| Сформирование Совета народных комиссаров во главе с В.И. Ульяновым (Лениным) Декреты Советской власти «О мире» и «О земле» Восстания юнкеров в Петрограде и Москве Обстрел большевиками соборов Московского Кремля (продолжался до 3 ноября) Решение Поместного собора о восстановлении в РПЦ патриаршества Постановление Поместного собора о порядке избрания патриарха III. Перечень епархий РПЦ в 1917 г. 1036 Алеутская (Нью-Йорк) Архангельская (Архангельск) Астраханская (Астрахань) Благовещенская (Благовещенск) Варшавская (Варшава) Владивостокская (Владивосток) Владикавказская (Владикавказ) Владимирская (Владимир) Вологодская (Вологда) Волынская (Житомир) Воронежская (Воронеж) Вятская (Вятка) Гродненская (Гродно) Грузинская (Тифлис) Гурийско-Мингрельская (Поти) Донская (Новочеркасск) Екатеринбургская (Екатеринбург) Екатеринославская (Екатеринослав) Енисейская (Красноярск) Забайкальская (Чита) Имеретинская (Кутаис) Иркутская (Иркутск) Казанская (Казань) Калужская (Калуга) Киевская (Киев) Кишиневская (Кишинев) Костромская (Кострома) Курская (Курск) Литовская (Вильно) Минская (Минск) Могилевская (Могилев) Московская (Москва) Нижегородская (Нижний-Новгород) Новгородская (Новгород Олонецкая (Петрозаводск) Омская (Омск) Оренбургская (Оренбург) Орловская (Орел) Пензенская (Пенза) Пермская (Пермь) Петроградская (Петроград) Подольская (Каменец-Подольск) Полоцкая (Витебск) Полтавская (Полтава) Псковская (Псков) Рижская (Рига) Рязанская (Рязань) Самарская (Самара) Саратовская (Саратов) Симбирская (Симбирск) Смоленская (Смоленск) Ставропольская (Ставрополь) Сухумская (Сухум) Таврическая (Симферополь) Тамбовская (Тамбов) Тверская (Тверь) Тобольская (Тобольск) Томская (Томск) Тульская (Тула) Туркестанская (Верный) Уфимская (Уфа) Финляндская (Выборг) Харьковская (Харьков) Херсонская (Одесса) Холмская (Холм) Черниговская (Чернигов) Якутская (Якутск) Ярославская (Ярославль) IV. Карты епархиально-административного деления РПЦ накануне 1917 г. 1037 Европейская часть России Границы епархий Кафедральные города |
| Санитарное дело потребовало устройства больниц, амбулаторий, запасных отделений, аптечных складов. Для передвижения по воде нужны барки, пароходы, – так что в Омске открыта особая переселенческая пристань; в течение года теперь уже прошло водою по Иртышу вверх тридцать тысяч переселенцев, вниз – до 10 тыс. на Тару. Два года назад все годовое движение по воде не достигало десяти тысяч. Я посетил пристань: обращает особое внимание то обстоятельство, что переселенцы везут с собой во множестве плуги, сенокосилки, дорогие жатки, молотилки усовершенствованных систем; это переселенцы из Тавриды – люди состоятельные, и таких очень много. Особо устроены переселенческим управлением свои склады земледельческих машин. За один минувший год продано крестьянам таких машин и орудий на пять миллионов рублей. Это знаменательный показатель. Самая главная заслуга таких складов состоит в том, что они нормировали цены на машины, создали конкуренцию частным фирмам, умерили их аппетиты; можно безошибочно сказать: не будь этих казенных складов, население вместо пяти миллионов уплатило бы частным, большей частью заграничным, фирмам не менее восьми миллионов рублей. Казенные склады широко распространяют машины русские, вместо заграничных, например, изделия пермских кустарей – молотилки, изделия вятских, нижегородских, уфимских кустарей – веялки, а также производства заводов Одессы, Екатеринослава. Заведующий здешними складами в конце лета отправляется на Дальний Восток: в Благовещенск, Хабаровск, чтобы там открыть по Амуру и Уссури такие же склады, использовав опыт оборудования их по Омскому району. По всем отзывам, крестьяне удивительно быстро усваивают уменье обращаться даже со сложными машинами. Независимо от сего, здесь устроены обширные склады леса, продаваемого крестьянам по заготовительной цене, магазины продовольственного и семенного хлеба, оказавшие в прошлую весну незаменимую услугу населенно. В Тарском уезде открыты кустарные заводы для выработки дегтя и смолы, они очищают тайгу, открывая новые земли для переселения, кроме того, зимой дают переселенцам нужный заработок. |
| Комиссии были предоставлены документы курсов, учебный и календарный графики занятий. Члены комиссии осмотрели необходимую материально-техническую базу для возможности проведения занятий дистанционного обучения на площадке видеоконференций Zoom в онлайн-режиме. 4 октября комиссия посетила Благовещенский женский монастырь города Стерлитамака Уфимской епархии, в котором состоялась беседа с настоятельницей обители игуменией Мариониллой (Ермошиной) и сестрами об открывающихся курсах для монашествующих. В тот же день выездная группа побывала в селе Дедово, в Покровском Еннатском мужском монастыре Салаватской епархии. Комиссию встречал наместник архимандрит Николай (Чернышов). Здесь также была проведена беседа с насельниками и насельницами. 5 октября члены комиссии вместе с игуменией Иоанной (Смолкиной) посетили Богородице-Табынский женский монастырь в пос. Курорт Уфимской епархии. В монастыре состоялась беседа с сестрами. В этот же день выездная группа прибыла в Богородице-Тихвинский женский монастырь в пос. Приютово Нефтекамской епархии. В воскресной школе состоялась беседа с игуменией Иосифой (Борисенко), священником обители и сестрами. 6 октября состоялось общее организационное собрание на одной из учебных площадок — в Успенском Свято-Георгиевском мужском монастыре Уфимской епархии близ деревни Уса-Степановка. Собрание монашествующих по открытию курсов возглавил епископ Бирский и Белорецкий Спиридон . На встрече присутствовали: наместник Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря архимандрит Варлаам (Максаков), благочинный монастырского округа Уфимской епархии, преподаватель Истории монашества и аскетики; руководитель курсов для монашествующих митрофорный протоиерей Роман Хабибуллин, преподаватель Общей церковной истории; настоятельница Богородице-Табынского женского монастыря в пос. Курорт Уфимской епархии игумения Иоанна (Смолкина); настоятельница Богородице-Тихвинского женского монастыря в пос. Приютово Нефтекамской епархии игумения Иосифа (Борисенко); настоятельница Свято-Троицкого женского монастыря в селе Красный ключ Бирской епархии игумения Филарета (Гаврюшенко). |
| 2) Утвердить настоятельницей Благовещенского женского монастыря г. Уфы игумению Наталию (Ефремову), освободив ее от должности настоятельницы Богородице-Табынского женского монастыря р.п. Красноусольск Гафурийского района. 3) Утвердить монахиню Иоанну (Смолкину) настоятельницей Богородице-Табынского женского монастыря р.п. Красноусольск Гафурийского района. Республики Башкирия с возложением наперсного креста по должности. СЛУШАЛИ: 6. Прошение Преосвященного архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона о благословении на перемещение Успенского мужского монастыря г. Уфы на переданные Уфимской епархии земли этого монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района и о переименовании обители в Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь. ПОСТАНОВИЛИ: 1) Благословить перемещение Успенского мужского монастыря г. Уфы в село Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкирия. 2) Благословить переименование Успенского мужского монастыря г. Уфы в Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь села Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкирия. СЛУШАЛИ: 7. Прошение Преосвященного архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона об освобождении архимандрита Серафима (Николаева) от обязанностей наместника Успенского мужского монастыря г. Уфы, по состоянию здоровья, и о назначении на должность наместника Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района игумена Варлаама (Максакова). ПОСТАНОВИЛИ: 1) Освободить архимандрита Серафима (Николаева) от обязанностей наместника Успенского мужского монастыря г. Уфы. 2) Утвердить игумена Варлаама (Максакова) наместником Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкирия. ЖУРНАЛ 104 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: Об упорядочении в епархиях Русской Православной Церкви практики, связанной с канонизацией святых. ПОСТАНОВИЛИ: Напомнить Правящим Преосвященным, что при подготовке материалов к канонизации святых следует учитывать: |
| 2. Утвердить настоятельницей Благовещенского женского монастыря г. Уфы игумению Наталию (Ефремову), освободив ее от должности настоятельницы Богородице-Табынского женского монастыря р.п. Красноусольск Гафурийского района. 3. Утвердить монахиню Иоанну (Смолкину) настоятельницей Богородице-Табынского женского монастыря р.п. Красноусольск Гафурийского района Республики Башкирия с возложением наперсного креста по должности. СЛУШАЛИ: 6. Прошение Преосвященного архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона о благословении на перемещение Успенского мужского монастыря г. Уфы на переданные Уфимской епархии земли этого монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района и о переименовании обители в Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить перемещение Успенского мужского монастыря г. Уфы в село Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкирия. 2. Благословить переименование Успенского мужского монастыря г. Уфы в Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь села Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкирия. СЛУШАЛИ: 7. Прошение Преосвященного архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона об освобождении архимандрита Серафима (Николаева) от обязанностей наместника Успенского мужского монастыря г. Уфы по состоянию здоровья и о назначении на должность наместника Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района игумена Варлаама (Максакова). ПОСТАНОВИЛИ: 1. Освободить архимандрита Серафима (Николаева) от обязанностей наместника Успенского мужского монастыря г. Уфы. 2. Утвердить игумена Варлаама (Максакова) наместником Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкирия. ЖУРНАЛ 104 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: Об упорядочении в епархиях Русской Православной Церкви практики, связанной с канонизацией святых. ПОСТАНОВИЛИ: Напомнить Правящим Преосвященным, что при подготовке материалов к канонизации святых следует учитывать: |
| Республика Башкортостан Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Республика Башкортостан - субъект Российской Федерации. Столица: Уфа . Республика расположена в Предуралье и на склонах Юж. Урала, на севере граничит с Пермской и Свердловской областями, на востоке - с Челябинской обл., на юго-востоке, юге и юго-западе - с Оренбургской обл., на западе - с Татарстаном, на северо-западе - с Удмуртией. Содержание Православие в Башкортостане [ править править код ] Православие в Башкортостане появилось с русскими поселениями во 2-й половине XVI в. В 1579 году в Уфимском остроге, основанном в 1574 году, была построена первая деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. С 80-90-х годов XVI века в Уфе находились Сергиев и Успенский мужской монастыри, Вознесенский мужской монастырь на реке Усолке (Гафурийский р-н), с XVII века — уфимский в честь Рождества Христова женский монастырь. В конце XVI—XVIII веков православные приходы края были подчинены Казанской кафедре зауральской части Башкортостана, которая в 1621 году вошла в состав Тобольской епархии. В 1721 г. было создано Уфимское духовное правление, которое возглавил настоятель уфимского Успенского монастыря. 27 сентября 1799 г. учредили Оренбургскую и Уфимскую епархию с центром в Уфе. В 1859 году её разделили на Оренбургскую и Уральскую, Уфимскую и Мензелинскую епархии (с 1928 Уфимская и Давлекановская, с 1942 Уфимская и Мензелинская, с 1945 Уфимская и Башкирская, с 1952 Уфимская и Стерлитамакская). Свято-Успенский кафедральный собор г. Салавата Возрождение православной епархии в Башкортостане началось в 1990 году, когда её возглавил архиепископ Никон (Васюков). Число приходов быстро возросло с 17 в 1990 году до 160 в 1999 г . Населённые пункты [ править править код ] Уфа Святые Башкоркостана [ править править код ] Святыни [ править править код ] Монастыри Башкортостана [ править править код ] Все монастыри Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь [ править править код ] Успенский Свято-Георгиевский православный мужской монастырь расположен в с. Уса-Степановка Благовещенского района республики Башкортостан. |
| Уфа. Благовещенский женский монастырь. Церковь Иверской иконы Божией Матери. Иверский храм /// Объект не принадлежит Православной Церкви Карта и ближайшие объекты В городе Уфе по улице Усольской (Большой Усольской, ныне Сочинской), 8, 10/1 и 12 расположен комплекс зданий-памятников истории и архитектуры XIX века – Благовещенский женский монастырь, с 1923 г. и поныне недействующий. В октябре 1897 года была освящена вновь построенная третья кирпичная монастырская церковь в честь чудотворной иконы Иверской Божией Матери. Церковь была примкнута с востока к зданию первой Александро-Невской церкви, имела придел во имя святителя и Чудотворца Николая Мирликийского. Размерами Иверская церковь была крупнее Александровской, но отнюдь не подавила её, а гармонично вписалась в уже существовавший на то время историко-архитектурный ансамбль. В первые же годы советской власти Благовещенский женский монастырь был закрыт. Игумения Клавдия расстреляна большевиками. Однако это не помешало земельному отделу Уфимского Губисполкома организовать летом 1919 года сельхозартель из 240 сестер. В 1922 году, в присутствии настоятеля Благовещенской церкви архимандрита Мартиниана и последней игумении Зосимы II, губернская Комиссия по изъятию церковных ценностей конфисковала наиболее ценные предметы церковной утвари. Одних серебряных риз взято 77! По заключенному в 1922 году договору монастырские церкви отошли к так называемой Иверской общине. В эти же годы снесли каменную часовню в память древнего Успенского монастыря, стоявшую перед Благовещенским монастырём на тротуаре Усольской улицы. Последовавший в августе 1926 года церковный раскол в общине привёл к разделу церквей. Более малочисленной группе отошла Иверская церковь, второй – Благовещенский храм и церковь Александра Невского. Таким образом, оставшееся монастырское имущество оказалось поделенным между общинами, частью монахинь, ещё продолжавших жить в обители, и рядом учреждений, занявших отдельные корпуса. Постановлением Президиума БашЦИКа от 6 апреля 1929 года, несмотря на апелляции обеих общин, Иверская и Александро-Невская церкви были закрыты. На следующий год городские власти снесли пятиглавый Благовещенский храм. Часть территории монастыря к тому времени уже занимал детский приют со школой, жилыми корпусами, пекарней и прочим. |
| Как и все монастыри России, Благовещенский женский монастырь занимался благотворительностью. В 1868 году открыто училище для неимущих девиц духовного звания, находившихся на полном содержании обители. В 1892 году для неимущих женщин старой части Уфы и Золотухинской слободы организована бесплатная столовая и т.д. На территории Уфимской губернии Благовещенский женский монастырь Уфы был крупнейшим из 17-ти мужских и женских монастырей. В первые же годы советской власти Благовещенский женский монастырь был закрыт. Игумения Клавдия расстреляна большевиками. Однако это не помешало земельному отделу Уфимского Губисполкома организовать летом 1919 года сельхозартель из 240 сестер. В 1922 году, в присутствии настоятеля Благовещенской церкви архимандрита Мартиниана и последней игумении Зосимы II, губернская Комиссия по изъятию церковных ценностей конфисковала наиболее ценные предметы церковной утвари. Одних серебряных риз взято 77! По заключенному в 1922 году договору монастырские церкви отошли к так называемой Иверской общине. В эти же годы снесли каменную часовню в память древнего Успенского монастыря, стоявшую перед Благовещенским монастырём на тротуаре Усольской улицы. Последовавший в августе 1926 года церковный раскол в общине привёл к разделу церквей. Более малочисленной группе отошла Иверская церковь, второй – Благовещенский храм и церковь Александра Невского. Таким образом, оставшееся монастырское имущество оказалось поделенным между общинами, частью монахинь, ещё продолжавших жить в обители, и рядом учреждений, занявших отдельные корпуса. Постановлением Президиума БашЦИКа от 6 апреля 1929 года, несмотря на апелляции обеих общин, Иверская и Александро-Невская церкви были закрыты. На следующий год городские власти снесли пятиглавый Благовещенский храм. Часть территории монастыря к тому времени уже занимал детский приют со школой, жилыми корпусами, пекарней и прочим. На основе постановления БашСовнархоза от 27 августа 1936 года в помещения женского монастыря был переведён центральный аптечный склад, где он и размещался до 1990-х гг. В оставшейся части зданий женской обители впоследствии разместились больница, городской морг, поликлиника и проч. Из новых строений на монастырской земле по красной линии ул. Сочинской (которая к тому времени успела поназываться ул. М. Горького) была выстроена 2-этажная городская баня. Все здания, кроме нижеперечисленных, были снесены в течение ХХ века (особенно с 1970-х гг.), причиной сноса части из них, стоявших ближе к Белой, стали оползни, вызванные береговыми работами, выборкой бельского песка и т.д. |
| Андрей (Ухтомский Александр), еп.б.Уфимский и Мензелинский Родился 26 декабря 1872 года в Ярославской епархии. Окончил Московскую Духовную Академию в 1895 году со степенью кандидата богословия. В этом же году 9 ноября назначен преподавателем Казанского духовного училища, пострижен в монашество 2 дек., а 6 дек. рукоположен во иеромонаха. В 1897 г. – инспектор Александровской миссионерской семинарии. 1899 – наблюдатель Казанских миссионерских курсов в сане архимандрита. 4 окт.1907 г. хиротонисан во епископа Мамадышского, вик. Казанской епархии и назначен завед.Казанскими миссионерскими курсами. Хиротонию совершали: архп. Димитрий, Назарий, еп. Нижегородский; Митрофан, еп. Пензенский и др. Состоялась хиротония в Благовещенском кафедральном соборе г.Казани. С 25 июля 1911 – епископ Сухумский. С 22 дек. 1913 – епископ Уфимский и Мензелинский. В 1918 отлучил от Причастия грабителей чужих имений, написав послание следующего содержания: «Я не могу и не имею права, как епископ молчать и оставлять грабителей без церковного наказания. Всякий грабитель есть оскорбитель святой Церкви, и Церковь на два года отлучает его от святого своего общения, по свящ.канонам. Поэтому и я, как епископ Церкви Уфимской, по данной мне от Господа Иисуса Христа власти вязать и решить грехи человеческие, настоящим посланием своим определяю и объявляю: все воры и грабители, носящие христианское имя и участвовавшие в погроме г.Уфы, отлучаются от св.Причастия, на два года; в случае искреннего раскаяния, по усмотрению духовника, отлучаются на один год. Только в случае смертельной болезни эта епитимия может быть снята духовником. Пусть за эти два года все эти грешники, допустившие великий соблазн для всех и позор своему христианскому званию, усердно молятся Богу о прощении греха своего, да отвратит Господь от нас всех гнев свой, праведно на нас движимый». (Ц.В. за 1918 г., 5, стр.211). Прибавление. В 1921 назначен епископом Томским, но в Управление епархией не вступил. 28 авг.1925 перешел в старообрядческий раскол, приняв от них миропомазание, за что Патриаршим Местоблюстителем Митрополитом Петром был запрещен в священнослужении. |
| Уфимская епархия Дата создания: 1799 г. Описание: Входит в состав Башкортостанской митрополии До середины XVIII в. приходы Башкирии относились к Казанской епархии; с 1764 г. — к Вятской. Указом императора Павла I от 27 сентября 1799 г. учреждена и в начале 1800 г. открыта самостоятельная Оренбургская и Уфимская епархия с архиерейской кафедрой в Уфе. В ее состав вошли: Уфа, Мензелинск, Бирск, Белебей, Стерлитамак, Оренбург (из Казанской епархии); Троицк, Челябинск, Верхнеуральск (из Тобольской). 21 марта (2 апреля) 1859 г. епархия разделена на Оренбургскую и Уральскую с центром в Оренбурге и Уфимскую и Мензелинскую с центром в Уфе. С образованием в 1865 г. самостоятельной Уфимской губернии границы епархий были уточнены. В 1935 г. Уфимское епархиальное управление ликвидировано и руководство епархией передано епископу Куйбышевскому. Епархия восстановлена вновь в 1942 г. с одним благочинием. Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. ( журнал 151 ) включена в состав Башкортостанской митрополии; из состава Уфимской епархии выделены Нефтекамская и Салаватская епархии. Решением Священного Синода от 29 июля 2017 г. ( журнал 51 ) из состава Уфимской, Салаватской и Нефтекамской епархий выделена Бирская епархия . Решением Священного Синода от 24 марта 2022 г. ( журнал 17 ) епархиальному архиерею Уфимской епархии, главе Башкортостанской митрополии определено иметь титул «Уфимский и Башкортостанский». Объединяет приходы в административных границах следующих субъектов Республики Башкортостан: Уфимский, Благовещенский, Гафурийский, Стерлитамакский р-ны; гг. Уфа, Стерлитамак, Благовещенск. Решением Священного Синода от 24 августа 2023 г. ( журнал 53 ) в состав епархии включены Кармаскалинский, Кушнаренковский и Чишминский р-ны (выделены из состава Салаватской епархии). Историческая справка Епархия сегодня (по состоянию на октябрь 2022 года) Благочиннические округа Кафедральные соборы Монастыри мужские: женские: Епархиальные СМИ Страна: Россия Город: Уфа Адрес: 450077, Республика Башкортостан, город Уфа, улица Коммунистическая 50/2 Телефон: (347) 273-61-05 (приемная митрополита), 273-61-32, 273-61-02 Факс: (347) 273-61-09 Web-caйm: www.enapxuя-yфa.pф E-mail: ufa@mpatriarchia.ru Правящий архиерей: Никон, митрополит Уфимский и Башкортостанский (Васюков Николай Николаевич) Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
|
|
