| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Эстонской Православной Церкви (ЭПЦ). 30 мая 2011 г. Синод РПЦ, принимая во внимание прошение митр. Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса) и Синода ЭПЦ, постановил образовать в составе ЭПЦ Н. и П. е. в адм. границах г. Нарвы, волостей Вайвара, Иллука, Алайыэ, Ийзаку, Тудулинна, Лохусуу уезда Ида-Вирумаа, волостей Торма, Казепя, Пала уезда Йыгевамаа и волости Алатскиви уезда Тартумаа. Правящий архиерей - еп. Лазарь ( Гуркин; 30 мая 2011 викарию Таллинской епархии Нарвскому еп. Лазарю определено быть епископом Нарвским и Причудским). Кафедральный город - Нарва. Кафедральный собор - нарвский в честь Воскресения Христова. Епархия разделена на 2 благочиннических округа: Нарвский и Причудский. К сент. 2017 г. в Н. и П. е. насчитывалось 14 приходов, в клире состояли 19 священников и 2 диакона. При ЕУ работают следующие отделы: религ. образования и катехизации, социального служения, информационный, молодежный, по связям с общественностью, паломнический. На территории епархии в дер. Куремяэ вол. Иллука расположен ставропигиальный Пюхтицкий в честь Успения Пресвятой Богородицы женский монастырь . Земли Н. и П. е. с нач. XVIII в. по 1718 г. входили в состав Новгородской епархии, в 1718-1764 гг.- Псковской епархии (архиереи в тот период именовались Псковскими и Нарвскими), в 1764-1920 гг.- С.-Петербургской (Петроградской) епархии. В 1887-1927 гг. существовало Нарвское викариатство С.-Петербургской (Петроградской, Ленинградской) епархии. В 1920-1923 гг. территория Н. и П. е. входила в состав автономной Эстонской Церкви Московского Патриархата. После неканоничного перехода в 1923 г. автономной Эстонской Церкви в юрисдикцию К-польского Патриархата в качестве автономного церковного округа (митрополии) во главе с Таллинским митр. Александром (Паулусом) представители рус. приходов Эстонии высказались за образование самостоятельной Нарвской епархии и 10 сент. 1924 г. избрали на кафедру бывш. Псковского архиеп. Евсевия (Гроздова) . 1 дек. 1925 г. Собор ЭПЦ утвердил его избрание архиепископом Нарвским и Изборским с условием принятия им эст. гражданства и согласия Московского Патриархата на его переход в Эстонскую митрополию (с 1926 Эстонская Апостольская Православная Церковь (ЭАПЦ)). В состав автономной Нарвской епархии вошли рус. приходы Нарвы, Таллина, Тарту, Пярну и отошедших Эстонии земель Печорского у. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина Кирила з РФ К.А. Чуйченко Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Кирил з головою Ради конгресу В.П. Головна / та Екзархати У молитовно вшанували пам " ять митрополита (Якобса) для друку 19 2021 р. 18:06 19 апреля 2021 года исполнилось три года со дня кончины приснопамятного митрополита Корнилия (Якобса) . В этот день митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений совершил панихиду в Успенском соборе Успенского Пюхтицкого ставропигиального женского монастыря . Панихиду в кафедральном соборе благоверного великого князя Александра Невского города Таллина и заупокойную литию у могилы митрополита Корнилия на таллинском Александро-Невском кладбище совершил епископ Маардуский Сергий . За богослужениями молились родные и близкие почившего архипастыря, духовенство Таллинской епархии , сотрудники и прихожане собора. Официальный сайт ЭПЦ /Патриархия.ru за темою На 9-й день панахиду «Крокус Холу» з благословення Кирила звершив Одинцовський Красногорський Фома несуть до " я Церкви в пам " ять про жертви теракту в «Крокус Митрополит Чорногорський Приморський звершив панахиду за жертвами теракту в «Крокус У шосту в кемеровському торговому «Зимова вишня» у храмах молитовно згадали жертви Слово архимандрита Даниила (Леписка) при наречении во епископа Тартуского, викария Таллинской епархии та звернення] ЖУРНАЛ Священного Синода от 3 февраля 2024 года [Документи] У надзвичайне Собору Церкви Московського У Пюхтицькому освячено храм на честь святителя та Варвари з ключовими словами поминання – Естонська Церква новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина У кафедральному Череповця прославлення в лику святих Синозерських За депутата у захоплено Покровський храм села секретар Синодального з козацтвом взяв участь у групи з формування структури козацьких товариств на нових У 15-ту утворення та докторантури на " в урочисте Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського На 9-й день панахиду «Крокус Холу» з благословення Кирила звершив Одинцовський Красногорський Фома У пройде виставка-форум Слова» У м. |
| разделы рассылка распечатать Матвей Глебов Небеса послали град открытию площади Алексия II Источник: Московская правда Небо над Таллином недоступным земле способом откликнулось на открытие площади имени Алексия II, просигналив невиданным для последнего сентябрьского дня крупным градом. В честь выдающегося уроженца Таллина, полжизни прослужившего в православных храмах Эстонии, решили не переименовывать площадь, а создать новую. Перед возводимой церковью Иконы Божией Матери Скоропослушницы в Ласнамяэ – районе, который в советское время называли " таллиннскими Черемушками " . Площадь выложили бетонными плитками, на прилегающей территории посадили около двухсот деревьев и три тысячи кустов. Работы по ее оборудованию обошлись городу без малого в семь миллионов крон (порядка 450000 евро). Выступая на открытии, мэр Таллина Эдгар Сависаар выразил надежду, что, когда здесь завершат строительство церкви, на площади появится памятник святейшему патриарху. До памятника, однако, путь неблизкий, но свежевыстроенную дорогу к будущему храму (улицу Пую) уже проложили. Несмотря на недомогание, прибыл на открытие площади и простоял под градом небесным 85-летний митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий, особо приветствовав архиепископа Истринского Арсения, посланца патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Двадцать лет назад епископа Таллинского Вячеслава Васильевича Якобса постригли в монахи с именем Корнилий, уже вернувшегося на родину после того, как долгие годы провел на нарах мордовских лагерей, куда настоятель таллинского храма Иоанна Предтечи гражданин Якобс угодил, как сказано в обвинительном приговоре, " за приобретение и распространение антисоветской литературы и клевету на советскую действительность " . Ввиду глубоких расхождений с советской властью осужденный был вполне согласен с текстом приговора. Украсило церемонию открытия выступление старейшего в Эстонии коллектива православной музыки, признанного одним из лучших хоров Европы Orthodox singers под управлением Валерия Петрова. Редко исполняемые в концертах православные песнопения прозвучали словно ответ с земли на послание небес. |
| Силламяэ (Sillamäe). Церковь Казанской иконы Божией Матери. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Новый придел в храме Казанской иконы Божией Матери освящен в честь священномученика Иоанна Кочурова, 95-я годовщина трагической кончины которого отмечалась 13 ноября. Сооружен престол по благословению митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса). Это первый в Русской Православной Церкви престол, освященный во имя святого Иоанна Кочурова, пастырское служение которого было связано с Россией, Эстонией и Америкой. Православная церковь в г. Силламяэ была построена в 1898 году по проекту гражданского архитектора А.К. Монтага (в то время это место называлось деревня Капука Вайварской волости, Везенбергского уезда, Эстляндской губернии). Строительство церкви было вызвано желанием местных православных жителей иметь свой храм,так как ближайшая церковь находилась довольно далеко, в 13 км в Мерекюла. Проект предполагал строительство каменнной церкви на 150 человек и был утвержден губернским инженером Р.О. Кнюпфер, губернским архитектором Э. Бернгардт, а также на проект была наложена одобрительная резолюция губернатором Эстляндии князем Сергеем Шаховским. Церковь была построена и освящена 12 июля 1898 года. Здание церкви находилось на развилке шоссе Таллинн-Санкт-Петербург и дороги к станции Вайвара.. Настоятели храма: 1898 по 1917 годы настоятелем храма служит иерей Алексей Беллавин; 1917 по 1920 годы настоятелем является Григорий Горский; 1920 по 1937 годы настоятелем становится иерей Алексей Тихомиров; 1937 по 1941 годы служит протоирей Евгений Яхонтов. Также с 1912 по 1917 годы усердно несет службу в летний,свободный от основной работы, период и является членом Попечительского Совета храма, причисленный в 1993 году к лику святых, протоирей Иоан Кочуров. Церковь была полностью разрушена во время Второй Мировой войны. Спустя почти 50 лет, в 1990 году в городе Силламяэ была зарегистрирована деятельность православной церкви Казанской Божьей Матери, настоятелем которой назначается протоирей Александр Пидвысоцкий. Здание, которое получили прихожане - это небольшой одноэтажный финский домик по улице Речной, который находится на самом берегу реки Сытке. Разобрали внутренние перегородки домика, отгородили алтарь, установили купол с крестом. |
| Стать святыми: смотреть под ноги и светить миру Что необходимо для истинного покаяния? — Вместо того, чтобы сделать кислую мину — улыбнуться человеку. 28 марта, 2015 Что необходимо для истинного покаяния? — Вместо того, чтобы сделать кислую мину — улыбнуться человеку. «Правмир» продолжает знакомить читателей с личностью и проповедями замечательного священника советского времени — Владимира Залипского. Предлагаем вам воспоминания о нём его друга, митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса), а также проповедь отца Владимира перед исповедью. Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий (Якобс) пишет в своей книге «О моем пути» о замечательном священнике, своем друге с детства, Владимире Залипском: Митрополит Таллинский Корнилий (Якобс) «Класс наш был очень дружным. У нас образовалась компания из шести человек: Юлиан Зинкель, Борис Холостов, Владимир Залипский, Алексей Макаовский, Виктор Воронцов и я. Все мы были верующими. Впоследствии священником, кроме меня, стал и Владимир Залипский, ныне покойный, который оставил особую память о себе в душах знавших и любивших его людей… Расскажу об этом замечательном человеке. Он — единственный ребенок в семье, нежного домашнего воспитания. Во время войны был призван в немецкую армию, где грубые военные над ним издевались, давая самые трудные и унизительные задания. Владимиру было тяжело. Но, собирая его на военную службу, мать положила с вещами Евангелие. Владимир стал читать его ежедневно, стараясь жить по-евангельски, терпя все со смирением, впитывая глубоко в себя слова Священного Писания. И жизнь его обрела новый смысл, изменилась, пришел покой, испытания стали легкими. Когда потом из армии он попал в советские лагеря, за колючей проволокой Евангелие давало ему особые силы. Владимир Залипский в период работы на фабрике «Коммунар» После освобождения Владимир поступил в Ленинградскую Духовную семинарию, где ему покровительствовал митрополит Григорий (Чуков). Из семинарии Залипский был исключен вместе с несколькими семинаристами в годы хрущевских гонений. Они выступали против обмирщения и светскости, которые широко вводились при инспекторе протоиерее Осипове (позже публично отрекшемся от Бога и Церкви). |
| назад Эстония Церковный кризис в Эстонии начался в 1992 г. как внутренний конфликт, инспирированный националистическими кругами во власти и отчасти небольшой группой эстонского духовенства. Казалось, что предоставление Православной Церкви в Эстонии автономии в составе Русской Православной Церкви сможет разрешить конфликтную ситуацию. Эстонские раскольники, использовавшие тот же политический тезис, что и на Украине: «Суверенному государству — независимую Церковь», — ни по своему числу (в учредительном собрании раскольнической группы в апреле 1993 г. участвовали пять клириков Эстонской Православной Церкви), ни по своему минимальному влиянию на паству, казалось, не представляли реальной угрозы единству Православия в Эстонии. Полномасштабный эстонский церковный кризис, затронувший все Православные Поместные Церкви, разразился тогда, когда раскольники приобрели себе сильных покровителей в лице государственной власти и Константинопольского Патриарха. Православная Церковь в Эстонии прошла сложный исторический путь в XX в. В 1920 г. Патриарх Тихон даровал ей автономию в составе Русской Православной Церкви. В 1923 г., ссылаясь на тяжелое положение Православия в России, без ведома и согласия Русской Православной Церкви Константинопольский Патриарх Мелетий IV издал томос о включении Православной Церкви в Эстонии в состав Константинопольского Патриархата в качестве «отдельного церковного округа». В 1978 г. Патриарх Константинопольский Димитрий I, исходя из исторической и канонической справедливости, отменил томос Патриарха Мелетия, подтвердив реальное положение вещей: Православная Церковь в Эстонии является неотъемлемой частью Русской Православной Церкви. В начале 90-х гг. XX в. раскольники, возглавляемые клириком Константинопольского Патриархата протоиереем Николаем Суурсеетом, действуя в согласии с правительством Эстонии, объявили томос 1978 г. недействительным. Обращения законного епископа Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса) к Константинопольскому Патриарху Варфоломею, к президенту и министрам Эстонии оставались без ответа. |
| Православные Эстонии должны иметь равные права на церковное имущество. Интервью с главой секретариата межправославных связей ОВЦС Московского Патриархата протоиереем Николаем Балашовым ПРАВОСЛАВИЕ.RU ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ ВСТРЕЧА С ПРАВОСЛАВИЕМ ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКУ НОВОСТИ АНАЛИТИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ ПРЕССА ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ ГОСТЬ САЙТА ДОКУМЕНТЫ ИСТОРИИ ПОЛЕМИКА ENGLISH EDITION СРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ тематические подборки новые поступления карта сайта авторы анкета поиск ПРАВОСЛАВНЫЕ ЭСТОНИИ ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ РАВНЫЕ ПРАВА НА ЦЕРКОВНОЕ ИМУЩЕСТВО ИНТЕРВЬЮ С ГЛАВОЙ СЕКРЕТАРИАТА МЕЖПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЗЕЙ ОВЦС МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА ПРОТОИЕРЕЕМ НИКОЛАЕМ БАЛАШОВЫМ Кафедральный собор святого Александря Невского в Таллине Проблема признания права Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата владеть церковным имуществом после долгожданной регистрации ЭПЦ, стала для этой Церкви основной. Имея более 100 тысяч прихожан, ЭПЦ не имеет в Эстонии права владеть церковным имуществом, которое государством было передано в 1993 г. вновь зарегистрированной Эстонской апостольской православной церкви (ЭАПЦ), которая на момент регистрации даже не имела епископа и насчитывает от 3 до 10 тысяч прихожан. Лишь в 1996 г. эта структура была принята в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, что явилось грубым попранием канонов Православной Церкви и вызвало даже на время разрыв молитвенного общения между двумя Патриархатами. ЭАПЦ получила права на церковное имущество, которое ей никогда не принадлежало и принадлежать не могло, в силу того, что этой церковной структуре только десять лет. Девять долгих лет ЭПЦ под руководством митрополита Корнилия (Якобса) добивалась права быть официально зарегистрированной под своим историческим названием. Регистрация устава ЭПЦ, наконец, состоялась в апреле 2002 г. Однако, проблема церковного имущества до сих пор не решена. Ровно два года назад в интервью автору данной статьи митрополит Корнилий так прокомментировал проблему церковного имущества в Эстонии: " Официально признана правопреемницей всего имущества юрисдикция Константинопольского Патриархата, хотя это с юридической точки зрения спорно, потому что в постановлениях о передаче имущества говориться, что собственность, которая незаконно была отнята у прихода, передается в собственность Эстонской Апостольской Православной Церкви, т.е. оно принадлежало к приходу, а передается ЭАПЦ. Вот с этим мы тоже не можем согласится. На основании именно этого, может быть приходы, могут в дальнейшем хлопотать о своем имуществе, потому что оно принадлежало приходу, а не Церкви " . |
| В эстонском храме освящен придел во имя первого российского новомученика Силламяэ, Эстония, 20 ноября 2012 г. Новый придел в храме Казанской иконы Божией Матери освящен в честь священномученика Иоанна Кочурова , 95-я годовщина трагической кончины которого отмечалась 13 ноября. Сооружен престол по благословению митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса), передает агентство религиозной информации Благовест-инфо . Это первый в Русской Православной Церкви престол, освященный во имя святого Иоанна Кочурова, пастырское служение которого было связано с Россией, Эстонией и Америкой. Жизнь отца Иоанна была связана и с Эстонией — в Нарве он прослужил девять лет (1907-1916) — был сверхштатным священником Преображенского собора (Санкт-Петербургская епархия), преподавал Закон Божий в Нарвских мужской и женской гимназиях. А во время летних каникул, в период дачного сезона, жил в поселке Силламяги (Силламяэ) и совершал богослужения в местном Казанском храме, принимал участие в его ремонте и благоустройстве. Отец Иоанн после окончания в 1895 году Санкт-Петербургской духовной академии трудился несколько лет на ниве миссионерской деятельности в США. Он организовывал для иммигрантов из России и выходцев из других стран новые приходы и приходские школы, построил православный храм Святой Троицы в Чикаго — по проекту Луиса Салливена, идеолога Чикагской школы архитектуры, создателя первых американских высотных зданий. Деньги на постройку Троицкого храма были собраны отцом Иоанном в 1900 году во время отпуска — поездки в Россию. В ходе сбора средств о. Иоанн Кочуров получил поддержку от св. праведного Иоанна Кронштадтского, большой взнос из личных средств сделал император Николай II. Новый православный храм в Чикаго был заложен в 1902 году епископом Тихоном — будущим Патриархом Всероссийским и освящен им же в 1903 году. В 1906 году отец Иоанн был назначен благочинным приходов Нью-Йоркского округа восточных штатов США. С ноября 1916 года начинается служение о. Иоанна в Екатерининском соборе Царского Села. 13 ноября (31 октября по ст. стилю) 1917 года, когда Царское Село покинули казаки генерала Краснова и в город вошли красногвардейцы, они расстреляли Иоанна Кочурова на глазах у сына-гимназиста. Вина о. Иоанна заключалась в том, что он участвовал накануне с прихожанами храма и беженцами в крестном ходе по городу с чтением молитв о прекращении междоусобной брани. Иоанн Кочуров был причислен к лику святых Русской Православной Церкви в 1994 году. А еще ранее, в 1981 году, он был канонизирован Русской Православной Церковью Заграницей. 20 ноября 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Таллин. Церковь Николая Чудотворца в Копли. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью В 1913 году в одном из цехов Русско-Балтийского завода для рабочих была устроена церковь во имя святителя Николая, которую освятил 17 ноября архиепископ Рижский и Митавский Иоанн (Смирнов). Но она сгорела в 1934 году. Для возведения нового храма был создан строительный комитет, который занялся сбором средств. Проект деревянной церкви выполнил русский архитектор, житель Копли Александр Игнатьевич Владовский (1876-1950), выпускник Санкт-Петербургской Академии художеств. Деревянная церковь была построена в течение 3-х месяцев и освящена в 1936 году митрополитом Таллиннским и всея Эстонии Александром (Паулусом). Украшение церкви — замечательные резные темные киоты. Немало потрудился для создания благолепия храма ее долголетний настоятель протоиерей Василий Лысак, который своими руками складывал печи, обивал и красил стены и крышу, изготовил новые купола, собственноручно шил и реставрировал облачения, утварь. Источник: сайт Эстонской Православной Церкви По решению Таллинского городского собрания, три объекта недвижимости переданы в собственность религиозным организациям Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата (ЭПЦ МП). Церемония состоялась в церкви Св. Николая в Копли с участием митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса) и мэра Таллина Эдгара Сависаара. Как отмечает портал " Delfi " , на улице Херне на участке в 46 кв.м находится часовня, на участке на улице Трейали площадью 1733 кв.м - здание церкви Св. Николая и на ул.Каэвури площадью 1870 кв.м - относящиеся к храмовому зданию строения. Мэр Таллина подчеркнул, что город реализовал проект " Ренессанс церквей " , в рамках которого направил на ремонт храмов, вне зависимости от конфессии, 80 миллионов эстонских крон (около 5 млн.евро). Источник: " Православная газета. Екатеринбург " (704) декабрь 2012 г. Добавить комментарий Архитектор А.И. Владовский для Свято-Никольской церкви в Копли запроектировал также иконостас и написал несколько икон. см. биографию архитектора А.И. Владовского --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Эстонская Православная Церковь отмечает 60-летие священнослужения митрополита Корнилия Таллин, 16 сентября 2005 г . Пятнадцатилетие рукоположения в епископский сан и 60-летие священнослужения митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия (Якобса) отметила 15 сентября Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата. В честь события в таллинском соборе во имя святого благоверного князя Александра Невского состоялось богослужение, сообщил секретарь митрополита Корнилия священник Алексий Колосов, сообщает Патриархия.Ru. Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий (в миру Якобс Вячеслав Васильевич) родился 24 июня 1924 г . в г. Таллине в семье бывшего офицера царской армии. С детства нес послушания псаломщика в таллинской Рождество-Богородицкой Казанской церкви и старшего иподиакона Таллинского владыки Павла (Дмитровского, + 1946 г .). 19 августа 1945 г . был рукоположен во диакона, а 8 февраля 1948 г . – во иерея и назначен настоятелем храма во имя святой равноапостольной Марии Магдалины г. Хаапсалу. В 1951 г . окончил заочное отделение Ленинградской Духовной академии. В 1951 г . перешел в клир вологодского Богородицкого кафедрального храма, в котором служил до 1957 г ., когда был арестован и репрессирован (осужден по статье 58–10 и приговорен к 10 годам лишения свободы). После пересмотра приговора в 1960 г . был освобожден. 14 октября 1988 г . реабилитирован. С 4 ноября 1960 г . – настоятель Иоанно-Предтеченского храма г. Таллина. 1 апреля 1966 г . возведен в сан протоиерея. В 1974 г . овдовел. Постановлением Патриарха Алексия и Священного Синода по пострижении в монашество определен быть епископом Таллинским. 21 августа 1990 г . в Псково-Печерском монастыре принял монашеский постриг с именем Корнилий, 6 сентября 1990 г . возведен в сан архимандрита. 14 сентября 1990 г . в Александро-Невском кафедральном соборе г. Таллина хиротонисан во епископа Таллинского. С 11 августа 1992 г . – епископ Таллинский и всея Эстонии. 25 февраля 1995 г . возведен в сан архиепископа, 6 ноября 2000 г . – возведен в сан митрополита. В 1993 г . был временным членом Священного Синода Русской Православной Церкви. Награжден орденами святого равноапостольного князя Владимира, III степени ( 1973 г .), Преподобного Сергия Радонежского, III степени ( 1985 г .) и благоверного князя Даниила, II степени ( 1994 г .), а также Почетным знаком командора Рыцарства Святого Агнца (Финская Православная Церковь). 16 сентября 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
