| Глава XIV. Освящение больничной Скорбященской церкви; начало скита; П.И. Куманин; закладка скитского храма и освящение; кончина Александровой и погребение; ее рассказ из прошлой жизни; 1 мая 1862 года, сильное наводнение на Угреше, повреждение плотины и прудов; поручение мне от владыки в 1863 перестроить Вознесенский Московский монастырь В 1860 году к июлю церковь во имя иконы Всех скорбящих Радости, что при нашей монастырской больнице, была совершенно готова. Совершить освящение угодно было самому владыке, и для сего он приехал накануне определенного дня, то есть июля 23-го, и в этот раз, как и во все прочие разы, он прибыл в утреннее время, передлитургией. Во время всенощной выходил на литию и величание, а на утрене совершено освящение, и после литургии роздано до тысячи небольших финифтяных икон, заказанных еще при жизни Павла Матвеевича, по его собственному желанию, но которые пришлось раздавать уже после его кончины. При освящении в сослужении с владыкой участвовали благочинный отец Паисий, архимандрит Покровский, я и еще два из монашествующих. В Скорбященской церкви обе местные иконы, храмовая Божией Матери и Спасителева из келейных икон Александровых, храмовая пожертвована Марией Григорьевной, которой она принадлежала и которая считала ее чудотворной, но не могу сказать, по какому именно чуду, от нее совершенному. Икона местная Нерукотворенного Образа весьма древняя, и полагают, что она работы известного Андрея Рублева, жившего в конце XIV и начале XV века. К освящению было сделано вновь: 1) вся церковная утварь золоченая серебряная; 2) хоругви, шитые золотом по серебряному глазету, и 3) девять соборных облачений из алого атласа, затканного золотом. Владыка обошел все больничные палаты, аптеку, келии смотрителя, служителей и кропил их святой водой. В этот же день открыта была и богадельня для престарелых на десять человек, устроенная по воле Александрова. Владыка в этот раз был в особенно веселом расположении духа и, пришедши в настоятельские келии, когда я ему поднес чай, он спросил меня: «А много ли лет, что ты здесь живешь в монастыре?» Я отвечал ему, что 27 лет и на это он опять мне сказал: «А я думал, что гораздо более»; пожелал мне жить еще много лет и говорил мне много лестного и отрадного, чего прежде я никогда от него не слыхивал. Когда подали закуску, владыка спросил: «А где же кулебяка?» Я говорю: «Простите, владыка святый, кулебяки нет». – «Ну, какой же это праздник, когда нет пирога?» |
| Тюмень. Церковь Луки (Войно-Ясенецкого). Больничная церковь Церковь. Действует. Год постройки:не ранее 2002. Адрес: город Тюмень, при Тюменской областной клинической больнице Изменить описание объекта Фотографий пока нет Больничная церковь во имя святителя и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), Архиепископа Симферопольского, при Тюменской областной клинической больнице является приписной церковью Знаменского кафедрального собора г. Тюмени. Больничный храм начал свое служение 27 апреля 2003 года, в день Святой Пасхи. Благочинным Тюменского округа протоиереем Сергием Швалевым и настоятелем больничной церкви иереем Владимиром Петровым был отслужен первый праздничный пасхальный молебен. Впервые идею создания больничной церкви высказал ныне Архиепископ, а тогда Епископ Тобольский и Тюменский Димитрий в 1996-1997 годах в результате общения с главным врачом Тюменской областной больницы Анатолием Ивановичем Клепаловым. Примерно в 1996 году Владыка Димитрий благословил начать работу по открытию больничной церкви в областной больнице. Было выбрано помещение, находящееся отдельно от основного комплекса больницы и имеющее свой вход. После капитального ремонта оно было приспособлено к совершению церковных служб. Тогдашнему благочинному Тюменского округа игумену Тихону (Бобову), наместнику Свято-Троицкого монастыря, Владыка поручил обустройство храма и алтаря. Владыка Димитрий после посещения Святой горы Афон предложил освятить церковь во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона и передать для нее частицу мощей святого. Однако Анатолий Иванович Клепалов высказал Владыке свое восхищение личностью святителя Луки (Войно- Ясенецкого), который был высококвалифицированным хирургом и церковным иерархом одновременно. Вера и наука гармонично сочетались в его личности. О святителе Луке А.И. Клепалов узнал еще в студенческие годы в результате общения со студентами из Красноярска. Монография святителя Луки «Очерки гнойной хирургии» была главным руководством для студентов и врачей того времени. Но как о церковном иерархе о нем не было никаких сведений. И только в начале 90-х годов появилась книга святителя Луки «Дух, душа и тело», которую и прочитал А.И. Клепалов. |
| Митрополит Владивостокский и Приморский Владимир ЖМП 7 июль 2021 / 11 августа 2021 г. 17:40 Митрополит Владивостокский и Приморский Владимир: «Александро-Невский храм воспарит над островом Русский» PDF-bepcuя. Три новых церкви ежегодно — Ваше Высокопреосвященство, вы принадлежите к тем молодым епископам Русской Церкви, которые возглавили кафедры в последнее десятилетие. В какой мере вас подготовило к этому длительное служение на вашей родной рязанской земле? — Начинал священническое служение я еще больничным пастырем — в корпусе Рязанской клинической больницы имени Н. А. Семашко, освобожденном врачами и переданном Церкви для обустройства временного Никольского храма. Затем в городе Скопине — тогда еще центре не епархии, а благочиния — мне довелось быть настоятелем кладбищенского Никольского храма, куда я ходил в детстве. Потом исполнял послушание благочинного. Поэтому проблемы современной приходской жизни знаю не понаслышке. Когда позднее в Рязанской митрополии выделили Скопинскую епархию и меня поставили правящим архиереем, тот опыт, конечно, сильно пригодился. Казалось бы, по числу муниципальных районов — всего десяток — та епархия не самая большая. Но там служила сотня клириков на 120 приходах, действовало пять монастырей. Управление родной Скопинской епархией обогатило меня бесценным опытом, помогло лучше узнать реальные проблемы на местах. Пожалуй, одна из наиболее болезненных среди них — поддержание ветшавших храмов в вымирающих или, увы, вымерших селах Средней полосы. В 2014 году меня назначили на читинскую кафедру. Был поражен громадными просторами епархии, своеобразным менталитетом местных жителей и спецификой церковной жизни. На всю колоссальную площадь Читинской епархии тогда насчитывалось лишь два десятка священников с учетом столицы региона! В Чите действовал единственный храм — бывший католический костел. Прежде целую эпоху Забайкальский край был отдаленным уголком Иркутской епархии. Кое-где священнослужители оказались предоставлены сами себе, и это не могло не повлиять на устроение церковной жизни: на практике она отставала от современных реалий на несколько десятилетий. Пришлось наверстывать упущенное — открывать храмы и монастыри, восполнять необходимое количество священнослужителей на приходах, поддерживать православную гимназию, заниматься вопросами возвращения церковной собственности и даже ставить памятники: у кафедрального собора открыли монумент святому благоверному князю Александру Невскому. |
| От редакции Глава 1. История пустыни Новая Фиваида Местоположение и климатические условия пустыни Фиваида Цель создания пустыни Основание Новой Фиваиды Первые насельники Постройка больничного корпуса с церковью (1885–1886 годы) Постройка трехэтажного корпуса с церквами во имя Святой Троицы и во имя святых апостолов Петра и Павла (1888–1889 годы) Дальнейшее обустройство пустыни (1889–1896 годы) Торжественная встреча иконы Успения Божией Матери Время болезни отца Авраамия (1895–1898 годы) Преемники отца Авраамия Постройка нового соборного храма (1902–1914 годы) Землетрясение 1905 года Возобновление постройки собора Чудесные случаи помощи Божией строителям Чудесный случай в соборе Первая мировая война Глава 2. Братство Новой Фиваиды Об образе жизни фиваидцев Фиваидское пустынножительство Несчастный случай самообольщения одного пустынника Необыкновенный случай, произошедший со схимонахом Тарахом О схимонахе Пинуфрии О схимонахе Досифее О схимонахе Тихоне О схимонахе Диомиде О схимонахе Илии О схимонахе Савле О болящем монахе Салафииле О болящем монахе Иларии О схимонахе Евгении О схимонахе Епифании-слепце О схимонахе Серафиме Удивительные случаи со схимонахом Аполлосом и схимонахом Лазарем О схимонахе Георгии-огороднике Глава 3. Святыни пустыни Икона Божией Матери Владимирская Икона Божией Матери Казанская Икона Успения Божией Матери Икона Божией Матери «Умиление» Икона Божией Матери Корсунская Икона святителя Николая Чудотворца Икона преподобного Серафима, Саровского Чудотворца Икона святителя Феодосия, Черниговского Чудотворца Икона Святой Троицы Вторая икона святой Троицы Устав пустынной местности, именуемой Фиваида, находящейся на Святой Афонской Горе, в пределах Крумицы, принадлежащей Русскому общежительному монастырю святого великомученика Пантелеимона 1. О церковной службе 2. Об исповеди 3. О причащении Святых Христовых Таин 4. О должности духовника 5. О благочинном 6. О старцах – советниках 7. Об общих правилах Чиноположение и распределение жизненного продовольствия поступающим на жительство в пустынь Фиваиду престарелым и неимущим и всем приходящим для спасения душ своих |
| Центр подготовки епархиальных, благочиннических и приходских миссионеров начал работу 13 февраля, 2012. Новостная служба Занятия включают в себя теоретические лекции и практические семинары. На семинарах председатели епархиальных комиссий и отделов и миссионеры Белгородской епархии обмениваются опытом. 13 февраля. ПРАВМИР. 6 февраля 2012 года на базе Белгородской духовной семинарии (с миссионерской направленностью) начал работу межъепархиальный обучающий Центр подготовки епархиальных, благочиннических и приходских миссионеров, сообщает Патриархия.ru . Занятия включают в себя теоретические лекции и практические семинары. На семинарах председатели епархиальных комиссий и отделов и миссионеры Белгородской епархии обмениваются опытом. В теорию включены такие предметы, как Священное Писание Ветхого и Нового Завета, догматическое богословие, история религий, сектоведение, история миссионерской деятельности Церкви и миссиология. Практическая часть даст слушателям курсов представление о разных видах и формах миссионерской деятельности на приходе: организации молодежного и дошкольного православного досуга, создании православных клубов, различных видах проповеди в блогосфере, особенностях больничного служения и служения в тюрьмах, особенностях проповеди в среде военнослужащих. Помимо этого, будут проведены семинары по современным методам катехизации, особенностям общения с сектантами, противодействию алкогольной и наркотической зависимостям, подготовке и участию в миссионерских экспедициях и путешествиях, а также задачам и деятельности миссионерских отделов Русской Православной Церкви. По окончании курсов слушатели будут сдавать квалификационный экзамен и получат свидетельство от Синодального миссионерского отдела. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме |
| Добровольные помощники помогают не только православным Москва, 17 октября 2006 г . 15 октября, в Голицынском зале Свято-Димитровского больничного храма, состоялось очередное собрание добровольных помощников. Такие собрания проходят по инициативе социальной епархиальной комиссии Москвы и московской области, сообщается на сайте Милосердие.Ru . Добровольные помощники, это те люди, которые хотят послужить ближним делами милосердия и любви. Конечно у каждого из них есть своя работа, но в повседневных заботах, они помнят, что есть люди, остро нуждающиеся в помощи. Это и одинокие пожилые люди, и дети-сироты, многодетные семьи, инвалиды, бездомные, нуждающиеся в больнице – все, кому нужна помощь. Встречу проводил председатель епархиальной социальной комиссии, протоиерей Аркадий Шатов. Присутствовал на встрече секретарь комиссии, Валерий Валентинович Бондаренко. Всего на собрании было 23 человека, из них много новых людей, которые пришли первый раз. Отец Аркадий попросил Валерия Валентиновича рассказать, как сейчас работает добровольческое движение, какие задачи стоят перед ним. Вот что рассказал Валерий Валентинович. Просьбы о помощи поступают по телефону социальной комиссии 107-7001. Их так много, что не все могут быть исполнены силами только лишь работников социальной комиссии. Тогда призывают на помощь добровольных помощников. Каждый из них заполнял анкету, где подробнейшим образом указывал чем, как и когда мог бы помогать. Многие просьбы передаются московским священникам из различных благочиний. Но, к сожалению, пока нет возможности проверять, как эти просьбы исполняются. Нужен человек, проверяющий, как и кем была оказана помощь. В ближайших планах – сделать телефон социальной помощи круглосуточным, а саму помощь – скорой. Недавно был проведен эксперимент. Телефон комиссии был объявлен в передаче на радио «Радонеж». Целый час принятые просьбы озвучивались в прямом эфире, и тут же находились люди, готовые помочь. Звонили на радио и предлагали свою помощь. Многие просьбы были исполнены. Этот опыт показал необходимость сделать телефон 107-7001, телефоном срочной, круглосуточной социальной помощи. Нашлись люди, из добровольцев, согласившиеся принимать круглосуточно звонки. Добровольных помощников можно было бы задействовать как основных работников в этом проекте, но проблема в том, что нет человека, который может взять на себя координацию и организацию всего процесса. |
| «В Александровской больнице, в реанимации, лежит сестра милосердия Татьяна. Когда привезли образ, мы взяли маленькую иконку, приложили к первообразу, приложили к больной, положили под подушку, и она вышла из комы», — рассказал благочинный больничных храмов Киева. 23 мая. ПРАВМИР. Настоятель храма святителя Михаила на территории Центральной клинической больницы, благочинный больничных храмов Киева протоиерей Роман Барановский рассказал о чудесах исцеления, произошедших от принадлежавшей преподобномученице Елизавете Феодоровне иконы «Николай Утешитель», которая 17 мая прибыла в Киев из Мюнхена , сообщает «УНИАН-Религии» . По словам отца Романа, он получил исцеление от хронического гайморита, когда забирал чудотворный образ из Мюнхена. «В этот раз болезнь развивалась стремительно, я не взял с собой лекарств. Обычно для восстановления нужен месяц лечения антибиотиками. Я даже не считал себя достойным просить святого Николая об исцелении. Но как только ступил на порог часовни, где находится образ, отечность как рукой сняло – полностью, без следа. Последствий гайморита нет до сих пор. Так святой Николай показал чудо мне, священнику, который привез образ, чтобы я не просто теоретически свидетельствовал о чьих-то исцелениях, а чтобы мог сказать лично, положа руку на Крест — такое чудо со мной произошло», — рассказал священник. Второй случай исцеления по молитвам у иконы «Николай Утешитель» произошел в 17 мая, в первый день пребывания чудотворного образа в Киеве. «В Александровской больнице, в реанимации, лежит сестра милосердия Татьяна. Когда привезли образ, мы взяли маленькую иконку, приложили к первообразу, приложили к больной, положили под подушку, и она вышла из комы», — рассказал благочинный больничных храмов Киева. Также отец Роман рассказал о случаях исцеления от рака, которые произошли в Германии по молитвам перед иконой «Николай Утешитель». «Мы много слышали об этой иконе, о том, что люди исцеляются от рака. Образ известен на всю Баварию, возле него было много исцелений. Одна немка провела у образа две ночи, она буквально лежала под ним. У нее рассосалась раковая опухоль головы. Об этом с недоумением свидетельствуют немецкие врачи. А немецкая медицина, как известно, очень квалифицирована, ее в заблуждение не введешь», — отметил священник. |
| Определением Синода РПЦ от 31 мая 2010 г. прот. Аркадий избран епископом Орехово-Зуевским, викарием Московкой епархии. 17 июля того же года в домовом храме Патриарших покоев Троице-Сергиевой лавры Патриархом Московским и всея Руси Кириллом (Гундяевым) пострижен в монашество с наречением имени в честь вмч. Пантелеимона. 18 июля возведен в сан архимандрита. 20 авг. в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого в честь Преображения Господня мужского монастыря Патриарх Кирилл совершил наречение и 21 авг. возглавил архиерейскую хиротонию П. 22 дек. 2010 г. назначен управляющим приходами на территории Северо-Восточного адм. округа г. Москвы (Троицкое благочиние). Определением Синода от 22 марта 2011 г. включен в состав Высшего Церковного Совета РПЦ. На том же заседании Синода переведен на Смоленскую и Вяземскую епархию с сохранением должности председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Решением Синода РПЦ от 5-6 окт. 2011 г. утвержден настоятелем (священноархимандритом) Авраамиева смоленского в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне мужского монастыря. Определением Синода РПЦ от 27-28 дек. 2011 г. включен в состав Патриаршего совета по вопросам семьи и защиты материнства (15 марта 2012 г. переименован в Патриаршую комиссию по вопросам семьи и защиты материнства; см. ст. Патриаршие комиссии ). 12 марта 2013 г. освобожден от управления Смоленской епархией и назначен епископом Орехово-Зуевским, викарием Московской епархии. С 16 марта 2013 г. управляет Восточным викариатством г. Москвы. 2 апр. 2018 г. возглавил Комиссию по больничному служению при Епархиальном совете г. Москвы. 2 апр. 2018 г. назначен председателем Комиссии по больничному служению при Епархиальном совете г. Москвы. Указом Святейшего Патриарха Кирилла от 11 мая 2020 г. назначен почетным настоятелем храмов Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского, при Центральной клинической больнице святителя Алексия г. Москвы. В янв. 2021 г. включен в экспертный совет Фонда для тяжелобольных детей «Круг добра». |
| Церковь оказывает помощь родственникам жертв пожара в подмосковной больнице 26 апреля, 2013. Новостная служба В течение дня в штабе дежурит настоятель больничного храма при Дмитровской больнице священник Димитрий Скидаленко. Он беседует с родственниками погибших, оказывает им психологическую поддержку и духовную помощь. 26 апреля. ПРАВМИР. Русская Православная Церковь оказывает помощь родственникам погибших в результате пожара, произошедшего в ночь на 26 апреля в психиатрической больнице поселка Раменский Дмитровского района Московской области, сообщает Пресс-служба Синодального отдела по благотворительности . На месте трагедии священники совершили панихиду по погибшим. Священник также дежурит в оперативном штабе помощи, развернутом на территории Дмитровской городской больницы 26 апреля из Дмитрова на место трагедии выехали настоятель Сретенского храма священник Павел Мурзич, клирик Всехсвятского храма священник Анатолий Главацкий и группа прихожан Успенского Собора. На месте трагедии была совершена панихида по погибшим. Также панихиды по погибшим совершались сегодня во всех храмах Дмитровского и Рогачевского благочиний Московской епархии, сообщил руководитель епархиального отдела по благотворительности и социальному служению протоиерей Димитрий Оловянников. На территории Дмитровской городской больницы правительством Московской области был организован оперативный штаб помощи. В штаб обращаются родственники пострадавших для получения подробной информации и опознания тел погибших. На месте оказывается психологическая помощь. В течение дня в штабе дежурит настоятель больничного храма при Дмитровской больнице священник Димитрий Скидаленко. Он беседует с родственниками погибших, оказывает им психологическую поддержку и духовную помощь. 27 апреля, в Лазареву субботу, которая считается днем особого поминовения усопших, во всех храмах Московской областной епархии будут молиться о погибших и пострадавших при пожаре в психиатрической больнице 14 Дмитровского района Подмосковья, сообщил пресс-секретарь Московской епархии епископ Балашихинский Николай. |
| RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_98485.html 10 декабря 2012 Григорий Прутцков Знаменский храм – от разрухи к возрождению Источник: http://www.taday.ru/text/1948290.html Татьянин День Сегодня храм иконы Знамения Пресвятой Богородицы на Шереметьевом дворе отмечает престольный праздник. Глядя на убранство храма, на новый иконостас, трудно поверить, что еще семь лет назад здесь мало что напоминало дом Божий: церковь была разделена перекрытиями на несколько этажей, вверху располагались служебные кабинеты, внизу – столовая кремлевской больницы, а в алтаре – раздаточная. Протоиерей Владимир Диваков, благочинный Центрального благочиния Москвы, вспоминал, что когда-то, в начале 90-х годов, будучи пациентом кремлевской больницы, он впервые оказался у стен обезображенного храма (на служебную территорию посторонних не пускали) и поставил перед больничным начальством вопрос о возвращении святыни. Эти призывы со временем возымели действие: администрация больницы выделила для церкви бывшую ленинскую комнату на верхнем этаже, под самым куполом храма. Вскоре там появился временный иконостас, по четвергам стали проводиться богослужения. Но даже тогда войти в комнату-храм постороннему человеку с улицы было практически невозможно: охрана больницы требовала от настоятеля священника Владимира Вигилянского предоставлять списки певчих, алтарников и прихожан. – Начальник охраны больницы возмущался, что мы предоставили ему слишком большой, по его мнению, список, – рассказывал отец Владимир. – Мол, слишком у нас много певчих. Я тогда сказал ему: " А если я скажу вам, что у вас много охранников, вы мне ответите: " А какое ваше дело? " и будете совершенно правы " . Когда шла Литургия, из кабинетов время от времени выходили сотрудники, стояли у входа в храм, прислонясь к дверному косяку, курили и наблюдали за богослужением. Так начинал возрождаться Знаменский храм. В феврале 2005 года Святейший Патриарх Алексий назначил настоятелем храма священника Михаила Гуляева. А 10 декабря 2006 года состоялась первая за 77 лет Литургия – не в комнатке под куполом, а в историческом храме, где вся обстановка еще напоминала столовую: квадратные обеденные столики, кафельная плитка по стенам и даже небольшой лифт, перевозивший из кухни в раздаточную готовую еду. |
|
|
