| Тамбов. Церковь Лазаря Четверодневного. Бывшая домовая церковь при Городской богадельне Карта и ближайшие объекты Формы проявления милосердия в дореволюционном Тамбове были многообразными. Одна из них выразилась в организации городской богадельни и открытии при ней домовой церкви во имя праведного Лазаря. Церковь была построена в 1872 году на совместные средства общественности и почетных граждан города Н.М. Носова и М.С. Ашуркова. Это была непритязательная в архитектурном отношении церковь, представляющая собой здание, завершенное двумя плоскими куполами. Церковный алтарь выходил на Дворцовую улицу(ныне ул. Советская, 122). В церковной описи, составленной в декабре 1918 года,указывалось, что " купол храма расписан картинами из новозаветной истории с четырьмя евангелистами; в куполе шестнадцать рам " . Росписи храма осуществлялись масляными красками. Иконостас Лазаревской церкви был деревянным, простой столярной работы. Храмовой иконой являлась икона " Воскрешение Лазаря " . Церковь и богадельня содержались на проценты с капитала, положенного Н.М. Носовым в Тамбовский городской банк на вечные времена, а также на добровольные пожертвования жителей губернии. Из книги В.Кученковой " Святыни Тамбовской Епархии " Издательский отдел Московского Патриархата 1993 год Церковь во имя святого праведного Лазаря Четверодневного находится в городе Тамбов по улице Советская, дом 122. Принадлежит Тамбовской епархии Русской Православной Церкви (Московского Патриархат). Лазаревская церковь, получившая свое название по имени человека, воскресшего по появлению Иисуса Христа на четвертые сутки после своей кончины, основана в 1864 году как домовая церковь с храмовой иконой " Воскрешение Лазаря " и размещалась в городской богадельне для призрения тяжело больных и сирот. Четыре каменных здания для богадельни были выстроены известным тамбовским купцом и благотворителем А.М. Носовым в 1869-1872 годах. Однокупольный храм в стиле классицизма, парадный фасад которого украшен пилястрами и треугольным фронтоном, по внешнему виду и внутреннему убранству был довольно скромным. До наступления советской власти богадельня и храм содержались на проценты с капитала, разумно вложенного купцом Носовым в городской банк на вечные времена. С приходом советской власти в разное время в богадельне размещались дом престарелых, госпиталь, аптека и т. д. В 1990-х годах здание возвращено верующим. |
| Воскрешение Лазаря — предвестник всеобщего воскресения мёртвых 4 апреля. ПРАВМИР. Лазарева суббота — суббота шестой седмицы Великого поста. В этот день христиане воспоминают чудо воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря, которое совершено в удостоверение грядущего воскресения всех умерших. Празднование Лазаревой субботы установлено с древних времён, она предваряет Вход Господень в Иерусалим . О воскрешении Лазаря повествует только Иоанн Богослов: Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, [где жили] Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав [то], сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. (Ин. 11:1-5) Иисус уже по дороге в Вифанию знал, что Лазарь умер, но шёл с учениками «дабы вы уверовали» (Ин. 11:15). На дороге Он был встречен Марфой, которая на Его вопрос: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?» ответила: «Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (Ин. 11:25-27). По дороге к гробнице Лазаря Иисус заплакал, и иудеи, видящие это, говорили: «Смотри, как Он любил его». Когда подошли к пещере, в которой был погребён Лазарь, и отвалили от неё камень, Иисус стал молиться: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. (Ин. 11:41-43) После этих слов из пещеры вышел воскресший Лазарь, «обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами». Господь повелел развязать его. Как повествует Иоанн Богослов, многие видевшие это чудо уверовали в Иисуса как в Мессию, но фарисеи из страха «c этого дня положили убить Его» (Ин. 11:53). |
| Частица мощей святого Лазаря Четверодневного передана в дар Русской Православной Церкви 11 июня 2012 г. 22:50 11 июня 2012 года Предстоятель Русской Православной Церкви и члены сопровождавшей его в ходе официального визита в Кипрскую Церковь делегации посетили в Ларнаке храм праведного Лазаря Четверодневного, в котором пребывают честные мощи этого святого. Святейшего Патриарха Кирилла в храме приветствовали Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II , митрополит Китийский Хризостом, мэр города Ларнаки Андреас Лурдвиакис. Перед входом в храм собрались многочисленные верующие, многие из которых специально пришли с детьми, чтобы те получили благословение Предстоятеля Русской Православной Церкви. В храме Патриарх Кирилл поклонился честным мощам святого Лазаря Четверодневного. Был отслужен молебен на церковнославянском и греческом языках. Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приветствовал митрополит Китийский Хризостом: «Ваше Святейшество! Наши сердца переполняют сегодня святые чувства и искренне ликование, потому что Ваше присутствие здесь дает возможность нашему благочестивому и многострадальному народу получить благословение от благоименитого Предстоятеля Русской Церкви, украшенного смирением, трезвенностью, благолепием и любовью. Мы с изумлением наблюдаем за Вашей огромной по масштабам и значению деятельностью. Она являет величие Православия и надежду на лучшее общество во всем мире, опирающееся на принципы любви, равенства, приятия и признания за ближним основополагающих прав человека. В знак огромного уважения к Вашему Святейшеству и огромной любви к братскому православному русскому народу мы передаем вам самое драгоценное, что есть у Китийской митрополии, — серебряный ковчежец с частицей святых мощей праведного Лазаря Четверодневного, друга Божия. Да будет эта святыня в благословение и освящение благочестивому православному народу Руси». Святейшему Патриарху Кириллу были преподнесены ковчежец со святыми мощами, а также икона воскресшего Лазаря — точная копия старинного образа. Памятным даром от прихожан храма и паствы митрополии стала святая панагия. |
| Онега. Церковь Лазаря Четверодневного. церковь Лазаря Праведного Церковь. Не действует. Престолы: Лазаря Четверодневного Год постройки:Между 1884 и 1889. Адрес: Архангельская обл., г. Онега, ул. Володарского, 25 Координаты: 63.906052, 38.110275 Проезд:на кладбище в центре города Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Кроме Соборнаго храма, в г.Онеге, на кладбище, имеется каменный храм во имя Св. праведннаго Лазаря. Но ранее этого каменнаго храма был деревянный храм того же святого, начатый постройкою в 1788г. и освящённый в 1791г. Храм этот сгорел 24 мая 1884г. Вместо сгоревшаго деревяннаго храма жители Онеги пожелали построить каменный. На постройку его было употреблено 3000р. из церковных сумм и 8000р. сборных. Не смотря на пожар, постигший город в 1886г. и лишивший многих приюта, жители города, однако, принимали горячее и деятельное участие в этой постройке. Главными жертвователями на это святое дело были: упомянутый выше купец Александр В. Корчажинский – 1050р. на устройство храма и 750р. на украшение его, и Иван П. Воробьёв – 1050р. Кроме того, из городских сумм было выдано 1460р. Храм этот был освящён в ч. Св. Лазаря 10 дек. 1889г. игуменом Крестнаго м-ря Варлаамом, совместно с причтами Онежскаго собора и нескольких соседних приходов. Средствами содержания описанных двух храмов служат %% с капитала в 2400р., свечная прибыль – до 650р., кошельковый сбор – до 170р. в год, и случайные пожертвования. Причт состоит из 5 членов: протоиерея, священника, диакона и двух псаломщиков и содержится исключительно на %% с капитала в 6150р. и доходами до 1500р. в год. Для причта со времени пожара 1886г. имеется только один дом, в котором проживают: протоиерей, священник и один из псаломщиков; другой же псаломщик и диакон получают из церковных сумм до 4-х р. в месяц на наём квартиры, т.к. граждане отказываются давать помещение для причта, но и содержать сторожа при ц-ви. Источник: «Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии», 1896г., г. Архангельск. |
| Рязань. Церковь Лазаря Четверодневного. Лазаревская церковь Карта и ближайшие объекты Историческая справка: Церковь в честь святого праведного Лазаря находилась при одноименном кладбище. Первоначально существовавшая деревянная церковь построена в 1797году. В 1817 году архиепископом Феофилактом дано разрешение на строительство нового каменного храма рядом со старым. Через год освящен один из приделов церкви в честь Казанской иконы Божией Матери, в 1823 году-второй в честь преподобного Афанасия Афонского. И в 1826 году освящается главный престол в честь праведного Лазаря. По воспоминаниям старожилов этот храм был почти копией Скорбященской кладбищенской церкви. На Лазаревском кладбище похоронены именитые и простые граждане. Среди них покоятся останки родителей академика Ивана Петровича Павлова - Варвары Ивановны (1826-1890 гг.) и Петра Дмитриевича (1826-1899 гг.). Протоиерей Петр (Павлов) был настоятелем Лазаревской церкви с 1868 года, где и отпевался после смерти. В последний свой приезд в Рязань в августе 1935 года академик И.П. Павлов заказывал панихиду по родителям в Лазаревской Церкви. В том же году храм был закрыт, а впоследствии разрушен. В июле 1999 года было начато строительство нового храма. 17 декабря 2000 года он был освящен. В Государственном архиве Рязанской области есть дело за 1795-1796 годы о переносе из села Канищева церкви на новоотведенное для кладбища место в городе Рязани. Речь в нем идет о кладбище и храме в честь воскресшего Лазаря. Рязанская Лазаревская церковь построена на старейшем в городе кладбище – оно было основано в конце 18 века. Тогда же здесь решили поставить храм. По удачному стечению обстоятельств в селе Канищево в это время на пожертвования помещицы Хрущевой строилась новая каменная церковь, а старый деревянный сруб переправили на Лазаревское кладбище. Этот храм простоял еще 15 лет, но сильно обветшал, и горожане собрали деньги на постройку большой каменной церкви. Точных сведений и описаний того, какой была эта церковь, не сохранилось. По дошедшим до нас фотографиям примерно 20-х годов прошлого века можно сказать, что по архитектуре храм напоминал Скорбященскую церковь. Известно, что в начале XX века рязанский Лазаревский некрополь был ухоженным и благоустроенным, на нем было около 2000 захоронений.На Лазаревском кладбище находятся захоронения участников войны 1812 года, скончавшихся в Рязанских госпиталях. Здесь же были похоронены многие известные жители Рязани. Но история кладбища неразрывно связана с храмом – в постреволюционные года церковь стала приходить в запустение, а вместе с ней и некрополь. Когда храма не стало, кладбище оказалось заброшенным. |
| Москва. Кремль. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, что на Сенях. Карта и ближайшие объекты Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, что на Сенях (Воскрешения Лазаря) — древнейший (если не считать подклета Благовещенского собора Кремля) из частично дошедших до наших дней памятников архитектуры Москвы. Расположена в Московском кремле, входит в состав комплекса Большого Кремлёвского дворца. Была построена на территории Кремля в 1393-1394 годах на месте древней деревянной церкви Воскрешения Лазаря праведного. Основательницей церкви стала княгиня Евдокия Дмитриевна, вдова Дмитрия Донского. Новая церковь была освящена в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы. После того как храм был достроен, в 1395 году его стены расписали знаменитые живописцы Феофан Грек и Даниил Черный с учениками. Рождественская церковь находилась на женской половине Кремля и являлась домовой церковью великих княгинь. Во время пожара 1479 года верх церкви обрушился, его пришлось восстанавливать. Когда в 1514 году архитектор Алевиз Фрязин строил в Кремле новый каменный дворец для великого князя, то заодно была перестроена и церковь Рождества Богородицы на Сенях. Старое здание было использовано как подклет с приделом св. Лазаря, а над ним надстроили главный престол. Дворец и церковь соединяли переходы с сенями, поэтому храм именовали «что у Государя на сенях» или «Богородицы на сенях». В конце 17 века при царе Феодоре Иоанновиче храм опять перестраивали. К нему добавили трапезную над проездом с Кормового на Сытный дворец. Как выглядела Рождественская церковь, построенная Алевизом Фрязиным, точно неизвестно. Более-менее отчетливое ее изображение сохранилось только на чертеже, выполненном в начале 17 века. На нем церковь представлена с тремя главами и апсидами, а также с двумя приделами. Во время правления царя Федора Алексеевича, в 1681-1684 годах церковь Рождества Богородицы на Сенях снова была практически полностью перестроена. Новая церковь была одноглавой, с запада располагалась трапезная. Лазаревский придел упразднили, и в 18 веке его стали использовать в качестве склада. Лишь в 1832 году, когда на территории Кремля начали строить Большой Кремлевский дворец, в подклете вновь был освящен придел во имя св. Лазаря. В последующем церковь Рождества Богородицы на Сенях реставрировали в 1923-1928 годах и в 1949-1952 годах. До нашего времени сохранилось древнее белокаменное четырехапсидное здание с главным порталом, а также достроенные позже элементы храма. Архитектурная композиция храма гармонично сочетает черты владимиро-суздальской и раннемосковской школ. В настоящее время храм не действует, музейных экспозиций в нем нет, доступ в него отсутствует. |
| Печоры. Успенский Псково-Печерский монастырь. Церковь святого Лазаря. Церковь. Действует. Престолы: Лазаря Четверодневного Год постройки:Между 1792 и 1800. Адрес: Псковская область, г. Печоры, Международная, 5, Успенский Псково-Печерский монастырь Координаты: 57.810289, 27.615461 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Лазаревская церковь с примыкающим к ней зданием устроена при архимандрите Петре (Можайском) между 1792 и 1800 гг. При ней ранее была монастырская больница и здесь же помещался епархиальный свечной завод. Церковь расположена на нижней площади монастыря рядом с " кровавым путем " (спуском от Никольской церкви на нижнюю площадь). Это двухэтажный одноглавый храм на подклете. Своим северо-восточным фасадом выходит в хозяйственный двор и имеет отсюда вход в двухчастный подклет. Помещения подклета равные по размерам перекрыты коробовыми сводами на подпружных арках, поставленных в центре. План первого этажа идеинтичен подклету, кроме небольшой палатки, перекрытой коробовым сводом у северной торцевой стены. Вход в саму церковь с главного фасада, выходящего на нижнюю площадь, через притвор у северо-западной стены или через два рядом стоящих придела. Единственным украшением церкви служит пышная барочная глава на граненом барбане с постаментом. Притвор, выходящий на главный фасад, имеет простой щипец. Стены выложены из плиты и частично из кирпича, оштукатурены и покрашены в розовый цвет. Фундамент бутовый, пол досчатый и плитяной. Нижняя часть главы окрашена в синий цвет с накладными позолочеными звездами, верхняя часть главы позолочена. Габариты: длина - 22 м, ширина - 12 м. http://www.opskove.ru/det/201_det.html Лазаревский храм Против Успенского храма, на север, находится каменная церковь Праведного Лазаря. При ней находилась монастырская больница, которая была обращена в дом Настоятеля, по случаю уничтожения прежнего настоятельского дома пожаром в 1848 году. После постройки настоятельского дома в нем помещался Епархиальный свечной завод, позже опять лазарет. Церковь с прилежащим к ней зданием устроена при Архимандрите Петре (Можайском) между 1792 и 1800 годами. |
| Пятигорск. Церковь Лазаря Четверодневного при старом городском кладбище. Лазаревская церковь Карта и ближайшие объекты Храм святого праведного Лазаря Четверодневного (Лазаревская церковь). Первоначальный план сооружения храма относится к 1828 г., когда в торжественной обстановке был заложен первый камень в основание будущей кладбищенской церкви. Проект храма был составлен известными итальянскими зодчими братьями Бернардарцци. Однако за-за нехватки рабочей силы и смерти одного из братьев И. Бернардарцци строительство было приостановлено и возобновлено лишь в 1849 г. архитектором С. И. Уптоном. Храм был закончен в 1856 г. Землетрясение 1880-х гг. разрушило эту церковь и на другом месте, у входа на кладбище, было выбрано место для строительства нового кладбищенского храма. Проект храма был составлен предположительно архитектором Пономаревым. Фундамент заложен в 1895 г. Для него использовался белый камень с горы Машук. Храм сооружен в 1902 г. и освящен 17 октября 1903 г. Это храм с шатровым завершением и колокольней. Шатёр покоится на восьмигранном барабане. В конце ХХ столетия вокруг храма сооружена ограда и построен дом причта (1988 г.). Источник для проверки некоторых сведений: " Некрополь " . Пятигорск. 1993 г. С 4-5 Старый кладбищенский храм Святого Лазаря не разрушался никаким землетрясением, а был разобран из-за своей аварийности! Через весь храм, с востока на запад проходила трещина. Причина аварийности: или проходящая подземная река или некачественное строительство! А для строительства нового храма (на фото) камень использовали от старого, разобранного храма. От него остался лишь подклет (фундамент) со старыми погребениями граждан Пятигорска... (существует и ныне, около первой могилы М.Ю.Лермонтова). М.Ю.Лесовой Лазаревский храм - это место отпевания великого русского поэта М.Ю. Лермонтова. Здесь же, рядом с храмом, место первого захоронения Лермонтова. В Храме находится икона из Тархан, подаренная бабушкой Лермонтова. Это и знак памяти, и знак благодарности за любимого внука. |
| Набережная Слобода. Часовня Лазаря Четверодневного. Деревянная часовня. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Освящена в честь: Лазаря Четверодневного Год постройки:Между 2010 и 2011. Адрес: Россия, Московская область, Нарофоминский район, с. Набережная Слобода Координаты: 55.236403, 36.204541 Проезд:От г. Вереи автобусом 42 до остановки Вышегород, далее пешком в северном направлении до вантового пешеходного мостика через Протву, а затем по селу Набережная Слобода. У последнего дома села следует выйти на пойму и полевыми дорогами придерживаясь левого берега Протвы идти ещё 2 км. Всего от остановки автобуса до часовни 5 км Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Стараниями местных жителей на почитаемом родниковом ручье в 2010-2011 гг. была построена деревянная часовня-купальня. 7 июля 2012 г., в праздник Рождества Иоанна Предтечи, отцом Михаилом, настоятелем храмов Успения Пресвятой Богородицы в селе Набережная Слобода и Димитрия Солунского в селе Дуброво, часовня-купальня была освящена в честь святого праведного Лазаря Четверодневного. Небольшая квадратная в плане постройка рублена " в обло " и накрыта четырёхскатной крышей. В интерьере устроена купель. Несмотря на отдалённость от населённого пункта, она содержится в чистоте и порядке и всегда открыта для посетителей. В 300 м к югу от купальни до 1917 г. находился Сергиево-Дубровский женский монастырь. Он был основан в 1909 г. на средства местного уроженца, настоятеля храмов Московского Вознесенского монастыря, протоиерея А.И. Пшеничникова как женская община. В 1914 г. Святым Синодом учреждается монастырь. С начала 1920-х гг. монастырь был преобразован в сельскохозяйственную артель, которая была ликвидирована в 1929 г. К середине ХХ века все постройки монастыря были разобраны. Само село Набережная Слобода первоначально была заречным посадом древнего города Вышгород. Первое упоминание о городе относится к 1351 году, когда великий князь Московский Семен Иванович Гордый вместе с братьями Иваном и Андреем предпринял поход на Смоленск. В 1510-1515 гг. Вышгород был захвачен польскими и шведскими войсками, разрушен и сожжён. В середине XIX в. это уже село Верейского уезда с волостной Управой и храмами Воздвижения Креста Господня на городище и Ризоположения Богородицы в центре села. На городище находилась также усадьба господ Шлиппе, усадебный дом которых, занятый после 1917 г. школой, просуществовал до начала 1942 г. и был сожжён во время Великой Отечественной войны. Территория городища - это теперь самая крайняя восточная часть деревни Новоборисовка, отделённая от нынешнего Вышегорода большим оврагом. Здесь сохранились земляные валы и часть усадебного парка Шлиппе. От храмов в настоящее время сохранилась лишь церковь Успения Богородицы в селе Набережная Слобода, выстроенная на средства гр. Шуваловых в 1797 г. в духе позднего барокко. |
| Воскрешение Иисусом Христом праведного Лазаря совершено в удостоверение грядущего воскресения всех умерших 20 апреля. ПРАВМИР. Церковь празднует Лазареву субботу. В этот день вспоминается, как Христос воскресил своего друга Лазаря. Это воскрешение совершено в удостоверение грядущего воскресения всех умерших. Лазарь был другом Христа и жил в Вифании со своими сестрами Марфой и Марией. Господь часто навещал это семейство. Когда Лазарь тяжело заболел, сестры послали сообщить об этом Христу, в надежде. что Господь поспешит поскорее исцелить Своего друга. Но Господь не только не поспешил, но и задержался на два дня, сказав, что “эта болезнь не к смерти, но к славе Божией”. Когда Христос и Его ученики приблизились к Вифании, оказалось, что Лазарь уже 4 дня как находится во гробе. Марфа поспешила ко Господу и со скорбью сказала: “Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой”. Подходя к Гробнице, Христос заплакал, так как очень любил Своего друга. Он приблизился к пещере, где покоился Лазарь, и велел отвалить камень. Когда камень убрали, Христос возвел глаза к небу и сказал: “Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня”, желая показать, что творит чудеса в силу полного единства с Богом-Отцом. После этого Он громко позвал: “Лазарь! иди вон”. И Лазарь, труп которого уже разлагался и издавал смрад, связанный по рукам и ногам погребальными пеленами, сам вышел из пещеры и предстал перед изумленной толпой. “Развяжите его, – сказал Христос, – пусть идет”. Весть о чудесном воскрешении быстро разнеслась по Иудее, многие люди тут же уверовали во Христа и на следующий день при входе Господа в Иерусалим встречали Его как Царя. Однако некоторые затаили злобу и поспешили сообщить о случившемся синедриону. Именно после воскрешения Лазаря первосвященники приняли решение убить Иисуса Лазареву субботу, Неделю Ваий (Вербное воскресенье) и Страстную Седмицу нужно отличать от Великого поста. Эти дни — и есть цель подготовки, цель поста в Святую Четыредесятницу. С Лазаревой субботы мы начинаем участвовать в событиях, предшествующих Воскресению Христову. |
|
|
