| «В Александровской больнице, в реанимации, лежит сестра милосердия Татьяна. Когда привезли образ, мы взяли маленькую иконку, приложили к первообразу, приложили к больной, положили под подушку, и она вышла из комы», — рассказал благочинный больничных храмов Киева. 23 мая. ПРАВМИР. Настоятель храма святителя Михаила на территории Центральной клинической больницы, благочинный больничных храмов Киева протоиерей Роман Барановский рассказал о чудесах исцеления, произошедших от принадлежавшей преподобномученице Елизавете Феодоровне иконы «Николай Утешитель», которая 17 мая прибыла в Киев из Мюнхена , сообщает «УНИАН-Религии» . По словам отца Романа, он получил исцеление от хронического гайморита, когда забирал чудотворный образ из Мюнхена. «В этот раз болезнь развивалась стремительно, я не взял с собой лекарств. Обычно для восстановления нужен месяц лечения антибиотиками. Я даже не считал себя достойным просить святого Николая об исцелении. Но как только ступил на порог часовни, где находится образ, отечность как рукой сняло – полностью, без следа. Последствий гайморита нет до сих пор. Так святой Николай показал чудо мне, священнику, который привез образ, чтобы я не просто теоретически свидетельствовал о чьих-то исцелениях, а чтобы мог сказать лично, положа руку на Крест — такое чудо со мной произошло», — рассказал священник. Второй случай исцеления по молитвам у иконы «Николай Утешитель» произошел в 17 мая, в первый день пребывания чудотворного образа в Киеве. «В Александровской больнице, в реанимации, лежит сестра милосердия Татьяна. Когда привезли образ, мы взяли маленькую иконку, приложили к первообразу, приложили к больной, положили под подушку, и она вышла из комы», — рассказал благочинный больничных храмов Киева. Также отец Роман рассказал о случаях исцеления от рака, которые произошли в Германии по молитвам перед иконой «Николай Утешитель». «Мы много слышали об этой иконе, о том, что люди исцеляются от рака. Образ известен на всю Баварию, возле него было много исцелений. Одна немка провела у образа две ночи, она буквально лежала под ним. У нее рассосалась раковая опухоль головы. Об этом с недоумением свидетельствуют немецкие врачи. А немецкая медицина, как известно, очень квалифицирована, ее в заблуждение не введешь», — отметил священник. |
| Решением Свящ. Синода 29 янв. 1991 г. В. м. был возобновлен, и. о. настоятельницы назначена игум. Феодора (Пилипчук). Первоначально службы совершались в домовой ц. во имя прав. Иоанна Кронштадтского, освященной в одном из корпусов. К 2005 г. вновь построены и восстановлены Казанский, Андрониковский храмы, колокольня с Ефремовской ц., трапезный и больничный корпуса, 5 деревянных домов, дом причта за оградой. В часовне-усыпальнице во имя мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии похоронены блж. Л. И. Лазарева († 11 сент. 1997) и схим. Мария (Матукасова; † 14 янв. 2000). Почитается список с Андрониковой иконы, выполненный в монастырской мастерской За десять лет восстановлен первоначальный архитектурный облик соборов и колокольни. Монастырь расположен на восточной окраине городе Прямоугольная территория вытянута вдоль дороги в Николо-Столбенскую пустынь. В центре территории расположен Казанский собор. Кладбище с востока преобразовано в площадь. С запада сохранилась над кладезная часовня. Сооружения вдоль южной границы образуют непрерывный фронт застройки монастыря образуют непрерывный фронт застройки. С востока её начинает собор Андрониковой Божией Матери, к которому примыкает старый больничный корпус, проездные ворота и настоятельский корпус. В центре западной линии поставлена колокольня. По её сторонам расположены трапезный (гостиница) и больничный корпуса. В северной части территории сохранилось пять деревянных построек. За западной границей монастыря торцом к дороге поставлены дома причта. Северная аллея сада подводит к небольшому хозяйственному пруду. Большой монастырский пруд вытянут вдоль дороги с южной стороны. Монастырь, наше время Доступ посторонних лиц в монастырь ограничен. Монастырь открыт только в воскресные дни на время Богослужения. В монастыре скитский устав, монашеское правило, чтение неусыпающей Псалтири, нелегкий физический труд, который обеспечивает пропитание сестрам. За прошедший год как отмечается в отчете благочинного монастырей и подворий, в монастыре был проведен мелкий ремонт в помещениях некоторых зданий, также отштукатурены и побелены 2 здания снаружи. На месте старого фундамента из разобранных старых бревен и кирпича был построен скотный двор с молочной кухней, прачечной, погребом. Был отремонтирован деревянный забот, который летом подожгли неизвестные. Была пробурена скважина и проведена вода в трапезную и на скотный двор. |
| Шатурский округ Материал из Азбука паломники Богородицерождественский храм (Курилово) [ править править код ] Богородицерождественский храм (Курилово). В переписных книгах 1705 г. встречаются две деревни Никольского прихода: Курилово и Спиридово. В деревне Курилово было тогда девять дворов, и принадлежала она помещикам Ивану Степановичу Юматову и Андрею Трофимовичу Сущеву. Вплоть до революции окрестные земли использовались стекольным заводом фабриканта Костерёва. Из Патриарших окладных книг видно, что церковь в Никольском Погосте существовала в начале XVII в. В 1773 г. была построена новая деревянная церковь. В 1832 году вместо деревянной церкви была начата постройка каменного храма с величественной колокольней. Престолов в храме было три: главный — в честь Рождества Пресвятой Богородицы, а также в честь святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского. Святыней храма был напрестольный крест с частицами мощей. Адрес: Россия, Московская область, городской округ Шатура, урочище Курилово (Погост Никольского) Телефон : +7 (926) 095-44-47 Электронная почта: deputatov.ivan@yandex.ru Социальная сеть ВКонтакте: http://vk.com/public165910372 Подробнее... Больничный храм иконы Божией Матери «Целительница» (Шатура) [ править править код ] Больничный храм иконы Божией Матери «Целительница» (Шатура). В 2003 году по благословению благочинного Шатурского района архимандрита Никона (Матюшкова) при Шатурской ЦРБ был открыт домовой храм в честь иконы Божией Матери «Целительница». Администрация больницы выделила для храма помещение в онкологическом отделении. В 2004 году в связи с реконструкцией главного корпуса больницы, храм был закрыт. Администрация больницы оставила вопрос восстановления храма до момента окончания ремонта. В 2008 году храм вновь был открыт уже в неврологическом отделении (ныне — наркологическое). Настоятелем назначен священник Иоанн Депутатов. В 2010 году над храмом установлен купол с Крестом. Адрес: 140700, Россия, Московская обл., г. Шатура, Больничный пр-д, д. 2, корп. 6 |
| Кроме того, следует сказать о ситуации с проведением богослужений и совершением треб. В настоящий момент в столице около 217 стационарных лечебных заведений, из них 20 роддомов и 21 дом ребенка, с которыми ситуация рассматривается отдельно. В оставшихся 176 лечебных стационарах действуют 50 больничных храмов, 17 часовен, 9 молельных комнат – всего 76 молитвенных мест. В уходящем году освящены 4 больничных храма: 1. святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при Федеральном научно-клиническом центре детской гематологии, онкологии и иммунологии в Москве; 2. в честь Иверской иконы Божией Матери в Российском научном центре рентгенологии Министерства здравоохранения Российской Федерации; 3. святых бессребреников Космы и Дамиана в Хосписе 3; 4. храм Святой Троицы в Научно-практическом центре медицинской помощи детям с пороками развития черепно-лицевой области и врожденными заболеваниями нервной системы. Московские приходы, окормляющие больницы, несут заботы об обеспечении и организации богослужений в приписных больничных храмах, часовнях и молельных комнатах. Оставшиеся 100 больниц (более половины) не имеют постоянных помещений для совершения Таинств и треб, среди них 14 крупных лечебных центров и около 30 больниц меньшего масштаба . Четыре лечебных учреждения обратились с просьбой построить храмы на территории больницы. Полагаю, что в отдельных случаях можно рассмотреть вопрос о включении таковых храмов в программу строительства 200 храмов. Вместе с тем, профильной Комиссии следует обратить особое внимание на ситуацию с организацией в остальных крупных лечебных учреждениях молельных комнат или часовен, присоединяясь, если необходимо, к соответствующему ходатайству прихода перед администрацией учреждения. В нынешнем году Комиссией были проведены собрания социальных работников в благочиниях во главе с председателем и при участии ее ответственных членов . В ходе работы была уточнена информация о текущем состоянии социальной деятельности на приходах . Полученные данные позволили выяснить реальную картину и масштабы приходского социального служения. Отрадно, что теперь предполагается проводить такие собрания в каждом благочинии ежегодно. |
| Кроме того, следует сказать о ситуации с проведением богослужений и совершением треб. В настоящий момент в столице около 217 стационарных лечебных заведений, из них 20 роддомов и 21 дом ребенка, с которыми ситуация рассматривается отдельно. В оставшихся 176 лечебных стационарах действуют 50 больничных храмов, 17 часовен, 9 молельных комнат – всего 76 молитвенных мест. В уходящем году освящены 4 больничных храма: 1. святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при Федеральном научно-клиническом центре детской гематологии, онкологии и иммунологии в Москве; 2. в честь Иверской иконы Божией Матери в Российском научном центре рентгенологии Министерства здравоохранения Российской Федерации; 3. святых бессребреников Космы и Дамиана в Хосписе 3; 4. храм Святой Троицы в Научно-практическом центре медицинской помощи детям с пороками развития черепно-лицевой области и врожденными заболеваниями нервной системы. Московские приходы, окормляющие больницы, несут заботы об обеспечении и организации богослужений в приписных больничных храмах, часовнях и молельных комнатах. Оставшиеся 100 больниц (более половины) не имеют постоянных помещений для совершения Таинств и треб, среди них 14 крупных лечебных центров и около 30 больниц меньшего масштаба . Четыре лечебных учреждения обратились с просьбой построить храмы на территории больницы. Полагаю, что в отдельных случаях можно рассмотреть вопрос о включении таковых храмов в программу строительства 200 храмов. Вместе с тем, профильной Комиссии следует обратить особое внимание на ситуацию с организацией в остальных крупных лечебных учреждениях молельных комнат или часовен, присоединяясь, если необходимо, к соответствующему ходатайству прихода перед администрацией учреждения. В нынешнем году Комиссией были проведены собрания социальных работников в благочиниях во главе с председателем и при участии ее ответственных членов. В ходе работы была уточнена информация о текущем состоянии социальной деятельности на приходах. Полученные данные позволили выяснить реальную картину и масштабы приходского социального служения. Отрадно, что теперь предполагается проводить такие собрания в каждом благочинии ежегодно. |
| Глава XIV. Освящение больничной Скорбященской церкви; начало скита; П.И. Куманин; закладка скитского храма и освящение; кончина Александровой и погребение; ее рассказ из прошлой жизни; 1 мая 1862 года, сильное наводнение на Угреше, повреждение плотины и прудов; поручение мне от владыки в 1863 перестроить Вознесенский Московский монастырь В 1860 году к июлю церковь во имя иконы Всех скорбящих Радости, что при нашей монастырской больнице, была совершенно готова. Совершить освящение угодно было самому владыке, и для сего он приехал накануне определенного дня, то есть июля 23-го, и в этот раз, как и во все прочие разы, он прибыл в утреннее время, передлитургией. Во время всенощной выходил на литию и величание, а на утрене совершено освящение, и после литургии роздано до тысячи небольших финифтяных икон, заказанных еще при жизни Павла Матвеевича, по его собственному желанию, но которые пришлось раздавать уже после его кончины. При освящении в сослужении с владыкой участвовали благочинный отец Паисий, архимандрит Покровский, я и еще два из монашествующих. В Скорбященской церкви обе местные иконы, храмовая Божией Матери и Спасителева из келейных икон Александровых, храмовая пожертвована Марией Григорьевной, которой она принадлежала и которая считала ее чудотворной, но не могу сказать, по какому именно чуду, от нее совершенному. Икона местная Нерукотворенного Образа весьма древняя, и полагают, что она работы известного Андрея Рублева, жившего в конце XIV и начале XV века. К освящению было сделано вновь: 1) вся церковная утварь золоченая серебряная; 2) хоругви, шитые золотом по серебряному глазету, и 3) девять соборных облачений из алого атласа, затканного золотом. Владыка обошел все больничные палаты, аптеку, келии смотрителя, служителей и кропил их святой водой. В этот же день открыта была и богадельня для престарелых на десять человек, устроенная по воле Александрова. Владыка в этот раз был в особенно веселом расположении духа и, пришедши в настоятельские келии, когда я ему поднес чай, он спросил меня: «А много ли лет, что ты здесь живешь в монастыре?» Я отвечал ему, что 27 лет и на это он опять мне сказал: «А я думал, что гораздо более»; пожелал мне жить еще много лет и говорил мне много лестного и отрадного, чего прежде я никогда от него не слыхивал. Когда подали закуску, владыка спросил: «А где же кулебяка?» Я говорю: «Простите, владыка святый, кулебяки нет». – «Ну, какой же это праздник, когда нет пирога?» |
| Таковой переход от безмолвия к многолюдству начал отягчать мою слабую душу. Замеченное в самом себе тщеславие, рассеянность и невоздержанность, прикрывавшиеся наружным видом благочестия, изострили жало совести, и я решился спасти себя бегством из сего грехопадного для меня места. Приглашенный настоятелем 82 и братиею, я вторично переместился в Симонов на больничную вакансию и начал жить там в глубоком уединении при келлии старца моего Илариона 83 . Его назидательные советы и почти беспрерывная молитва , составлявшая главнейшее занятие наше, согревали и утешали меня при опытах внутреннего делания… Но вот, чрез год сей отрадной жизни начальство предложило мне принять должность наместника сей обители 84 . Неспособный по малодушию моему ни к каким должностям, я, соскучив самим собою, чрез год начал отказываться от сей должности и для скорейшего уклонения перешел в число иеромонахов Балтийского флота 85 . Искушение преследовало меня, ибо, прибыв к сему месту, прямо определен дивизионным благочинным Балтийской эскадры. А отсюда впоследствии переместился в Черноморский флот 86 . Здоровье мое весьма приметно расстроилось, и истощение старческих сил заставило уволиться и от сей, хотя и спокойной от сует должности 87 . Получа похвальный аттестат (подобно как и за прежде бывшие должности) и возвратясь на родину, я просился под кров преподобного Сергия в лавру в число больничных, к чему было соизволение и отца наместника лавры 88 : но мне отказано вследствие замеченного непостоянства моего, свидетельствуемого переменою многих мест жительства... 89 Просился в ставропигиальный Воскресенский монастырь: и в сем контора Святейшего Синода отказала мне на том же вышесказанном основании 90 . Итак, испросивши благословение Преосвященного Калужского 91 и согласие настоятеля Пафнутиева Боровского монастыря 92 , я принят в оном на богаделенную – больничную вакансию, где нахожусь и поныне 93 . Престарелые лета мои (67) 94 и жизнь, исполненная хронических и даже неисцельных болезней, без всяких палиативных средств влачится – по щадению Божию – среди посильного терпения и полумертвого, страдательного существования на сей земле. Да будет святая воля Божия, терпением очищающая нечистоту моего сердца и правосудно воздающая комуждо по делом его!!! [ Пс. 61:13 ; Рим. 2:6 ; Откр. 22:12 ]. |
| Игуменья Дионисия, донося Консистории (от 22 сентября 1862 года за 99) об окончании постройки больничного корпуса и освящения церкви, в репорту своему приложила ведомость о вышеозначенных пожертвованиях на построение больничного корпуса и церкви, и просила Консисторию «засвидетельствовать перед высшим епархиальным начальством святое усердие благотворителей, дабы тем расположить их и на будущее время к обители, имевшей существеннейшую нужду в сооруженном здании, а вместе с тем и достойно возблагодарить за их пожертвование, присовокупляя, что с.-петербургский купец Никитин, кроме главного участия, по сумме и усердию означенной постройке, во многом другом благодетельствует Успенскому монастырю и облегчает нужды монастырские». На ходатайство игумении Консистория отвечала указом, от 7 января 1863 года 18), на имя Благочинного монастырей архимандрита Игнатия, которому поручалось произвести освидетельствование постройки. При том, принимая во внимание, что при означенной ведомости о пожертвованиях не представлено документов на пожертвования, и что больничный дом и церковь , согласно прошению и?? Дионисии, дозволено построить иждивением только купцов Никитина и ?? а оказывается, что к участию в способах построения сих зданий до ?? многие лица и сама игумения Дионисия, которая собственный ли капитал употребляла на заготовку отнесенных к её пожертвованиям материалов и работ, также законного удостоверения не представлено, – Консистория потребовала от игуменьи Дионисии подробного донесения о том, записаны ли пожертвования означенных благотворителей по монастырским актам и документам и по каким именно; ежели же таковые не были записаны, то по каким документам определена ей ценность пожертвований, показанных в ведомости. По освидетельствовании и одобрении постройки благочинным, игуменьи было явлено «пастырское благословение за усердную попечительность о вверенной ей обители» (21 июля). Но игумения Дионисия не выслала же?? Консисторию документов, которые требовались для исходатайствов?? рад благотворителям. |
| Сумы. Церковь Георгия Владимирского. Церковь. Действует. Престолы: Георгия Владимирского Год постройки:Между 2006 и 2012. Архитектор:В.Б. Быков Адрес: Украина, Сумская обл., г. Сумы, ул. Марко Вовчок, д. 2. Координаты: 50.888821, 34.830031 Проезд:троллейбусом 7, 8, 9, 13 и маршрутным такси 58А до остановки " Школа 26 " Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Храм Благоверного великого князя Георгия Владимирского является главным храмом Больничного благочиния города Сумы. Он находится в микрорайоне «Химгородок», на пересечении улиц Ахтырская и Марко Вовчок возле городской клинической больницы Община храма благоверного великого князя Георгия Владимирского была основана 28.05.2002 года с благословения Преосвященнейшего Иова, епископа Сумского и Ахтырского. Тогда же в стенах больницы была открыта молитвенная комната, которая была освящена правящим архиереем. Сначала община не имела своего настоятеля и послушание несли прикомандированные священники. Через некоторое время после назначения настоятеля главврач больницы изыскивает возможность выделить помещение под храм. И хотя место под храм было выделено на территории хозяйственного двора, такое размещение сделало, впоследствии, храм доступным для жителей крупного микрорайона г. Сумы - " Химгородок " , где находится больница. Спустя короткое время трудами настоятеля, жертвователей и при содействии главврача больницы временный храм был обустроен и в нём была отслужена первая литургия, возглавляемая правящим архиереем. При поддержке жертвователей и содействии депутатов, горсовет выделил общине земельный участок под строительство храма, которое было начато в 2006 году по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Сумского и Ахтырского Марка. В марте 2006 года усилиями коллектива архитекторов г. Сумы под руководством Владимира Быкова подготовлен проект больничного храма святого благоверного князя Георгия Владимирского. Храм к концу 2011 года был построен и 14 января 2012 года состоялось его великое освящение, которое возглавил Преосвященнейший Евлогий, епископ Сумской и Ахтырский. В освященной церкви Преосвященный возглавил Божественную литургию по чину святителя Василия Великого и на малом входе удостоил настоятеля протоиерея Василия Коровца награждения орденом УПЦ святого великомученика Георгия Победоносца. По отпусте были возглашены уставные многолетия. http://sumyhram.prihod.ru/abouthram Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Церковь оказывает помощь родственникам жертв пожара в подмосковной больнице 26 апреля, 2013. Новостная служба В течение дня в штабе дежурит настоятель больничного храма при Дмитровской больнице священник Димитрий Скидаленко. Он беседует с родственниками погибших, оказывает им психологическую поддержку и духовную помощь. 26 апреля. ПРАВМИР. Русская Православная Церковь оказывает помощь родственникам погибших в результате пожара, произошедшего в ночь на 26 апреля в психиатрической больнице поселка Раменский Дмитровского района Московской области, сообщает Пресс-служба Синодального отдела по благотворительности . На месте трагедии священники совершили панихиду по погибшим. Священник также дежурит в оперативном штабе помощи, развернутом на территории Дмитровской городской больницы 26 апреля из Дмитрова на место трагедии выехали настоятель Сретенского храма священник Павел Мурзич, клирик Всехсвятского храма священник Анатолий Главацкий и группа прихожан Успенского Собора. На месте трагедии была совершена панихида по погибшим. Также панихиды по погибшим совершались сегодня во всех храмах Дмитровского и Рогачевского благочиний Московской епархии, сообщил руководитель епархиального отдела по благотворительности и социальному служению протоиерей Димитрий Оловянников. На территории Дмитровской городской больницы правительством Московской области был организован оперативный штаб помощи. В штаб обращаются родственники пострадавших для получения подробной информации и опознания тел погибших. На месте оказывается психологическая помощь. В течение дня в штабе дежурит настоятель больничного храма при Дмитровской больнице священник Димитрий Скидаленко. Он беседует с родственниками погибших, оказывает им психологическую поддержку и духовную помощь. 27 апреля, в Лазареву субботу, которая считается днем особого поминовения усопших, во всех храмах Московской областной епархии будут молиться о погибших и пострадавших при пожаре в психиатрической больнице 14 Дмитровского района Подмосковья, сообщил пресс-секретарь Московской епархии епископ Балашихинский Николай. |
|
|
