| В. и. В 2011 г. в связи с исполняющимся в 2015 г. 200-летием со дня рождения свт. Феофана Затворника были проведены крестные ходы с Вышенскими святынями - К. В. и. и мощами свт. Феофана - по России (Владимирская и Тамбовская епархия, Рязань и Тверь), а также по Украине (Киево-Печерская лавра, Почаевская Успенская лавра, Тернополь и др.). Особенно торжественной была встреча святынь в Почаевской лавре. Об исцелении от К. В. и. сообщила в письме в Вышенский монастырь жительница пос. Орша Тверской обл. (Рязанский церк. вестн. 2011. 6. С. 47-51). Другая женщина по предстательству Божией Матери по молитвам к К. В. и. исцелилась от рака (Свято-Успенский Вышенский монастырь. 2004. С. 65-66). Арх.: Архив Рязанского ЕУ. Д. Вышенский Успенский жен. мон-рь. Б/л; Архив Рязанского НУК ЦИАМ «Древлехранилище». Указ Святейшего Синода 692 от 18 февраля 1891 г. Д. Вышенская Успенская пустынь. Копия; Воспоминания Варвары Павловны Инструниной, старейшей прихожанки храма в с. Эммануиловка, о судьбе Казанского-Вышенского образа Божией Матери в годы советских гонений на Церковь; ГАРО. Ф. 627: Указ Святейшего Синода 692 от 18 февр. 1891 г., копия; Оп. 178-232 (204). Д. 17. Св. 213. Дело не пронумеровано; Ф. 974. Оп. 1. Св. 4. Д. 4: Вышенская Успенская общежительная пустынь Шацкого уезда Тамбовской губернии. Б/л; Д. 4: Из ведомости о Вышенской Успенской муж. общежительной пуст. за 1891 г. Б/л; Ф. Р-4. Оп. 1. Д. 534. Л. 145, 148. Циркулярное распоряжение НКЗ и НКП от 29 авг. 1923. 78/1209. Л. 185; Л. 196, 353. Заключение декоратора советского театра К. Ванковского. 13.02.24 г.; Ф. Р-2798. Оп. 1. Д. 92. Л. 97-98; Ф. Р-3789. Оп. 1. Д. 3. Л. 10; ГАТО. Ф. 17. Оп. 1. Д. 868. Л. 1-4. Лит.: Перенесение иконы из Вышенской пуст. в г. Моршанск//Тамбовские ЕВ. 1862. 9. С. 357-358; Вышенская чудотворная икона Казанской Божией Матери//Там же. 1867. 12. С. 544-546; Принесение чудотворной Вышенской иконы Матери Божией в г. Тамбов//Там же. 1872. 8. С. 436-438; Общежительная Успенская Вышенская пуст.//Там же. 1881. |
| Contr’, contra (лат.) – контр-, против. Geschichte der Seele (нем.) – история души. Iners (лат.) – бездеятельный, косный, инертный. Suspension des faculties de l’ame (франц.) – буквально: прекращение способностей души. Quod potui, feci, faciant meliora potentes (лат.) – Что мог, я сделал, кто может, пусть сделает лучше. Список источников 1 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 1. М., 1994. 2 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 2. М., 1994. 3 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 3. М., 1994. 4 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 4. М., 1994. 5 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 5. М., 1994. 6 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 6. М., 1994. 7 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 7. М., 1994. 8 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 8. М., 1994. 9 . Епископ Феофан. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 6-е изд. Л., 1991. 10 . Святитель Феофан Затворник . Письма о духовной жизни. Издание Московского Богородице-Рождественского монастыря и издательства «Правило веры». М., 1996. 11 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Начертание христианского нравоучения. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Т. 1. М., 1994. |
| 4. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Петрозаводского и Карельского Мануила благословить открытие Сяндемского Успенского женского монастыря деревни Сяндеба Олонецкого района Республики Карелия и назначить монахиню Варвару (Иванову) на должность настоятельницы (игумении) этого монастыря. 5. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Рязанского и Касимовского Павла освободить игумению Нонну (Знаменскую) от обязанностей настоятельницы Успенского Вышенского женского монастыря села Выша Шацкого района Рязанской области и назначить на эту должность монахиню Веру (Ровчан). 6. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла освободить игумена Димитрия (Бурова) от обязанностей настоятеля Свято-Троицкого Данилова мужского монастыря города Переславля-Залесского Ярославской области. 7. В связи с прошением Преосвященного епископа Ивано-Вознесенского и Кинешемского Иосифа освободить схиигумена Агафона (Чеснокова) от обязанностей настоятеля Николо-Тихонова мужского монастыря с Тимирязево Лухского района Ивановской области. 8. В связи с прошением Преосвященного епископа Ивано-Вознесенского и Кинешемского Иосифа освободить монахиню Георгию (Диркс) от обязанностей настоятельницы Святоезерской Иверской пустыни поселка Мургреевский Южского района Ивановской области. 9. В связи с прошением Преосвященного епископа Архангельского и Холмогорского Даниила назначить игумена Варлаама (Дульского) на должность настоятеля (игумена) Свято-Троицкого Антониево-Сийского мужского монастыря Архангельской области. 10. В связи с прошением Преосвященного епископа Брянского и Севского Феофилакта назначить игумена Алексия (Тюрина) на должность наместника Свято-Троицкого Севского мужского монастыря города Севска Брянской области. 11. В связи с прошением Преосвященного епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина благословить открытие Успенского женского монастыря города Нижний Ломов Пензенской области и назначить монахиню Варвару (Трофимову) на должность настоятельницы (игумении) Успенского женского монастыря города Нижний Ломов Пензенской области. |
| 4. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Петрозаводского и Карельского Мануила благословить открытие Сяндемского Успенского женского монастыря деревни Сяндеба Олонецкого района Республики Карелия и назначить монахиню Варвару (Иванову) на должность настоятельницы (игумении) этого монастыря. 5. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Рязанского и Касимовского Павла освободить игумению Нонну (Знаменскую) от обязанностей настоятельницы Успенского Вышенского женского монастыря села Выша Шацкого района Рязанской области и назначить на эту должность монахиню Веру (Ровчан). 6. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла освободить игумена Димитрия (Бурова) от обязанностей настоятеля Свято-Троицкого Данилова мужского монастыря города Переславля-Залесского Ярославской области. 7. В связи с прошением Преосвященного епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа освободить схиигумена Агафона (Чеснокова) от обязанностей настоятеля Николо-Тихонова мужского монастыря с Тимирязево Лухского района Ивановской области. 8. В связи с прошением Преосвященного епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа освободить монахиню Георгию (Диркс) от обязанностей настоятельницы Святоезерской Иверской пустыни поселка Мургреевский Южского района Ивановской области. 9. В связи с прошением Преосвященного епископа Архангельского и Холмогорского Даниила назначить игумена Варлаама (Дульского) на должность настоятеля (игумена) Свято-Троицкого Антониево-Сийского мужского монастыря Архангельской области. 10. В связи с прошением Преосвященного епископа Брянского и Севского Феофилакта назначить игумена Алексия (Тюрина) на должность наместника Свято-Троицкого Севского мужского монастыря города Севска Брянской области. 11. В связи с прошением Преосвященного епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина благословить открытие Успенского женского монастыря города Нижний Ломов Пензенской области и назначить монахиню Варвару (Трофимову) на должность настоятельницы (игумении) Успенского женского монастыря города Нижний Ломов Пензенской области. |
| [xxviii] Письмо иеромонаха Феофана к иеромонаху Антонину (Капустину)в Афины//АРДМ. Ф. 4. Оп. 4. Л. 2—2об. [xxxii] См. См. Феофан (Говоров), епископ. Собрание писем. Вып. 1. М., 1898. С. 5—8; Вып. III. 1898. С. 165—166. [xxxvi] Автограф русского перевода предисловия и первых 12 Слов под заглавием «Пандекта инока Антиоха».//БРПМА. Ф. свт. Феофана (Говорова). Оп. 24. Д. 21. Док. 33136. Л. 45—66. [xxxvii] Отчет об ученых занятиях Росской духовной Миссии в Иерусалиме за первую половину 1848 г.//АВПРИ, Ф. 180. Оп. 517. Ч. I. Ед. хр. 3606. Л. 5—5об.; Отчет об ученых занятиях Росской духовной Миссии в иерусалиме за первую половину 1848 г.//РГИА. Ф. 797. Оп. 11. Ед. хр. 28809-б. Л. 136, 137—137об. [xxxix] См. Летопись жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского. Т. 1: 1815–1859. –– М., 2016. С. 306. [xl] Сташевский Евгений, студент 4 курса Киевской Духовной академии. Порфирий (Успенский), как путешественник на православный Восток. Курсовое сочинение. КДА. 1904//ИР НБУ. Ф. 160. Д. 1830. Л. 69. [xli] См. Отчет об ученых занятиях Русской духовной Миссии в Иерусалиме за первую половину 1848 г.//АВПРИ, Ф. 180. Оп. 517. Ч. I. Ед. хр. 3606. Л. 7об.; Отчет об ученых занятиях Русской духовной Миссии в Иерусалиме за первую половину 1848 г.//РГИА. Ф. 797. Оп. 11. Ед. хр. 28809-б. Л. 139. [xlii] Письмо иеромонаха Феофана к иеромонаху Антонину (Капустину)в Афины//АРДМ. Ф. 4. Оп. 4. Л. 1об. [xliii] Письмо иеромонаха Феофана (Говорова) к А. Н. Муравьеву//НИОР РГБ. Ф. 188. К. 10. Ед. хр. 7. Л. 1. [xlvi] См. Феофан Затворник, епископ. Творения. Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 4. М., 1994. С. 60—61. [xlvii] См. Феофан, епископ. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 6-е изд. Л., 1991. С. 261—263. [xlviii] Феофан Затворник, святитель. Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия. М.: «Покров», 2003. С. 240. Комментарии ( 0): Написать комментарий: Правила о комментариях Все комментарии премодерируются. Не допускаются комментарии бессодержательные, оскорбительного тона, не имеющие своей целью плодотворное развитие дискуссии. Обьём комментария не должен превышать 2000 знаков. Републикация материалов в комментариях не допускается. |
| Полный церковно-славянский словарь. Составил священник магистр Григорий Дьяченко . – М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993. 133 . Невярович В. Терапия души. Святоотеческая психотерапия. – Издание 2-е, дополненное и исправленное. М.: Pycckiй Хронографъ, 2001. 134 . Христианство . Словарь/Под общ. ред. Л. Н. Митрохина и др. – М.: Республика, 1994. 135 . Катехизис Католической Церкви. – М.: «Рудомино», 1996. 136 . Митрополит Сурожский Антоний . Труды. – М.: «Практика», 2002. 137 . Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник: Пер. с англ. и нем./Общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева; вступит. ст. Д. А. Леонтьева. – М.: Прогресс, 1990 (Библиотека зарубежной психологии). 138 . Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека. Приняты Архиерейским Собором РПЦ в 2008 г. Электронная версия. Официальный сайт Московского Патриархата «Русская Православная Церковь ». [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.mospat.ru/index.php?page=41597, свободный. – Загл. с экрана. 139 . Толковый словарь Русского языка. Под редакцией проф. Д. Н. Ушакова, члена-корреспондента Академии Наук СССР. Государственное издательство иностранных и национальных словарей. В 4-х тт. Т. 4. М.: 1940. 140 . Георгий (Чертышников), архимандрит. Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского . В двух книгах. Книга вторая. – Рязань: издательство «Зерна», 2003. 141 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 1. М., 1994. 142 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 2. М., 1994. 143 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и издательства «Паломник». Вып. 3. М., 1994. 144 . Филарет (Гумилевский) , архиеп. Черниговский. Православное догматическое бorocлobie: в 2-х тт. |
| Молитвы и песнопения православного молитвослова (для мирян) с переводом на русский язык, объяснениями и примечениями Николая Нахимова. СПб., 1912. Репринт: М., Донской монастырь, 1994. Прот. Г. Чельцов. Объяснение Символа веры, молитв и заповедей. Пг., 1917. Репринт: М., 1991. Евфимий Зигабен . Толковая Псалтирь. М., Донской монастырь, б/г. Репринтное издание, данные оригинала не указаны. П. Юнгеров . Псалтирь в русском переводе с греческого текста. Казань, 1915. Краткое толкование псалмов, входящих в состав богослужения Православной Церкви. Составил свящ. Стефан Емельянов. Киев, 1908. Репринт: М., 1997. Святитель Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея евангелиста. — Творения. Т. 7. Кн. 1. СПб., 1901. Репринт: М., Издательский отдел Московского Патриархата, 1993. Из творений св. Иоанна Златоуста. Православному христианину о молитве. М., «Отчий дом», 1997. Как научиться молиться. Советы святителя Феофана, Затворника Вышенского. М., «Отчий дом», 1998. Добротолюбие в русском переводе, дополненное. Тт. 1- 5. Изд. 2е. М., 1895–1900. Репринт: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. Преподобных отцев Варсонуфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. Изд. 4е. СПб., 1905. Репринт: М., 1993. Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1898. Репринт: Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 1994. Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре. М., 1891. Репринт: М., Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1995. Сборник о молитве Иисусовой. М., Издательство Спасо Преображенского Валаамского монастыря, 1994. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Приношение современному монашеству. — Сочинения. Т. 5. СПб., 1905. Репринт: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1991. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Аскетические опыты. — Сочинения. Т. 2. СПб., 1905 г. Репринт: Изд. Московской Патриархии, 1989. Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. СПб., 1894. Репринт: М.— Ростов-на-Дону, 1992. |
| 14. Иже во святых отца нашего святителя Григория, епископа Нисского. Об устроении человека. Перевод В.М. Лурье. Под ред. А.Л. Берлинского. - AXIOMA, Санкт-Петербург, 1995. 15. Иларион (Алфеев), иеромонах. Святоотеческое учение о человеке (лекция, прочитанная 22 марта 1993 г. в Свято-Димитриевском училище сестер милосердия). - М.: Библиотека Свято-Димитриевского сестричества, 1993. 16. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Опыт построения исповеди. - Московское подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. 17. Иоанн Кронштадтский/Сборник: сост. В.А. Десятников. Раздел: Иоанн Кронштадтский. Путь к Богу. - М.: Патриот, 1992. 18. Введение//Святоотеческая христология и антропология. Сборник статей. Выпуск 1. - Пермь: ПО " Панагия " , 2002. 19. Кэтрин Барнуэлл, Пол Дэнш, Тони Поп. Ключевые понятия Библии в тексте Нового Завета. Словарь-справочник. - С.-Петербург: " Библия для всех " , 2000. 20. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. - М.: Центр " СЭИ " , приложение к журналу " Трибуна " . Религиозно-филисофская серия. Выпуск 1. 1991. 21. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. Т.1. - М.: " Молодая гвардия " , 1999. 22. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. Т. II. - М.: " Молодая гвардия " , 1999. Печатается по изданию: Православно-догматическое богословие. Makapiя, Митрополита Московскаго и Коломенскаго. Томъ II. Uздahie четвертое. С.-Петербургъ. Tunorpaфiя Р. Голике, Hebckiй, 106. 1883. 23. Малиновский Н., протоиерей. Очерк православного богословия. - М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2003. Репринтное издание: Очеркъ православнаго богословия. Npomoiepeя Н. Малиновскаго. Uздahie второе. Cerieb Посадъ. Tunorpaфiя Св.-Тр. Cerieboй Лавры. 1911 (Книга 1), 1912 (Книга 2). 24. Мудрые советы святителя Феофана Затворника из Вышенского Затвора. Составил протоиерей Алексий Бобров. С приложением Симфонии по письмам святителя. - М.: издательство " Правило веры " , 1998. |
| Паломническим группам: при заселении на ночлег (проживание) старшему группы необходимо предъявить благочинной монастыря паспорт и его ксерокопию (страницы 2-3 и страница с действующей регистрацией). Паломникам, заселяющимся не в составе групп и семьям: каждому паломнику необходимо предъявить благочинной монастыря паспорт и его ксерокопию (страницы 2-3 и страница с действующей регистрацией). Семьям с детьми иметь при себе свидетельство о рождении ребенка (до 14-ти лет), либо паспорт ребенка (после 14-ти лет). Талоны на трапезу и экскурсию приобретаются в церковной лавке монастыря (угловое здание слева от главных ворот, часы работы 09.00–19.00). Старший группы предъявляет талоны трапезарю. При входе в музей каждый паломник предъявляет свой билет экскурсоводу лично. С духовенства, семинаристов, воспитанников детских домов и интернатов, детей-инвалидов – пожертвование не взимается. Адрес: Россия, Рязанская область, Шацкий район, п. Выша, ул. Заречная, д. 20 Телефоны: +7 (491) 472-73-73 (в будние дни с 9:00 до 17:00 часов по московскому времени), +7 (915) 621-41-74 (после 17:00 часов, в выходные, праздничные дни, а также для отмены бронирования, переносе приезда группы, для оповещения об изменениях) Электронная почта: vmnst@mail.ru Сайт: Успенский Вышенский женский монастырь Гостиница для паломников при Свято-Троицком мужском монастыре города Рязани, г. Рязань При монастыре имеется небольшая гостиница для паломников, приезжающим предлагается трапеза и, по возможности, размещение на ночлег. Адрес: Россия, Рязанская область, г. Рязань, Московское шоссе, д. 10 Телефоны: +7 (910) 643-26-74 Электронная почта: m.troizkij@mail.ru Сайт: Свято-Троицкий мужской монастырь, г. Рязань , Свято-Троицкий мужской монастырь на сайте Рязанской епархии Гостиничный комплекс «Лесной Бункер» Комплекс «Лесной Бункер» располагается в живописном месте среди вековых корабельных сосен в центре посёлка Солотча (г.Рязань), рядом с Солотчинским Рождества Богородицы женским монастырем . Адрес: Россия, Рязанская область, г. Рязань, Монастырская площадь, д. 16 |
| 10 . Курнасов Александр, свящ. Свято-Успенский Вышинский монастырь. Сквозь века. Рязань. Изд. Свято-Иоанно-Богословского монастыря. 2007. 11 . Иоанн (Маслов) , схиархим. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. М. Мир Отечества. 1993. 12 . Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника . Собрание писем. Выпуски I – VIII. В 2 тт. М. Правило веры. 2000. 13 . Святитель Феофан Затворник . Письма к разным лицам. Киев. Оранта. 2009. 14 . Святитель Феофан Затворник . Девять слов по случаю пожаров в Тамбове. М. Отчий дом. 2011. 15 . Святитель Феофан Затворник . Путь ко спасению. М. Изд-во Сретенского монастыря. 2011. 16 . Святитель Феофан Затворник . Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. 4-е изд. М. Изд-во Сретенского монастыря. 2013. 17 . Святитель Феофан Затворник . Богоугодная жизнь вообще. М. Отчий дом. 2010. 18 . Святитель Феофан Затворник . Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни. М. Отчий дом. 2010. 19 . Полное собрание творений святителя Игнатия (Брянчанинова) . Том VII. М. Паломник. 2007. 20 . Епископ Иеремия Затворник. «Господи, дай мне очи видеть Тебя!» М. Изд-во Сестричества во имя свт. Игнатия Ставропольскогою 2008. 21 . Сайт Свято-Успенского Вышенского монастыря. http://svtheofan.ru/ 22 . Центральный исторический архив Москвы. Ф. 2355. Оп. 1. Ед. хр. 262. Лл. 10 – 11 об. 23 . Сайт села Чернава. http://chernava.ucoz.ru/ 24 . Покров. Журнал для крещеных, но непросвещенных. (503). 2012. 25 . Русский инок. Май – июнь. 2009. 26 . Рапорт игумена Оранского монастыря Германа. ЦГАНО. Ф. 570. Оп. 559 в. Д. 30./1845/. Л. 12 об.–13. 2 Последователей еретика Нестора, учение которого было осуждено на Третьем Вселенском соборе в 431 г. 9 Высказывалось мнение, что таким образом он вызывал к себе духовника, игумена Тихона (Ципляковского) – бывшего настоятеля Санаксарского и Лебедянского монастырей. Однако о. Тихон поселился на покое в Вышенской пустыни лишь в 1886 г. 10 Благодаря исследованиям главного архивиста отдела рукописей Российской государственной библиотеки Д.А. Чудинова и преподавателя Университет Российской академии образования А.Н. Свирина, стало известно, что в 1878 г. свт. Феофан трижды принимал у себя еп. Палладия (Ганкевича). Также в письмо от 2 октября 1888 г. он упоминает о встрече с еп. Виталием (Иосифовым), объезжавшим храмы епархии: «Владыка полюбопытствовал видеть церковку мою и рабочую». Чтобы сделать Тамбовскому архиерею подарок, свт. Феофан, к том времени уже ослепший на один глаз, написал для него икону свт. Митрофана Воронежского . |
|
|
