| Память преподобного Арсения Коневского отметили в Рождество-Богородичном монастыре июня 2015 Перед этим ларец с мощами преподобного Арсения был вынут из раки, где постоянно пребывает, а после вечерни с пением тропаря перенесен в верхний храм для поклонения. После богослужения братия монастыря и гости обители отправились на причал, чтобы встретить список Коневской иконы Божией Матери, некогда находившийся в Коневском скиту, а затем в течение нескольких лет пребывавший в храме святителя Спиридона Тримифунтского в Ломоносове. Икона была возвращена Коневской обители 21 июня и несколько дней оставалась на монастырском подворье в Санкт-Петербурге. После торжественной встречи иконы под колокольный звон крестный ход вернулся в храм, и в храме Рождества Пресвятой Богородицы (верхнем) было отслужено Всенощное бдение. Преосвященнейшим епископам Игнатию и Мстиславу сослужил наместник Коневского монастыря игумен Александр (Арва) и настоятель монастырского подворья иеромонах Давид (Алексеев) , а также гости обители: архимандрит Сергий (Райяполви) из Ново-Валаамского Спасо-Преображенского монастыря, архимандрит Исидор (Минаев), настоятель храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала, наместник Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря игумен Антоний (Гутник), настоятель храма святых благоверных князей Бориса и Глеба в поселке Агалатово протоиерей Сергий Ряшин, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в поселке Глебичево протоиерей Владимир Даниловский, настоятель Вознесенского (Софийского) собора Царского Села протоиерей Геннадий Зверев, настоятель храма святых Царственных Страстотерпцев деревни Раздолье иерей Борис Ершов и другие. Вместе с духовенством перед мощами преподобного Арсения Коневского молилась вся братия обители и многочисленные паломники. День памяти преподобного Арсения, 25 июня, в Коневском Рождество-Богородичном монастыре отметили Божественной литургией, которую совершил сонм духовенства во главе с епископом Выборгским и Приозерским Игнатием, епископом Тихвинским и Лодейнопольским Мстиславом и епископом Махачкалинским и Грозненским Варлаамом. |
| Архив Пн В праздник перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Николо-Угрешском ставропигиальном монастыре 22 мая 2013 г. 19:58 22 мая 2013 года, в праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Преображенском соборе Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря . Его Святейшеству сослужили: архиепископ Сергиево-Посадский Феогност , председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству ; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; игумен Варфоломей (Петров), наместник Николо-Угрешского монастыря; игумен Иоанн (Рубин), ректор Николо-Угрешской семинарии; насельники ряда ставропигиальных и московских монастырей в священном сане. На богослужении присутствовали министр государственного управления, информационных технологий и связи Московской области М.В. Юргелас, мэр г. Дзержинский А.Н. Плешаков, глава Люберецкого муниципального района Московской области В.П. Ружицкий, депутат Московской областной думы В.Г. Губин, председатель Попечительского совета Николо-Угрешского монастыря И.М. Козлов, настоятельница Свято-Троицкого Дерманского женского монастыря Ровенской епархии игумения Вероника (Зощук), организаторы и участники Международного турнира по футболу среди незрячих, проходившего 20-22 мая 2013 года в г. Дзержинском, многочисленные прихожане и паломники. Преображенский собор — один из самых больших в Подмосковье — был переполнен. Помолиться со Святейшим Патриархом Кириллом в этот праздничный день пришли более 5 тысяч человек. Пел сводный хор Николо-Угрешского монастыря и Николо-Угрешской духовной семинарии под управлением регента иеромонаха Александра (Богдана). На малом входе за усердное служение Церкви Божией и в связи с праздником Святой Пасхи Святейший Патриарх Кирилл удостоил богослужебных наград ряд насельников и клириков ставропигиальных монастырей — Святой-Троицкой Сергиевой лавры , Оптиной пустыни, Валаамского , Соловецкого , Николо-Угрешского, Ново-Иерусалимского , Покровского Хотькова, Борисоглебского Аносина и Покровского в Москве . |
| Коневец, остров. Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь. Часовня Арсения Коневского на Конь-Камне. Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Достоверных сведения о том, когда именно была построена первая часовня на Конь-камне, нет. Скорее всего, в самом начале обители. Затем, во времена запустения обители, часовня была разрушена и восстановлена только в 1815 году при настоятеле игумене Иларионе. Часовня была высотой около 3 метров, с небольшой галереей. Внутри находились простой работы иконы и деревянное распятие. После возобновления монастыря в конце 20 века часовня была отреставрирована усилиями братии Ново-Валаамского монастыря. Часовня отреставрирована и освящена иерейским чином, совершаются требы в летнее время. Конь-камень - громадный валун, говорят, весит он больше 750 тонн, человек рядом с ним махонький, на вершине камня даже часовенка уместилась. В древности её построил сам Преподобный, здесь же и подвизался, на этом малом столпе, три года. Теперь к часовне ведет лесенка ступенек в двадцать, забираемся вверх помолиться. Внутри только две иконы – преподобного Арсения и Коневский образ Пресвятой Богородицы. У них служат молебны, и паломники прикладываясь, оставляют записочки с поминаниями. http://pravoslavie.ru/1737.html Комментарии и обсуждение Деревянная и по времени самая древняя часовня находится на Св. горе, подле скита, на южной стороне. В скиту живутъ 5 иноков, благочестивых старцев, занимающихся чтением псалтыря неусыпно день и ночь, с поминовением усопших по синодикам. Она построена около 1740 г., т. е. вскоре по возобновлении обители после шведского разорения, в память явления Божией Матери одному из учеников преп. Арсения, некоему благочестивому старцу Иоакиму. Часовня эта по форме своей четырехъугольная, с крытым навесом на передней стороне, шатровою деревянною крышею и небольшим чешуйчатым куполом, увенчанным крестом. Высота без крыши четыре аршина, ширина семь аршин без четверти, а длина шесть аршин четырнадцать вершков. Внутри часовни, на восточной стороне, находится древний иконостас, выкрашенный голубою краскою и усеянный золоченными арабесками, с пятью пилястрами и карнизом вызолоченными. Прочие стены также украшены иконами древней живописи, а подле южной стены находится большой деревянный, из толстых брусьев крест, основание коего утверждено под полом в земле. Есть признаки, что на этом кресте была какая-то древняя надпись, от которой уцелел только один " 1740 г. " , а прочее все обрезано посетителями часовни, уверяющими о целебностной силе креста от зубной болезни. |
| поиск: разделы рассылка Состоялось заседание по вопросам подготовки к празднованию 70-летия избрания на патриарший престол митрополита Сергия (Страгородского) 4 июля 2013 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялось заседание рабочей группы по подготовке к празднованию 70-летия избрания на Московский Патриарший престол митрополита Сергия (Страгородского). В заседании приняли участие руководитель рабочей группы, председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, заместитель председателя Издательского Совета игумен Евфимий (Моисеев), наместник Вознесенского Печерского мужского монастыря Нижегородской епархии, председатель комиссии Нижегородской епархии по канонизации святых архимандрит Тихон (Затекин), сотрудник Синодального миссионерского отдела священник Игорь Давыдов, начальник Отдела защиты свободы совести Аналитического управления Аппарата уполномоченного по правам человека в Российской Федерации, доктор исторических наук, профессор М.И. Одинцов, заведующая редакцией духовно-просветительской и детской литературы Издательства Московской Патриархии Т.А. Тарасова, редактор Патриаршего издательско-полиграфического центра Троице-Сергиевой лавры И.Ю. Смирнова, научный сотрудник Отдела аспирантуры Санкт-Петербургской духовной академии О.В. Пржигодзкая, секретарь группы сотрудник сектора научно-исследовательских проектов Секретариата научно-исследовательских проектов и специальных программ Издательского Совета С.В. Лизунов. Заседание открыл епископ Игнатий. Затем Профессор М.И. Одинцов представил концепцию юбилейного сборника архивных документов, посвященного 70-летию избрания на Патриарший престол митрополита Сергия. В ходе собрания обсуждались структура издания, формат представления документов в рамках книги, этапы подготовки сборника; был проведен краткий предварительный анализ архивных материалов, которые планируется разместить в сборнике, а также рассмотрен вопрос о проведении дополнительных архивных исследований для сбора документов, касающихся жизни и деятельности Святейшего Патриарха Сергия. Исследователи планируют ознакомиться с фондами крупнейших российских архивов, собранием документов Ново-Валаамского монастыря и Греции. |
| В праздник Входа Господня в Иерусалим Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Храме Христа Спасителя и возглавил хиротонию архимандрита Игнатия (Бузина) во епископа Армавирского и Лабинского 13 апреля 2014 г. 16:06 13 апреля 2014 года, в неделю 6-ю Великого поста, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве и возглавил хиротонию архимандрита Игнатия (Бузина) во епископа Армавирского и Лабинского ( Кубанская митрополия ). Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий ; митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор ; митрополит Истринский Арсений , первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Кронштадтский Назарий , наместник Александро-Невской лавры ; епископ Ейский и Тимашевский Герман ; епископ Боровичский и Пестовский Ефрем ; епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав ; епископ Новороссийский и Геленджикский Феогност ; епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан ; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев , ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Кречетов, настоятель храма Преображения Господня на Болвановке г. Москвы; архимандрит Сергий (Раяполви), настоятель Ново-Валаамского монастыря ( Финляндская Автономная Православная Церковь ); протоиерей Геннадий Волков, настоятель кафедрального собора г. Армавира; духовенство Кубанской митрополии и г. Москвы. На богослужении присутствовали: глава муниципального образования город Армавир Краснодарского края А.Ю. Харченко, начальник управления по взаимодействию с религиозными организациями администрации Краснодарского края С.А. Рубашкина и другие члены делегации из Краснодарского края; президент Международного фонда единства православных народов В.А. Алексеев; главный врач Городской клинической больницы 67 им. Л.А. Ворохобова г. Москвы А.С. Шкода. |
| Заведующая отделом научно-богословских изданий Издательства Московской Патриархии Ж.П. Григорьева рассказала о работе над многотомным изданием «Святитель Иннокентий (Вениаминов), просветитель Америки и России» (из запланированных семи томов уже вышли четыре). Заведующий кафедрой истории миссий Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета , профессор, д.ф.-м.н А.Б. Ефимов сделал презентацию исследования «Алеутская и Северо-Американская епархия при святителе Тихоне», опубликованного издательством ПСТГУ. Герой России, к.м.н. М.Г. Малахов представил фото- и видеоматериалы о православном наследии Русской Америки, собранные участниками пяти экспедиций на Аляску и Алеутские острова. Работе с архивными источниками по истории Православия в Америке были посвящены выступления помощника председателя Издательского Совета иеромонаха Макария (Комогорова) («Архив Свято-Германовской духовной семинарии на о-ве Кадьяк. Анализ фондов м перспективы изучения») и научного сотрудника аппарата Издательского Совета, к.и.н. А.С. Чижиковой («Материалы по истории деятельности Русской Православной Церкви на Аляске в собрании Ново-Валаамского монастыря в Финляндии»). Заместитель директора по науке Рязанского музея путешественников М.А. Кубенина рассказала о работе по музеефикации и популяризации объектов духовного и культурного наследия Православия в Русской Америке. Во встрече также приняли участие заместитель председателя Издательского Совета игумен Евфимий (Моисеев), представитель Православной Церкви в Америке архимандрит Александр (Пихач), историки, лингвисты, представители СМИ. В заключение участники круглого стола выразили мнение о необходимости расширения географии и тематики исследований, важности междисциплинарного подхода, организации новых экспедиций, подготовки отдельных публикаций и изданий о роли Русского Православия в истории, культуре, духовной жизни Северной Америки, а также об актуальности проведения в 2014 юбилейном году научно-практической международной конференции. |
| Святейший Патриарх Кирилл посетил Никольский храм в поселке Рощино августа 2017 Накануне в Выборге встретили чудотворную Коневскую икону Божией Матери, принесенную по благословению Предстоятеля к торжествам в Выборгской епархии из Ново-Валаамского монастыря в Финляндии. Святыня будет находиться в Спасо-Преображенском соборе Выборга до 20 августа. В торжествах участвуют архиепископ Карельский и всей Финляндии Лев, представители Финляндской Автономной Православной Церкви. Предстоятель в сопровождении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия и руководителя административного секретариата Московской Патриархии архиепископа Солнечногорского Сергия посетил один из крупнейших строящихся храмов Ленобласти - Никольский собор поселка Рощино . У храма Его Святейшество встречали губернатор Ленобласти Александр Дрозденко, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, настоятель храма протоиерей Дионисий Холодов . Епископ Игнатий отметил, что собор в Рощино - один из 36 храмов, которые возводятся в Выборгской епархии. Владыка преподнес Его Святейшеству картину с изображением Никольского храма XIX века. Обращаясь к жителям и гостям Рощина, Предстоятель отметил, что строящийся храм придаст поселку новое лицо и узнавать его в первую очередь будут по этому храму: " Так всегда было на Руси. По храмам, монастырям формировался образ того или иного места и запечатлевался в памяти людей " . Святейший Патриарх подчеркнул, что храмы возрождаются не просто как архитектурные памятники, а как места духовной жизни народа: " Строятся храмы не только для красоты, а, в первую очередь, чтобы красивее становилась душа человека, чтобы больше мира, любви было в сердце, чтобы менялось наше сознание, чтобы мы устремлялись не только к материальным благам, но к тому, что составляет подлинное измерение человеческого счастья, - к внутренним духовным благам и силам, которые облагораживают человеческую личность " . Александр Дрозденко в дар строящемуся храму передал икону Божией Матери " Неопалимая Купина " . |
| У пройшли на честь «Знамення 11 грудня 2014 р. 20:01 10 декабря 2014 года в Санкт-Петербургской духовной академии прошли торжества по случаю праздника иконы Божией Матери «Знамение Царскосельская». В этот день Божественную литургию в академическом храме в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова возглавили ректор СПбДА архиепископ Петергофский Амвросий и епископ Североморский и Умбский Митрофан . Архиереям сослужили: схиархимандрит Илий (Ноздрин) ; протоиерей Василий Стойков, первый проректор СПбДА; архимандрит Сергий (Раяполви), настоятель Ново-Валаамского монастыря (Финляндия); архимандрит Александр (Федоров), заведующий иконописным отделением СПбДА; архимандрит Григорий (Нанакудис); игумен Евфимий (Митрюков), секретарь Саратовского епархиального управления; протоиерей Петр Мухин, благочинный храмов при вузах Санкт-Петербурга; протоиерей Димитрий Юревич, проректор СПбДА по научно-богословской работе; протоиерей Владимир Хулап, проректор СПбДА по учебной работе; священник Константин Косторомин, заведующий аспирантурой СПбДА; преподаватели академии протоиерей Феодор Гуряк и протоиерей Алексий Балакай; клирики академического храма и учащиеся духовной академии в священном сане. За богослужением пели мужской хор академии под управлением студента бакалавриата Марка Качанкина, смешанный хор под управлением монахини Ксении (Каньшиной) и женский хор под управлением Лидии Масловой. В храме молились многочисленные прихожане и гости, студенты всех отделений и сотрудники академии. С проповедью после чтения Евангелия к молящимся обратился магистрант академии иеромонах Афанасий (Букин), во время причащения духовенства проповедь произнес аспирант диакон Анатолий Коряковский. После сугубой ектении архиепископ Амвросий прочитал молитву о мире на Украине. Богослужение завершилось славлением в честь Пресвятой Богородицы. Поздравляя собравшихся с праздником, архиепископ Амвросий напомнил о том, насколько дорог образ Пресвятой Богородицы «Знамение» каждому, кто в свое время нес служение или проходил обучение в стенах возрожденной в 1946 году Санкт-Петербургской духовной академии: «Эта святыня пришла сюда, под своды наших духовных школ, после грозных и тяжелых лет Великой Отечественной войны и в течение нескольких десятилетий является центром притяжения, духовной мощи и поклонения всех, кто на протяжении этого времени здесь учил и учился, учит и учится. |
| Ново-Валаамский мужской монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Ново-Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь или Новый Валаам (фин. Uusi Valamo) — единственный православный мужской монастырь Православной церкви Финляндии. Расположен в усадьбе Папинниеми в Хейнявеси, в Финляндии. Основан в 1939 году. При монастыре действует трапезная и гостиница. Содержание История [ править править код ] В 1939 году в связи с эвакуацией в период советско-финской войны около 190 монахов из Валаамского монастыря, были предприняты попытки создания новой православной обители в Восточной Финляндии. 24 июля 1940 года руководством эвакуированного валаамского братства была оформлена сделка на покупку усадьбы XIX века «Папинниеми», принадлежавшей Юрьё Саастомойнену и расположенной в сельской местности Хейнявеси, а выбор места был обусловлен обнаружением в главном здании усадьбы небольшой иконы святых Сергия и Германа Валаамских. Новый монастырь получил названием «Ново-Валаамский», а первая Преображенская церковь была устроена из двух переоборудованных под храм амбаров. В убранстве храма были использованы иконы и утварь, вывезенные с Валаама: иконы нижнего ряда иконостаса первоначально находились в трапезной церкви Валаамского монастыря, иконы второго яруса — из праздничного ряда иконостаса главного храма, а царские врата — из нижнего храма. Игуменское кресло, находящееся в настоящее время в левом углу храма, было изготовлено в 1869 году для игумена Дамаскина. Позднее в состав Ново-Валаамского братства влилась монашеская община эвакуированного Печенгского монастыря (настоятель которого игумен Паисий (Рябов) попал в руки советских спецслужб и 12 декабря 1940 года был расстрелян). В 1956 году в монастырь переселились монахи Коневецкого монастыря, привезя с собой чудотворную Коневскую икону Божией Матери (в настоящее время вместе с Валаамской иконой Богоматери находится в каменном Преображенском соборе обители). После окончания Второй мировой войны митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) воссоединил валаамскую братию, включив обитель в юрисдикцию Московского Патриархата. В 1957 году Русская православная церковь вернула монастырь в духовное и административное подчинение Финляндской архиепископии, а часть братии, не принявших введение в монастыре нового стиля, получив разрешение, переехала в Псково-Печерский монастырь. |
| Смоленский скит Валаамского монастыря Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Смоленский скит Валаамского монастыря с храмом-памятником солдатам и офицерам, погибшим в Первую мировую войну, построен В 1914-1917 годах. Единственным насельником скита вплоть до эвакуации монастыря в 1940 года был личный духовник Николая Николаевича иеросхимонах Ефрем (Хробостов). Содержание История [ править править код ] В последнем по времени устройства Валаамском скиту жил единственный насельник – иеросхимонах Ефрем (Хробостов) (1871-1947 гг.). В 12 лет тайком от родителей он пришел на Валаам и упросил игумена оставить его в числе братии. После 12 лет послушания он принимает постриг и через 4 года – священный сан. Во время службы на Московском подворье он был приглашен в качестве духовника к главнокомандующему Русской армией великому князю Николаю Николаевичу. В конце июня 1914 г. великий князь с семьей в сопровождении о. Георгия побывал на Валааме во время приезда туда архиепископа, впоследствии патриарха Сергия, и выразил желание устроить на Смоленском перешейке Скитского острова скит, где 12 старцев-схимников неусыпно читали бы Псалтирь с поминовением воинов, павших за веру, царя и Отечество. Освящение скита предполагалось во имя Валаамской иконы Божией Матери, написанной иеромонахом Алипием и чудесно обретенной по видению одной паломницы. Строительство церкви велось в 1915-17 гг. по проекту великого князя Петра Николаевича в стиле древних псковских и новгородских храмов. Строгий храм венчали две шлемовидные главы. 24 июня 1917 г. архиепископ Сергий освятил ее во имя Смоленской иконы Божией Матери (также была освящена находившаяся рядом деревянная часовня), поскольку Валаамская икона не была общецерковно прославлена. О. Георгий не оставил благой мысли великого князя. Он поселился в скиту и совершал ежедневно с 5 утра уставные службы, поминал погибших в Великую войну героев. В 1919 г. он принял великую схиму. В своей скромной келье он с радостью принимал богомольцев, тайно постриг свою духовную дочь, фрейлину императрицы Анну Вырубову. Памятуя о смерти, он спал в гробу и ископал для себя могилу. Но Господь судил ему умереть вдали от родного Валаама, в эвакуации в Финляндии. Там же оказалась икона Валаамской Божией Матери , ныне одна из главных святынь Ново-Валаамского монастыря . Современное состояние [ править править код ] |
|
|
