесами, устрашающими душу, явились к ней два светоносных ангела, которые отогнали бесов, взяли душу её и понесли в мир горний. 23 Преподобный Герасим видел, что душу преподобного Евфимия ангелы с радостью возносили на небо. 24 В час блаженной кончины Симеона ангелы Божии предстали ему и, тихо разрешивши от тела праведную душу, отнесли её с радостию в небесные обители. 25 6) Все девять чинов ангельских соберутся в день страшного суда Божия. 26 Об ангеле хранителе Кроме указаний на участие ангелов в спасении человека вообще, в Четиих-Минеях можно находить некоторые сведения и об ангеле хранителе. Святой Феодоре святые ангелы говорили, что всякий христианин от святого крещения приемлет от Бога особенного ангела хранителя, который невидимо хранит человека, наставляя его во дни и в нощи на всякое дело благое, во всю жизнь до самого смертного часа. 27 Однажды преподобный Нифонт увидел при вратах одной блудницы ангела в образе юноши плачущим, и спросил его о причине плача. Ангел отвечал: я дан от Бога на соблюдение одного человека, который теперь в сём доме с блудницею пребывает. Не могу видеть того беззакония, которое он творит. Как мне не плакать, видя, в какую тьму пал образ Божий? 28 |
| Далее до 2-й половины XVI столетия, неизвестно что когда строилось; но к этому времени монастырь является уже достаточно благоустроенным. По сохранившимся описным книгам того времени не безъинтересно будет сделать краткий обзор монастыря, спустя сто лет от начала его существования и за триста лет до нашего времени. Вот тот монастырь: Ограда – деревянный забор. Вход в монастырь с восточной стороны чрез «красные ворота», над которыми деревянная церковь «Святый Христов мученик Никита, да придел Макарий Египетский .» Над входом и по сторонам оного вставлены в прорезные места три иконы, писанные на обе стороны; на них изображены: «Лествица», «Премудрость Соломона». «Виденье Лазарево праведного и грешного смерти» и разные святые. В монастыре, несколько правее от ворот « церковь Николы Чудотворца каменная, а в ней придел Благовещенье Пречистые Богородицы»; крыша и две главы на церкви деревянные, кресты тоже деревянные, опаяны жестью; входные двери в церковь с трех сторон: передние и полденные – железные, а «с ночи двери деревянные, биты гвоздями»; но пред дверями нет ни паперти, ни крылец. Над западными дверями снаружи «образ Николы Чудотворца настенное письмо, да с полденные стороны над дверьми образ Пречистые Богородицы Одигитрия». В церкви два четыреугольные столба и в алтаре за иконостасом – два, сведенные под сводом арками; свет проникает только сверху в два или три узкие окна. 4 Пол настлан кирпичом, а у стен – белым камнем. Иконостас в четыре яруса. Икон множество, из них все местные и много мелких настенных – в серебряных вызолоченных окладах и венцах, со множеством на них дорогих привесок: крестов, ожерельев, монет, колец, серег и проч.; но в размещение икон мало соразмерности, особенно около боковых алтарных дверей и на столбах: рядом с местной иконой «штинядей» размещены по несколько локотных, или больших и малых пядниц. 5 Кроме того впереди иконостаса помещено в золоченых киотах несколько икон складней со створами. Тут же особо помещен вклад царя Иоанна Грозного, состояний из 12 небольших икон в серебряных окладах, – «государь пожаловал по опальных людех». |
| И наконец преподобный Андрей, архиепископ Критский. Мы все знаем этого святого, его великий покаянный канон, отверзающий нам двери покаяния Великого поста. Весь русский православный народ должен бы приносить сегодня покаяние перед святыми Царственными мучениками. Покаяние — это совершенство духовной жизни. В какое бы бедственное состояние мы ни впали, как бы безнадежно ни казалось то, что происходит сегодня с Россией, все можно возвратить покаянием, все Господь может чудесно изменить, потому что покаяние включает в себя, говорят святые отцы, всю полноту заповедей Христовых. Оно подобно мученичеству, которое запечатлевает всю полноту заповедей Христовых своей отдачей жизни до конца Господу. Но, к сожалению, несмотря на долгожданное прославление, в нашей Церкви до сих пор нет всеобщего торжества в этот день. Нет всенародного покаяния. Встречаются такие православные, даже священнослужители, которые до сих пор не хотят признавать святость Царя, прославленного Самим Духом Святым. Они не боятся идти против Церкви. Но мы знаем, как велико заступничество Царя за убивавших его. И за тех, кто отрекся от него, кто, обманутый лживой пропагандой, верил всем клеветам. Его заступничеством многие из таких людей были приведены к покаянию. И мы не сомневаемся, что Царь-мученик предстательствует сегодня о вразумлении таких людей пред Господом. Потому что сейчас он там, где уже не вера, а знание свидетельствует об очевидности святости наших святых Царственных мучеников. Перед Престолом Божиим он молится за всех, кто до сих пор не понимает, какое значение имеет для нашей Церкви, для всей России их прославление. Воистину святые Царственные страстотерпцы есть увенчание русской святости . Достаточно вспомнить, что говорили о нем такие дорогие для нас святые, как, например, преподобный Анатолий Оптинский. Он говорил: «Судьба Царя — судьба России, заплачет Царь — и заплачет Россия, возрадуется Царь — и возрадуется Россия, не будет Царя — и не будет России». И святой праведный Иоанн Кронштадтский предупреждал, что Бог отнимет от нас за наше нечестие кроткого и благочестивого Царя, и кровью будет залита вся наша земля, и само имя России будут стараться уничтожить. |
| Мне хотелось бы, прежде всего, поблагодарить известного в Петербурге общественного деятеля, человека, создавшего и «Православное радио Санкт-Петербурга» и театр «Странник», Сергея Евгеньевича Васильева , который сразу же откликнулся на нашу просьбу о предоставлении зала для проведении вечера. Он даже не вдавался в детали, услышав нашу просьбу, а коротко сказал: «Почту за честь». В вечере памяти Григория Ефимовича Распутина уже согласились принять участие: известный русский писатель и ученый, директор Института русской цивилизации, председатель президиума Всеславянского собора, главный редактор газеты «Русский вестник», автор книги о Г.Е. Распутине Олег Анатольевич Платонов , создатель замечательного документального фильма о Г.Е. Распутине «Мученик за Христа и за Царя Григория Новый», кинорежиссер Виктор Егорович Рыжко , историк и журналист, автор публикаций о Г.Е. Распутине Леонид Евгеньевич Болотин , главный редактор православного журнала «Славянка», писатель Сергей Владимирович Тимченко , известный общественный деятель, президент Русского культурно-просветительского фонда имени святого Василия Великого Василий Вадимович Бойко-Великий . К сожалению, состояние здоровья известных авторов книг о Г.Е. Распутине, историков Сергея Владимировича Фомина и профессора Александра Николаевича Боханова не позволяет им принять участие в вечере. В вечере изъявили готовность принять участие священнослужители Русской Православной Церкви протоиерей Петр Влащенко из Иваново-Вознесенской епархии, петербургские священнослужители - протоиерей Алексий Успенский , иерей Сергий Чечаничев , иерей Роман Зеленский . Особой радостью для участников вечера станет прибытие в Санкт-Петербург в связи с этим памятным днем чудотворной иконы Царя-Мученика Николая, которую привезет из Москвы начальник Православной общевойсковой миссии Игорь Евгеньевич Смыков . Директор галереи «Бронзовое чудо» Николай Владимирович Тырин и главный редактор издательства «Достоинство» Владимир Петрович Долматов обещают привезти в Санкт-Петербург прижизненный портрет Григория Ефимовича Распутина, который есть в коллекции Н.В.Тырина. Историк и писатель, Председатель правления благотворительного фонда «Возрождение культурного наследия» Александр Николаевич Панин намеревается привезти в Петербург прижизненную фотографию Григория Ефимовича, которая есть в его коллекции. |
| Пить Чашу Господню Протоиерей Александр Шаргунов В издательстве «Даниловский благовестник» вышла книга прот. Александра Шаргунова «Великая тайна причащения». Предлагаем вступительную статью и предисловие автора к этой книге. Нетолерантная книга Алексей Верхоянцев Миражи любви и мир. – Издательство «Русский дом», 2011: Протоиерей Александр Шаргунов не боится поднимать самые сложные вопросы современности. «Либеральная любовь», «Марксизм как лжерелигия», «Европа против Бога» – названия глав книги говорят сами за себя. Вот как, например, говорится об опасности, которую несёт нынешний культ толерантности для православной церкви. О верности Кресту Христову. Воин-мученик Евгений Родионов Протоиерей Александр Шаргунов Прошло 15 лет со дня убиения нового мученика и исповедника — воина Евгения, принявшего смерть за Христа 23 мая 1996 года, в праздник Вознесения Господня, в селении Бамут в Чечне. День смерти его был в день его рождения, когда ему исполнилось 19 лет. Мы слышали уже о других христианских мучениках чеченского плена — о убиенном протоиерее Анатолии, о трех юных солдатах, распятых в Великую Пятницу несколько лет назад, о других мучениках этой войны. И вот теперь — Евгений Родионов. Вся Россия должна бы увидеть, что это ее национальный герой, и это событие должно быть поставлено посередине Церкви, на свещнице, да светит всем в нашем доме. Ответы Протоиерея Александра Шаргунова на вопросы читателей журнала " Русский Дом " - апрель 2011 г. Подлинно любить другого человека значит любить его во Христе, как чадо Божие, значит любить человека ради любви к Богу. Это «ради» не есть умаление человека или его обесценивание. А указание образа истинной любви. Потому что созидательная любовь обращена к главному в человеке, к смыслу его существования, к его личному призванию, к его внутренним ценностям, иначе говоря, к тому, что он есть пред Богом. О монашеском авангардизме Архимандрит Рафаил (Карелин) На сайте «Православие и мир» появился доклад игумена Петра (Мещеринова) «Протопресвитер Александр Шмеман и монашество», прочитанный на международном семинаре «Богословие радости в свете наследия протопресвитера Александра Шмемана». |
| По отпусте богослужения архипастырь вручил высокую награду Митрополичьего округа — орден «Ынталы ызмет шih» («За усердное служение») протоиерею Анатолию Абакуку, отмечающему в текущем году 30-летие служения в священном сане. Высокая награда Православной Церкви Казахстана — орден преподобноисповедника Севастиана Карагандинского — была вручена протоиерею Александру Могилевскому за многолетнее церковное делание и в связи с 20-летием служения в священном сане. Глава Митрополичьего округа тепло поздравил иеромонаха Хрисанфа (Коноплева) с тезоименитством и годовщиной монашеского пострига, вручил святую просфору и пожелал помощи Божией в пастырских трудах и послушаниях. Митрополит Александр сердечно поблагодарил духовенство и прихожан за радость общей молитвы, поздравил причастников с принятием святых Христовых Таин и произнес проповедь. Святой мученик Хрисанф Римский — небесный покровитель духовного наставника митрополита Александра — приснопамятного митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа (+4.01.2011); мама владыки Хрисанфа носила имя в честь мученицы Дарии. Предстоятель Православной Церкви Казахстана совершил заупокойное поминовение почившего святителя и его родительницы. Затем митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил литию по приснопамятному архиепископу Елевферию (Козорезу) , погребенному у алтаря храма. Днем митрополит Астанайский и Казахстанский Александр вознес молитву в Лисьей балке — месте казни страдальцев за веру Христову, политзаключенных и репрессированных в ХХ столетии. Предстоятеля Православной Церкви Казахстана сопровождали: наместник главы Казахстанского митрополичьего округа в Чимкентской епархии иеромонах Хрисанф (Коноплев), секретарь Чимкентской епархии архимандрит Вениамин (Рудый), руководитель административного секретариата главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров, руководитель службы протокола митрополита протодиакон Роман Головин. Митрополит Александр и священнослужители пропели величание новомученикам и исповедникам, в земле Казахстанской просиявшим. Были молитвенно помянуты «архипастыри, пастыри, монашествующие и миряне в земле Казахстанской в годину лютых гонений за правду Божию, Церковь Христову пострадавшие, и в месте сем неправедно умученные и убиенные». |
|
|
