| Лик: Аминь. По ектении молитва. О святый страстотерпче, царевиче Алексие! Ты по молитвам преподобнаго Серафима от венценосных супругов рожден был еси, да славу царства земнаго восприимеши, обаче многоболезненно и кратко житие твое бысть и кончина скорбна. Сего ради убо к славе Царства Небеснаго непреткновенно возшел еси и ныне со всеми святыми во свете невечернем и радости нетленней пребываеши, но и в юдоли земной сущим соболезнуеши, наипаче же от недуга неисцельнаго, яко и ты иногда, страждущим. Темже молим тя: яко веси страдание земное, страждущия молитвами твоими в терпении укрепи; яко зриши славу Небесную, унывающия светом ея озари; яко Христу верен даже до смерти пребыл еси, сподоби и нас крест свой во смирении понести. Да прославим купно с тобою и лики Небесными пречестное и великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Лик: Аминь. Также величание. Иерей: Премудрость: Пресвятая Богородице, спаси нас. Лик: Честнейшую херувим: Иерей: Слава Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе. Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, (трижды). Благослови. Иерей отпуст: Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, преподобных и богоносных отец наших, святаго страстотерпца царевича Алексия и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец. Лик: Аминь. Рекомендуем молитвы Среда, 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) Седмица 4-я Великого поста Глас 3, Великий пост. Сухоядение прп. Илариона Новаго, игумена Пеликитскаго (ок. 754). прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийскаго (ок. 815). прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). мч. Бояна (Енравота), кн. Болгарского (ок. 830). исп. Николая Постникова, пресвитера (1931). сщмч. Василия Малинина, пресвитера (1938). мч. Иоанна Чернова (1939). Самое популярное Сейчас в разделе 6513 чел. Всего просмотров 283 млн. Всего записей 1877 ©2024 Молитвослов к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК |
| Справка: Предстоятель Православной Церкви в Америке Блаженнейший Митрополит Американский и Канадский Тихон обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой благословить перевод клирика Пермской епархии Русской Православной Церкви иеромонаха Серафима (Трегубова) в юрисдикцию Православной Церкви в Америке. В заседании Священного Синода 17-19 июля 2006 года постановлено, что переход клирика в другую каноническую юрисдикцию осуществляется по представлению епархиального архиерея при одобрении Священным Синодом и на основании отпускной грамоты Святейшего Патриарха (журнал 53). ПОСТАНОВИЛИ: Благословить иеромонаху Серафиму (Трегубову), клирику Пермской епархии Русской Православной Церкви, переход в клир Православной Церкви в Америке и направить Блаженнейшему Митрополиту Американскому и Канадскому Тихону отпускную грамоту упомянутого священнослужителя. ЖУРНАЛ 174 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о вызове Преосвященных для присутствия в Священном Синоде на летней сессии (март-август) 2020 года. ПОСТАНОВИЛИ: Для участия в летней сессии 2020 года (март-август) Священного Синода вызвать следующих Преосвященных: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). |
| http://ria.ru/20181207/1547626913.html . http://credo.press/221097/ . http://novorosinform.org/738978 . См.: Грамоты Вселенского Патриарха//Церковная жизнь. 1924. Сентябрь, 2. — С. 1. Мазырин А.В. Патриарх Тихон и Константинопольская Патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений//Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2015. Вып. 6 (67). «Совершенно секретно»: Лубянка — Сталину о положении в стране (1922-1934 гг.). Т. 2: 1924 г. М., 2001. С. 157. — Цит. по: Мазырин А.В. Патриарх Тихон и Константинопольская Патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений//Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2015. Вып. 6 (67). — С. 24. Протоколы Комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП (б) — ВКП (б). С. 133-135. — Цит. по: Мазырин А.В. Патриарх Тихон и Константинопольская Патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений//Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2015. Вып. 6 (67). — С. 24. Букв. — «главный поп» — так турецкая власть именовала Вселенских Патриархов. Мазырин А.В. Патриарх Тихон и Константинопольская Патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений//Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2015. Вып. 6 (67). — С. 28. Голос Литовской православной епархии. 1936. 7-8. — С. 8. http://www.bbc.com/russian/features-45899214 . Нижегородская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . |
| 460 Пол. Собр. Зак. Рос. Ими. III, 1541, IV, 2118; Иркутск. Епархиал. Вед. 1871 г. стр. 688–696. Автор помещенной здесь статьи «Викариатство Тобольской епархии древнее и новое...» стр. 691 напрасно думает, что Варлаам был в полной независимости от тобольского архиерея. Он был «не настоящим архиереем». Одно это название говорит о его зависимости. 461 Опис. Док. и Д. Арх. Св. Син. VII, 350. Тут назван Бийский острог, следует Бельский (там же XI, 224). 462 Иркутские Епарх. Вед. 1908 г. 1, стр. 1–2. Об определении архиерейских домов см. наше исследование «Средства и штаты великорусских архиер. домов со времени Петра I...», Казань. 1907 г. стр. 46–50. 463 Пол. Собр. Пост. и Распор. по Вед. Прав. Исп. VII, 2417. Иркут. Епарх. Вед. 1871 г. стр. 23. С. Петровский . О Сенате в царствование Петра Вел. (Опис. Докум. и Бум. Арх. Минист. Юстиции III, стр. 319–322). Некоторое недоумение относительно пребывания еписк. Варлаама в Москве не у дел вызывается выражением, встречающимся в деле об определении состава Иркутской епархии в 1731 г. Тут говорится об указе сибирского губернатора князя Гагарина, которым определился состав епархии «в прошлом 1714 г. января 11 дня, бывшему тогда в Иркутске на епархии преосвященному епископу Варлааму не настоящему», т. е. викарию (Пол. Собр. Пост. и Расп. по Вед. Пр. Исп. VII, 2417, стр. 224). Как будто перед Назначением в Тверь Варлаам некоторое время жил в Иркутске. Вернее всего тут имеется в виду прежнее пребывание Варлаама в Иркутске. 464 Моск. Глав. Арх. Мин. Юст. Дела Сената по Монастырскому Приказу 1711–1722 гг. л. 86–94. М. Иосиф псковский, как легко заключить по фамилии, мог быть родственником несчастному сибирскому митрополиту Игнатию, сошедшему с ума на Сибирской кафедре. Судьбы м. Игнатия не хотел себе м. Иосиф. 465 Прот. А. Сулоцкий . Митроп. Филофей... стр. 31–32. Имея ввиду вышеприведенный архивный документ, мы полагаем, что о. Сулоцкий напрасно писал, что указ м. Филофею о назначении его снова на Сибирскую кафедру застал его в Киеве. М. Филофей мог получить указ уже в Сибири, по возвращении туда 20 марта 1717 г. К этому времени еще не кончилось дело о переводе м. Иосифа. |
| Не хочу, чтобы мои слова были восприняты как инсинуации или необоснованные выводы. Не хочу своими словами предложить индульгенцию тем ответственным представителям Церкви, которые, по моему мнению, недостаточно ответственно следят за опасностями и искушениями в сфере проблематики церковного единства. Я всего лишь передаю то, что сам читаю, вижу и слышу. Хочу, насколько могу, послужить истине, sine ira et studio (без гнева и пристрастия). Что касается статуса нашей автономной Охридской Архиепископии и нашей епархии (или митрополии) Черногорско-Приморской, я верю: он сохранится таким, каков есть и как он определен в константинопольском Томосе 1922 года, будучи запечатлен также всеправославным консенсусом. Цена единства нашей Поместной Церкви весьма высока. Мы не должны забывать ни страдание и терпение Иовлево, понесенные за единство Церкви архиепископом Охридским Иоанном, ни борьбу и такое же терпение недавно почившего митрополита Амфилохия во имя Сербской Православной Церкви и ее свободы. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| В состав масла входит ещё цинеол, который регулирует кровяное давление и замечательное отхаркивающее средство. Танин – дубильное вещество, так же находящееся в масле, применяется при диарее и геморрое. Так же хороши при кашле ингаляции с лавандовым маслом. Нужно три капли масла добавить в стакан воды и нагреть. Дышать над паром семь минут. Ванны с лавандовым маслом — это полная релаксация. Тело расслабляется, восстанавливается нервная система, кожа становится мягкой и эластичной. Ещё древние египтяне использовали масло для ванны. Народные рецепты Чай с лавандой нужно пить при заболевании верхних дыхательных путей, при бессоннице. Широко применяется мазь из лаванды при ревматизме и кожных заболеваниях. При переутомлении: При желчекаменной болезни, тахикардии : Принимать за 30 минут до еды по пол стакана . При сильных головных болях: Ванночки для ног с маслом и отваром лаванды: Сухую смесь лаванды и шалфея запаривают в кипятке: Сироп с лавандой: Заключение Лаванда приносит как эстетическое удовольствие, так и физическое, через благоприятное, оздоравливающее воздействие на организм человека. Лаванда — это символ любви, воспетый в песнях. Растение, которое стало главным героем многих романтических легенд, сказок, исторических событий. Многие садоводы приспособились выращивать это теплолюбивое растение в разных климатических зонах. Рекомендуемые статьи Среда, 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) Седмица 4-я Великого поста Глас 3, Великий пост. Сухоядение прп. Илариона Новаго, игумена Пеликитскаго (ок. 754). прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийскаго (ок. 815). прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). мч. Бояна (Енравота), кн. Болгарского (ок. 830). исп. Николая Постникова, пресвитера (1931). сщмч. Василия Малинина, пресвитера (1938). мч. Иоанна Чернова (1939). Популярное Сейчас в разделе 85 чел. Всего просмотров 513 тыс. Всего записей 397 ©2024 Азбука садовода |
| Имя О. включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Синода РПЦ от 17 июля 2001 г. Арх.: ГАНО. Ф. 1016. Оп. 2. Д. 144; Ф. 2209. Оп. 3. Д. 21414; Архив УФСБ РФ по Респ. Удмуртия. Д. 2340; Архив УФСБ РФ по Тульской обл. Д. 15127; Архив УФСБ РФ по Архангельской обл. Д. П-13421. Лит.: Мануил Русские иерархи, 1893-1965. Т. 5. С. 273; ЖНИР. Февр. С. 269-282; Малых А., свящ. История Ижевской и Удмуртской епархии в ХХ в. Ижевск, 2010. С. 65, 70, 73, 88, 90-95; Жития новомучеников и исповедников земли Нижегородской. Н. Новг., 2015. С. 424-433. Архим. Дамаскин (Орловский) Рубрики: Ключевые слова: НИКОЛАЙ (Караулов Николай Аполлониевич; 1871-1932), еп. Вельский, сщмч. (пам. 4 апр. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) ПАРФЕНИЙ (Брянских Петр Арсеньевич; 1881 - 1937), еп. Ананьевский, викарий Одесской епархии, сщмч. (пам. 9 нояб., в Соборе святых Архангельской митрополии, в Соборе Балтских святых, в Соборе Житомирских святых, в Соборе Одесских святых, в Соборе Херсонских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АГРИППИНА Ивановна Лесина (1897 – 1938), послушница, мц. (пам. 26 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Тульских святых) АЛЕКСАНДР Сергеевич Державин (1864 – 1933), свящ., исп. (пам. 12 марта в Соборе святых Архангельской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АМВРОСИЙ (Гудко Василий; 1867-1918), еп. Сарапульский и Елабужский, викарий Волынской епархии, сщмч. (пам. 27 июля, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Казанских святых) АМВРОСИЙ (Полянский Александр Алексеевич; 1878-1932), еп. Подольский и Брацлавский, исп. (пам. 7 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых) АМФИЛОХИЙ (Скворцов Александр Яковлевич;1885 - 1937), еп. Красноярский и Енисейский, сщмч. (пам. 18 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АНТОНИЙ (Панкеев; 1892-1938), еп. Белгородский, сщмч. (пам. 19 мая, в Соборе Курских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) |
| Феофану исп., Сигрианскому, глас 5 Воздержанием житие украсил/и, уды умертвив,/победил еси вражия козни, отче Феофане ,/преставился еси к Богу в вечную жизнь,/яко достоин причастник,/моляся непрестанно//помиловати души наша. Перевод: Ты украсил свою жизнь воздержанием и телесные страсти умертвив, победил ты вражеские козни, отец Феофан, преставился ты к Богу и жизни вечной, как достойный наследник, молясь непрестанно о помиловании душ наших. Феофилу, архиеп. Новгородскому, в Дальних пещерах, глас 4 Правило веры, и образ кротости,/и воздержания известный учитель Христову стаду воистину был еси,/уча е выну смирению,/не мудрствовати еже высокая,/сего ради стяжал, яже желаше,/отче святителю Феофиле,//моли Христа Бога спастися душам нашим. Перевод: Правилом веры и образом кротости, воздержания известным учителем ты воистину был для Христова стада, уча его смирению, а не отвлеченному мудрствованию, потому и обрел то, что желал, отче святитель Феофил, моли Христа Бога о спасении душ наших. Феофилакту исп., еп. Никомидийскому, глас 6 Таяся, пожил еси, прехвальне,/но Христос тя показа,/яко светило на свещнице мысленнем,/и скрижали ти вручи учений духовных,/имиже, святителю Феофилакте ,//и нас озари. Перевод: Скрываясь [от мира] ты жил, достойный всяческих похвал, но Христос тебя всем показал, как свечу на подсвечнике духовном и вручил тебе заветы учений Духа Святого, ими же, святитель Феофилакт, и нас просвети. Ферапонту Белоезерскому, Можайскому, глас 4 Житием чистым просветився,/в молитвах и постех пустыни явился еси доброе прозябение/и, духовному твоему учителю последствуя,/ум свой к Небесным управль,/стаду твоему наставник был еси,/тем тя молим, отче Ферапонте ,//моли Христа Бога спастися душам нашим. Перевод: Жизнью чистой просветился, в молитвах и постах ты явился прекрасным произрастанием пустыни и, последуя духовному твоему учителю, к Небесному ум свой направил, стаду твоему ты был наставником, потому молим тебя, отче Ферапонт, моли Христа Бога о спасении наших душ. |
| Ныне же велие на небесех имея дерзновение ко Святей Троице, призри милостивно от обителей горних на нас, немощных, грехами многими обремененных. Умоли Господа Вседержителя, да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый и обратит нас на путь покаяния. Богоненавистное же заблуждение языческое, зловредное нечестие агарянское, вся ереси богохульныя, расколы, от единыя Церкве отчуждающия, да истребит, и да избавит ны от соблазнов мира и козней диавольских. Ей, крепкий столпе церковный, сосуде благодати предъизбранный, испроси от Отца светов, да соблюдет нас от нечестивых и душепагубных лжеучений, неверия и суеверия, умудрит и укрепит ны даже до конца ко хранению веры Православныя, да сохранит малое стадо Свое неразсеянное пребыти в любови и единомыслии, неверныя же к познанию истины да обратит. Да подаст пастырем Церкви примерную святость и святую ревность о спасении пасомых, монашествующим в подвизе укрепление, миру умирение, земли нашея от нахождения иноплеменных, от крамолы и нестроений сохранение. О, ходатаю теплый, пречудный Иннокентие, испроси от Бога нам время на покаяние и жития нашего исправление, во всех нуждах, скорбех и искушениях скорое поможение, терпение же и укрепление, и согрешений прощение. Испроси всяк дар, коемуждо благопотребен яже ко спасению, и от вечных мук и огня геенскаго избавление. Тако да благодатию, человеколюбием в Троице покланяемаго Бога сподобимся наследники быти Царствия Небеснаго, да прославляем вкупе с тобою всех благих Подателя, Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Рекомендуем молитвы Среда, 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) Седмица 4-я Великого поста Глас 3, Великий пост. Сухоядение прп. Илариона Новаго, игумена Пеликитскаго (ок. 754). прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийскаго (ок. 815). прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). мч. Бояна (Енравота), кн. Болгарского (ок. 830). исп. Николая Постникова, пресвитера (1931). сщмч. Василия Малинина, пресвитера (1938). мч. Иоанна Чернова (1939). Самое популярное Сейчас в разделе 1660 чел. Всего просмотров 283 млн. Всего записей 1877 ©2024 Молитвослов к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Поэтому все мы здесь собравшиеся, весь приход наш будем и далее молиться о здравии Вашего Святейшества, Вашем долголетии, о том, чтобы Господь всегда подавал Вам силы к несению великого Первосвятительского креста, который возложен на Вас промыслом Божиим и избранием церковного народа». На память о богослужении и в преддверии дня рождения Святейшего Патриарха митрополит Иларион преподнес Его Святейшеству облачение, изготовленное по образцу облачений святителя Ионы Московского, митрополита Московского, запечатленных на иконах XVII века. «Пусть молитва святого митрополита Ионы и Покров Пресвятой Богородицы, всех скорбящих Радости, помогает Вам на пути Патриаршего служения. Исполла эти деспота, Святейший Владыка», — сказал настоятель храма. Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом . В дар храму Святейший Владыка передал иконописный образ с частицей мощей святителя Тихона Задонского. В завершение Святейший Патриарх Кирилл благословил многочисленных прихожан и паломников, молившихся за богослужением престольного праздника. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). |
|
|
