| Закрыть itemscope itemtype="" > «В Россию проникают деструктивные псевдорелигиозные культы» В Александро-Невской лавре состоялись конференция «Теологическое и религиоведческое образование в высшей школе» и круглый стол «Религия и политика в современном мире» 17:15 01.04.2024 221 Время на чтение 7 минут Фото: предоставлено организаторами В четверг, 28 марта, в библиотеке Свято-Троицкой Александро-Невской лавры в рамках XIV Петербургского образовательного форума состоялась межрегиональная конференция «Теологическое и религиоведческое образование в высшей школе» и круглый стол «Религия и политика в современном мире», говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию «Русской народной линии». Организаторами конференции выступили: Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Санкт-Петербургская Духовная Академия, Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии, Научно-образовательная теологическая ассоциация (НОТА), МПОД «Вечно Живые». Данная конференция явилась продолжением серии научных мероприятий, проводимых в рамках договора между Российским государственным педагогическим университетом им. А. И. Герцена, Санкт-Петербургской митрополией и Санкт-Петербургской Духовной Академией. Конференция была посвящена обсуждению вопросов институциализации теологии в светском вузе, а также проблемам взаимодействия теологии и религиоведения в области научного изучения религии. Конференция началась с приветствия директора института истории и социальных наук РГПУ им. А. И. Герцена, доктора философских наук, профессора Прилуцкого Александра Михайловича. Он отметил, что религиоведческий и теологический подход к изучению и преподаванию истории религий является взаимодополняющим и их взаимодействие призвано вывести научное изучение религии на новый уровень, тогда нередко декларируемый конфликт между теологией и религиоведением, не сможет имеет под собой серьезных научных оснований. Далее, с приветствием словом к участникам конференции обратился председатель отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии, кандидат богословия, протоиерей Александр Пелин. Он указал, что проблема преподавания основ религиозной культуры и светской этики, а также основ духовно- нравственной культуры народов России, во многом зависит от уровня диалога между Церковью и обществом, а также характера сотрудничества в России между светскими и духовными учебными заведениями. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «О традиции и современности в церковной культуре... о Божьей благодати и чистоте души пастыря...» Интервью с Владыкой Панкратием Троицким 15.08.2014 1217 Время на чтение 18 минут Елена Федотова (далее - Е.Ф.): Ваше Высокопреосвященство, благодарим Вас за предоставленную возможность встретиться с Вами и задать вопросы для гуманитарного альманаха «Петербургская среда». Не являясь церковным изданием, наш журнал работает в, так называемом, «православном поле». В этой связи, мы выражаем абсолютную готовность к сотрудничеству с Валаамским монастырем и духовно-просветительским центром «Свет Валаама» в сфере просветительской деятельности. О восстановлении часовни преподобного Сергия Радонежского... В 2014 году Россия празднует 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Повсеместно проводятся праздничные мероприятия, цель которых - сохранение культурных и нравственных ценностей, укрепление духовного единства российского народа. Объявлено, что более 700 храмов России, которые носят имя преподобного Сергия Радонежского, будут отреставрированы... Нам известно, что в мае этого года прошли очередные «Валаамские чтения» и были они приурочены к празднованию 700-летия св. прп. Сергия Радонежского. А планируется ли восстановление часовни Преподобного? (Деревянная часовня, первоначально стоявшая у пустынной кельи игумена Назария. После постройки церкви Святых Отцов, в 1880 г., перенесена к дороге к летней ферме монастыря, на место в 1,5 км к северо-востоку от обители. Во второй половине ХХ в. разрушена, уцелел фундамент. - Прим. Е.Ф.) Владыка Панкратий: Планируется, причем очень интересным образом все началось... На меня вышла через социальные сети одна женщина и предложила свою помощь в этом деле. Но она думала, что стоит восстановление часовни примерно в пределах трехсот тысяч, что, конечно, не так... Хотя сама часовня не большая, средств потребуется значительно больше... К тому же она далеко стоит у лесной дороги, добираются туда не все. Поэтому, мы и не спешили с ее восстановлением. Раньше на Валааме часовни использовались по назначению. В этих местах в старину жили пустынники, которые и молились в этих часовнях. При жизни Дамаскина стало активно развиваться паломничество, приезжать много гостей. Каждая часовня была приготовлена для молебна, имела крест, евангелие, епитрахиль... Все было в порядке и все доступно. Любая паломническая группа, которую сопровождал священник, могла помолиться, совершив молебен. А группы, что были без священника, могли, к примеру, прочитать акафист... Сейчас же ситуация другая. Такой традиции, к сожалению, уже нет. Почему? Потому, что те программы, которые созданы сегодня для паломников, они достаточно сжаты - в два дня надо успеть все посмотреть... И, если они будут в каждой часовне и в каждом храме совершать молебны или читать акафисты, то они никуда не успеют попасть... |
| Матрешкины каникулы Беседа с руководителем Русского детского центра «Матрешка» Ольгой Владимировной Александрэ С 1 по 15 августа 2009 года по благословлению архиепископа Корсунского Иннокентия недалеко от швейцарского города Монтре Русский детский центр (РДЦ) «Матрешка» при финансовой поддержке фонда «Русский мир» впервые проводит православный детский летний лагерь для русскоговорящих детей. Здесь дети узнают об истории России и Русской Православной Церкви, о народной культуре, русских народных традициях и обрядах, церковно-славянском языке и церковном пении. Об этом уникальном для Швейцарии лагере мы беседуем с директором «Матрешки» и начальником лагеря Ольгой Владимировной Александрэ . – Ольга Владимировна, два года назад вы говорили о своем заветном желании – организовать лагерь отдыха для детей соотечественников. Ваша мечта сбылась. Как родилась идея проведения именно православного международного лагеря? – Швейцария – страна многоязычная, и русскоговорящие дети живут разрозненно, их мало что объединяет. Дети, живущие, например, в Цюрихе (немецкой Швейцарии), могут общаться с русскими детьми из Женевы (французской Швейцарии) на общем для них русском языке. К сожалению, не все из них хорошо знают родной язык, историю России, откуда в свое время уехали их родители или дедушки с бабушками. Но ведь забыть свою Родину, свой язык – величайшее горе, и я счастлива, что в этом году благодаря гранту фонда «Русский мир» мы впервые можем собрать в центре Европы, в Швейцарских горах, детей из разных стран, у которых хотя бы один из родителей – русский. Научить детей говорить и читать по-русски – это одно. А вот научить отдыхать по-русски – это совсем другое! На отдыхе дети расслабляются, и им проще начать говорить на том языке, который звучит вокруг, а в нашем лагере говорят на родном языке, знакомятся с русской жизнью, бытом, поют русские песни. Хотя наш лагерь международный, интернациональное воспитание здесь не главное. Особая ценность и уникальность нашего лагеря – в духовно-нравственном и религиозном воспитании детей, в приобщении их к русской национальной культуре, к православной вере. На территории русского лагеря есть домовая церковь, и любой ребенок сможет обратиться с вопросом к священнику отцу Григорию. Подобный православный детский лагерь, созданный еще эмигрантами первой волны, бежавшими от революции, воспитал несколько поколений русскоговорящих детей во Франции. Надеюсь, что наш лагерь послужит возрождению той воспитательной традиции, которая была в царской России. |
| Организация изучения православной культуры в Екатеринбургской епархии Доклад архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия на конференции " Православная культура в общеобразовательной школе: пути и методы преподавания " Ваше Святейшество, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, дорогие братья и сестры! Радостно видеть, что современное общество проявляет все больший интерес к проблемам нашего национального, духовно-нравственного воспитания, образования и культуры, что постепенно приходит осознание того, что улучшение жизни в стране невозможно без возрождения нравственности. Тема XIV Рождественских Чтениях «Школа и Церковь – традиции и реформы образования». Не нужно думать, будто традиции и реформы, преобразования исключают друг друга. С течением времени, с изменением жизни неизбежно встает вопрос о необходимости реформ, в том числе и в сфере образования. Этого не нужно бояться, важно только, чтобы в ходе реформ мы не утратили важнейших, основополагающих ценностей. Наша русская школа всегда была сильна своей методикой, дисциплиной, хорошо продуманными и простроенными учебными стратегиями. Соборное сознание Церкви также хранит для нас, православных, великие сокровища, в том числе, и в деле воспитания и образования. У Школы и Церкви общие цели и задачи, один народ. Нам есть чем друг друга обогатить. Нельзя не согласиться с Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием, который в одном из своих выступлений сказал: «Центральный вопрос нашего образования состоит в том – на каком мировоззрении будет строиться российское образование – или на тысячелетнем фундаменте нашей традиционной культуры или на эфемерных идеях «общечеловеческих» ценностей. Конечно, после разрухи возвращение к традиционной культуре в образовании – это трудное дело, но оно является судьбоносным для будущего России». А наша традиционная культура тесно связана с Православием. Сейчас повсеместно поднимается вопрос о необходимости введения обязательного культурологического курса «Основы Православной культуры» в нашей системе образования. Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II говорит: «Сегодня раздаются иногда голоса о том, что якобы не нужно изучать Основы православной культуры. Но это увело бы нас от знания своей истории, потому что вся история России имеет своей основой христианскую историю. Прошлое учит нас многому. Учит, как нужно преодолевать трудности, испытания. Без прошлого не может быть настоящего и будущего. Каждый гражданин нашей страны должен быть патриотом своей Родины, должен любить свою историю, знать ее, понимать истоки и историю своей культуры, ибо только тогда он может считать себя человеком культурным». |
| Православие за партой, медиа для верующих и «Дом Господень»: Самое интересное на Рождественских чтениях-2016 22 января, 2016. Новостная служба Всего в рамках Рождественских чтений пройдет более различных 100 мероприятий, в которых примут участие свыше 15 тыс. человек 22 января. ПРАВМИР. В Москве пройдут XXIV международные Рождественские образовательные чтения, посвященные в этом году теме «Традиция и новации: культура, общество, личность». Торжественная церемония Чтений состоится в предстоящий понедельник в Кремлевском дворце. Основные мероприятия состоятся 25-27 января, но некоторые секции начнут работать еще до торжественного открытия — 22-24 января. Среди них — совещание школьных преподавателей предмета Основы православной культуры Москвы и Московской области и конференция «Духовно-нравственная культура в высшей школе», где соберутся студенты и преподаватели вузов. Само же торжественное открытие Чтений совпадает с Татьяниным днем, и в нем примет участие ректор Московского государственного университета имени Виктор Садовничий. Православие и школа На Рождественских чтениях всегда много занимались вопросами образования, эти не стали исключением. В обществе продолжается полемика относительно судьбы курса «Основы православной культуры» (ОПК). Услышать мнения педагогов, руководителей образования, учёных о том, когда и как начинать обучать детей основам православия можно будет на секции «Церковно-государственно-общественное партнёрство в продвижении ОПК в систему образования», которая состоится в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя 28 января. Работу секции возглавят епископ Тарусский Серафим, викарий Калужской епархии и президент Межрегионального фонда содействия развитию образования и культуры «Основы православной культуры», член Союза писателей России Алла Бородина. Просвещение и вера в телепроектах 26 января пройдет конференция «Использование мультимедийных пособий в образовательных процессах в условиях современности». В рамках конференции состоится презентация телевизионных проектов московского телеканала «Радость моя». |
| Православное воспитание и образование 1.1 Конференция «Православная культура в общеобразовательной школе: пути и методы преподавания» Сопредседатели : митрополит Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии; архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий; Гребнев Леонид Сергеевич, профессор МГУ им. М. В. Ломоносова, д. э. н.; Матросов Виктор Леонидович, ректор Московского педагогического государственного университета (МПГУ). Кураторы : Гармаш Любовь Степановна; Никитина Галина Ивановна, ученый секретарь МПГУ; Метлик Игорь Витальевич, заведующий лабораторией гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи ГосНИИ семьи и воспитания РАН. Время проведения: 1 февраля, 10.00. Место проведения: Московский педагогический государственный университет, ул. Малая Пироговская 1. Проезд : м. «Фрунзенская», далее пешком по пер. Хользунова к Большой Пироговской улице или м. «Кропоткинская», трол. 5, 15 до ост. «Улица Еланского». 1. Матросов Виктор Леонидович, ректор МПГУ. Приветствие участникам конференции. 2. Митрополит Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии. «Состояние и перспективы сотрудничества государства и Церкви в системе государственного и муниципального образования» . 3. Гребнев Леонид Сергеевич, профессор МГУ им. М. В. Ломоносова, к. э. н. «Православная культура как системообразующий фактор российского образования». 4. Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. «Организация изучения православной культуры в Екатеринбургской епархии». 5. Меньшиков Владимир Михайлович, заведующий кафедрой теологии и религиоведения Курского государственного университета. «Программа духовно-нравственного воспитания детей и молодежи Курской области на 2006-2010 годы: содержание и механизмы реализации». 6. Протоиерей Владимир Воробьев, ректор ПСТГУ. «Изучение теологии в государственной системе образования Российской Федерации». 7. Корольков Александр Аркадьевич, академик РАО. «Духовное здоровье современного подрастающего поколения как государственная проблема». |
| Рождественские чтения проходят в благочиниях ноября 2022 Районный этап Рождественских образовательных чтений Кировского округа " Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека " , организованный Центром духовной культуры и образования, действующем при храме святителя Николая и мученицы царицы Александры (Путиловском) , совместно с районными отделом образования и ИМЦ, прошел 30 ноября в школе 282. Пленарная часть прошла в online-peжuмe. " Наши святые предки явили правильный выбор мировоззрения и нас призывают любить Бога и Отечество. Главные понятия для нас - патриотизм и любовь к Родине " , - отметил благочинный протоиерей Валерий Дорохов . Директор ЦДКиО протоиерей Владимир Гончаренко отметил важность темы выбора для человека и пожелал участникам конференции интересной и плодотворной работы и всесторонней научной дискуссии. Работа чтений была продолжена на секциях в очном режиме в аудиториях школы. Священники стали соведущими секций, а также выступили с докладами. На секции " Нравственное и духовное воспитание школьников как основа формирования личности " с докладом " Духовно-нравственные основы скаутского воспитания в процессе формирования личности человека " выступил клирик храма святителя Петра, митрополита Московского, в Ульянке иерей Андрей Резцов . На секции " Духовное воспитание как основа гражданского становления дошкольника " был представлен доклад настоятеля храма иконы Божией Матери " Нечаянная Радость " иерея Георгия Христича " Понятия " свобода " и " произвол " . На секции " Воспитание человека, гражданина и патриота в контексте современности " с докладом " Музыка как духовное оружие " выступил настоятель храма Державной иконы Божией Матери на проспекте Маршала Жукова протоиерей Димитрий Кулигин . Пленарное заседание чтений районного этапа " Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека " состоялось 30 ноября в школе 104. Они были организованы районным отделом образования и Центром духовной культуры и образования Выборгского благочиния. Присутствовали представители районной администрации, духовенства благочиния, руководители и учителя общеобразовательных и воскресных школ. Началось и завершилось мероприятие колокольным звоном. |
| сост. Кристоф Гестрих Содержание Предисловие Введение Эрнст Трёльч (1865–1923) Тезис Эрнста Трёльча об абсолютности христианства Об историческом и догматическом методе в богословии (1900) Иоганн Вильгельм Герман (1846–1922) Соотношение религии и нравственности в богословии Альбрехта Ричля и Вильгельма Германна Религия и нравственность Карл Холль (1866–1926) Понятие совести в богословии Карла Холля Какое значение имеет учение об оправдании для современного человека? (1907) Герхард Эбелинг (1912–2001) Богословская герменевтика Герхарда Эбелинга Лютер и начало нового времени I. К истории вопроса 1. Сотериологические трактовки 2. Гегель 3. Трёльч Развитие постановки вопроса, по Трёльчу ΙΙ. Принципиальные соображения относительно определения места Лютера в истории духа 1. Неудовлетворительность причисления Лютера к Средним векам или Новому времени 2.Сущность исторической взаимосвязи 3.К вопросу об определении эпох и периодов 4. Корректировка ранее применявшегося метода определения духовно-исторического места Лютера ΙΙΙ. Перспективы дальнейшего осмысления проблемы Карл Барт (1886–1968) Переписка Карла Барта с Адольфом фон Гарнаком Ι. Пятнадцать вопросов богословам, презирающим научную теологию II. Пятнадцать ответов господину профессору Гарнаку ΙΙΙ. Открытое письмо господину профессору К. Барту IV. Ответ на открытое письмо господина профессора фон Гарнака V. Послесловие к моему открытому письму господину профессору Карлу Барту Диалектическое богословие Карла Барта в докладах 1922 года Слово Божие как задача богослова (1922) Пауль Тиллих (1886–1965) Богословие культуры Пауля Тиллиха Об идее богословия культуры (1919) I. Богословие и философия религии ΙΙ. Культура и религия ΙΙΙ. Богословие культуры IV. Культурно-богословские исследования V. Богословие культуры и богословие Церкви Теория смысла в религиозной философии Пауля Тиллиха Церковь и культура Ι. Сущностное соотношение профанного и священного II. К истории культуры и современной ситуации Эмиль Бруннер (1889–1966) Характерные черты богословия Эмиля Бруннера Природа и благодать (к разговору с Карлом Бартом) Ι. |
| Труды Белгородской Православной духовной семинарии (с миссионерской направленностью). Выпуск 3 Источник Раздел I. Материалы научных конференций Христианское измерение современности. Выступление на XIII Международных Иоасафовских образовательных чтениях Митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, Председателя Синодального Миссионерского отдела Русской Православной Церкви Возлюбленные о Господе досточтимые отцы, братья и сестры, участники XIII Международных Иоасафовских образовательных чтений! Сегодня, перед праздником святителя Иоасафа, епископа Белгородского Чудотворца, мы традиционно открываем наши Иоасафовские чтения, проходящие под девизом «Традиции и новации: культура, общество, личность», которые являются региональным этапом Международных Рождественских чтений. Они призваны дать оценку нашему сегодняшнему состоянию и наметить план действий на будущий год. Наши чтения стали неким камертоном для Белгородской митрополии, который задает тон нашей дальнейшей деятельности, и одновременно площадкой, где можно обменяться мнениями, дать оценку происходящим событиям. Сама тема Международных Рождественских чтений «Традиции и новации: культура, общество, личность» призывает нас задуматься над евангельскими словами: «Вы – соль земли» ( Мф.5:13 ). Почему христиане – «соль земли»? Потому что соль сберегает от тления, от порчи, соль все очищает. Соль всему придает вкус. Также и мы с вами должны сохранить все лучшее, что заповедано нам Господом и святыми апостолами Православной Церкви, и очистить наше сегодняшнее мировоззрение от ржавчины бездуховности, от всего того, что не несет спасительного, духовного начала, и дать свое христианское измерение происходящим событиям. Особое значение для современности приобретает образование, и прежде всего духовно-нравственное образование в учебных заведениях всех уровней. В Новом Завете мы читаем: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» ( 1Ин.4:1 ). Так любимый ученик Христа апостол Иоанн Богослов предупреждает нас от лжепророков и говорит о том, как мы можем узнать дух истины и дух заблуждения. Далее он продолжает: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» ( 1Ин.4:8 ), «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец» ( 1Ин.4:20 ). А отцом лжи является дьявол , потому что «он не устоял в истине, ибо нет в нем истины» ( Ин.8:44 ). От нашего исповедания зависит наше спасение, и именно оно определяет образ жизни человека. Поэтому приобщение учащихся к основам православной культуры напрямую связано с тем, каково содержание рассказа обучающего и цель нашего благовестия. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Церковь не видит причин для внедрения системы ювенальной юстиции» Архиерейский Собор принял документ о позиции Русской Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции 04.02.2013 1894 Время на чтение 8 минут Сегодня Архиерейский Собор принял документ о позиции Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции, сообщает Патриархия.ru. Отмечая, что Церковь неустанно заботится об укреплении семьи как богоустановленной ценности и призывает чтить родителей, Архиерейский Собор напоминает, что Бог дал власть родителям над своими детьми. «В Священном Писании читаем: " Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями " (Сир. 3:2). Апостол Павел призывает: " Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали " (Кол. 3:20-21)», - говорится в документе. Вместе с тем, подчеркивается далее, «Церковь, утверждая, что духовно здоровая семья – важнейшая основа благополучия общества, открыта к сотрудничеству с государством и различными общественными силами в вопросах защиты семьи и детства». В частности, Церковь поддерживает усилия государства, направленные на защиту детей от преступных посягательств, в тех случаях, когда родители сами не могут или не стремятся защитить детей, «даже если это приводит к лишению родительских прав как к самой крайней мере». Но в случае, «если передача ребенка на воспитание лицам, не являющимся его родственниками, неизбежна, необходимо обеспечить преемственность его воспитания в религиозном и культурном отношении», говорится в документе. Вместе с тем Церковь утверждает, что «государство не имеет права на вмешательство в семейную жизнь, кроме случаев, когда существует доказанная опасность для жизни, здоровья и нравственного состояния ребенка и когда эту опасность нельзя устранить через помощь родителям и через методы убеждения». При этом действия государственных органов «должны быть основаны на четких и однозначных правовых критериях». «Именно родители должны определять методы и формы воспитания детей в границах, очерченных необходимостью обеспечения жизни, здоровья и нравственного состояния ребенка. Это является Богом предначертанным правом и обязанностью родителей. Недопустимо, чтобы вмешательство государства в жизнь отдельных семей, которое видится оправданным лишь в исключительных ситуациях, приводило к подрыву института семьи прямым государственным или поощряемым государством общественным регулированием семейных процессов, к ограничению стремления родителей воспитывать детей в традиционных культурных, религиозных, социальных и иных ценностях», - отмечается в документе. |
|
|
