| Поминовение всех Восточных Патриархов на проскомидии совершалось как до, так и после революции 1917 года, она в этом смысле ни на что не повлияла. Б. Константинополь был в теснейших, дружеских и даже задушевных отношениях с богоборческим режимом большевиков практически на протяжении всего периода 20-х – начала 30-х гг. ХХ столетия. Об этом свидетельствует вся позорная деятельность активно поддерживавшего обновленческих раскольников экзарха Константинопольского престола в советской Москве архимандрита Василия (Димопулоса). Мнения и высказывания Константинопольского экзарха, направленные против канонической Русской Православной Церкви, распространялись на передовицах большевистских газет. По поводу отношений Константинополя с советской властью можно напомнить обращение архимандрита Василия от имени Константинопольского Патриарха Григория VII и " всего Константинопольского пролетариата " к главе секретариата по делам культов при Президиуме ЦИК СССР Петру Смидовичу: " Одолев своих врагов, победив все препятствия, окрепнув, Советская Россия может теперь откликнуться на просьбы пролетариата Ближнего Востока, благожелательного к ней, и тем еще больше расположить к себе. В Ваших руках, тов. Смидович, сделать имя Советской России еще более популярным на Востоке, чем оно было ранее, и я горячо прошу Вас, окажите Константинопольской Патриархии великую услугу, как сильное и крепкое правительство могущественной державы, тем более что Вселенский Патриарх, признаваемый на Востоке главой всего православного народа, ясно показал своими действиями расположение к советской власти, которую он признал " утверждает протоиерей Андрей. Он также добавляет, что покойный Святейший Патриарх Московский Алексий II не мог говорить Святейшему Патриарху Варфоломею слов, приписываемых ему Блаженнейшим Архиепископом Хризостомом, поскольку Вселенский Патриархат «до 2018 года ни разу ни в какой форме не поднимал вопроса о необходимости поминовения Константинопольского Патриарха на Украине». Комментируя слова Блаженнейшего Хризостома: «Я знаю, что сейчас он [Московский Патриархат] захватил две епархии Грузии, две епархии Украины, захватил половину христиан Польши, захватил две епархии Румынии», протоиерей Андрея заявляет следующее: «Утверждения о " захвате " каких-то епархий в этих странах не выдерживают элементарной критики и проверки фактами. |
| Я также от всего сердца желаю разума и во всем бодрствования всем начальствующим нашей Святой Церкви к сдерживанию и преодолению наступающего духовного кризиса, а также к преодолению болезненных последствий для единства святейшей православной паствы Христа. Потому что всем известны слова святителя Иоанна Златоуста, что «раскол не смывается даже мученической кровью». ОБ АВТОРЕ Митрополит Кифирский Серафим (Стергиулис) родился в 1950 г. В 1978 г. закончил магистратуру Богословского факультета Фессалоникийского университета по специализации «Систематическое богословие». В 1979–2005 гг. служил иерокириксом (официальным проповедником) Эгинской митрополии. В 2005 г. избран и хиротонисан во епископа, назначен митрополитом Кифиры. В соответствии с журналом Внеочередного заседания Священного Синода Русской Православной Церкви, приняты следующие решения: «1. Приостановить молитвенное поминовение Патриарха Константинопольского Варфоломея за богослужением. 2. Приостановить сослужение с иерархами Константинопольского Патриархата. 3. Приостановить участие Русской Православной Церкви во всех Епископских собраниях, богословских диалогах, многосторонних комиссиях и других структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского Патриархата. 4. Принять заявление Священного Синода в связи с антиканоническими действиями Константинопольского Патриархата в Украине». См. http://www.patriarchia.ru/db/text/5268260.html В тексте «архиепископа» – Ред . О проблемах, связанных с проведением Критского собора, и его постановлениях, противоречащих догматам Православия, можно прочитать, напр., в статье Павла Кузенкова «О соборности подлинной и мнимой: Куда ведет экклезиология критского “Великого Собора”?»// http://www.pravoslavie.ru/95312.html В соответствии с постановлением этого Синода, священникам Константинопольского Патриархата может быть разрешено второбрачие в особых случаях. См. http://www.pravoslavie.ru/115494.html скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Галина 28 сентября 2018, 12:52 Наконец-то! Вот и я о том же. |
| Вывод: Кипрская Церковь не считает ПЦУ законной структурой. Варфоломею предложено сделать шаг назад, остановиться, оглянуться. Думенко прогнозировал: «Думаю, и с Сербской, и с Антиохийской церквями мы найдем взаимопонимание. В этих регионах созданы определённые политические условия, поэтому нужно время, чтобы с ними поработать» . Намёк на силу американского кулака. Ещё бы! Всех в бараний рог согнули... Кроме некоторых. Здесь «предстоятель» просчитался! Сербская Церковь 28 февраля дала своё официальное мнение по «украинскому вопросу», интриганов и раскольников словно розгой по выпуклым местам отстегала. Официальное мнение - Сербская Православная Церковь: «- не признаёт неканоническое «вторжение» Святейшего Патриарха Константинопольского на каноническую территорию Святейшей Русской Церкви... - не признаёт в качестве «Автокефальной Церкви Украины» провозглашённую, но с канонической точки зрения не существующую, а на деле насильно навязанную искусственную «конфедерацию» украинских раскольнических группировок (уже снова рьяно противоборствующих друг с другом и неудержимо идущих к разделению). Единственной Церковью, которую Сербская Церковь знает и признаёт, является каноническая Украинская Православная Церковь во главе с Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием; - не признаёт раскольнический епископат в качестве православного епископата, а раскольническое духовенство в качестве православного духовенства... - не признаёт, что господин или гражданин Думенко (Епифаний) является даже архиереем, и уж тем более предстоятелем автокефальной Церкви... - просит и умоляет Святейшего Патриарха Константинопольского пересмотреть принятые им до сего дня решения...» Да, розгами. А ещё и мокрой тряпкой. Несмотря на сдержанность высказываний Кипрской и эмоциональность Сербской церквей, суть едина и вывод един: «ПЦУ» - раскольники, были и остались самосвятами и анафематами. Варфоломею предложено остановиться, оглянуться на крутом вираже, «потому что нет ничего столь необходимого и драгоценного, как любовь, мир и единомыслие между братьями» . |
| Мы благодарим Высокопреосвященного митрополита Владимира, и поскольку он совсем недавно отпраздновал свой день рождения, мы ему желаем долголетия и многих лет плодотворного пастырского служения. А на всех вас призываем благодать и покров Пречистой Божией Матери. Храните веру православную, как вы сохранили ее в трудные годы. Желаю вам оставаться верными вашему пастыреначальнику преосвященному митрополиту Владимиру, вашему Патриарху, вашей Церкви. В завершение хотел бы передать вам благословение святой Константинопольской Церкви». В свою очередь высокого гостя приветствовал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. «Благодарим Вас, Ваше Святейшество, за то, что Вы предприняли большой труд и посетили нашу северную страну и молились, смотрели на наши храмы и монастыри. Когда мы получили этот собор, нам пришлось восстанавливать его – здесь до того был музей истории атеизма; нам пришлось возрождать и богослужение, и церковные традиции заново. В большие праздники этот собор вмещает четыре с половиной тысячи богомольцев. Мне вспоминаются слова одного писателя, который сказал: «Идите и скажите всем, что Русь жива!» И Вы являетесь свидетелями того, что после сильной антирелигиозной кампании мы снова выжили, снова молимся и снова живем церковной жизнью. Спасибо Вам за Ваш визит, спасибо Вам за Ваше благословение Первосвятительское, и очень надеемся, что Вы будете нас поминать. Благодарим Вас, Ваше Святейшесто, за то, что Вы приняли на себя такой труд, и посетили этот собор и несколько храмов, и у Вас теперь полное представление о том, как мы живем и молимся!». Святейший Константинопольский Патриарх Варфоломей осмотрел интерьеры Казанского собора, особенно обратив внимание на место захоронения М.И. Голенищева-Кутузова. После посещения Казанского собора Предстоятель Константинопольской Православной Церкви посетил собор Спаса-на-Крови. Здесь Его Святейшество осмотрел уникальные мозаики, посетил место убиения императора Александра II. Члены делегации воспели в алтаре храма, освященного в честь Воскресения Христова, тропарь Пасхи на греческом языке. |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1. Священный Синод, вознося молитвы ко Господу Вседержителю о упокоении души новопреставленного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, выражает глубокую скорбь в связи с кончиной Первосвятителя, который в течение 18 лет окормлял Русскую Православную Церковь в особо ответственное время духовного возрождения народа и восстановления всех форм свидетельства и служения, традиционных для тысячелетней истории нашей Церкви. 2.Выразить удовлетворение в связи с прибытием в Москву для участия в погребении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Предстоятелей и представителей всех Поместных Православных Церквей. Благодарить Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея, Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илию II, Высокопреосвященного митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия, председательствующего в Священном Архиерейском Синоде Сербской Православной Церкви, Блаженнейшего Патриарха Румынского Даниила, Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима, Блаженнейшего Архиепископа Тиранского и всей Албании Анастасия, Блаженнейшего Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских Земель и Словакии Христофора, Высокопреосвященного Архиепископа Карельского и всей Финляндии Льва, а также Преосвященных представителей Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Болгарской, Кипрской, Польской и Американской Православных Церквей, Японской Автономной Православной Церкви за их участие в погребении Первосвятителя Русской Православной Церкви. 3.Благодарить Святейшего Гарегина II, Верховного Патриарха и Католикоса всех армян, высоких представителей Римско-Католической Церкви, Коптской и Маланкарской Церквей, Ассирийской Церкви Востока, Церкви Англии, Евангелической Церкви в Германии, Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии, Церкви Норвегии, Всемирного Совета Церквей и Конференции Европейских Церквей, а также глав и представителей российских протестантских церквей и общин, председателя Духовного управления мусульман Кавказа шейх-уль-ислама Аллахшукюра Паша-заде, генерального секретаря Всемирной комиссии по сближению мазхабов аятоллу Али Тасхири, а также других высоких представителей мусульманских, иудейских и буддийских общин за присутствие на погребении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. |
| 31 августа 2018 года в ходе встречи с журналистами, которая прошла в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион рассказал о встрече Предстоятелей Константинопольской и Русской Православных Церквей. Встреча прошла сегодня в здании Константинопольской Патриархии в стамбульском районе Фанар. Как сообщил митрополит Иларион, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, прибыв на Фанар, поклонился святыням Патриаршего собора во имя святого великомученика Георгия, в том числе мощам святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В здании Патриархии Предстоятеля Русской Церкви приветствовал Святейший Патриарх Варфоломей. Первая часть встречи прошла в официальном формате, на ней присутствовали все члены Синода Константинопольского Патриархата. Прозвучало приветствие Святейшего Патриарха Варфоломея, далее Святейший Патриарх Кирилл произнес краткое ответное слово. Затем два Предстоятеля удалились в кабинет Патриарха Варфоломея, где состоялось доверительное общение с глазу на глаз. При этой беседе присутствовали: со стороны Константинопольского Патриархата – митрополит Галльский Эммануил, со стороны Московского Патриархата – митрополит Волоколамский Иларион. " Беседа продолжалась в общей сложности около двух с половиной часов. Она была очень откровенной, очень сердечной; это действительно была беседа от сердца к сердцу " , – подчеркнул председатель ОВЦС. Владыка Иларион напомнил, что Патриарх Варфоломей и Патриарх Кирилл знакомы с 1977 года и имеют очень долгую, богатую историю личных взаимоотношений; еще до избрания на Патриаршее служение они много трудились вместе для достижения консенсуса по самым разным темам всеправославной повестки дня. " Эта встреча была важна, прежде всего, для укрепления личных отношений между двумя Патриархами и, конечно, для укрепления двусторонних отношений между двумя нашими Церквами, – засвидетельствовал архипастырь. – Собеседники коснулись широкого круга тем, в том числе тех, которые стоят на повестке дня двусторонних отношений, а также вопросов всеправославного единства. Беседа, начавшаяся в очень искренней атмосфере, и закончилась очень дружественно, Патриархи обменялись подарками " . Митрополит Иларион выразил надежду на то, что состоявшаяся встреча станет еще одним важным событием в уже многовековой истории двусторонних отношений между двумя Церквами. |
| Ваше Святейшество, Святейший Патриарх Варфоломей! Для нас большая честь и великая радость оказать Вам прием в городе на Неве, известном своим гостеприимством, открытостью к диалогу различных культур и в то же время своим неповторимым культурным и духовным обликом. Мы очень рады, что за эти дни Вы сможете осмотреть хотя бы часть его достопримечательностей в сопровождении хорошо знающего и любящего свой город петербуржца — Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. От всей души желаю вам, Ваши Святейшества, чтобы наше соборное служение у престола, посвященного бесстрашному и мудрому игумену преподобному Исаакию Далматскому, осталось в ваших сердцах как знак поддержки на ваших многотрудных Патриарших поприщах, требующих также большого христианского мужества, дерзновения и мудрости. Пусть нынешние сугубые Патриаршие дни в Санкт-Петербурге наполнят наши сердца и умы стремлением к созиданию и сохранению церковного мира и согласия, дабы всем нам твердо стоять в верности Христовой истине. И путь единство и слава Небесной Церкви — всех святых, от века просиявших в Боге подвигами и добродетелями, наставит нас, Церковь земную, к единомысленному прославлению Святой Животворящей Троицы — Отца и Сына и Святого Духа!» В память о пребывании в городе на Неве митрополит Владимир преподнес Святейшему Патриарху Варфоломею крест и две панагии. Поблагодарив митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира за проникновенное слово, Предстоятель Константинопольской Церкви подарил ему благословенную панагию. Далее прозвучало слово Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея: «Ваше Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл! Ваше Высокопреосвященство, владыка Владимир, пастырь сего богоспасаемого града! Высокопреосвященные и преосвященные собратья архипастыри, дорогие отцы и сослужители! Ваши высокопревосходительства! Дорогие о Господе чада! Поскольку завершается наше пребывание в пределах святейшей Русской Православной Церкви, я хотел бы подвести итог, выразить опыт нашего пребывания в трех моментах. |
| Председатель Отдела внешних церковных связей отметил произошедшее в минувшем году существенное улучшение взаимоотношений с Константинопольским Патриархатом. «Оно произошло по личной инициативе Святейшего Патриарха Кирилла и было вызвано сознанием необходимости более тесного соработничества Поместных Православных Церквей во всех сферах церковной жизни, в том числе в церковно общественных отношениях, – подчеркнул архиепископ Иларион. – Состоялся визит Святейшего Патриарха Кирилла в Константинополь. Это был первый визит в серии официальных визитов Патриарха как новоизбранного Предстоятеля Церкви». Владыка Иларион также напомнил, что Святейший Патриарх Кирилл будет посещать Поместные Православные Церкви в соответствии с тем официальным порядком, которому они следуют в диптихах. Римо-Католическая церковь: работа над решением проблем «Продолжается и какой-то степени интенсифицируется диалог с Римско-Католической Церковью – одним из событий прошедшего года был мой визит в Рим, встреча и общение с Папой Римским Бенедиктом XVI, общение с руководителями основных подразделений Римской курии, – сказал далее архиепископ Иларион. – Мы работаем над решением тех проблем, которые еще существуют в наших взаимоотношениях». Он отметил, что к числу вопросов, серьезно препятствующих серьезному улучшению взаимоотношений, прежде всего относятся вопросы, связанные с межконфессиональной ситуацией на Западной Украине. В прошедшем году Отдел участвовал в поддержании межрелигиозных контактов, продолжалась работа по линии контактов с соотечественниками. ОВЦС также помогал Святейшему Патриарху в решении тех вопросов и проблем, которые существуют сейчас на Украине. «Думаю, что по всем этим направлениям и по ряду других направлений мы будем продолжать работать в новом году», – сказал Владыка Иларион. Планы на 2010 год Затем он ознакомил собравшихся с планами Отдела внешних церковных связей на 2010 год. «Мы намерены продолжать активно взаимодействовать с Константинопольским Патриархатом и придерживаться той линии, которая была выработана в ходе визита Святейшего Патриарха Кирилла в Константинополь летом 2009 года. В двадцатых числах мая планируется визит в Русскую Православную Церковь Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея. Предполагается, что Патриарх посетит Москву, Владимир и Суздаль, Санкт-Петербург. Это будет первый за последние много лет официальный визит Константинопольского Патриарха в Русскую Православную Церковь», – сказал архиепископ Иларион. |
| Председатель Отдела внешних церковных связей отметил произошедшее в минувшем году существенное улучшение взаимоотношений с Константинопольским Патриархатом. «Оно произошло по личной инициативе Святейшего Патриарха Кирилла и было вызвано сознанием необходимости более тесного соработничества Поместных Православных Церквей во всех сферах церковной жизни, в том числе в церковно-общественных отношениях, — подчеркнул архиепископ Иларион. — Состоялся визит Святейшего Патриарха Кирилла в Константинополь . Это был первый визит в серии официальных визитов Патриарха как новоизбранного Предстоятеля Церкви». Владыка Иларион также напомнил, что Святейший Патриарх Кирилл будет посещать Поместные Православные Церкви в соответствии с тем официальным порядком, которому они следуют в диптихах. «Продолжается и какой-то степени интенсифицируется диалог с Римско-Католической Церковью — одним из событий прошедшего года был мой визит в Рим, встреча и общение с Папой Римским Бенедиктом XVI , общение с руководителями основных подразделений Римской курии, — сказал далее архиепископ Иларион. — Мы работаем над решением тех проблем, которые еще существуют в наших взаимоотношениях». Он отметил, что к числу вопросов, серьезно препятствующих серьезному улучшению взаимоотношений, прежде всего, относятся вопросы, связанные с межконфессиональной ситуацией на Западной Украине. В прошедшем году Отдел участвовал в поддержании межрелигиозных контактов, продолжалась работа по линии контактов с соотечественниками. ОВЦС также помогал Святейшему Патриарху в решении тех вопросов и проблем, которые существуют сейчас на Украине. «Думаю, что по всем этим направлениям и по ряду других направлений мы будем продолжать работать в новом году», — сказал владыка Иларион. Затем он ознакомил собравшихся с планами Отдела внешних церковных связей на 2010 год. «Мы намерены продолжать активно взаимодействовать с Константинопольским Патриархатом и придерживаться той линии, которая была выработана в ходе визита Святейшего Патриарха Кирилла в Константинополь летом 2009 года. В 20-х числах мая планируется визит в Русскую Православную Церковь Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея . Предполагается, что Патриарх посетит Москву, Владимир и Суздаль, Санкт-Петербург. Это будет первый за последние много лет официальный визит Константинопольского Патриарха в Русскую Православную Церковь», — сказал архиепископ Иларион. |
| — В Стамбуле подвергаются тяжелым испытаниям и угрозам со стороны экстремистов резиденция Константинопольского Патриарха и лично Его Святейшество Патриарх Варфоломей. Хотелось бы услышать в связи с этим Ваш комментарий. Каковы отношения Вашего Святейшества с Патриархом Варфоломеем? — Нападения экстремистов на резиденцию Константинопольского Патриарха не могут не вызывать протеста и возмущения. Как возможно такое в стране, желающей вступить в Европейский Союз, в стране, где Православная Церковь существует с глубокой древности? Мы неоднократно выражали категорическое осуждение экстремистских действий и свою поддержку Святейшему Патриарху Варфоломею, в частности, в связи с нападениями на Патриаршую резиденцию на Фанаре в октябре прошлого и феврале нынешнего года. В наших отношениях со Святейшим Патриархом Варфоломеем, равно как и с другими Предстоятелями братских Православных Церквей, мы исходим из того, что Церковь Христова едина, и поэтому нашей ответственностью является сохранение и упрочение всеправославной общности. Мы должны единым сердцем и едиными устами свидетельствовать о Православии перед лицом современного мира, которому пытаются навязать радикальную секуляризацию. — В другой стране, Албании, православные, по признанию бывшего президента этой страны Бериша, сделанному мне в ходе недавнего интервью, терпят утеснения. Несмотря на это, Блаженнейший Архиепископ Анастасий возводит храмы, выделяет средства на общественно значимые программы, причем помогает не только православным людям. Что Вы можете сказать о Блаженнейшем Анастасии? — Блаженнейший Архиепископ Анастасий — мудрый пастырь, опытный миссионер и эрудированный богослов. Эти качества помогают ему в нелегком служении Предстоятеля Албанской Православной Церкви. Как опытный миссионер Блаженнейший Анастасий понимает, что самая действенная проповедь — это свидетельство о Христе служением ближним. Активная социальная деятельность Албанской Православной Церкви является исполнением заповеди Спасителя: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 16). Мы молимся о возрождающейся Албанской Церкви, сочувствуем ее скорбям, чувствуем общность с ее судьбой. Ведь в нашей стране православные христиане также пережили суровые гонения в прежние десятилетия. |
|
|
