| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Сентября 10 (23) Священномученик Петр Юрков и мученик Симеон Туркин Священномученик Петр родился 24 июня 1880 года в селе Вышегород Верейского уезда Московской губернии в семье крестьянина Алексея Юркова. Петр окончил сельскую школу, женился и стал вести свое крестьянское хозяйство. В 1915 году во время Первой мировой войны ввиду ухудшения положения русских войск на фронте он был мобилизован в армию и служил до 1917 года в чине старшего унтер-офицера. Демобилизовавшись, он поселился в Москве и работал бухгалтером на фабрике. Но главным в его жизни было пение в церковном хоре, в котором принимали участие и несколько человек с их фабрики. В 1926 году Петр Алексеевич был рукоположен во диакона ко храму в городе Верее, а через некоторое время во священника и был переведен в Успенскую церковь в селе Симбухово Верейского района. Поскольку в это время преследования Русской Православной Церкви все усиливались, то старших детей отец Петр оставил в Вышегороде, а сам с супругой жил в Симбухове. Мученик Симеон родился 1 февраля 1870 года селе Симбухово Верейского уезда Московской губернии в семье крестьянина Иакова Туркина. Окончил сельскую школу; с 1894 по 1897 год он служил в армии в чине унтер-офицера; по окончании службы несколько месяцев был урядником в Наро-Фоминске, а затем жил в родном селе, где некоторое время был волостным старшиной. В 1918 году он стал свидетелем восстания крестьян в Верейском уезде. Узнав о происшедшем возмущении против советской власти, Семен Яковлевич пошел сначала посмотреть, что происходит, а затем попытался уговорить крестьян разойтись, но его никто не послушал, и он ушел. На обратной дороге его арестовал ехавший на подавление восстания отряд латышей и отправил под конвоем в Верею. После допроса Семен Яковлевич был освобожден. В двадцатых годах он организовал строительную артель, брал подряды и строил дома. В 1933 году он был выбран старостой Успенского храма в Симбухове. |
| Вознесение. Обедню служил в изнеможении духа и тела оттого, что накануне с вечера поел много холодного из рыбы: охладело сердце и одебелело; не мог с жаром помолиться и причаститься Божественных Таин с непостыдною верою и любовию. Царскую фамилию почти всю выговорил непреткновенно. Евангелие на молебне прочитал твердо, хотя и искушал враг злою мнительностию о дьячке, якобы злонамеренно на меня уставившего глаза. И на крестинах вечером в доме Туркина ту же злую мнительность враг наводил; на этих крестинах я был крайне немощен духом от пресыщения на поминках (хотя, кажется, и немного ел) и частию дома. Несколько раз от смущения и сомнения и лукавого воззрения претыкался, и враг претил 65 говорить. 22 мая Ранняя обедня. Едва сатана не поглотил меня сегодня во время обедни злобою своею, особенно из-за нерадения причетника Кутузова о изучении задостойника и из-за нелепого его пения; к вздору голоса я приложил, безумный, диссонанс злобы и прогневал Владыку моего. Зато уж и помучил меня сатана, уж и лют был яд злобы его во мне, уж и смутна была душа моя, беспокойна, бессильна, вся объята ядом злобы. Едва-едва освободился искренним покаянием. На Михаила сторожа невесть почему дышал злобою, из подозрительности, что он переводит разные вещи протоиерею, а в самой вещи вся эта кутерьма была из-за моего сластолюбия и пресыщения. Поделом! 23 мая Благодарю Господа, спасшего мя по внутренней молитве моей в квартире священника A.C. Перова в пятницу вечером от скверных помыслов и чувства и обложения плотской нечистоты; надежда на имя Твое, Господи, защитила меня и избавила меня от срама бесовского. 24 мая Благодарю Господа, даровавшего мне благодать совершить с теплотою сердечною Божественную литургию и причаститься Божественных Таин в мир и радость. (Ранняя.) Во мне живет Вечный, и потому я не должен дорожить вещами, относящимися к временному животу, и раздавать нищим охотно. Я даром получаю от Бога деньги и всё нужное ко временному животу – даром же и давать должен охотно, не скупясь. 24 мая |
| Передача была основана на исследованиях партийного историка-архивиста Н. А. Аликиной, документах из личного фонда М. П. Туркина в Пермском государственном архиве социально-политической истории и интервью с внучатым племянником М. П. Туркина, пермским журналистом и художником Георгием Алексеевичем Ереминым. С Г. А. Ереминым беседовали авторы передачи В. В. Дегтярников и Д. М. Софьин, операторскую работу выполнил А. Н. Попов.Передача была основана на исследованиях партийного историка-архивиста Н. А. Аликиной, документах из личного фонда М. П. Туркина в Пермском государственном архиве социально-политической истории и интервью с внучатым племянником М. П. Туркина, пермским журналистом и художником Георгием Алексеевичем Ереминым. С Г. А. Ереминым беседовали авторы передачи В. В. Дегтярников и Д. М. Софьин, операторскую работу выполнил А. Н. Попов. В ходе интервью, которое продлилось более часа (полная запись хранится в личных архивах В. В. Дегтярникова, Д. М. Софьина и А. Н. Попова), Г. А. Еремин рассказал о своем двоюродном деде М. П. Туркине и об отце, крупном пермском комсомольском деятеле. Интервьюируемый поделился уникальной информацией, которая не только не находила отражения в страдающих неполнотой и фактическими ошибками советских публикациях о М. П. Туркине, подверженных влиянию цензуры и конъюнктуры, но и в архивных документах, хранящихся в фонде М. П. Туркина.В ходе интервью, которое продлилось более часа (полная запись хранится в личных архивах В. В. Дегтярникова, Д. М. Софьина и А. Н. Попова), Г. А. Еремин рассказал о своем двоюродном деде М. П. Туркине и об отце, крупном пермском комсомольском деятеле. Интервьюируемый поделился уникальной информацией, которая не только не находила отражения в страдающих неполнотой и фактическими ошибками советских публикациях о М. П. Туркине, подверженных влиянию цензуры и конъюнктуры, но и в архивных документах, хранящихся в фонде М. П. Туркина. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. |
| Все это Семен Климыч умел разъяснить и врачевать приличными средствами. Разумеется, что приемы лечения, обусловливаемые опытностью и навыком, при помощи которых он сразу угадывал причину болезни, сходствуя между собою в общем основании, были различны смотря по причине, произведшей болезнь, свойствам больного и т. п. Больных, привезенных к нему в цепях, Семен Климыч тут же, побеседовав с ними и найдя причину их болезни, приказывал расковывать, и давал на руки родным кроткими и послушными. «Полное искреннее покаяние в содеянном и примирение с враждующими есть лучший врач многих болезней», – нередко говаривал Климыч. Приведем отрывок из письма Балашовского купца Филиппа Александровича Туркина к старцу о. Иллариону, из которого ближе можно ознакомиться со способом врачевания Семена Климыча. «Я могу вам передать о моем семействе следующее: нас было четыре брата и четыре жены и вот оне, жены наши, были как бы помешанные. Кто говорит, что они испорчены, кто говорит – истерика, a кто говорит – человеком сделано: только мы все братья замучились, карауля своих жен, шептуны со двора не сходили. Мать моя прослышала о Семене Климыче, что он таким людям помогает; вот я и поехал с нею, да с женою своею в деревню к Семену Климычу. Дорогою я свою жену едва мог удержать – все порывалась убежать. Мы нашли Семена Климыча на пчельнике. Начал я просить о своей больной. Семен Климыч приказал нам войти в избу и стал на больную смотреть; смотрел долго, часа два, и ни слова не говорил. Потом больная запросила воды пить. Воду принесли. Семен Климыч взял воду, поставил на стол и еще смотрел на больную более часа. Такое молчаливое продолжительное смотрение может, пожалуй, иному показаться странным и непонятным. Могло оно, может быть, и показаться г. Туркину таким продолжительным в его нетерпении видеть жену выздоровевшую. Но мы оставляем факт без объяснений, так как он изложен в письме г. Туркина, писанном лет через 30 после происшествия. Потом подходит к больной и спрашивает: «Как тебя зовут?» Она отвечала: «Татьяна Михайловна». |
| – Михаил Осадчук – представился он, шагнув через порог. – Я от Анны Степановны. Появление «афганцев» в доме было уже столь привычным, всевозможные встречи были столь частыми, что не мудрено было кого-то с кем-то спутать. Приезжали ведь и люди совсем незнакомые, которых до того не знал. Приезжали солдаты из Мараварской роты, оставшиеся в живых. К тому же со сна голова еще не была ясной. В лицо его я не помнил. Нет, никогда не встречались. А вот фамилия была удивительно знакомой. Осадчук, Осипчук... Ах да, Саша Осипчук из Амурской области. Он был из второй роты, прикрывавшей Мараварскую. С Сашей мы переписывались. Он даже написал рассказ «Маравары» и прислал мне. Так я сначала и понял, что это и есть тот Осипчук из Амурской области. И только когда разговорились, понял, что это совсем другой человек. Во всем облике Михаила Осадчука чувствовалась какая-то разухабистость. С первого слова он сразу же перешел на «ты». Это как-то насторожило: такого ранее при встречах с «афганцами» не было. Оказывается, он возвращался из Алма-Аты с какого-то слета «афганцев», был у Анны Степановны Тарасовой… И вот теперь заехал ко мне по важному делу. – У меня к тебе дело. Говорил я с Анной Степановной. Ты скажи мне, где сейчас находится Туркин? Где он в Москве живет? Мы с ним посчитаемся... Ну началось, – обожгла меня мысль. До самосуда еще дойдет. Я сказал, что телефона Туркина не знаю, и что вообще с ним не общаюсь, и стал выспрашивать его, на каком таком основании он считает себя вправе кого бы то ни было судить... Словом, телефона Владимира Туркина я ему не дал и попросил его, чтобы он ничего более не предпринимал. Я попросил его рассказать о себе, где и когда воевал. И он рассказал мне историю невероятную, ранее мной не слышанную. Надо сказать, что все более-менее заметные боевые операции, бои, примечательные судьбы, если даже и не попадали на газетные полосы, становились всеобщим достоянием в среде «афганцев», передавались из уст в уста. Но здесь мне была рассказана история совершенно неизвестная и невероятная. Будто бы группа солдат и офицеров была захвачена в плен и вывезена в Иран. Там они подняли восстание, захватили оружие и во главе со старшим лейтенантом Александром Новиковым с боями пробились в Афганистан к своим. Живыми из двадцати четырех человек дошло только трое. В том числе и он, Михаил Осадчук. Девять месяцев, – сказал он, – был в плену. Пытали. – И в доказательство показал свои руки. Пальцы его рук были действительно узловатыми, искривленными, со шрамами. В общем, навидался многого, есть о чем рассказать. |
| Открыл работу научно-практическая конференции на пленарном заседании Иван Иванович Палкин проректор по внеучебной и воспитательной работе ФГБОУ ВО «Российский государственный гидрометеорологический университет» (РГГМУ). В своём докладе И.И. Палкин поделился результатами социологического опроса, посвящённого изучению ценностных ориентиров студентов РГГМУ. Христианство татар в прошлом и будущем Научный эксперт МОПД «Вечно Живые», кандидат социологических наук, доцент Николай Викторович Шеляпин торжественно передал организаторам приветственные слова от приветствии начальника отдела информации и связей с общественностью секретариата ОДКБ Юрия Евгеньевича Шувалова и от руководителя МОПД «Вечно Живые» Фёдора Олеговича Туркина. В частности, в приветствии от Ю.Е. Шувалова было отмечено: «Сегодня Российское Государство проводит системную и последовательную политику по сохранению традиционных ценностей и воспитанию подрастающего поколения в духе высоко нравственных идеалов. Также системную политику по сохранению своих традиционных ценностей проводят и страны-участники ОДКБ, ближайшие стратегические партнёры России». В свою очередь приветственном слове Ф.О. Туркина было сказано: «Наше Межрегиональное общественное патриотическое Движение " ВЕЧНО ЖИВЫЕ " уже много лет успешно реализует проекты по укреплению традиционных ценностей и интеграции народов, которые некогда входили в состав единого государства, сохраняет историческую память, поддерживает институт семьи и помогает молодым людям стать ответственными гражданами своей Великой Страны». Также Н.В. Шеляпин напомнил о пяти национальных проектах, анонсированных Президентом России Владимиром Путиным во время оглашения послания Федеральному собранию 29 февраля 2024 года, которые определят ориентиры для развития России на ближайшие годы, в том числе и в сфере молодёжной политики. Депутат муниципального образования «Остров Декабристов» города Санкт-Петербурга Алексей Юрьевич Захаров в своём выступлении о роли добровольчества в современной молодёжной политике. |
| Подписали: александрийский патриарх по-гречески вязью, а антиохийский – по-арабски. Грамота царя Алексея Михайловича к иеродьякону Мелетию о недопущении до патриархов и поимке посланного к ним с письмом от патриарха Никона, и о предложении патриархам, чтобы они не привозили в Москву печатного двора наборщика Ивана Лаврентьева, обвинявшегося в ереси, и Ивана Туркина, возмущавшего казаков От 5-го Сентября 1666 года. От царя и великого князя Алексея Михайловича всеа великия и малыя и белыя Росии самодержца, многострадальному иеродьякону Мелетию, греку. Ведомо нам, великому государю, учинилось, что ты, будучи в путном шествии, нам великому государю, работаешь и всякую нужду, и утеснение терпишь. И мы, великий государь, за то твое раденье и многое терпение милостиво похваляем; и ты б, видя нашу государеву премногую к себе милость, и впредь, будучи в путном шествии, нам, великому государю, во всем радел и делал по нашему, великого государя, указу, и ко вселенским патриархом, к Паисию папе и патриарху александрийскому и к Макарию патриарху антиохийскому, держал учтивость и береженье и во всем их нашею государскою милостью обнадеживал. Да нам же великому государю, ведомо учинилось, что от бывшего Никона патриарха послан тайно ко вселенским патриархам навстречю грек, или будет татарской породы, или из русских людей, с грамотою, и тебе б одноконечно того смотрить и беречь накрепко, чтоб того человека до вселенских патриархов не допустить и, поймав ево, с тою бывшего Никона патриарха грамотою прислать к нам, великому государю, к Москве с кем пригоже в Приказ наших Тайных дел наперед своево приезду одноконечно б тебе о том нам, великому государю, служба и радение свое показать; а мы, великий государь, за то твое раденье, как ты будешь на Москве, любезною милостию пожалуем. Да нам же, великому государю, ведомо учинилось, что вселенские патриархи везут с собою из Астарахани к Москве печатного двора наборщика Ивашка Лаврентьева, которого по нашему, великого государя, указу велено сослать из Астарахани на Терек за воровство, что он, будучи на Москве, на печатном дворе завел латинское воровское согласие и рымские многие соблазны. |
| В сумке лежало 40 тысяч рублей 16 марта. ПРАВМИР. 17-летний Матвей Туркин из села Сергиевск, возвращаясь домой после учебы, нашел на улице инкассаторскую сумку, подобрал ее и отнес в отделение полиции, сообщает «Комсомольская правда». «После учебы я шел домой и на земле обнаружил холщевый пакет с железной скобой, он был опечатан свинцом, — вспоминает юноша. — На нем было написано, что там лежит 40 тысяч рублей» Позже выяснилось, что инкассаторы утратили мешок с деньгами из-за собственной неосторожности. Сам Матвей не считает, что совершил подвиг. «Во-первых, я подумал, что больше проблем у тех, кто потерял сумку. Во-вторых, мне не хотелось себе проблем создавать. Никакого подвига в произошедшем я не вижу. Это не мое, я должен был вернуть мешок хозяевам», — рассказывает юноша. Начальник ГУ МВД России по региону Александр Винников лично пожал руку молодому человеку и вручил почетную грамоту, а также ценный подарок — памятные часы. Генерал поблагодарил Туркина за честность. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 2 апреля, 2024 1 апреля, 2024 27 марта, 2024 27 марта, 2024 21 марта, 2024 20 марта, 2024 17 марта, 2024 2 марта, 2024 26 февраля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| Скажите, как, например, можно не упомянуть поступок, а точнее подвиг – давайте называть вещи своими именами – спецназовца Андрея Туркина, который накрыл собой гранату, брошенную под ноги заложникам боевиком? Андрей погиб, но спас множество детей и взрослых. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя (Ин. 15: 13). И о таких людях, а их, повторюсь, было много, необходимо говорить! Говорить о величии их духа, самопожертвовании, любви к ближнему, как бы пафосно это ни звучало. Фильмы, к сожалению, ограничены временными рамками, что не дает возможности вспомнить всех тех, о ком хотелось бы рассказать. Но они, как мне кажется, задают некий вектор, духовную направленность, которая многое позволяет понять. Фото книги, которую написала мама Фатимы бесланский журналист Эльза Баскаева – Удивительную книгу «Пепел Беслана стучит в наши сердца» (во втором издании – «Пепел Беслана») написал еще один член вашей семьи – мама Фатимы, Эльза Баскаева, член Союза журналистов Северной Осетии. «Эта книга о тех, кто пережил и выжил. И тем, кто навечно остался в спортзале, посвящается», – говорится в предисловии. Она написана живым, легким языком и очень динамична, несмотря на то, что выглядит как научный фолиант, поскольку включает 656 страниц и почти 140 глав, каждая из которых посвящена людям, пострадавшим в теракте. Фатима, расскажите о ней. Фатима: Книга, которую написала моя мама, очень дорога мне тем, что все истории людей она собирала по крупицам, и для нее это был очень тяжелый труд. Она собирала материалы почти три года, собирала тщательно, боясь пропустить мельчайшие подробности, боясь кого-то забыть. Брала интервью у многих людей; часто после работы, возвращаясь глубокой ночью, а потом долго не могла уснуть, раз за разом вспоминая всё, что услышала за день. Снова, минута за минутой, она словно вновь проживала эти страшные дни, когда вместе со всеми волновалась за нас… Книга получилась откровенной, очень эмоциональной. Ее тяжело читать, поскольку все истории в ней документальны, за каждой стоит реальный человек. Но я знаю, что она есть почти в каждой бесланской семье. |
| — Эх, была не была! И я съем свою четвертку. А долг пусть Слаенов с Гоголя получит. В зтот момент все притихли. В дверях показался Слаенов. Он раскраснелся. И так всегда красное лицо пылало. Он прибежал с пирушки — на углах рта еще белели прилипшие крошки торта и таяли кусочки крема. Слаенов почувствовал тревогу и насторожился, но решил держаться до конца спокойно. Он подошел, пронизываемый десятками взоров, к Турке и спокойно проговорил: — Гони долг, Турка. За утро. Туркин молчал. Молчали и окружающие. — Ну, гони долг-то! — настаивал Слаенов. — С Гоголя получи. Нет у меня хлеба, — решительно брякнул Турка. — Как же нет? А утренняя пайка? — Съел утреннюю пайку. — А долг? — А этого не хотел? — с этими словами Турка сделал рукою довольно невежливый знак. — Не буду долгов тебе отдавать — и все! — Как это не будешь? — опешил Слаенов. — Да не буду — и все. — А-а-а! Наступила тишина. Все следили за Слаеновым. Момент был критический, но Слаенов растерялся и глупо хлопал глазами. — Нынче вышел манифест. Кто кому должен, тому крест, — продекламировал Янкель, вдруг разбив гнетущее молчание, и громкий хохот заглушил последние его слова. — А-а-а! Значит, так вы долги платите?! Ну, хорошо… С этими словами Слаенов выскочил из уборной, и ребята сразу приуныли. — К старшим помчался. Сейчас Громоносцева приведет. Невольно чувствовалось, что Громоносцев должен будет решить дело. Ведь он — сила, и если сейчас заступится за Слаенова, то завтра же вновь Турка будет покорно платить дань великому ростовщику, а с ним будут тянуть лямку и остальные. — А может, он не пойдет, — робко высказал свои соображения Устинович среди всеобщего уныния. Все поняли, что под «ним» подразумевается Громоносцев, и втайне надеялись, что он не пойдет за Слаеновым. Но он пришел. Пришел вместе со Слаеновым. Слаенов гневно и гордо посмотрел на окружающих и проговорил, указывая пальцем на Туркина: — Вот, Цыганок, он отказывается платить долги! Все насторожились. Десяток пар глаз впился в хмурое лицо Цыгана, ожидая чего-то решающего. |
|
|
