| В Париже диспетчер железнодорожной станции задерживал отправление поезда до прибытия «Русского Архиепископа» 2 июля, ПРАВМИР. Православная Церковь празднует память святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского. Святитель Иоанн родился 4/17 июня 1896 г. на юге России в селе Адамовка Харьковской губернии. При святом крещении он был наречен Михаилом. С детства он отличался глубокой религиозностью, праведная жизнь ребенка произвела глубокое впечатление на его французскую гувернантку-католичку, и в результате она приняла православие. В годину гонений Михаил оказался в Белграде, где поступил в университет на богословский факультет. В 1926 г. митрополитом Антонием (Храповицким) он был пострижен в монахи, приняв имя Иоанна в честь своего предка свт. Иоанна (Максимовича) Тобольского. В 1934 г. иеромонах Иоанн был возведен в сан епископа, после чего отбыл в Шанхай. Молодой владыка любил посещать больных и делал это ежедневно, принимая исповедь и приобщая их Святых Тайн. Если состояние больного становилось критическим, Владыка приходил к нему в любой час дня или ночи и долго молился у его постели. Известны многочисленные случаи исцеления безнадежно больных по молитвам святителя Иоанна. С приходом коммунистов к власти русские в Китае снова вынуждены были бежать, большинство – через Филиппины. В 1949 г. на острове Тубабао в лагере Международной организации беженцев проживало примерно 5 тысяч русских из Китая. Остров находился на пути сезонных тайфунов, которые проносятся над этим сектором Тихого океана. Однако в течение всех 27 месяцев существования лагеря ему только раз угрожал тайфун, но и тогда он изменил курс и обошел остров стороной. Когда один русский в разговоре с филиппинцами упомянул о своем страхе перед тайфунами, те сказали, что причин для беспокойства нет, поскольку «ваш святой человек благословляет ваш лагерь каждую ночь со всех четырех сторон». Когда же лагерь был эвакуирован, страшный тайфун обрушился на остров и полностью уничтожил все строения. Святитель Иоанн сам ездил в Вашингтон, чтобы договориться о переселении обездоленных русских людей в Америку. В американские законы были внесены поправки и большая часть лагеря, около 3 тысяч человек, перебрались в США, остальные в Австралию. |
| Духовные дети святого Иоанна Шанхайского отмечают 50-летие его преставления (фото) 8 июля, 2016. Протоиерей Петр Перекрестов Его мощи находились на середине храма всю неделю Протоиерей Петр Перекрестов – священник Русской Православной Церкви Заграницей, ключарь кафедрального собора Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радости» в Сан-Франциско и постоянный автор «Правмира» поделился фотоочерком с празднования в Сан-Франциско 50-летия преставления святого Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (Максимовича). Обычно после празднования памяти иже во святых отца нашего Иоанна, Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца рака с его мощами в тот же вечер переносится на свое место, с середины храма под сень с левой стороны собора. Однако в нынешнем году, в год 50-летия его блаженной кончины, мы решили гробницу с мощами владыки Иоанна оставить на середине храма и в воскресный день, вместе с иконой Всех святых в земле Российской просиявших, поскольку св. Иоанн входит в лик русских святых. По разным обстоятельствам не было возможности перенести раку на свое место и в последующие дни. Это оказалось промыслительным: в 1966 году останки с ан-францисского архипастыря оставались на середине храма до дня его отпевания, 7 июля, и ныне, в 50-ю годовщину его преставления, его мощи находились на середине храма всю неделю, таким образом напоминая нам о днях его кончины и погребения. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 10 ноября, 2015 17 декабря, 2015 26 января, 2016 2 июля, 2019 2 июля, 2018 2 июля, 2016 14 марта, 2016 19 апреля, 2015 12 октября, 2014 Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| В Сан-Франциско начались торжества в честь 20-летия со дня канонизации святителя Иоанна Шанхайского 30 июня, 2014. Новостная служба Перед началом всенощного бдения духовенство и верующие встретили святыню Русского рассеяния – чудотворную Курскую-Коренную икону Божией Матери «Знамение». 30 июня. ПРАВМИР. 28 июня 2014 года в кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Западно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви начались торжества, приуроченные к 20-летию со дня прославления в лике святых святителя Иоанна (Максимовича). Перед началом всенощного бдения духовенство и верующие встретили святыню Русского рассеяния – чудотворную Курскую-Коренную икону Божией Матери «Знамение», доставленную для поклонения из Знаменского кафедрального собора Русской Зарубежной Церкви в Нью-Йорке, — сообщает Служба коммуникации ОВЦС . Затем был совершен чин наречения во епископа архимандрита Николая (Ольховского). Он был избран епископом Манхэттенским, викарием Восточно-Американской епархии, 19 февраля 2014 года на заседании Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви. По благословению Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви архиепископ Юстиниан возглавил совершение литии на праздничной вечерне. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 2 июля, 2021 2 июля, 2019 2 июля, 2019 14 сентября, 2018 2 июля, 2018 27 февраля, 2018 19 апреля, 2015 12 октября, 2014 2 июля, 2014 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| «Когда жили русские, на острове не было тайфунов» (+ВИДЕО) Паломничество православных филиппинцев на Тубабао Священник Георгий Максимов Здесь в 1949-м году святой Иоанн провел три месяца вместе со своей паствой Единственный православный святой, который побывал на Филиппинах, – это святитель Иоанн (Максимович). Он приехал сюда вместе с другими русскими беженцами из Шанхая, спасаясь от наступающих войск китайских коммунистов. Только Филиппинская республика согласилась дать приют для более чем пяти тысяч беженцев. С разрешения филиппинского правительства русский лагерь возник на маленьком острове Тубабао, и здесь в 1949-м году святой Иоанн провел три месяца вместе со своей паствой. А всего Русский лагерь находился здесь четыре года, с 1949 по 1953. Для православных филиппинцев имя святителя Иоанна особенно значимо, и сейчас на острове Минданао есть два православных храма, которые названы в его честь. Но недавно по благословению архиепископа Солнечногорского Сергия впервые состоялось паломничество православных филиппинцев и молодежный лагерь на острове Тубабао. Специально к этой поездке житие и акафист свт. Иоанну были переведены на язык себуано. Лагерь разместился на старом фундаменте. По указанию местных жителей, это фундамент от Свято-Богородицкого собора, в котором служил святитель Иоанн. Так выглядел собор в то время. Хотя вопрос о его точном расположении на острове, возможно, в будущем потребует дополнительного изучения. Особое внимание было уделено знакомству с наследием святителя Иоанна Особое внимание было уделено паломниками знакомству с наследием святителя Иоанна. Помимо чтения его жития и поучений, была также организована встреча с местным старожилом, который помнит времена Русского лагеря. Ему в то время было 16 лет. Он сказал: «Я помню, что когда жили русские, на острове не было тайфунов». Хотя в этой части Филиппин тайфуны – обычное и частое явление. Но святитель Иоанн сугубо молился о безопасности русского лагеря. Для участников лагеря также выступила с лекцией Кинна Кван, филиппинский специалист по истории русского лагеря на Тубабао. Помимо прочего, она рассказала, что слышала от местных жителей воспоминания про невысокого русского священника, который везде ходил босиком и каждый вечер осенял крестным знамением лагерь с четырех сторон. |
| Скачать epub pdf Из многочисленных творений святых отцов Православной Церкви только одно наиболее полно отвечает на большой вопрос христианской сотериологии – «Как сообразовывать свою волю с волей Божией?» – это труд святителя Иоанна Тобольского , опубликованный на русском языке в 1714 году под названием « Илиотропион , или сообразование человеческой воли с Божественною волею» 1 . Автор этого творения – святитель Иоанн (Максимович) . В истекшем году исполнилось 260 лет со дня его преставления (ум. 10 июня 1715 г.), а в 1976 году исполняется 60 лет со дня прославления Святителя. Родился он в городе Нежине в 1651 году. По окончании Киево-Могилянской Коллегии (позже преобразованной в Киевскую духовную академию) будущий Святитель был оставлен при ней учителем латинского языка. Тогда же он принял в Киево-Печерской обители монашество и углубился в подвиг внутреннего делания. С общего согласия братства молодому иноку поручили ответственное послушание проповедника. С того времени и раскрываются его исключительный талант красноречия и благодатные дарования. Сразу же определилась и главная тема его жизни: «Как человек должен свою волю согласовывать с волей Божией?» Ответом на нее явилось изданное в конце его долгой подвижнической жизни названное сочинение. Он придавал особое значение внутреннему религиозному самопознанию, этому учил в проповедях. В 1678 году его отправили с посольством в Москву. Там Патриархом Иоакимом он был назначен наместником брянского Свенского монастыря. Святитель Феодосий, архиепископ Черниговский (ум. 5 февраля 1696), незадолго до своей кончины назначил иеромонаха Иоанна архимандритом черниговского Елецкого монастыря и наметил его своим преемником по кафедре. 10 января 1697 года Патриарх Московский и всея Руси Адриан с собором епископов хиротонисал архимандрита Иоанна (Максимовича) во епископа Черниговского в Большом Успенском соборе Московского Кремля. По вступлении в управление епархией епископ Иоанн создает при Черниговской архиерейской кафедре Коллегиум, подобно Киевской академии, который, по мысли Святителя, должен был украсить «Черниговские Афины» – школу просвещенного благочестия... |
| Сотни тысяч русских, повинуясь этой Божьей заповеди, в 1917 году покинули свою родную землю и рассеялись по всему миру — от Дальнего Востока до Европы и Южной Америки. Несколько лет спустя та же участь постигла греков Малой Азии. По окончании Второй мировой войны за первой волной эмиграции последовала другая — бежали из России, Сербии, Румынии и Болгарии. Так сложилась православная диаспора на Западе. По Божьему Промыслу, эти несчастные люди, как когда-то израильский народ на чужбине, имели великих духовных наставников. Среди них — и архиепископ Иоанн Максимович, в 1994 году причисленный к лику святых Русской Православной Церковью за границей . В юности он тоже уехал из России, оказался в Константинополе, затем попал в Югославию; там он принял священный сан. Получив назначение на епископскую кафедру в Шанхае, где проживала значительная по численности русская колония, он последовал за своей паствой, вынужденной бежать из Китая, на Филиппины. Оттуда он ненадолго уехал в Соединенные Штаты, а затем был направлен во Францию, где пробыл более десяти лет, и наконец вернулся к своим «шанхайцам» в Сан-Франциско. Последние годы своего епископства он прожил именно там. Согласно православной традиции, которая, впрочем, в наши дни редко соблюдается, епископ «обручается» своей кафедре и должен занимать ее до самой смерти. Покинув Шанхай в географическом смысле, владыка Иоанн не оставлял своих «шанхайцев» ни в Европе, ни в Америке. По этой причине его называют Иоанном Шанхайским, хотя дни свои он окончил в Сан-Франциско. Воспринимая Православие в его вселенском значении, архиепископ Иоанн, глубоко привязанный к русской земле, становился при этом пастырем для всех тех народов, среди которых ему довелось пребывать: для сербов в Югославии и рассеянии, для греков в Битоле и Шанхае, для китайцев в Шанхае и Сан-Франциско, для румын, французов, голландцев, американцев… По молитвам святого владыки, «положившего жизнь за овец своих» (см.: Ин 10, 11), творились чудеса, исцелялись больные. Но гораздо важнее было то, что он врачевал души. И поэтому мы не станем слишком подробно останавливаться на совершенных им чудесах, а сосредоточим повествование на его духовном мире и на поучениях, которые он нам оставил. Мать Флавиана (Воробьева), православная монахиня и иконописец, знавшая владыку Иоанна, говорила, что образ святого наших дней сложно писать по фотографии, потому что тогда икона становится похожей на портрет. Эта составленная мной биография архиепископа Иоанна, основанная на многочисленных документах и свидетельствах его духовных чад, по жанру тоже будет менее всего похожа на житие. Пусть пройдет время, прежде чем другие смогут более искусно выполнить эту задачу, сходную с трудом иконописца. |
| Антоний, митрополит Тобольский и Сибирский (Стаховский Андрей) Родился в Малороссии. Образование получил в Киевской духовной академии. По окончании курса был первым профессором Черниговского коллегиума. С 1701 года – проповедник Черниговской кафедры. Время пострижения в монашество и рукоположения неизвестно. Был близким и доверенным лицом архиепископа Черниговского Иоанна (Максимовича ; впоследствии митрополит Тобольский и всея Сибири (память 10/23 июня). В истории основания и устройства Черниговской духовной семинарии имя о. Антония было столь же славно, как и имя святителя Иоанна. Это был самый способный, самый деятельный и самый верный сотрудник святителя. В 1700 году был назначен наместником Черниговского Борисоглебского монастыря. В 1709 году Антоний возведен в сан архимандрита и определен настоятелем Новгородского Северского Спасо-Преображенского монастыря. 20 сентября 1713 года в Московском Успенском соборе хиротонисан во епископа Черниговского с возведением в сан архиепископа. В декабре 1721 года переведен в Тобольск с возведением в сан митрополита. Скончался 27 марта 1740 года. Митрополит Антоний много потрудился в Сибири над обращением инородцев в христианство . Положение инородцев в то время было самое печальное. Представителю духовной власти приходилось бороться со многими злоупотреблениями, часто не встречая со стороны гражданских властей ни содействия, ни сочувствия. Кроме миссионерской деятельности митрополит Антоний много заботился о постройке православных храмов, преимущественно каменных. Он был основателем первого духовного училища в Тобольске. По благословению владыки Антония и под его руководством в 1716 году был сделан перевод с латинского языка «Истории» Тита Ливия. Труды: Зерцало от Божественного Писания. – 1705. Сказание о Священном Писании . – 1705. Грамоты и письма Антония//Описание Черниговской епархии и кафедр Черниговского монастыря. – Чернигов, 1861. – С. 62–67. Литература: Абрамов Н. А. Антоний Стаховский. – 1862 и//Странник. – СПб., 1863, 1, январь. |
| В числе сослуживших были архиепископ Берлинский и Германский Марк , архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл , архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил , епископ Кливлендский Петр, епископ Сиэтлийский Феодосий , епископ Николай, иерарх Румынской Православной Церкви епископ Лугожский Паисий, епископ Манхэттенский Николай , а также ключарь кафедрального собора протоиерей Петр Перекрестов, многочисленное духовенство. 2 июля, в 50-ю годовщину со дня блаженной кончины святителя Иоанна (Максимовича), в кафедральном соборе была отслужена Божественная литургия. Митрополиту Илариону сослужили члены Священного Синода Русской Зарубежной Церкви, епископ Салаватский и Кумертауский Николай, епископ Лугожский Паисий, священнослужители, прибывшие на торжества из разных стран. Песнопения, возгласы и молитвословия за богослужением звучали на церковнославянском, греческом, английском и румынском языках. По завершении Литургии было совершено молебное пение; во время крестного хода состоялось освящение на северном портале собора мозаичной иконы святителя Иоанна Шанхайского (автор М. Богданов). По окончании богослужения в Русском центре прошел торжественный прием, в котором приняли участие иерархи, духовенство, другие участники торжеств, а также генеральный консул Российской Федерации в Сан-Франциско С.В. Петров. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru за темою чергове Синоду Церкви Миколаю з : та звернення] Предстоятель Церкви в Синодальну Церкви та Церков взяли участь у перекладу книги святителя Миколая (Велимировича) групи з до святкування перенесення мощей князя Олександра Невського до Санкт-Петербурга В знайдено преподобного Алтайського (Глухарьова) У Донському молитовно вшанували пам " ять святителя Тихона, Московського У день пам " преподобних Кирила та голова Синодального з чернецтва звершив в Покровському Хотьковому з ключовими словами РПЦЗ – святих новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина У кафедральному Череповця прославлення в лику святих Синозерських За депутата у захоплено Покровський храм села секретар Синодального з козацтвом взяв участь у групи з формування структури козацьких товариств на нових У 15-ту утворення та докторантури на " в урочисте Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського На 9-й день панахиду «Крокус Холу» з благословення Кирила звершив Одинцовський Красногорський Фома У пройде виставка-форум Слова» У м. |
| Вахитовский район. Церковь Иоанна Богослова при Духовной семинарии. Богословская церковь, семинарская церковь /// Объект не принадлежит Православной Церкви Карта и ближайшие объекты Указом Петра I от 6 октября 1722 г казанскому митрополиту Тихону предписывалось открыть в Казани Славяно-греко-латинскую школу для подготовки священнослужителей. Она была открыта в 1723 г., а в 1733 г переименована в семинарию. Семинария - первоначально это было три отдельных трехэтажных здания - строилась с 1734 по 1741 год. Корпус на углу улиц Воскресенской и Поперечно-Воскресенской (Чернышевского) назывался " учительским " , поскольку здесь жили преподаватели. Центральное здание, которое выходило фасадом на улицу Воскресенскую, занимали учебные помещения, церковь и библиотека. Его именовали " лукинским " - в честь архиепископа Луки Конашевича, которому принадлежала главная заслуга в строительстве семинарии. Наконец, третий корпус - на углу Воскресенской и Петропавловского переулка (ул.Джалиля) был " ученический " , здесь жили семинаристы. В 1842 году семинария серьезно пострадала от очередного общегородского пожара. Разрушения были столь велики, что и речи не было о скором восстановлении. Семинария переехала в здание духовного училища (ныне дом по ул.Маркса), а судьба основных семинарских зданий на ул.Воскресенской надолго оказалась под вопросом. Его решением в конце концов озаботился Священный Синод, распорядившийся построить семинарский городок на даче " Подсека " (за городом, на Среднем Кабане), а сгоревшие корпуса перестроить под лавки, как продолжение расположенного рядом Гостиного двора. Предполагалось сдавать их в аренду, а собираемые деньги направлять на содержание семинарии Дело затягивалось, денег не хватало, несколько проектов реконструкции было отвергнуто. Наконец в 1862-1865 гг. подрядчик Мартын Максимович Данилов, по проекту архитектора П. А. Солнцева и под наблюдением архитектора Гессе, осуществил перестройку. Третьи этажи ее зданий были снесены, все корпуса соединены, образовалось двухэтажное здание протяженностью в целый квартал по улице Воскресенской. Правда, прежние архитектурные украшения - колоннада и антресольный этаж, сгоревшие в 1842 г., больше не восстанавливались. В этом виде здание и дошло до наших дней. После реконструкции здесь началась торговля. Но намерения церковных властей изменились, и в 1868 году семинария вернулась на Воскресенскую и с тех пор до закрытия в 1918 г. никуда не переезжала. Купцам остались лишь лавки на первом этаже, что отчетливо видно на старом снимке. В 1880 году во дворе корпуса, выходящего на Петропавловский переулок, была пристроена колокольня семинарской церкви, впоследствии утраченная. Сейчас в здании расположен геологический факультет университета. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Первоиерарх РПЦЗ выразил соболезнования в связи с кончиной Сербского Патриарха Павла 17.11.2009 513 Предстоятель Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион направил соболезнование Священному Архиерейскому Синоду Сербской Православной Церкви в связи с кончиной Святейшего Патриарха Сербского Павла , сообщает официальный сайт РПЦЗ. " Мы потеряли человека удивительного - до аскетичности скромного, естественного в своей духовной простоте и мудрости, горячего молитвенника. Мы потеряли человека долга, сильного иерарха, чей голос в защиту веры, правды, справедливости, законных прав и свобод православного сербского населения всегда доходил до власть имущих как в Сербии, так и во всем мире " , - пишет в послании митрополит Иларион. " В Святейшем Патриархе Павле мы видели искреннего друга Русской Зарубежной Церкви и истинного молитвенника о русских людях, в рассеянии сущих. В 1992 г. покойный Святейший Патриарх прибыл в США, ища от этой страны, ее влиятельных лиц и организаций справедливого отношения к многострадальному народу сербскому в дни его великой трагедии. Он прибыл и как отец своей зарубежной паствы, ныне, по милости Божией, после бывшего разделения уже объединенной. События на Балканах торопили его возвращаться. Все часы его исторического путешествия по Америке были распределены. И все-таки приснопамятный архиепископ Антоний ( Медведев ; + 2000 г.), постриженник Мильковской обители, его клир и паства имели честь встретить в Радосте-Скорбященском кафедральном соборе в Сан-Франциско этого смиренного и великого духом наследника святителя Саввы! И было это ради нашего святителя Иоанна (Максимовича), которого так трогательно помнят и любят сербы, которого так чтили и сербский Златоуст - епископ Жичский Николай, и преподобный Иустин Попович. Спустившись в усыпальницу святителя Иоанна, покойный Святейший Патриарх Павел возложил на себя епитрахиль и сам совершил заупокойную литию. Но вот отзвучала " Вечная память " . И тогда Вы, Высокопреосвященнейший Владыко, запели тропарь, подхваченный всем сопровождавшими Святейшего Патриарха: " Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, архиереев богодухновенне удобрение, Иоанне премудре... " И пели все этот тропарь до конца. Так пели в Сербии архимандриту Иустину (Поповичу) еще до его церковного прославления. Такового пения заслуживает и блаженнопочивший Святейший Патриарх Павел " , - вспоминает Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви. |
|
|
