| Закрыть itemscope itemtype="" > В этой схватке нам надо победить Священник Владимир Сушков об адекватном ответе на кощунство девиц из «Pussy Riot» 07.08.2012 1361 Время на чтение 3 минуты Если какой народ или государство страдает, то надо всем покаяться, и тогда все исправится от Бога. Преп. Силуан Афонский В деле кощунниц, оскорбивших Христианскую веру в Храме Христа Спасителя, складывается некая патовая ситуация. Если их не накажут, то будет глубоко унижена Православная Церковь и весь православный народ России. Если же накажут, то есть, посадят в тюрьму, то не менее кощунственные и ненавидящие все русское, православное, «либеральные» СМИ методично возведут их в сан «мучениц», вплоть до возможного именования в будущем улиц их именами. И, судя по проявлениям русофобской активности на эту тему за рубежом, судебная «расправа» может стать материалом для формирования ярлыков и определенным политическим рычагом в давлении на Российские власти. В результате еще более будет унижена Православная Церковь и Русская культура, и будет нанесен немалый моральный урон и государственному строительству России. Где выход? На мой взгляд, необходимо решительно обнажить всю правду об этом преступлении. Правда состоит в том, что кощунство и оскорбление Церкви не прекратилось арестом взбесившихся sex-peboлюцuohepok. Оно продолжается и разворачивается все с большей силой, показывая, что сама акция была лишь как бы «разведкой боем». Теперь в завязавшееся сражение начинают вступать новые и новые антирусские и антицерковные силы. Кого судить? В попытке уврачевать нанесенную Русскому народу рану, суд потянул целый раковый узел с обширными метастазами. И многое из того, что было до сих пор в тайне, делается явным. Мы, например, узнали, позицию многих известных деятелей «культуры» и политики. Еще раз убедились в чужеродности многих СМИ, действующих в России и за рубежом, увидели их чудесную согласованность и послушание невидимой «дирижерской полочке». Мы видим, что в судебном процессе истцам противостоит и все более проявляет себя не просто духовно больная часть общества, а активные и весьма агрессивные силы, считающие себя полными хозяевами России, но совершенно чуждые ее духа, презирающие нашу веру и православную культуру. Они отрицают ценность уникального национально-исторического опыта православной России и пытаются лишить нас права иметь свои высокие идеалы и следовать им. Потому господа эти называют православный народ «гопотой» и ратуют за полное уничтожение наших духовно-нравственных устоев. А значит, эту схватку нам надо выиграть во что бы то ни стало. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Дмитрий Медведев: Уверен, что Церковь и государство будут и впредь активно и плодотворно сотрудничать Президент России выступил перед Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 03.02.2011 460 Время на чтение 5 минут 3 февраля Президент России Д.А.Медведев встретился в Кремле с участниками проходящего в Москве Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви , сообщает Патриархия.Ru. Глава Российского государства выступил перед собравшимися с приветственным словом. По его словам, Архиерейский Собор - «не только важнейшее событие в жизни Русской Православной Церкви, но и в жизни российского общества» и пожелал участникам Собора успехов. «Русская Православная Церковь является крупнейшим и наиболее авторитетным общественным институтом современной России. В настоящий момент идет целый ряд очень важных процессов, всем хорошо известных, находящихся, что называется, в прямой видимости. Это и восстановление храмов, и увеличение числа священнослужителей, и, наверное, что еще более важно, растет общее количество верующих», - сказал Медведев. По его словам, «власть (и, может быть, впервые в истории нашего государства в целом, впервые за более чем тысячелетнюю историю нашего государства и Православия на Руси) не вмешивается в деятельность религиозных организаций и при этом признает вклад Церкви в становление российской государственности, в развитие русской национальной культуры и утверждение духовно-нравственных ценностей в обществе». «Мы вместе решаем самые насущные задачи, самые насущные проблемы в жизни наших людей. Важнейшая из этих проблем — поддержание межэтнического и межконфессионального мира. Церковь на протяжении всей своей истории была хранительницей наших основных ценностей, фундаментальных ценностей, таких, как любовь к ближним, терпимость, мир между людьми, справедливость, которая особенно почиталась на Руси», - подчеркнул Президент. «В целях укрепления общественной стабильности сегодня, может быть, как никогда прежде нам необходимо действовать сообща. На недавнем заседании Государственного совета, а он проходил именно в этом зале, за этим же столом, я дал ряд поручений руководителям регионов нашей страны лично контролировать вопросы межнациональных и межконфессиональных отношений. Пользуясь случаем, хочу обратиться и к духовенству Русской Православной Церкви, к епархиальным архиереям, к ректорам духовных учебных заведений, где обучаются будущие священнослужители. Именно духовно-нравственное воспитание, просвещение всегда были основным заслоном для зла, противодействием ненависти. Сегодня очень многое зависит от вашей позиции, от ваших проповедей, от ваших наставлений, от того пастырского слова, которое непосредственно адресовано молодежи. Я знаю, что работа с ней является важнейшей заботой Священноначалия Русской Церкви», - добавил глава государства. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > " Домострой " как литературный носитель эталона хозяйственного рационализма Доклад на конференции сообщества " ДелоРус " " Пути собирания Русского Мира " , проходившей в рамках международного форума " Отечественные традиции предпринимательства и благотворительности " 23.05.2009 579 Время на чтение 4 минуты Выступая 16 февраля 2009 г. на открытии XVII Международных Рождественских образовательных чтений " Наука, образование, культура: духовно-нравственные основы и пути развития " , вновь избранный Патриарх Русской Православной Церкви Кирилл призвал бороться с " расслабляющей вакханалией масскульта " и возрождать традиции " Домостроя " . Он также подчеркнул, что Церковь призвана помочь людям осознать свое предназначение в жизни и найти достойное, осмысленное применение для творческой энергии в той или иной сфере народного бытия, включая науку и технику, образование и просвещение, культуру и искусство. " Единственный прямой путь к возрождению нашего народа - это созидание крепкой семьи, духовно-нравственное воспитание и образование, возвращение к историческим корням, к подлинной культуре. Пришло время возрождать истинные традиции " Добротолюбия " и " Домостроя " , повышать в общественном сознании ценность семьи как " малой Церкви " и Церкви как большой семьи " , - заключил он. Памятник литературы допетровской Руси " Домострой " являлся специальным сводом правил поведения, который охватывал все стороны жизни древнерусской семьи. Этот свод правил формировался в течение нескольких веков. У " Домостроя " нет ни точной даты создания, ни автора, поскольку как любое истинно народное произведение он создавался на протяжении долгих лет, редактировался и переписывался трудами нескольких древнерусских писателей. Многие списки " Домостроя " отличаются друг от друга, составляя три редакции и несколько типов. Его первая редакция составлена в Новгороде в конце XV в., вторая была значительно переработана выходцем из Новгорода, впоследствии влиятельным сотрудником молодого царя Ивана IV Васильевича, благовещенским протопопом Сильвестром. Последний добавил к своей редакции личное обращение к сыну Анфиму, своего рода краткий конспект " Домостроя " , который также бытовал в самостоятельных списках, частично переработанных. Третья редакция выполнена на основе двух основных с различными частными добавлениями. Три основные части составляют " Домострой " всех редакций; они последовательно излагают правила общежития в отношении " духовного строения " (религиозные наставления, главы 1-15), " мирского строения " (о семейных отношениях, главы 16-29) и " домового строения " (хозяйственные рекомендации, главы 30 - 63 по II редакции). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > К 18-летней годовщине Движения Обращение Центрального Совета Общероссийского общественного движения «Народный Собор» 07.10.2023 1134 Время на чтение 5 минут Фото: Из интернет-источников «Народному Собору» – 18 лет. Для человека этот возраст, обычно, – точка отсчёта, с которой начинается взрослая жизнь и реальные дела. Для общественного движения – немалый срок, за который делами доказывается реальность и нужность Родине. Истинность многих вещей становится очевидной только спустя годы. То же было и с «Народным Собором», многие идеи и подходы которого тогда, 18 лет назад, казались опасной идеологической ересью. Такие, как утверждение, что Россия – это не «часть Запада», а отдельная Русская цивилизация. Что принадлежность к ней человека определяется не только кровью или гражданством, а в первую очередь – духовно-культурной общностью. Что русский народ следует признать государствообразующим и понимать его как триединый – состоящий из великороссов, малороссов и белорусов. Что история России – неделима, а разделение сегодня на «красных» и «белых» – абсурдно. Что преобразовывать Россию надлежит не на неких «общечеловеческих» (читай – «западных») подходах, а на собственных традиционных духовно- нравственных ценностях и культуре. Что духовное – важнее материального, общее благо – важнее частного интереса, а уровень прав каждого человека должен определяться его обязанностями и вкладом в это общественное благо. Что Западная цивилизация для нас – не «партнёры» и не учителя правильной жизни, а многовековой геополитический противник, мечтающий нас подчинить и уничтожить. Сегодня все эти вещи говорят с самых высоких трибун как нечто официальное. Тогда же, во времена наивной веры российских верхов в «Европу от Лиссабона до Владивостока», они считались едва ли не радикальными и негласно порицались на многих официальных уровнях. Но «Народный Собор» никогда не ждал, пока декларируемые им идеи станут позитивно восприниматься властями, и кто-то скажет ему: «Теперь это можно». Он действовал и делал для реализации этих идей всё, что было в его силах. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Отец Александр являет собой образец пастырского служения и личного мужества» Протоиерей Александр Ганьжин награжден медалью Ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени 16.09.2010 322 9 сентября этого года губернатор Санкт-Петербурга Валентина Ивановна Матвиенко по поручению Президента России вручила медаль Ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени настоятелю Красносельской Свято-Троицкой церкви, председателю отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви, благочинному военных храмов, протоиерею Александру Ганьжину. Этой награды отец Александр удостоен за работу по духовному воспитанию военнослужащих и молодежи. Он прикладывает большие усилия по возрождению военных храмов, налаживанию в них приходской жизни и поддержанию духа благочестия. Практически во всех приходах военного благочиния по настоянию протоиерея Александра Ганьжина действуют Воскресные школы, в которых изучаются Основы православной культуры. Отдел, возглавляемым отцом Александром, сотрудничает со всеми силовыми структурами города Санкт-Петербурга и Ленинг радской области. Священники возглавляемого им отдела регулярно посещают воинские части, корабли и места заключения с целью проведения работы по духовно-нравственному воспитанию и профилактики правонарушений. Отец Александр неоднократно бывал в горячих точках Северного Кавказа, духовно поддерживая наших воинов, за что награжден как церковными, так и государственными наградами. По оценке командования, отец Александр добросовестно относился к возложенному на него послушанию, являя собой образец пастырского служения и личного мужества. Протоиерей Александр также проявляет заботу о семьях погибших военнослужащих. Регулярно проводятся встречи с вдовами военнослужащих, погибших при исполнении воинского долга. Осуществляется их духовная и материальная поддержка. Для воинов, служащих в горячих точках, священниками отдела регулярно организуется собор подарков. Отец Александр участвовал в учебном морском походе на военном учебном корабле «Перекоп». В ходе похода многие военные моряки приняли Таинство крещения. На корабле были освящены все жилые помещения и молитвенная каюта. За время дальнего похода отец Александр приобрел заслуженный авторитет и уважение моряков-балтийцев. По результатам дальнего похода командованием Ленинградской вмб он был награжден знаком " За дальний поход " . |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Пропаганда подросткового секса и извращений?.. О новом школьном спектакле в Сергиевом Посаде 09.12.2014 2390 Время на чтение 15 минут Недавно в подмосковном Сергиевом Посаде - «столице Русского Православия» в одной из лучших школ города силами лучших учащихся старших классов и для лучших школьников города и района, творческим порывом и усердным старанием одного из лучших учителей 2012 года было показано представление, которое возмутило культурную и педагогическую общественность. Таким возмутителем стал школьный спектакль с загадочным названием «Который идет на...» Казалось бы - частный случай, «буря в стакане воды» небольшого районного городка. Однако, если эта буря останется не укрощенной, её духовные последствия могут выйти за пределы отдельно взятых школы и города. Цель, которая просматривается в организации подобных перформансов в различных местах России, можно обозначить так: формирование в нашей стране такого общества, которое могло бы не «собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов», а «пусси райт и гельманов» рождать. Публикуем отзывы на это зрелище, а также письмо протоиерея Владимира Янгичера на имя главы Сергиево-Посадского района. Батюшка - настоятель храма Рождества Христова Сергиево-Посадского района Московской области, преподаватель Московской Духовной Академии, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Сергиево-Посадского благочиния, член Координационного совета Московской епархии и Министерства образования Московской области. Область его общественной деятельности: проведение бесед духовно-нравственной и патриотической направленности в образовательных учреждениях - школах, ВУЗах, СПО, НПО, детских садах, а также участие в конференциях и проведение семинаров и курсов повышения квалификации для учителей предметной области «Духовно-нравственная культура народов России» в Сергиевом Посаде и районе, в Московской области и других городах ЦФО (Вологда, Брянск, Смоленск, Кострома, Калуга, Краснодарский край). Стаж этой деятельности - c 1992 года. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Россия восстала против мирового сатанизма Преодолев все нестроения, боль и кровь мы должны возродиться и представить обезумевшему миру новую цивилизационную модель 30.12.2022 2261 Время на чтение 3 минуты Фото: из открытых источников «Русская народная линия» проводит традиционный опрос авторов по итогам года. «Как бы Вы охарактеризовали 2022 год? В условиях Специальной военной операции, как изменилось наше общество в этом году? Какие позитивные и негативные тенденции отметите в уходящем году? С какими чувствами встречаете Новый 2023 год? Что ждёт мир в ближайшее время? - на эти вопросы отвечает народный артист России, сопредседатель Общественной Палаты Союзного Государства Россия - Беларусь, член Патриаршего совета по культуре, президент Международного Славянского форума искусств «Золотой Витязь», депутат Государственной Думы Николай Петрович Бурляев: В последние годы на наших глазах менялось общество. И первый показатель – Бессмертный полк, который был от народа. А после 24 февраля, когда наша страна по промыслу Божию попала в особое обстоятельство, её вынудили вырезать раковую опухоль нацизма и сатанизма, общество преобразовывается день ото дня. Мы возвращаемся к себе, мы возвращаемся к нашим традициям, завещанным нам предками, к нашим духовно-нравственным ценностям. Поэтому Указ Президента России «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» – это Указ планетарного уровня. Многие люди на Западе говорили так: спасение России – есть спасение мира, а гибель России – есть гибель мира. Сейчас наше опамятовавшее общество должно будет собраться воедино. Как говорил преподобный Сергий Радонежский: «Любовью и единением спасёмся». И преодолев все нестроения, боль и кровь мы должны возродиться и представить обезумевшему миру новую цивилизационную модель просветлённого, гармоничного, разумного общества в неразумном мире. В уходящем году, конечно, были негативные тенденции – прежде всего то, что некоторые наши граждане покинули Россию. Но их никто не изгонял, они сами выбрали свой путь. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Симфония в движении: в Белоруссии Церковь привлечена к обновлению Концепции национальной безопасности Состоялась встреча секретаря Совета Безопасности Республики Беларусь с руководством Православной Церкви с участием представителей 02.10.2023 565 Время на чтение 7 минут 28 сентября 2023 года в аппарате Уполномоченного по делам религий и национальностей состоялось заседание Консультативного межконфессионального совета под председательством Уполномоченного по делам религий и национальностей Александра Румака. В заседании совета принял участие Государственный секретарь Совета Безопасности Республики Беларусь Александр Вольфович, члены Консультативного межконфессионального совета – руководители республиканских религиозных объединений, а также представители религиозных организаций. На встрече были представлены нововведения в Концепцию национальной безопасности Республики Беларусь. Однако одним протокольным представлением уже разработанных нововведением дело не ограничилось. Государственный Секретарь белорусского Совбеза объявил о намерении государственного руководства привлечь Православную Церковь и представителей традиционных для Беларуси конфессий к участию в разработке важнейшего государственного документа и наполнить его духовно-нравственным содержанием. Как справедливо признал (со скрытым упреком всему обществу) Александр Вольфович, «аудитория, с которой сегодня проходит данное мероприятие, не совсем обычная. Это руководители и представители различных религиозных конфессий и религиозных организаций. Это очень сильная, мощная прослойка нашего белорусского общества, которая стоит на защите духовно-культурных ценностей нашей страны. Это люди, которые несут ответственность за вопросы духовной безопасности. И очень важно услышать этих людей, очень важно общаться с ними. Укрепление национального единства, гражданского мира, безопасности – во многом заслуга людей этой сферы. Людей, главным оружием которых является слово». Между тем, «нормы светской жизни основаны на религиозных заповедях. |
| Итоговый документ секции «Миссионерское служение Церкви» XV Рождественских Чтений 31 января 2007 года. В рамках XV международных Рождественских Чтений под председательством архиепископа Иоанна (Попова), Председателя Миссионерского отдела Русской Православной Церкви, работала секция «Миссионерское служение Церкви». Участники секции отмечали, что в современных историко-культурных и социально-политических реалиях миссионеры несут Благую Весть людям, которые еще не осознают своей потребности в Церкви. Это люди, разные по своему жизненному укладу, возрасту, образованию, интересам, профессиям. Во взаимоотношениях с ними миссионер обязан помнить, что он не пропагандист, не агитатор, а соработник Духа Святого, благовестник Слова Божия (1Кор. 3, 9). В этом году работа Миссионерской секции была посвящена смотру миссионерских программ. В епархиях нашей Церкви ведется не только индивидуальная миссионерская работа, но создаются и осуществляются методически грамотные, тщательно разработанные программы. На смотр было представлено 13 программ из различных епархий. 1. Миссионерский отдел Санкт-Петербургской епархии. Программа реабилитации бывших адептов деструктивных сект. 2. Программы миссионерского отдела Кемеровской епархии: «Община» - комплексная миссионерская программа духовно-просветительской деятельности в производственной сфере; «Возрождение» - программа восстановления деятельности православной миссии среди коренного населения Кемеровской области; « Путь к себе» - реабилитация осужденных, алкоголиков, наркозависимых посредством духовно-нравственного диалога. 3. Новопашин Николай Олегович, руководитель Спасо-Преображенского реабилитационного центра для наркозависимых Ставропольской и Владикавказской епархии. Миссионерское служение среди наркозависимых в реабилитационном центре. 4. Мелешкина Ирина Дмитриевна, директор Центра духовного просвещения «СТУПЕНИ», Липецкая епархия. Внедрение и развитие программы «Дистанционное обучение основам православной веры заключенных и сотрудников УИС». |
| М.Е. Грабко Глава 1. Условия формирования и развитие позиции Русской Православной Церкви в отношении рабочих (1880–1914) Обсуждение «рабочего вопроса» в Святейшем Синоде и межведомственных комиссиях Интенсивное развитие промышленности в Российской империи во второй половине XIX в. привело к формированию совершенно новой общественно-политической проблемы в сфере государственного и социального регулирования, а именно «рабочего вопроса». По мысли известного немецкого социолога и экономиста В. Зомбарта, суть проблемы рабочих сводится к следующему: «Какие существуют средства и как надо их применить, чтобы доставить пролетарию достойное человеческое существование?» 70 Таким образом, понятие «рабочий вопрос» объединяет совокупность явлений, характерных для эпохи масштабного расширения фабрично-заводской отрасли во всем мире: историю формирования рабочего класса, его состав, экономическое положение трудящихся, условия труда и быта, культурно-религиозные особенности, а также вопросы просвещения и нравственности пролетариата. В Российской империи конца XIX – начала XX в. попечение о рабочих входило в систему государственного регулирования, однако экономическая и социальная политика нередко воспринималась в обществе как проблема нравственного, даже религиозного характера. Эпоха индустриализации и модернизационные процессы, повлиявшие на глубокие изменения социально-экономической структуры России, трансформировали духовно-нравственный облик промышленного рабочего, что было отмечено современниками: «...никогда еще великий господин пролетариат не выступал в мировой истории с таким умственным и нравственным убожеством... и с таким апломбом» 71 . Основное место в православном богословии всегда занимал вопрос личного спасения христианина – представление о его общественной жизни практически не рассматривалось. В связи с повсеместным ростом рабочего класса в Российской империи Православная Церковь оказалась перед необходимостью осмысления общественных проблем современности, что выразилось в актуализации ее работы по воспитанию, духовно-нравственному просвещению и социальному служению в стремительно формирующейся рабочей среде. |
|
|
