| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 3 (170) , (8) . в этом году (за прошлые годы с 2014-01-31) Описание: Богоматерь Из деисусного чина Мастерская Дионисия Школа или худ. центр: Москва 1502 г. 155 x 62 см Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия Инв. 28627 Из деисусного чина собора Рождества Богородицы Ферапронтова монастыря. Наиболее близкой аналогией этой иконе является икона 1408 года из Успенского собора во Владимире — в них совпадает силуэт фигуры и положение рук, находящихся на одном уровне. Вместе с тем икону из Ферапонтова монастыря отличает другой, более редкий вариант рисунка одежд: уступчатая, а не острая форма спадающей справа полы мафория (см. также икону Богоматери из московского Благовещенского собора). В этом отношении ей близки еще две чиновые иконы первой половины XV века: из Пятницкой церкви в Ярославле и из Успенского собора в Дмитрове. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Богоматерь из деисусного чина (Миропросительница) " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 8 (201) , (10) . в этом году (за прошлые годы с 2014-01-09) Описание: Bek:XIV. Место создания: Сербия. Место хранения: Кафоликон монастыря Хиландар, Афон. Размер: 98,5 х 64 см. Материал: Дерево, левкас, темпера. Иконографическая справка: Из деисусного чина иконостаса кафоликона монастыря Хиландар. Чин состоит из 11 икон, но центральная икона Спасителя утрачена. В состав деисуса входят также иконы Иоанна Предтечи, архангелов Михаила и Гавриила, апостолов Петра и Павла, евангелистов Мафея, Луки, Марка и Иоанна. Наряду с деисусом из Ватопедского монастыря, этот ансамбль относится к древнейшему из икон этого типа в византийском искусстве. Стилистическая справка: Иконам этого чина свойственна монументальность и сила, особенно образам евангелистов. Вскоре после 13 века художники, особенно константинопольские, стремились возродить монументализм прошлого столетия. Характерными чертами 14 века являются экспрессия фигур, стилизация освещенных поверхностей и умелая передача объема. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Богоматерь из деисусного чина (Миропросительница) " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 3 (259) , (13) . в этом году (за прошлые годы с 2014-01-31) Описание: Светлана Ивлева. Сретение Владимирской иконы Божией Матери. 2009 г. Картина «Сретение Владимирской иконы Божией Матери» посвящена событию 1395 года. В этот год в ненастные августовские дни рыдала вся Москва, ожидая нашествия хищных войск Тамерлана. Святитель Киприан повелел из Владимира принести древний образ Божией Матери, навстречу которому вышла великая княгиня Евдокия (преподобная Евфросиния) со своим семейством и все горожане, так что в городе не осталось никого, как рассказывает «Повесть о Темир-Аксаке». В картине центральное место занимает икона Богородицы. Движение в картине направлено к зрителю, так что мы, смотрящие на картину, сами становимся участниками изображенного события. Из житий московских святых вполне ясно, что навстречу чудотворной иконе вместе со всеми горожанами, конечно же, вышли преподобный Савва Московский, священники и монахи. Они тоже изображены на картине. Работа над картиной проходила достаточно сложно; как выяснилось, от XIV века осталось очень не много материала, сбор которого шел буквально по крупицам: это и иконы той эпохи, сохранившиеся оклады икон, хоругви, миниатюры. Приходилось долго искать, выверять детали для создания убедительного образа. Радость чудесного избавления от грядущей беды передана через контраст озарившего москвичей солнца и грозовых туч, уходящих вместе с удаляющимися татарскими полчищами. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Сретение Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 5 (191) , (8) . в этом году (за прошлые годы с 2014-08-26) Описание: Икона Николы Рыльского В России спустя 100 лет нашли список чудотворной иконы святителя Николая Мирликийского В Курской епархии найден старинный список утраченной почти 100 лет назад иконы «Никола Рыльский» – чудотворного явленного образа святителя и чудотворца Николая Мирликийского, Икона издревле почиталась главной святыней Рыльского Свято-Николаевского монастыря. Сначала была найдена старинная фотокопия образа. 22 мая, на престольный праздник святителя Николая Чудотворца, игумен Панкратий порадовал богомольцев Рыльской обители известием, что по благословению митрополита Германа для монастыря изготовляется точная писаная копия чудотворного образа с серебрянным окладом. Вскоре в Покровском храме г. Рыльска была обнаружена старинная писаная копия «Николы Рыльского». Она уже давно пребывала в храме, но закрывавшая почти всю икону полотняная риза, мешала разглядеть реликвию. Теперь она займет там полагающееся ей достойное место, и верующие смогут поклониться единственному известному старинному точному списку чудотворного образа. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Николай Чудотворец, Мирликийский, свт. " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 4 (146) , (3) . в этом году (за прошлые годы с 2014-10-21) Описание: Икона Божией Матери " Моление о народе " (Боголюбская). Москва или Ростов. 1530—1540-е гг. Дерево, левкас, темпера. Древняя икона вклеена в новую доску 25,3х20,8 см. (врезок 22,3х18,8 см.). Происходит из собрания Рахмановых. Дар Л.К. Агафоновой в храмы Рогожского кладбища 12 апреля 1917г. Слева — Богоматерь, стоящая на красном облачке со свитком, на котором написан текст обращенной к Христу молитвы о снисхождении к людям. Перед нею молящиеся святые (в два ряда). Верхний ряд составляют св. Никола Чудотворец, за которым следуют свв. Петр митрополит Московский, Алексий митрополит Московский, Леонтий Ростовский и прп. Сергий Радонежский. Внизу — коленопреклоненные преподобные. Надписи с их именами не сохранились, за исключением одной, относящейся к монаху с непокрытой головой: «Феодосе...». Это прп. Феодосий Печерский, за которым изображен прп. Антоний Печерский. В правом верхнем углу, в небесном сегменте с голубыми облачками — благословляющий Христос с длинным свитком в левой руке. Полупрозрачное личное письмо, исполненное мягкими, постепенными плавями, неконтрастными по отношению к санкирю, напоминает о лучших московских иконах 30—40-х годов XVI в., притом что в рисунке фигур и моделировке одеяний отсутствуют формы стилизации, характерные для середины столетия. Хотя в стиле иконы преобладают московские признаки, ее колорит не исключает авторства ростовского мастера. В.М. Сорокотый Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Боголюбская Моление О Народе (c предстоящими) " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 2 (153) , (2) . в этом году (за прошлые годы с 2018-04-22) Происхождение изображения: Загружено 2018-04-22, анонимно. Описание: Казанскому женскому монастырю передана Казанская икона Божией Матери 3 ноября 2014 года в Ярославском художественном музее состоялась торжественная церемония передачи Казанской иконы Божией Матери Казанскому женскому монастырю г. Ярославля. Казанская икона была написана в 1588 году. Спустя столетие для иконы была изготовлена рама с клеймами, которые повествуют об истории написания иконы, об истории Смутного времени. После революции икона пропала. В собрание Ярославского художественного музея рама поступила в 1935 году, сейчас она представлена в постоянной экспозиции музея. Реставрация ее в 2001 году была проведена в Межобластном научно-реставрационном художественном управлении в Москве. В 2012 году между Ярославской епархией и художественным музеем было достигнуто соглашение о создании копии рамы для музея Казанского женского монастыря. Написанная рама была передана обители 2 ноября 2013 года. Икона была написана иконописцем Николаем Мухиным. В церемонии передачи рамы приняли участие Губернатор Ярославской области Сергей Николаевич Ястребов и митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон. В завершении церемонии перед всеми собравшимся выступил сводный хор воспитанников регентского отделения и Ярославской духовной семинарии под управлением монахини Георгии (Кисловой) Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Казанская Ярославская " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 5 (584) , (33) . в этом году (за прошлые годы с 2014-02-02) Описание: Икона Богоматери Одигитрии XVI в., которую ряд исследователей отождествляют с иконой Божией Матери Армянской (в Национальном музее искусств имени Богдана и Варвары Ханенко). «Богоматерь Одигитрия» была передана в музей 25 ноября 1942 года из фондов Всеукраинского музейного городка, существовавшего тогда на территории Киево-Печерской Лавры. В документации Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника сохранилась учетная запись 1936/37 годов, свидетельствующая о поступлении иконы из Каменца-Подольского. Аргументом для идентификации иконы служит и дореволюционный снимок (цинкография) иконы Божьей Матери из армянского храма. Тем не менее, икона из коллекции Национального музея требует дальнейших исследований, как в вопросе её окончательной идентификации, так и в аспекте места и времени её происхождения, а также принадлежности мастера-иконописца к той или иной школе живописи. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Армянская " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 5 (253) , (9) . в этом году (за прошлые годы с 2014-10-18) Описание: Продавалась на аукционе за 1600 Евро. Не уверен, что это та икона, которая находилась в Воскресенском храме города Торжка Тверской губернии. Голубь вроде один. Датирована 18-м веком. На всякий случай, сохраняю и описание. Gottesmutter " Golubinskaja " Russland, 18. Jh. Laubholz-Tafel mit zwei Rueckseiten-Sponki (einer verloren). Doppeltes Kowtscheg, Lewkas, Eitempera. Halbfigurige Darstellung der Gottesmutter, den Christusknaben in ihrem linken Arm. In seiner Rechten haelt er eine weisse Taube. Rest. 31,5 x 27 cm. The Golubinskaya Mother of God. Tempera on wood panel with double kovcheg. The Mother of God shown half-length holding Christ in her left arm. He is bearing a white dove in his right hand. Restored. Russian, 18th century. 31.5 x 27 cm. Источник: Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Голубинская " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 3 (60) , (1) . в этом году (за прошлые годы с 2018-06-01) Происхождение изображения: Загружено 2018-06-01, анонимно. Описание: Градотарская чудотворная икона Тихвинская Икона Божьей Матери была привезена в Тару её основателем князем Елецким в 1594 году, и очень почиталась жителями города Тары и окрестных волостей. После возведения Тихвинской церкви (середина XIX века) она была перенесена в выстроенную церковь, и тогда же сложилась традиция крестного хода с многочтимой иконой Тихвинской Божьей Матери по церковным приходам Тарского уезда. В начале 50-х гг XX века церковь и кладбище были разрушены, икона утрачена. В 2014 году при участии членов Общественной организации «Тарский уезд» был найден список с Тихвинской иконы в Рождественской церкви с. Большие-Уки. На лицевой стороне иконы сохранилась надпись: «Копия градотарской Чудотворной иконы». После обретения многочтимой иконы её стали ежегодно привозить до 8-го июля, ко дню Тихвинской иконы Божьей Матери в Вознесенско-Иннокентьевский храм, где есть придел Тихвинской иконы! После чего она на несколько недель переносится в Спасский кафедральный собор города Тара. В настоящее время прежде заросший парк в черте города по инициативе и при активном участии Тарской епархии обустраивается посредством субботников. Тем самым возрождается не только древнее Тихвинское кладбище, но и традиция совместного труда на общую пользу. Тарская епархия, Омская митрополия, Московский патриархат Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Тихвинская " . |
| В 2007 году христиане отметят Пасху в один день 20 декабря 2006 г. 13:14 Христиане всего мира в 2007 году отметят Пасху в один день — 8 апреля, что в определенной мере усложнит организацию паломничества на Святую землю, но не станет препятствием для доставки благодатного огня в Россию, сообщил президент Фонда Андрея Первозванного Сергей Щеблыгин. Совпадение дня празднования Пасхи «может вызвать определенные сложности в организации паломничества верующих на Святую землю, однако мы все равно непременно, как и в прошлые годы, доставим благодатный огонь к пасхальному богослужению в Москву и другие города страны», заверил С. Щеблыгин участников ежегодного заседания попечительского совета и правления Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы России, состоявшегося вечером 19 декабря в Москве, передает «Интерфакс». В последний раз христианские Пасхи совпали в 2004-м, а до этого — в 2001 году. Прежний папа Римский Иоанн Павел II предложил, начиная с первого года третьего тысячелетия отмечать Пасху одновременно, однако эта идея не получила своего развития. Ранее, в 1965 году, с такой же инициативой выступил II Ватиканский собор, предложивший христианам праздновать свой главный праздник во второе воскресенье апреля. В следующий раз, в соответствии с календарями, православные, католики и протестанты вместе отметят Пасху в 2007 году, затем — в 2010-м, 2011-м, 2014-м, 2017-м и так далее. Различие в пасхалиях основано на разнице в вычислении дня весеннего равноденствия в юлианском и григорианском календарях, по которым соответственно живет большая часть восточных и западные христиане, а также на отказе католиков от правила несовпадения христианской Пасхи с еврейской. Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
|
|
