| В честь Дня шахтера прошел Всекузбасский крестный ход на автомобилях Москва, 29 августа 2012 г. В честь Дня шахтера 26 августа прошел ежегодный Всекузбасский крестный ход на автомобилях. Его маршрут по традиции пролегал от Свято-Успенского женского монастыря с. Елыкаево Кемеровского района до места первых в Кузбассе шахт в пос. Старобачатский Беловского района. Помолиться о здравии кузбасских горняков в путь с молитвой отправились духовенство и насельницы елыкаевского монастыря, воспитанницы действующего при обители детского дома «Покров», представители общественной организации «Духовные традиции земли Кузнецкой», прихожане храмов областного центра. В дороге верующих сопровождали три иконы – неизменные атрибуты кузбасских крестоходцев в подобных мероприятиях: Божией Матери «Покров над землей Кузнецкой», святой великомученицы Варвары, покровительницы горняцкого труда, и святителя Димитрия Ростовского, который в царской России почитался как небесный покровитель горных офицеров. За один световой день участники крестного хода преодолели около 400 км. После молебна в Свято-Успенском монастыре верующие направились к скульптурной композиции святой великомученицы Варвары, что в музее-заповеднике «Красная горка» в Кемерове, а оттуда – до часовни в память о погибших горняках в центре областной столицы, где были отслужены «молебны о людях, в недрах земных труждающихся». Далее путников ждали молебны в Свято-Серафимо-Покровском женском монастыре Ленинска-Кузнецкого и в пос.Старобачаты на местах расположения первых в Кузбассе угольных шахт «Николаевская» и «Покровская». Завершился крестный ход также в Старобачатах молебном у поклонного креста, установленного в память о храме свт. Николая Чудотворца, разрушенном бандой Рогова в 1919 году. Всекузбасский крестный ход на автомобилях совершается с 2007 года. Пресс-служба Кемеровской епархии 29 августа 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Ильинские гуляния прошли в деревне Надкопанье августа 2017 В празднике, организованном приходом храма Рождества Христова и фондом " Северная Пальмира " , приняли участие священнослужители, прихожане, фольклорные коллективы, мастера-ремесленники, представители общественных организаций, деятели культуры, молодежь из Санкт-Петербурга, Карелии и Ленобласти. Со времен Древней Руси Илия пророк считался повелителем дождей, грома, молнии. Вот и в этот праздничный день, пока в храме шла Божественная литургия, на улице лил дождь, который чудесным образом закончился после совершения настоятелем игуменом Антонием (Кузнецовым) молебна о бездождии. Отец Антоний произнес приветственное слово, и праздничная программа началась. Под хрустальный звон оятских глиняных колокольчиков была внесена " березовая звонница " , развернулась ярмарка " Ремесленная слобода " с оятской керамикой, глиняными игрушками, народной куклой, расшитыми полотенцами и другими предметами местного народного творчества. В концерте приняли участие семейный фольклорный коллектив прихода храма Рождества Христова " Красная горка " из Надкопанья, коллектив " Странные танцы " из Волхова, семейный фольклорный ансамбль " Матица Колпинская " (Санкт-Петербург), фольклорная студия " Здрава " (Всеволожск), фольклорный коллектив " Оятская вечерка " , танцевальный коллектив " Купаленка " (деревня Тервеничи, Лодейнопольский район), хоровой коллектив " Русская душа " (поселок Паша, Волховский район), детский фольклорный коллектив " Айюшки " и " Куклы из бабушкиного сундука " из Тервеничей и многие другие. Закончился праздник прощальным хороводом образцового коллектива художественного творчества " Росонька " (Карелия) под песню " Край чудесный " : Есть на свете край чудесный, Где рекою льются песни, Здесь царит любовь, покой, старанье, Край зовется гордо Надкопанье. Мы ликуем, мы все вместе, Мы опять в любимом месте, Надкопанье - дом для нас любимый, Край счастливый и неповторимый! Проект реализуется при поддержке Международного грантового конкурса " Православная инициатива " . ИА " Вода живая " , 02.08.17 Поделиться 14 апреля 2024 14 апреля 2024 14 апреля 2024 11 апреля 2024 10 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Кулье. Церковь Илии Пророка. Карта и ближайшие объекты Известно, что церковь на этом месте была построена в 1715 году, она сгорела во время пожара 1850 года. По указу Псковской духовной консистории от 26 июня 1852 года на её месте в 1853 году построена новая деревянная церковь, которая сгорела 6 апреля 1914 года. Во время пожаров сгорели все церковные документы. Прихожанами построена новая кирпичная церковь и освящена 2 августа 1917 года. Престол в церкви один. В приходе были две деревянные часовни: в селениях Подмошницы и Красная Горка. Часовни построены жителями этих и соседних деревень по причине трудностей в сообщении с приходской церковью. Церковно-приходское попечительство открыто в соответствии с резолюцией Высокопреосвященнейшего Арсения от 7 мая 1910 года. Богадельни, церковно-приходской школы при церкви не было. В приходе действовали две земские школы. В деревне Кулье школа учреждена в 1869 году, в деревне Киршино - в 1913 году. В 1808 году в приходе было 1812 прихожан, в 1900 году - 2119 прихожан. В 1901 году в селении Кулье открылось первое в Псковской губернии крестьянское потребительское общество. Оно было задумано и осуществлено самими крестьянами. Членами общества состояли 38 человек. До 23 февраля 1917 года священником служил Василий Рудаков, должность псаломщика была вакантной. С 24 марта 1917 года священником был Василий Шамардин. Он был назначен после окончания Псковской духовной семинарии, служил в погосте Кулье до 15 июля 1917 года. В соответствии с Тартуским договором 1920 года погост Кулье входил в состав Эстонской Республики. До 1935 года приход был смешанным, в 1934 году в нем числилось 2507 прихожан, из которых 381 были народности сету. После реформы Эстонского правительства 1935 года приход стал чисто русским, в 1938 году в нем числилось 25178 прихожан. Увеличение числа прихожан произошло за счет русских из прихода Верхоустье (Вярска). В 1944 году погост (село) возвращен в состав Российской Федерации, включен в состав Псковской области. Церковь действующая. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Подольск. Церковь Николая Подольского. Церковь Николая Подольского на Красной Горке Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Община церкви священномученика Николая, пресвитера Подольского на Подольском городском кладбище " Красная горка " была основана в 2002 году. Архиепископ Можайский Григорий 16 апреля 2004 года заложил камень в основание стен, а 8 сентября 2006 года освятил полностью построенный храм. Внутри храма установлен пятиярусный иконостас с писанными на золоте иконами. В храме регулярно совершаются богослужения и требы. Здание храма представляет собой двусветный четверик, увенчанный глухим граненым барабаном и небольшой золоченой главкой с крестом. С восточной стороны к четверику примыкает полукруглая алтарная апсида, с запада - небольшие трапезная и колокольня. Внутри храма установлен пятиярусный иконостас с писанными на золоте иконами. В течение 2003 года усилиями прихожан и жителей города, которые могли запечатлеть свое имя на кирпиче для строящегося храма, был построен фундамент храма. Авторами проекта храма, разработаного МУП города Подольска " Градостроитель " , являются В. Закариадзе и С. Царев. 16 апреля 2004 года архиепископ Можайский Григорий (Чирков) в сослужении собора духовенства заложил камень в основание стен будущего храма. Строительство шло довольно быстро и завершилось в 2006 году. 8 сентября 2006 года архиепископ Можайский Григорий (Чирков) совершил великое освящение храма во имя священномученика Николая Подольского, настоятеля храма в Ерино, расстрелянного в 1937 году. В храме регулярно совершаются богослужения и требы. К приходу приписан храм апостола Луки при Доме работников социальной сферы города Подольска. http://drevo-info.ru/articles/13676379.html Комментарии и обсуждение Проектная организация МУП г. Подольска " Градостроитель " , авторы проекта Закариадзе В., Царев С. 23 мая 2014. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Птицефабрики, посёлок. Церковь Иверской иконы Божией Матери. Иверская церковь Деревянная церковь. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Иверской иконы Божией Матери Год постройки:Между 2007 и 2008. Ссылки: Адрес: Московская область, Мытищинский район, посёлок Птицефабрики Координаты: 55.997566, 37.541832 Проезд:Из Москвы по Дмитровскому шоссе, после поста ДПС в населенном пункте " Красная горка " (первый пост после МКАД) первый поворот направо в сторону посёлка Птицефабрики, церковь будет видна с дороги с левой стороны Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Поселок Птицефабрика расположен на Дмитровском шоссе в 10-ти километрах от Московской Кольцевой Автодороги; свое название он получил от некогда находившихся в нем птицефабрик, ныне не существующих. Храм Иверской иконы Божией Матери был заложен в сентябре 2006 года. Храм построен из оциллиндрованного бревна по старинной технологии постройки деревянных храмов в Костромской губернии. К концу сентября храм уже стоял украшенный двумя куполами: центральным в честь Спасителя, и в честь Божией Матери – над Алтарем. Трудами благотворителя и прихожан к зиме 2006 года храм был снабжен светом и теплом. В начале весны 2007 года в храм были выполнены на заказ столярные изделия, кроме иконостаса и киотов для икон. 10 апреля 2007 года в день празднования Иверской иконы Божией Матери была отслужена первая Божественная литургия, за которой смогли причаститься почти все прихожане. В настоящее время в храме регулярно проводятся службы по субботам, воскресеньям и праздничным дням. 1 июня был залит фундамент для колокольни, которая будет выполнена в том же стиле, что и храм. Также в этом году планируется совместно с районной Администрацией и благотворителем храма обустроить территорию возле храма, поставить церковную ограду и заложить фундамент для постройки дома притча. Источник: http://www.mytyshi.ru/community/blago/Hram.php Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Сергиева пустынь, урочище. Церковь Сергия Радонежского. Сергиевская церковь /// Объект утрачен Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. В приходе сей церкви находились две часовни: 1) преподобного Сергия Радонежского (в четверти версты от церкви), постройки 1869 года, деревянная, 2) в ограде церкви, деревянная, преподобного Сергия Радонежского, постройки 1881 года. Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901, стр. 82. Погост Сергиева Пустынь, от Твери 120 верст. Церковь Сергиевская, постройки 1829 года, каменная, престола три: холодный Преподобного Сергия Радонежского, теплые Святой Великомученицы Екатерины и Святых Мучеников Флора и Лавра. Церковные документы: опись 1848 года, метрические книги с 1789 года, исповедальные росписи с 1825 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Феодор Иоаннович Лавровский 62-х лет, окончил духовную семинарию, священником с 1864 года, состоял членом благочинного совета, награжден в 1899 году наперсным крестом. Псаломщик Василий Арсеньевич Колтыпин 55-ти лет, в должности с 1864 года. Церковный староста крестьянин Александр Александров в должности с 1899 года. Прихожан в сельце Красной Горке, в деревнях: Бакланове, Раменье, Малом Раменье, Збуже, Подсосенье, Борке, Волкове, Иванкове, Петрове - 206 дворов (542 мужчины, 648 женщин). В 1914 году служили: Священник Феодор Лавровский 78-и лет, окончил семинарию, на службе 50 лет. Псаломщик Александр Каниловский 23-х лет, на службе 3 года. Прихожан в селе Красная Горка, в деревнях: Бакланово, Раменье, Малое Раменье, Збупс, Подсосенье, Борок, Волково, Иваньково, Петрово - 685 мужчин, 695 женщин. В приходе сей церкви находились две часовни: 1) Преподобного Сергия Радонежского (в ¼ версты от церкви), постройки 1869 года, деревянная, 2) в ограде церкви, деревянная, Преподобного Сергия Радонежского, постройки 1881 года. По материалам: Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901. Справочная книга по Тверской епархии. - Тверь, 1914. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Столичные власти сообщают о готовности к празднику Пасхи 2 апреля 2009 г. 18:35 В Москве все готово для встречи праздника Пасхи, который в этом году будет отмечаться 19 апреля. Городские власти благоустроили и привели в порядок все столичные кладбища, организовали традиционные бесплатные автобусные маршруты для желающих посетить погосты. Налажена и поставка в городские магазины пасхальных куличей и куриных яиц. Как сообщил 1 апреля журналистам заместитель главы московского Департамента потребительского рынка и услуг Алексей Сулоев, 71 городское кладбище приведено в порядок. «Территории всех кладбищ, 8 из которых расположены в Московской области, полностью благоустроены и очищены от зимнего мусора», — сказал он. Чиновник также сообщил, что благоустроены и все воинские кладбища и братские захоронения. Рассказал Сулоев и о торговом обслуживании жителей столицы в праздничные дни. По его словам, 12 апреля (Вербное Воскресенье), 19 апреля (Пасха), 26 апреля (Красная Горка), а также 9 мая (День Победы) и 7 июня (Троица) будут запрещены розничная торговля с лотков из киосков и работа рынков возле столичных кладбищ и станций метрополитена, от которых до кладбищ и обратно будут следовать бесплатные автобусы. Вместе с тем, отметил чиновник, будет разрешена торговля на территориях, прилегающих к кладбищам, однако продажа напитков в стеклянной таре здесь будет запрещена. «На 57 кладбищах будет организована работа выездной торговой сети. Здесь будут продавать горячее питание, выпечку, чай, кофе и прохладительные напитки», — уточнил Сулоев. Как сообщила журналистам заместитель главы департамента Валентина Варфоломеева, в эти праздничные дни жители Москвы не испытают недостатка в куличах — в торговую сеть поступит более 1 млн штук пасхальных кексов. Также не будет и нехватки куриных яиц — их в магазины завезут около 95 млн штук. Кроме того, по ее словам, не останутся без внимания и малообеспеченные москвичи: для 7 тыс таких горожан пройдут благотворительные обеды и чаепития, а также им будут вручены бесплатные пасхальные куличи. ИТАР-ТАСС /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Красная горка, усадьба. Серафимо-Саровский скит. Скит. Действует. Престолы: Серафима Саровского Год основания:приблизительно не ранее 1790. Архитектор: В.И. Баженов Адрес: Рязанская область, Михайловский район, усадьба Красная Горка Координаты: 54.157435, 39.227314 Проезд:по трассе М6 " Каспий " , за Михайловом через 8 км поворот налево на Печерники (но не Печерниковские выселки!), за Печерниками поворот налево по указателю на Красное. Доступ в скит закрыт. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты По сравнению с храмом, архитектура большого круглого скотного двора полна того баженовского романтизма, который особенно ярко проявился в работе зодчего в усадьбе Царицыно. Когда смотришь на скотный двор в Красном, даже не верится, что это не Царицыно, а далекая рязанская окраина: до того он великолепен. Мы видим здесь в полном развитии любимые приемы В.И. Баженова - центрическое решение плана и осложнение его встроенными в общий массив мощными башнями, перед которыми поставлены две малые башни, образующие ложные ворота. Трое настоящих ворот тоже фланкированы башенками со шпилевидным венчанием. Между ними заключен фигурный фронтон. Стены в нижней части прорезаны большими стрельчатыми окнами, а в верхней - обрамлены висячей аркатурой. Такая же аркатура венчает зубчатые башни. Игра белых деталей на красном (кирпичном) фоне придает скотному двору праздничный вид, настраивает на веселый лад. Это поистине жизнерадостная архитектура, ассоциирующаяся совсем не с мрачным средневековьем, а с полнокровным древнерусским зодчеством конца XVII века, которое так любил В.И. Баженов. Мы сказали бы, что в сравнении с царицынскими строениями Баженова скотный двор в Красном выглядит более ясным сооружением. Ясным в том смысле, что по существу здесь все функционально оправдано. Правда, может возникнуть вопрос: а к чему для хозяйственного двора такая архитектура? Но на этот вопрос тут же возникает контрвопрос: а какая архитектура для скотного двора богатейшего помещика более подходяща - барочная, классическая, ампирная? Ведь не стал бы А.П. Ермолов, которого посещала сама Екатерина II, воздвигать в своей усадьбе стандартные коровники и конюшни. Псевдоготическая архитектура по крайней мере не претендует на строгость стиля, на нормативность, на аристократизм. Для сельской местности и для хозяйственных зданий она как нельзя более подходяща, и недаром в XVIII в. появилась и в XIX в. продолжилась традиция строить большие конные дворы в псевдоготическом стиле. Вагнер Г.К., Чугунов С.В. Рязанские достопамятности. " Искусство " М., 1989 Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Красная Горка. Красногорский Богородицкий монастырь. Церковь Всех Святых. Церковь Всех Святых на Малой Горе; Всехсвятская церковь /// Объект утрачен Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Деревянная церковь на " малой горе " , у монастыря. Была построена в 1641 г., но в 1716 г. сгорела и вновь построена только в 1882 г. при игум. Ювеналии из бревен старой надвратной церкви постройки 1711 г. (с частью сруба собора 1696 г.). Разрушена в сер. ХХ в. http://svyatayarus.su/church/detail/35715/ В холодном храме в честь Похвалы Божией Матери предлагалось поставить придел на что испрошено разрешение митрополита Киприяна, и был выдан антиминс, но вместо того в 1641 г. построена другая теплая церковь в честь Всех Святых. Освящение совершено по благословлению митрополита Афанасия. Она была четырёхугольная с клинообразным шатром; при ней находились братская трапеза и келарская. Бывшая на двух столбах колокольня 1661 г. заменена новою шатровидною на девяти столбах, и число колоколов увеличилось до шести. По распоряжению Рафаила архиепископа Архангелогородского и Важеского, холодная церковь во имя Божией Матери честной Её Похвалы 1711 г. перенесена и поставлена над входом во Св. врата, что на западной стороне ограды. По случаю пожара, истребившего тёплую церковь Всех Святых, преосвященный Варнава, архиепископ Холмогорский и Важеский, дабы не произошло остановки в отправлении богослужений зимою, велел к новым настоятельским кельям приделать круглый алтарь с одним крестом; освящение его поручено Важеского Богословского монастыря игумену Евфимию и протоиерею Холмогорского Собора Иову (29 сент. 1716 г.). Алтарь этот впоследствии разобран и кельи обращены в гостиницу. Архиепископ Макарий (Миролюбов) «Описание Красногорского Богородицкого мужского общежительного монастыря Архангельской губ., Пинежского уезда» Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Красный Ключ. Церковь Петра и Павла. Петропавловский храм Церковь. Действует. Престолы: Петра и Павла Год постройки:Между 1990 и 1995. Адрес: Россия, Республика Башкортостан, Нуримановский район, с. Красный ключ, ул. Матросова, 38/1 Координаты: 55.388417, 56.655005 Проезд: По автомобильной дороге " 80К-030 Уфа – Иглино – Красная Горка – Павловка " необходимо проследовать до посёлка Красный Ключ. После въезда в него нежно двигаться к центру. Ориентиром может быть продуктовый магазин " Радуга " , расположенный слева по ходу движения. Храм находится практически напротив этого ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда По автомобильной дороге " 80К-030 Уфа – Иглино – Красная Горка – Павловка " необходимо проследовать до посёлка Красный Ключ. После въезда в него нежно двигаться к центру. Ориентиром может быть продуктовый магазин " Радуга " , расположенный слева по ходу движения. Храм находится практически напротив этого магазина по другую сторону указанной дороги и хорошо с неё виден. C Северного автовокзала Уфы, маршрут Уфа–Павловка, ост. " Церковная " в п. Красный Ключ Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. В посёлке прежде церкви не было. Приход организован 24.03.1989 г. Церковь построена в 1990-95 гг. Храм построен по благословению архимандрита Иоанна Крестьянкина. В окрестных лесах во времена гонений на христиан похоронены монахи, священники, миряне, репрессированные и работавшие на строительстве узкоколейки и лесоповале, умершие от голода, болезней и непосильного труда. Инициатор построения – Анна Алексеевна Черезова, со дня основания и до освящения она принимала активное участие в рождении нового прихода. Староста Михаил Андреевич Токарев занимался вывозкой леса для возведения церкви, Л.А. Пленкова и другие прихожанки добывали средства для строительства. Руководил настоятель протоиерей Николай Александрович Дудинов. Активно помогали организации Павловки (Павловская ГЭС – директор Б.И. Можаев, Полянское ЛПУ – директор Г.И. Хахалкин и иные, даже Павловская средняя школа перечислила свою посильную лепту (директор В.П. Мосин). Проект церкви составляла схимонахиня Митрофания, она и расписывала иконостас). Освящен храм был при настоятельстве иеромонаха Варлаама в 1995 г. В ночь с 15 на 16 июня 2004 г. Петропавловская церковь сгорела до основания; принято решение о строительстве на её месте кирпичной. Укреплён фундамент, начато строительство. Источник информации - сайт " Православные лики России " Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
