| Подпишитесь на наш Телеграм Наш цикл «Крылатые выражения из Библии» вернулся: на этот раз протоиерей Димитрий Сизоненко объясняет смысл выражения «тесные врата». Смотрите/слушайте ролик или читайте его расшифровку здесь . « Христос говорит, что количество спасенных — это не ваша забота; ваша забота — это то, что вы можете сделать для себя, для своих близких — сегодня, сейчас, здесь, лично вы ». Когда падут престолы: государство и Церковь в богословии Михаила Новоселова Подвиг новомучеников — в некой антигосударственной, стихийно анархистской позиции, в стремлении быть рабами одному только Богу. Весь вопрос в том, насколько противостояние мученика и государства не-ситуативно и можно ли из него вывести отрицание государства как такового. Для ответа на этот вопрос патролог и философ Тимур Щукин обратился к самому известному сочинению самого «радикального» из новомучеников Михаила Новоселова. Филологическое путешествие в Средиземье. Миф как посредник Один из самых известных исследователей творчества Толкина, Том Шиппи, который был лично знаком с писателем, убежден, что тот вполне заслуживает звание «автора века». Почему же пальму первенства следует отдать именно создателю «Хоббита» и «Властелина колец»? Том Шиппи подходит к этому вопросу с научной точки зрения. Святая Ксения Петербургская. Как равняться на юродивых В день памяти святой блаженной Ксении Петербургской каждый раз оказываешься рядом с тайной юродства, задумываешься и понимаешь, как мало знаешь еще об этом мире. В чем святость и величие этой женщины? Как она решилась выбрать свой путь и устояла на нем в течение сорока пяти лет? Что хотела сказать Ксения своей жизнью тем, кто был рядом с ней? — на эти вопросы отвечает Мария Пискунова. Владимир Соловьев К 170-летию Владимира Соловьева: основные тексты, темы, идеи философа Очередной текст-бриколаж Владимира Шалларя: Смех — Метафизика — София — Мистика — Материя — Эрос — Политика — Теургия — Богочеловечество — Всеединство. Мальмкрог (2020) — фильм Кристи Пую, живого классика современного кинематографа. |
| Первое богослужение состоялось в храме святой Ксении Петербургской в Сестрорецке сентября 2014 На богослужении присутствовали глава администрации Курортного района Алексей Куимов, члены муниципального совета города, автор архитектурного проекта храма Иван Уралов, строители и благодетели строящегося храма. Девять месяцев прошло с момента закладки храма, и к настоящему времени возведены стены, установлены купол и крест . Еще далеко от завершения внутреннее пространство храма и предстоит много работы, но труды во славу Божию многих и многих людей, благотворителей позволили в памятный для города Сестрорецка день 300-летия совершить первую Божественную литургию. " Ксения Блаженная - удивительный человек, - отметила владыка Маркелл архипастырском слове после Литургии. - Мы знаем ее житие с XVIII века. Ее почитали и сто лет назад, и пятьдесят, почитают и в наши дни. Она всегда помогала, помогает и ныне и будет помогать и этому месту, людям, кто внес свой вклад, " кирпич " в строительство этого святого места - дома Божия, где мы соприкасаемся с тайной Божией и нам становится понятно, как надо жить и что делать, становится понятна логика жизни " . " Свято место пусто не бывает, - напомнил глава администрации Курортного района Алексей Куимов. - Храм на территории больницы - это всегда особая миссия, ибо высококлассные врачи больницы врачуют язвы телесные, но отныне Господь в этом месте будет врачевать язвы духовные, душевные, ибо только тогда человек может исцелиться " . Также 6 сентября в сестрорецком парке " Дубки " была освящена часовня святых апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца . Она воссоздана на месте, где в конце XIX - начале ХХ века стояла часовня , посвященная памятному событию в жизни Сестрорецка - избавлению города от разрушений во время массированной бомбардировки англо-французской эскадрой во времена Крымской войны. Освящение часовни совершил протоиерей Михаил Петропавловский. На освящении часовни присутствовали владыка Маркелл, благочинный Сестрорецкого округа иерей Вячеслав Никитин, глава администрации Курортного района Алексей Куимов, члены муниципального совета города, многочисленные горожане. |
| Разделы портала «Азбука веры» Сниться умерший любимый человек, надо ли волноваться о нем? 480 03.01.2024 Жизнь после смерти Мне сниться умерший любимый человек, ещё не прошло 40 дней. Я с ним разговариваю, и часто, пытаясь сказать ему, что он оказывается жив, а не умер, как все думают, в этот момент просыпаюсь. Я очень скучаю по нему, и думаю что поэтому он мне сниться, и потому что всегда в моих мыслях. Но я переживаю, всё ли хорошо у него там. Я каждый день со дня его смерти хожу в храм, ставлю свечу, стою на Литургии, исповедовалась, причастилась, молюсь, оставляю милостыню, заказала онлайн требы об упокоении на 40 дней и на пол года в монастырях, в Оптиной пустыни, в Рыльске, в Дивеево, в Валаамском монастыре. Что ещё я могу сделать? 3 Ответа Ольга, почитайте житие блаженной Ксении Петербургской. Оставшись без мужа, она не просто поставила свечку и заказала несколько сорокоустов, а полностью изменила свою жизнь, всецело посвятив себя Богу. Видимо, были какие-то известные ей обстоятельства в жизни покойного любимого супруга, которые, по ее мнению, препятствовали ему войти в Царство Божие. Как видите, блаженная Ксения сама стала святой и вымолила мужа. Я не призываю Вас раздать все свое имущество и жить так, как жила блаженная. Но в доступной для Вас мере и Вы можете всю себя отдать Богу. Тогда Бог примет любую Вашу молитву, в том числе и о Вашем друге. А что касается примера личных ежедневных молитв, весьма хорошо читать Псалтирь об упокоении. Да, я читала. Спасибо Вот кстати по поводу чтения Псалтири, Я не очень понимаю как читать. Ведь за один раз не прочитаешь всё. Получается надо читать частями. И перед каждым чтением и после этого надо читать молитвы. Я так поняла? Читаем начало раз в день. Например, Вы читаете сегодня пятую кафизму. Перед ней читаете начальные молитвы, затем кафизму и потом молитвы после этой кафизмы. Если желаете читать сразу две-три кафизмы, то общее начало один раз, а кафизмы — как написано, с трисвятым и молитвами в конце каждый раз. Спасибо |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Иконография блаженных ВАСИЛИЙ БЛАЖЕННЫЙ (кон. 1468 или кон. 1462? -.1557?), св. Христа ради юродивый (пам. 2 авг., в воскресенье перед 26 авг.- в Соборе Московских святых) ГЕОРГИЙ блж., Христа ради юродивый, Новгородский (пам. 3 нояб., 23 апр., в 3-ю Неделю по Пятидесятнице — в Соборе Новгородских святых) ГЕОРГИЙ (Будилов; XV в.), блж., Христа ради юродивый (пам. 23 апр., в 3-ю Неделю по Пятидесятнице — в Соборе Новгородских святых), Шенкурский, Важский ИЕРОНИМ СТРИДОНСКИЙ (ок. 347- 419/20), пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Свящ. Писания, один из 4 великих учителей Зап. Церкви, блж. , прп. (пам. 15 июня, пам. зап. 30 сент.) ИОАНН Власатый, Милостивый, Ростовский(† 1580 ), блж., Христа ради юродивый (пам. 3 сент., 12 нояб., 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых) ИОАНН Устюжский (1476-1494), блж., Христа ради юродивый (пам. 29 мая и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Вологодских святых) ИОАНН САМСОНОВИЧ († 27/28.01.1669), блж., Христа ради юродивый (пам. 3 июля, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Вологодских святых) ИСИДОР († 1474 (или 1484)), блж., Христа ради юродивый (пам. 14 мая, 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых), Твердислов, Ростовский КИПРИАН Киприан († 1622), Христа ради юродивый, Суздальский, Увотский., блж. (пам. 23 июня - в Соборе Владимирских святых, 7 июня - в Соборе Ивановских святых) КИРИЛЛ († нач. XVI в. (?)), блж. (пам. во 2-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе всех святых, в Земле Российской просиявших), Вельский КОСМА († 1679), блж. (пам. 10 июня - в Соборе Сибирских святых, 29 янв.- в Соборе Екатеринбургских святых), Христа ради юродивый, Верхотурский КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ Петербургская (1720/25 (?)-1791/96 (?)), блж. (пам. 24 янв. и 24 мая и в Соборе Санкт-Петербургских святых) МАКСИМ Макарьевич Попов († 16.01.1650), Тотемский, свящ., блж., Христа ради юродивый (пам. 16 янв. и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Вологодских святых) |
| Московщина. Часовня Ксении Петербургской. Ксенюшкина часовня Карта и ближайшие объекты Московщина – одна из тех деревень, которые жестоко пострадали во время «демократизации». После развала сельскохозяйственного предприятия оставшиеся без работы люди впали сначала в уныние, потом в пьянство. Не все, конечно, но очень многие. Наиболее приспосабливаемые молодые рванули в город, куда и без того уходило население. А вот Дмитрий Васильев, инженер-электронщик и экономист (с двумя высшими образованиями), со своим семейством - женой Ксенией и четырьмя детьми, наоборот, переехал в Московщину из того самого города. Купили старый дом, перестроили и обустроили его, завели хозяйство. Все лихие годы Дмитрий и Ксения переживали вместе с «аборигенами». Дмитрий целый год трудился в лесу вместе с бывшими колхозниками, добывая на пропитание. Вели себя просто, ко всем подходили с добром, и поэтому их очень скоро перестали считать чужими. Они не стали рассказывать о своем сокровенном, но понятно, что возникла в семье Васильевых очень непростая, тяжелая ситуация, которая с Божией помощью разрешилась. И супруги дали обет построить в селе часовню в честь блаженной Ксении. И не только потому, что она является Ангелом самой Ксении Васильевой и хранительницей домашнего очага. - Она ведь покровительница всех сирых, убогих, заблудших, пьяниц. А вы видели нашу деревню… - объяснил свое решение Дмитрий. - Строительство давалось очень трудно. Вот, казалось бы – небольшое зданьице, несложное по архитектуре, что там особенного - построить его? Но здесь ведь задействованы совсем другие силы, поэтому все происходит совсем по-другому, чем если бы мы строили, к примеру, какое-нибудь подсобное помещение. Даже строительство дома давалось легче… А тут пошли искушения, обострились все жизненные ситуации – и с работой, и межличностные отношения в семье. Но мы понимали, с чем связаны эти препятствия. Выполнение таких обетов никому просто так не дается. Вот и здесь… Даже земля, на которой мы планировали поставить часовню (и поставили!) оказалась не учтенной, она нигде не значилась на картах. Потому что здесь как раз был когда-то пересыльный пункт, этап для осужденных, и место это держалось как бы в секрете. С тех пор и земля вычеркнута из карт…Но с другой стороны шла могучая помощь. За нас просил у владыки настоятель Спасского храма в Урике отец Валерий, в результате чего было получено разрешение на строительство. Сам батюшка на протяжении всего строительства помогал: и проектом, и советом, и, главное, молитвой. Нашлись и другие помощники, в частности, Виктор и Фотиния Белоусовы, которые за нас ездили молиться даже в Троицко-Селенгинский монастырь. Так с Божией помощью и построили… |
| 15-летию возвращения Тихвинской иконы Богородицы посвящена инсталляция июля 2019 15-летию возвращения в Россию Тихвинской иконы Божией Матери посвящена инсталляция, установленная к празднику , отмечаемому 9 июля, в центре Сестрорецка у храма , освященного во имя этого чудотворного образа и события, произошедшего полтора десятилетия назад. В центре украшенного цветочной и световой гирляндами выставочного павильона помещен образ " Второе обретение иконы Тихвинской Божией Матери " который по благословению настоятеля архимандрита Гавриила (Коневиченко) был написан прихожанкой храма Елизаветой Лозновской в 2005 году. Это символическое изображение передачи святыни из рук ее хранителя насельникам монастыря. Историческое событие с небес благословляют сам Господь, святой Александр Невский, праведный Иоанн Кронштадтский, блаженная Ксения Петербургская и другие небесные покровители Северо-Западных пределов России. " Наш храм был заложен в июле 2004 года в дни, когда великая святыня вернулась в Россию. Нам с протоиереем Сергием Коломийцем, настоятелем храма святого Пантелеимона в Тарховке, выпало счастье стать участниками крестного хода в Тихвине, - рассказал архимандрит Гавриил. - Именно в те дни определились судьба и название храма в центре Сестрорецка. Уже в сентябре того же года, в праздник Воздвижения Креста Господня, на храм был установлен крест. 9 мая 2005-го храм был освящен " . По словам настоятеля, приснопамятный протоиерей Сергий Гарклавс в июне 2014 года, перед торжествами в честь 10-летия возвращения иконы посетил сестрорецкий храм Тихвинской иконы Божией Матери, духовно-просветительский центр и библиотеку, которой подарил свою книгу " Под сенью Тихвинской иконы " с памятной надписью. Тогда же ему была передана копия иконы, которую сейчас могут видеть жители и гости Сестрорецка. Памятная надпись гласит о том, что икона, пребывавшая 63 года в США, вернулась в Россию в 2004 году. Образ Тихвинской иконы Божией Матери в конце XIV века семь раз являлся на Ладожском озере и в других местах вблизи Тихвина. На месте последнего его явления была построена Успенская церковь. В 1515 году по указу великого князя Московского Василия III в Тихвине воздвигли каменный Успенский собор для хранения иконы. В 1547 году перед венчанием на царство и Казанским походом здесь побывал Иван Грозный, по его указу в 1560 году был основан монастырь. Во время оккупации Тихвина в 1941 году икону вывезли во Псковскую духовную миссию. Затем она попала в Ригу, в американскую зону оккупации Германии, а в 1950-м - в США. Ее поместили в Свято-Троицкий собор Чикаго, хранителем образа стали архиепископ Рижский Иоанн (Гарклавс), затем его приемный сын протоиерей Сергий (Гарклавс). По завещанию владыки Иоанна возвращение иконы в Россию состоялось после возрождения Тихвинской обители. |
| 640-летию явления Тихвинской иконы Божией Матери посвящена инсталляция июля 2023 640-летию явления Тихвинской иконы Божией Матери и 19-летию возвращения чудотворного образа в Россию посвящена инсталляция, созданная творческой студией ДПЦ Сестрорецка у храма , посвященного великой святыне и ее принесению в Россию. Экспозиция представлена в канун престольного праздника. В дни перенесения из США в Россию Тихвинской иконы в центре города на реке Сестре был заложен храм с посвящением образу, явленному на Северо-Западных землях Руси в 1383 году. Об этом напомнил на открытии композиции настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) . Летом 2004 года ему посчастливилось быть среди участников сопровождения чудотворного образа в Тихвинский Успенско-Богородичный монастырь . " Мы молились о скорейшем возведении храма, заложенного в тот же год в праздник Великой Победы, - поделился воспоминаниями настоятель. - И вскоре почувствовали помощь Царицы Небесной - строительство ускорилось: уже в сентябре того же года, в праздник Крестовоздвижения, мы водрузили крест на купол. А через несколько месяцев, 9 июля, уже отмечали первый престольный праздник, благодарили Богородицу " . Инсталляция рассказывает об истории иконы, ее перемещении за границу во время Второй мировой войны, 63-летнем пребывании в США и торжественном возвращении в Россию. " Второе обретение Тихвинской иконы Божией Матери " - так называется образ, написанный по заказу общины. В пояснительном тексте сказано, что это символическое изображение передачи святыни из рук ее хранителя насельникам Успенского монастыря в Тихвине. Историческое событие с небес благословляют сам Господь, святой Александр Невский, праведный Иоанн Кронштадтский, блаженная Ксения Петербургская и другие небесные покровители Северо-Западных пределов России. Внизу изображены участники исторического события, многих из которых уже нет в живых. Среди них Святейший Патриарх Алексий II и хранитель иконы протоиерей Сергий Гарклавс, по воле которого она вернулась в родной край. |
| В день тезоименитства Святейшего Патриарха Алексия в Храме Христа Спасителя состоялось праздничное богослужение 25 февраля 2008 г. 14:21 25 февраля, в день памяти святителя Московского Алексия, всея России чудотворца, вся полнота Русской Церкви отмечает день тезоименитства своего Предстоятеля — Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В этот день в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя служение Божественной литургии совершил Святейший Патриарх Алексий в сослужении сонма архипастырей Русской Православной Церкви. Более 110 архиереев приняли участие в праздновании дня тезоименитства Его Святейшества в Храме Христа Спасителя. Среди них — члены Священного Синода во главе с Блаженнейшим Владимиром, митрополитом Киевским и всея Украины , представители Русской Православной Церкви Заграницей во главе с Высокопреосвященнейшим Лавром, митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским , правящие архиереи из России, стран СНГ и Балтии, дальнего зарубежья, представители Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле, викарии Московской епархии . По окончании Литургии состоялся молебен святителю Алексию, затем было провозглашено многолетие Святейшему Патриарху. От лица Священного Синода и полноты Русской Православной Церкви к Святейшему Патриарху обратился Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир, который, в частности, сказал: «Добрый пастырь зовет своих овец по имени, потому что они знают его голос. Ваше Святейшество, Вы — наш архипастырь и Вас знает добрая паства, поскольку Вы зовете ее молитвенно по имени. Вы носите прекрасное имя святителя и чудотворца Алексия, и я уверен, что святитель Алексий предстательствует за Вас, главу нашей Церкви, за Ваши труды и подвиги». От лица Священного Синода Святейшему Патриарху была преподнесена икона Божией Матери «Владимирская». Затем от лица духовенства первопрестольного града протоиерей Владимир Волгин также поздравил Святейшего Патриарха, епископа града Москвы, с днем тезоименитства. От духовенства Москвы Патриарху была преподнесена уникальная панагия. На ней изображены Пресвятая Богородица, преподобные Сергий и Герман Валаамские — святые, с которыми связано детство Святейшего Патриарха, святитель Николай, архиепископ Мирликийский, а также святая блаженная Ксения Петербургская, прославление которой произошло в первые годы первосвятительского служения Его Святейшества. |
| В России может появиться институт общественной экспертизы фильмов и спектаклей 5 мая, 2015. Новостная служба Учреждения культуры перед публичным показом должны будут сформировать общественный совет, который даст оценку произведению. 5 мая. ПРАВМИР. В России могут ввести институт предварительной общественной экспертизы спектаклей, фильмов и музейных коллекций. Соответствующие поправки собирается внести на рассмотрение в Госдуму законодательное собрание Санкт-Петербурга, — сообщает газета «Известия» Если поправки будут приняты, учреждения культуры перед публичным показом должны будут сформировать общественный совет, который даст оценку произведению. Если совет решит, что произведение может быть негативно воспринято верующими (например, из-за нестандартной трактовки религиозных вопросов), то театр, музей, прокатчик фильма или кинотеатр будут обязаны информировать об этом зрителей. Аналогичная процедура будет введена для кинопрокатчиков, концертных организаций, цирков, а также музеев. В экспертный совет могут войти деятели культуры, представители религиозных организаций, депутаты. Совет будет рекомендовать произведение к показу без каких-либо дополнительных условий либо с обязательным требованием проинформировать потенциальных зрителей о нестандартной «трактовке религии». Об этом будет сказано в афишах и рекламе. Напоминаем, что в спектакль «Святая блаженная Ксения Петербургская в житии» Тильзит-театра в городе Советске Калиниградской области были внесены изменения — из него убрали сцену, в которой святая обличает пороки священнослужителя. Сцену убрали из спектакля после того как монахини местного Свято-Елисаветинского женского монастыря обратились в Министерство культуры Калининградской области. Министерство в свою очередь апеллировало к театру с просьбой изменить постановку. Также новый директор Новосибирского государственного академического театра оперы и балета Владимир Кехман убрал из репертуара скандальную оперу «Тангейзер» в постановке Тимофея Кулябина. Поскольку вы здесь... |
| В стране не существует механизма, который мог бы заниматься отстаиванием прав как общин, так и рядовых верующих. 21 мая. ПРАВМИР. Депутат законодательного собрания Санкт-Петербурга Виталий Милонов подготовил проект федерального закона об учреждении должности уполномоченного по правам верующих. Предполагается, что уполномоченный будет заниматься отстаиванием прав верующих, а также разрешением конфликтных ситуаций, — сообщает газета «Известия» Проект федерального закона «Об Уполномоченном по защите прав традиционных религий и верующих граждан» в ближайшее время будет внесен в Госдуму. «За несколько последних лет традиционные конфессии и верующие регулярно становились объектами атак и нападок со стороны провокаторов и злоумышленников различного толка и масштаба, желающих посеять в стране рознь и ненависть к тем или иным религиозным конфессиям, — говорится в пояснительной записке. — Церковь, пожалуй, остается одним из самых беззащитных институтов общества. В стране не существует механизма, который мог бы заниматься отстаиванием прав как общин, так и рядовых верующих. Сейчас мы заняты борьбой с конечными проявлениями неуважения и пренебрежения к религии, предпочитая не обращать внимание на суть проблемы». Депутат добавил, что при наличии такого органа можно было бы избежать ряда громких скандалов в театральной и художественной сферах, которые произошли в последнее время. Напоминаем, что против постановки «Тангейзер» в марте 2015 года выступил митрополит Новосибирский и Бердский Тихон .Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон обращался в прокуратуру по поводу оперы «Тангейзер», которая, по его мнению, оскорбляет чувства верующих. Также в спектакль «Святая блаженная Ксения Петербургская в житии» Тильзит-театра в городе Советске Калиниградской области были внесены изменения — из него убрали сцену, в которой святая обличает пороки священнослужителя. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
|
|
