| Тернопольский облсовет потребовал отнять у Украинской Православной Церкви Почаевскую Лавру 16 мая, 2016. Новостная служба Депутаты выдвинули в адрес Русской Церкви обвинения о «благословении войны против Украины» 16 мая. ПРАВМИР. Депутаты Тернопольского облсовета обратились к президенту Украины Петру Порошенко и правительству с требованием отобрать у Украинской Православной Церкви Свято-Успенскую Почаевскую Лавру Депутаты предложили конфисковать святыню и превратить лавру в Кременецко-Почаевский государственный историко-архитектурный заповедник, говорится на сайте этого органа местной власти. За соответствующее решение во время заседания облсовета 12 мая проголосовали все 54 депутата, присутствовавшие в зале. Тернопольская область и Почаевская Свято-Успенская лавра В тексте обращения местные парламентарии пишут, что распоряжением правительства Виктора Януковича от 17 июля 2003 года якобы вопреки воле тернополян сооружения Почаевской Свято-Успенской лавры были исключены из состава Кременецко-Почаевского государственного историко-архитектурного заповедника и переданы в бесплатное пользование на 49 лет мужскому монастырю Московского Патриархата. Депутаты выдвинули в адрес Московского Патриархата обвинения о «благословении войны против Украины», присутствии «вражеских эмиссаров» и разжигании межконфессиональной и межнациональной вражды, сообщает Украинская Православная Церковь. Члены Тернопольского областного совета требуют передать сооружения Лавры в государственную собственность, чтобы дать возможность представителям других церквей совершать там службы. В том числе называются раскольнический «Украинский патриархат» и Греко-католическая Церковь. В документе это сформулировано как «восстановление конституционного права граждан на свободу мировоззрения и вероисповедания в храмовом комплексе в г. Почаеве УПЦ (Московского Патриархата)». Ранее председатель Тернопольской облгосадминистрации вопреки решению суда собственным распоряжением перевел общину УПЦ села Колосова в другую конфессию. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Икона Пресвятой Богородицы " Почаевская " Описания иконы Описание иконы Почаевская Источник: Диск " Православный церковный календарь 2011 " издательства Московской Патриархии Почаевская икона Божией Матери принадлежит к числу наиболее чтимых святынь Русской Церкви. Она известна всему славянскому миру: ее чтут в России, в Боснии, Сербии, Болгарии и других местах. Наряду с православными на поклонение чудотворному образу Пресвятой Богородицы приходят и христиане других исповеданий. В Почаевской Лавре, древнем оплоте Православия, чудотворная икона пребывает около 400 лет. (Сведения о перенесении иконы в Почаевскую обитель помещены 8 сентября). Чудеса, проистекающие от святой иконы, многочисленны и засвидетельствованы в монастырских книгах записями верующих, с молитвою обращавшихся об избавлении от неизлечимых недугов, освобождении от плена и вразумлении грешников. Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 23 июля было установлено в память избавления Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады 20–23 июля 1675 года. Летом 1675 года во время Збаражской войны с турками, в царствование польского короля Яна Собесского (1674–1696), полки, состоящие из[...] Икона Почаевская - описание Источник: Сайт " Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы " , автор - Валерий Мельников История этой чудотворной иконы неразрывно связана с Почаевским монастырём в честь Успения Пресвятой Богородицы (Украина). На горе, где ныне расположена Успенская Почаевская лавра, в 1340 году поселились два инока. Однажды один из них после молитвы пошёл к вершине горы и вдруг увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. Он позвал другого инока, который был также удостоен созерцать чудесное явление. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн Босой. Увидев необычный свет на горе, он поднялся на неё и вместе с иноками стал прославлять Бога и Его Пречистую Матерь. После того, как явление исчезло, на камне, где стояла Богородица, остался отпечаток Её правой стопы. Отпечаток этот сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, которую чудесным образом источает камень. Вода в стопе не оскудевает, несмотря на то, что многочисленные паломники постоянно наполняют ею свои сосуды для исцеления от недугов. Сама же Почаевская икона появилась в обители следующим образом. В 1559[...] |
| Свято-Успенская Почаевская Лавра Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Успенская Почаевская лавра — ставропигиальный мужской монастырь Украинской Православной Церкви в городе Почаеве Тернопольской области. Крупнейший православный храмовый комплекс и монастырь на Западной Украине и второй после Киево-Печерской лавры в Украине. В лавре подвизается более 300 человек братии. При обители имеется гостиница для паломников. Содержание История [ править править код ] Явление Богородицы на Почаевой горе Монастырь был основан на горе близ местечка Новый Почаев около 1240-1241 года. Первыми основателями обители были затворники Киево-Печерской Лавры, бежавшие на Волынь от ордынского разорения. Имен их история не сохранила. Из древнейшей летописи Почаевского монастыря сохранился только один факт, доказывающий, что иноки были на горе еще в 1240 году, потому что двое из них с жителем села Почаев, пастухом Иваном Босым, по преданию, видели в том году явление Богоматери, стоящей на скале Почаевской в огненном виде. На том месте, где стояла Пресвятая Богородица, остался след Ее Стопы, наполненный чистой и целебной водой. Тогда, вероятно, у подножия горы была сооружена иноками каменная церковь в честь Успения Божией Матери. Со временем монастырь стал приходить в запустение. Вновь обитель была устроена тщанием помещицы Анны Гойской, принесшей сюда в 1597 году из своего собственного Орлинского монастыря чудотворную икону Богоматери. Случись это после того, как перед иконой прозрел слепорожденный брат Гойской Филипп Козинский. До своего перенесения икона около 30 лет хранилась в доме помещицы и была получена ею от греческого митрополита Неофита в дар за оказанное ему гостеприимство. Когда в 1596 году польское правительство провозглашает унию, Почаевская Лавра решительно выступает против распространения иезуитской системы и окатоличивания православных, стойко выдерживает натиск чуждых вероучений и становится могущественным духовным центром Православия. Во времена литовского правления на Волыни главнейшими духовными деятелями Лавры и самыми непримиримыми противниками латино-польского преобладания и унии были преподобный Феодор, князь Острожский, святой митрополит Фотий, преподобный Иов, игумен Почаевского монастыря (†1651) и священномученик Макарий, архимандрит Овручский (†1678). Деятельность преподобного Иова Почаевского преобразила обитель - он ввёл здесь общежитие, окружил обитель оградой, выстроил семь храмов, создал типографию для защиты Православия. |
| Пн " ю митрополита Дня Хрещення 27 липня 2018 р. 10:40 К Дню Крещения Руси и к 30-летию возрождения Киево-Печерской лавры Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий дал большое эксклюзивное интервью телеканалу «Интер». — Ваше Блаженство, какое значение Киево-Печерская лавра имела для всей истории Русской Православной Церкви и для зарождения монашества на территории всей Киевской Руси? — Святая Успенская Киево-Печерская лавра является колыбелью русского монашества. Отсюда распространилось монашество по всей Руси. Были основаны многие монастыри, было собрано множество монахов, которые служили Богу и людям постом, молитвой. Киево-Печерская лавра тесно связана со Святой Горой Афон: преподобный Антоний (основатель этой святой обители) положил начало своего монашеского жития на Святой Горе Афон, и оттуда он принес эту высокую духовную монашескую культуру на нашу землю. Сначала преподобный Антоний жил один, потом начали собираться лучшие сыны нашего народа, которые хотели послужить людям без остатка своих сил, которые любили Бога всей душой... И так образовалась эта обитель, которая и сегодня служит Богу, своему народу и спасению людей, которая сегодня празднует тридцатилетие своего возрождения из пепла, небытия. В ней снова совершается все то, что должно совершаться в святой обители для спасения человеческой души. — Киево-Печерскую лавру назвали в честь Успения Пресвятой Богородицы. Так же назвали и Почаевскую, и Святогорскую лавры. Откуда эта традиция называть и освящать Лавры в честь Успения? — Я полагаю, что причиной этому — большая любовь нашего народа к Божией Матери. Именно это является источником того, что все эти Лавры называются в честь Успения Пресвятой Богородицы. В принципе, это не является законом. Есть Троице-Сергиева лавра возле Москвы, она названа в честь Пресвятой Троицы и преподобного Сергия Радонежского. На Афоне Лавра названа в честь преподобного Афанасия Афонского. А у нас люди очень полюбили Божию Матерь и особенно — таинство Ее Успения. Так наши Лавры нарекли именем Успения Божией Матери. |
| Архив Пн По случаю 25-летия Харьковского Архиерейского Собора в День Крещения Руси во всех епархиях Украинской Православной Церкви пройдут молебны и крестный ход 29 июня 2017 г. 16:00 В июле 2017 года во всех епархиях Украинской Православной Церкви состоятся торжества по случаю 25-й годовщины Харьковского Архиерейского Собора. Будут совершаться молебны перед чтимыми чудотворными иконами Пресвятой Богородицы, явленными в послесоборный период. В праздник Дня Крещения Руси эти иконы будут доставлены в Киев для поклонения верующих. Среди новоявленных чудотворных образов Богородицы — «Боянская» (Боянский женский монастырь, Черновицкая область), «Радомышльская (Иверская)» (Николаевский храм, г. Радомышль, Житомирская область), «Киевская-Барская» ( Успенская Киево-Печерская лавра ), «Владимирская-Десятинная» (Десятинный мужской монастырь, г. Киев), «Призри на смирение» (отпечаток образа на стекле, Введенский мужской монастырь, г. Киев), а также образ «Спас Нерукотворный» (Борисоглебский женский монастырь, Харьковская область). Новоявленные чудотворные иконы, а также старинные чудотворные иконы «Почаевская» ( Успенская Почаевская лавра ), «Святогорская» ( Успенская Святогорская лавра ), «Зимненская» (Успенский Зимненский женский монастырь, Волынская область), «Касперовская» (Успенский кафедральный собор, г. Одесса), «Ахтырская» (храм Покрова Пресвятой Богородицы, г. Ахтырка) в период со 2 июля будут принесены в разные города Украины. 27 июля, в канун праздника Крещения Руси, все чудотворные образы будут доставлены на Владимирскую горку в Киев, где перед ними будет совершен традиционный молебен, который возглавит Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Онуфрий . Затем святыни пронесут крестным ходом в Киево-Печерскую лавру, где начнется праздничное всенощное бдение. 28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира и День Крещения Руси, в Киево-Печерской лавре будет совершена торжественная Божественная литургия. График пребывания чудотворных образов в епархиях Украинской Православной Церкви |
| 5 августа – празднование чудотворной иконе Божией Матери, именуемой «Почаевская» (в память избавления от турок в 1675 году). В 2019 году – 460 лет принесения иконы в Россию из Константинополя (1559). 10 лет назад, в год 450-летнего принесения чудотворного образа, главной святыни Свято-Успенской Почаевской лавры, второй по значимости на Украине, здесь 5 августа, в день празднования святыни, завершился первый официальный визит в эту страну Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 10 лет назад, в ноябре 2009 года, святыня была доставлена для поклонения в Москву Одна из наиболее чтимых святынь Русской Православной Церкви – Почаевская икона Божией Матери известна всему славянскому миру: её почитают в России, на Украине, в Белоруссии, Сербии, Боснии, Болгарии и других странах. Многочисленные чудеса, проистекающие от святыни, засвидетельствованы в монастырских книгах записями верующих, обращавшихся с молитвой об избавлении от неизлечимых недугов, освобождении от плена и вразумлении заблудших. Вся история Почаевской обители тесно связана с людьми, стоявшими на страже единства Русской земли и Русской Православной Церкви. По преданию, она была основана в 1340 году монахами Киево-Печерского монастыря, бежавшими от татар. Промыслительно, что Почаевская обитель и её чудотворная икона на протяжении столетий не раз защищали Православие на Западной Руси. Монастырь никогда не закрывался, хотя целых 100 лет, с 1731 по 1831 годы, находился под властью униатов. А ныне это – один из духовных щитов Украины, помогающих защищать нашу веру от новых раскольников, которые неоднократно предпринимали попытки в последние годы отобрать Почаевскую лавру у канонической Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Своё название чудотворная икона получила от местечка Почаева, находящегося между городами Кременцем и Бродами в Тернопольской области Украины. По этому же селу называется и Почаевская гора, на которой находится лавра. Гора эта значительно выше всех окружающих её гор и особенно замечательна своей пещерой, образовавшейся естественным образом. В этой пещере некогда поселились два монаха, которые посвятили себя подвигам молитвы, воздержания и пребывали в смирении, покрытые благодатью Божией. |
| Почаевская икона Божией Матери Почаевская икона Божией Матери Почаевская Успенская лавра - одна из четырех лавр Российской империи, твердыня православия, стоящая в юго-западной Руси, на Волыни (ныне территория Тернопольской области Украины). Это место, где веками сталкивались границы империй, цивилизаций, мировоззрений. До 1914 г. всего в 8 верстах отсюда лежала граница с Австро-Венгрией, и слава о святынях Почаева достигала не только соседней Галиции, но и Болгарии, Боснии, Сербии. Некогда это была поросшая лесом гора, в чьих пещерах подвизались иноки, прежде – киево-печерские затворники, укрывшиеся сюда после разорения матери городов русских Батыем в 1240 году. В том же в XIII столетии двое из этих безыменных подвижников вместе с местным пастухом Иваном Босым сподобились великого чуда – явления Пречистой в столпе огненном над скалой почаевской. На месте, где Она стояла той ночью и молилась, на плотном известковом камне остался след правой Стопы Богородицы, древнейшая из почаевских святынь. Стопа всегда наполнена чистой и целебной водой из забившего в ту же ночь источника. Вскоре иноки соорудили у подножия горы первую каменную церковь во имя Успения; ныне на ее месте высится огромный Успенский собор, объявший собой саму гору, пещеры, Стопу и святой источник, построенный в 1780-х в стиле барокко. Высится собор подобно скале посреди бескрайних окружающих полей и виден за многие километры от самого городка Почаев. Но тогда, в XIII веке, с распадом Руси и постепенным отпадением ее юго-западных земель, пришел в упадок и монастырь. Вторичное же основание обители относится к рубежу XVI – XVII столетий. В 1559 году проезжавший через эти места греческий митрополит Неофит остановился на ночлег у благочестивой помещицы Анны Гойской и в благодарность за радушный прием оставил хозяйке на память образ Богородицы константинопольского письма. Три десятилетия икона простояла в домовой часовне в деревне Урля (в 8 верстах от Почаева), а затем начала испускать по ночам таинственное свечение, подобное тому столпу огня, в котором за триста лет до этого явилась здесь сама Пречистая. Гойские истолковали это как желание Царицы Небесной пребывать в возрожденной почаевской обители, куда и передали образ вместе с богатыми дарами – после того, как прозрел по молитве пред этой иконой слепорожденный брат хозяйки, Филипп Козинский. |
| Более 670 тонн гуманитарной помощи собрали в Церкви для беженцев и пострадавших мирных жителей в зоне конфликта 13 апреля 2022 г. 16:13 В России Церковь собрала и передала более 670 тонн гуманитарной помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям в зоне конфликта. Из них более 380 тонн направлено в Донецкую , Луганскую , Горловскую , Харьковскую , Херсонскую , Запорожскую епархии. В 52 российских епархиях организована помощь более чем 30 тысячам беженцев. Вынужденных переселенцев разместили в 45 церковных учреждениях на территории России и других стран. Беженцев приняли в церковных учреждениях в Воронежской , Белгородской , Ростовской , Шахтинской , Костромской и других епархиях. Также их приняли Успенская Почаевская лавра , Успенская Киево-Печерская лавра , Успенская Святогорская лавра и многие другие приходы и монастыри Украинской Православной Церкви . Беженцев разместили и в Германии — приходы Русской Православной Церкви в Ульме, Дортмунде, Гамбурге, монастырь в Гетшендорфе. Ежедневно сотни беженцев приходят за помощью в церковные центры гуманитарной помощи. Наибольшее число обращений — более 100 в день — фиксируется в церковных центрах помощи в Белгороде, Симферополе и Ростове-на-Дону. Также более 90 человек ежедневно приходят за помощью в московский церковный штаб помощи беженцам, организованный Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению (ул. Николоямская 49, стр. 3). Здесь беженцам выдают продукты, одежду, оказывают психологическую и юридическую помощь, консультируют по вопросам получения документов и пособий, оказывают содействие в размещении и трудоустройстве. Священники и православные волонтеры помогают в эвакуации людей возле линии фронта в Донецкой и Луганской епархиях. В Синодальный отдел по благотворительности поступило свыше 196 млн рублей. Значительная часть этих средств — пожертвования, которые собирались по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех российских храмах и монастырях. Кроме того, 4 494 031 рубль к 13 апреля поступил через смс. Синодальный отдел по благотворительности направил более 24 млн на закупку гуманитарной помощи и решение адресных просьб людей. |
| Рада опубликовала текст законопроекта о запрете Украинской Православной Церкви 30.03.2022 17:14:17 КИЕВ/МОСКВА. В Верховной Раде опубликовали законопроект о запрете Украинской Православной Церкви, сообщает Седмица.ru со ссылкой на Союз православных журналистов. Согласно опубликованному на сайте ВР проекту Закона Украины 7204 от 22.03.2022 года «О запрете Московского патриархата на территории Украины», его автором является депутат Оксана Савчук, которая прошла в Раду по спискам партии «Всеукраинское объединение «Свобода»» в округе 83 (г. Ивано-Франковск). Законопроект предусматривает запрет на территории Украины Московского Патриархата – Русской Православной Церкви и религиозных организаций, которые являются ее частью, «в том числе Украинской православной церкви». «Вся церковная собственность высших органов церковной власти и управления Русской православной церкви в Украине и религиозных организаций, являющихся частью Русской православной церкви в Украине, в том числе Киевской митрополии Украинской православной церкви, синодальных учреждений, управления епархий, в течение 48 часов со дня вступления в силу этим законом инвентаризируется и национализируется, в порядке установленном Кабинетом Министров Украины», – говорится в документе. В статье 2-й предусмотрено, что религиозные общины, монастыри и духовные учебные заведения Московского Патриархата могут изменить свое подчинение в течение 14 дней со дня вступления в силу этого закона в соответствии с Законом Украины «О свободе совести и религиозных организациях», что позволит сохранить им все свое имущество. В статье 4-й говорится, что Свято-Успенская Киево-Печерская лавра, Свято-Успенская Почаевская лавра, Свято-Успенская Святогорская лавра и другие архитектурные памятники государственного значения, находящиеся в собственности или пользовании Московского Патриархата, переходят в собственность государства, а сделки (решения) об их использовании отменяются. Статья 5 гласит, что при изменении подчиненности религиозных общин, монастырей и духовных учебных заведений Московского Патриархата, Служба безопасности Украины осуществляет проверку информации по антиукраинской или любой антигосударственной деятельности или коллаборационизма с российским агрессором и, в случае подтверждения этой информации, привлекает виновных к уголовной ответственности согласно действующему законодательству. |
| Мониторинг СМИ Между патриархатами Елена Кудрявцева — о заботах и тревогах насельников Почаевской лавры 22.01.2019 10:57 Старинная Почаевская лавра живет молитвами и ожиданиями — какая судьба ее ждет после принятого на прошлой неделе закона о лишении УПЦ МП храмов, неизвестно. Перед Рождеством Почаевскую лавру (Тернопольская область, Украина) завалило снегом. Огромная, почти 20-метровая ель, установленная на площадке между Успенским собором и колокольней, выглядит из-за этого особенно нарядно. Ее привезли из лесу монахи накануне праздников и три дня украшали, добираясь до макушки на специальном подъемнике. Обитель основана около 1240–1241 годов затворниками Киево-Печерской лавры, бежавшими сюда после разорения Киева ханом Батыем. Вскоре, согласно монастырской летописи, на Почаевской горе произошло явление Пресвятой Богородицы, оставившей след в виде «Стопы Почаевской». Отпечаток ноги на камне до сих пор находится в Успенском соборе лавры и считается одной из великих православных святынь наравне с иконой Божией Матери, мощами преподобного Иова Почаевского и Амфилохия Почаевского. Несмотря на суровую монастырскую жизнь, желающих стать монахами здесь не уменьшается. В Рождественский пост постриг приняли 10 человек. А в молитвенное правило теперь включены молитвы о том, чтобы Господь не допустил врагов попрать святыню. Со стороны, кажется, что лавра со своими длинными монастырскими службами и насыщенными работой днями живет обычной жизнью, но, конечно, на самом деле теперь все здесь пропитано ожиданием. 28 ноября прошлого года комиссия Министерства юстиции Украины аннулировала договор УПЦ МП на право пользования Успенским собором, Троицким собором, монастырскими кельями, колокольней, архиерейским домом и Святыми вратами Свято-Успенской Почаевской лавры. С тех пор формально братия лавры, на тот момент это 200 монахов и 50 послушников во главе с наместником митрополитом Владимиром (Морозом), занимают помещения без юридического основания. Об этом факте заявляли депутаты Тернопольской рады. А на днях Филарет (на Украине носит новый в церковной практике титул «почетного патриарха Православной церкви Украины», канонической церковью признан раскольником и подвергнут анафеме.— «О»), заявил, что Киевская и Почаевская лавры рано или поздно добровольно перейдут в так называемый Киевский патриархат. |
|
|
