| Закрыть itemscope itemtype="" > Владыка Артемий под клеймом евро-атлантической инквизиции Письмо в поддержку епископа Рашско-Призренского и Косовско-Метохийского Артемия от группы сербских деятелей культуры и науки 25.02.2010 350 Время на чтение 6 минут Епархию Рашско-Призренскую и Косовско-Метохийскую, начиная с запрограммированного развала Югославии 1991-1995 годов и целевой демонизации сербского народа, осудили на смерть евро-атлантическая фаланга и их военно-политический клон НАТО. Давление с целью смены её епископа Преосвященного Артемия и назначение 13 февраля 2010 г. вместо него администратора (управителя) Священным архиерейским синодом СПЦ - решения, заказанные из Брюсселя и Вашингтона. Американским разрешением права шиптарскому (албанскому) меньшинству на территории государства Сербии провозгласить область Косова и Метохии их собственным государством 17 февраля 2008 г. и директивой главам 22 стран Евросоюза это признать заканчивается употребление шиптаров в разрушении Югославии, начатое мятежом " несербских шиптаров " , а завершённое геноцидной зачисткой " хорватских и боснийских сербов " . Процесс административной ликвидации Рашско-Призренского епископа Артемия нашёл единогласную поддержку ещё 20 мая 2009 года. Во время визита вице-президента США Джозефа Байдена в Сербию (и на Косово!) именно Преосвященный владыка воспротивился его планам посетить монастырь Высокие Дечаны и отказался дать на это своё благословение. Он считал недопустимым, чтобы дечанская святыня рассматривалась американской базой, вроде Бондстила, о чём ясно свидетельствовал жест вице-президента. Священный архиерейский собор СПЦ под давлением сербских властей " отменил это решение епископа Артемия " , так как это " противоречит традиционным христианским началам гостеприимства " сербского народа (?). Собор тогда установил (вероятно, имея в виду " известное сербофильство " американского вице-президента), что посещение Байдена " представляет собой жест доброй воли " . Кооперативный шеф сербской державы и услужливое сербское правительство упустили из виду, что албанцы с приходом в 1999 г. международных миротворческих сил уничтожили на Косове и в Метохии 150 сербских православных храмов, и большую часть из них - на территории, контролируемой американцами. Требовалось убедить общественность, что посещением Дечан (но не сожжённой церкви Богородицы Левишской или сравненного с землёй храма в Джаковице) американский вице-президент посылает " ясный сигнал тем, кто желал бы и впредь рушить или присваивать сербские святыни " . Это так же связано с действительностью, как, например, вероятный жест Римского папы в рамках возможного визита в Сербию в знак почитания жертв - 700 000 сербов, умученных хорватскими католиками-усташами в 1941-1945 гг. - поклониться в монастыре Раковице почившему праведнику патриарху Павлу вместо посещения концлагеря смерти в Ясеновце. |
| По заключению сербского специалиста, реставрация архитектурных объектов Косова и Метохии, которая проходит под эгидой Совета Европы, осуществляется некомпетентно 15 мая 2008 г. 10:26 По приглашению Совета по восстановлению и строительству храмов в Рашко-Призренской епархии доктор Милан Глишич два раза, в прошлом году в октябре и недавно перед объявлением независимости Косова, посетил несколько церквей и монастырей, которые реконструируются под эгидой Комиссии по восстановлению Совета Европы, передает сайт Рашко-Призренской епархии . В компетентном анализе, составленном специально для Рашко-Призренской епархии, профессор Глишич утверждает, что результатом проделанных до сегодняшнего дня работ станет дальнейшее разрушение объектов, которые были реконструированы. По словам профессора Глишича, «реставрация зданий, в основном, сделана некачественно, основными принципами защиты культурного наследия просто пренебрегли». «То, что сделано под видом " Реабилитации общего европейского культурного наследия " , программы, проводимой Евросоюзом, — лицемерие, — отмечает М. Глишич. — Вместо корректной реконструкции, в основном, штукатурят неупорядоченные стены и потолки, скрывая повреждения, и, таким образом, создают ложную картину о состоянии памятников культуры Сербской Православной Церкви ». Профессор Глишич, член Ревизионной комиссии по профессиональному контролю за технической документацией значимых объектов Министерства инфраструктуры, посетил в Призрене соборную церковь св. Георгия, церковь св. Георгия Руновича, Дворец епископа и здания Духовной семинарии, монастырь св. Архангела, церковь Святой Троицы в Джаковице, монастырь Девич, церковь св. Илии и кладбище в Вучитрне. В церкви св. Георгия в Призрене им было отмечено, что внутренние фасадные стены имеют легко видимые трещины в сцеплениях между каменными стенами, хотя снаружи здание выглядит якобы отреставрированным. «Новая крыша намного тяжелее предыдущей, и она опирается только на фасадные стены, поврежденные огнем, это грозит потерей устойчивости зданием церкви», — отметил архитектор некоторые из очевидных упущений при реставрации храма. |
| В Русской Православной Церкви возмущены действиями полиции непризнанной республики Косово 15 января, 2013. Новостная служба В Русской Православной Церкви считают, что аресты верующих в монастыре Грачаница в Косово наглядно продемонстрировали глубокое пренебрежение властей непризнанной республики Косово к религиозным традициям сербского меньшинства. 15 января, ПРАВМИР. В Русской Православной Церкви считают, что аресты верующих в монастыре Грачаница в Косово наглядно продемонстрировали глубокое пренебрежение властей непризнанной республики Косово к религиозным традициям сербского меньшинства. «7 января 2013 года, во время торжественных мероприятий по случаю праздника Рождества Христова, полицейская служба самопровозглашенной “Республики Косово” осуществила оперативный рейд в монастырь Грачаница. Несколько сербов без предъявления конкретных обвинений были задержаны и доставлены на допрос в Приштину, где, по свидетельству одного из них, подвергались побоям со стороны сотрудников полиции. Тяжесть повреждений, полученных пострадавшим, такова, что в настоящее время он находится в местной больнице. Каковы бы ни были цели полицейского рейда, вызывает сомнение уместность его проведения во время торжеств по случаю великого христианского праздника в стенах древнего монастыря, который является одним из важнейших духовных и культурных центров Косова и Метохии, — говорится в заявлении, опубликованном на сайте ОВЦС . Недоумение вызывает также бездействие полицейской службы «Республики Косово» в Джаковице, где 6 января 2013 года агрессивно настроенные участники албанского движения «Самоопределение» безнаказанно блокировали пути к православному монастырю во имя Успения Пресвятой Богородицы, не допуская верующих на богослужение. В Русской Православной Церкви считают, что «епископу Рашско-Призренскому Феодосию и настоятельнице монастыря Грачаница должны быть принесены надлежащие извинения за некорректные действия сотрудников полицейской службы, а средствам массовой информации – даны исчерпывающие объяснения по поводу случившегося». |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ГРГЕТЕГ Гргетег, жен. (ранее муж.) мон-рь с ц. в честь перенесения мощей свт. Николая, архиеп. Мирликийского, Сремской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ). Находится на юж. склоне Фрушка-Горы близ г. Ириг (Воеводина). Согласно преданию, основан ок. 1471 г. деспотом Вуком Джурджевичем (Вук Огненный Змей; см. ст. Бранковичи ) в память отца Григория (Гргура). История В тур. источниках упоминается с 1619 г. В кон. XVI-XVII в. была построена церковь, 3-нефная, с полуокружной апсидой, припратой и 6-гранным кубом, перекрытым цилиндром. В кон. XVII в. был разорен и опустел. В 1691 г. имп. Свящ. Римской империи Леопольд I определил Г. с его владениями (с. Нерадин, пустоши и мельницы) местом жительства еп. Енопольского и Арадского Исаии (Джаковича) . Еп. Исаия обновил церковь, а когда в 1707 г. стал митрополитом Крушедольским, объявил Г. митрополичьим имуществом и подарил мон-рю драгоценности, оставшиеся после смерти патриарха Печского Арсения III (Черноевича) . В 1739 г., спасаясь от турок, в обитель перешли монахи из мон-ря Сланци под Белградом. В 40-60-х гг. XVIII в., при митр. Карловацком Павле (Ненадовиче) , была возведена высокая колокольня, монастырскую церковь с 4 сторон окружили братские корпуса. В этот период в мон-ре была богатая б-ка: согласно данным визитации Фрушкогорских мон-рей митр. Павлом в 1753 г., здесь хранилось 65 книг, из них 8 - древних сербских. В 1771 г., при митр. Карловацком Иоанне (Георгиевиче), вместо старой была возведена новая однонефная церковь с куполом над средней частью храма и звонницей на зап. фасаде. Иконостас для нее в стиле рококо с богатой резьбой сделали художники Я. Орфелин и Т. Крачун (1774). В 1780 г., при игум. Кирилле (Живковиче ; впосл. епископ Пакрацкий), была расписана трапезная. При пожаре 1841 г. сильно пострадал иконостас церкви, и его заменили иконостасом из колокольни (1836, работа Г. Бакаловича и Д. Джурковича, в 1901-1902 дополнен иконами У. Предича). При игум. Иларионе (Рувараце) в 1898 г. в мон-ре была освящена часовня в честь Рождества Пресв. Богородицы, иконостас для к-рой в 1911 г. сделал худож. Петр Крижанич (сохр. 1 икона), а в 1899-1901 гг. весь монастырский комплекс был отреставрирован по проекту Г. Болеа. В нач. XX в. братство мон-ря насчитывало 5 чел. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Не гарантируя безопасность сербским паломникам, полиция Косово не пускает их к православным святыням 09.11.2006 Полицейская служба Косово , сославшись на невозможность гарантировать безопасность паломникам- сербам , воспрепятствовала посещению ими православных церквей и кладбищ, которые после 1999 года были разрушены албанцами . В минувшую субботу 5 ноября группа паломников-сербов посетила православные кладбища в Джаковцах, Дечанах и Печи, монастыри Высокие Дечаны и Печскую Патриархию. Посещение могил в Метохии прошло без инцидентов, за исключением места Сухая Рука, где местные албанцы силой воспрепятствовали посещению православного кладбища в селе Лишан. Группа верующих, посетившая кладбище в Джаковце, присутствовала на парастасе, который на месте разрушенной часовни святого князя Лазаря отслужил протосингел Петр, игумен монастыря Джурджеви Ступови (Георгиевы Стопы) и исполняющий обязанности настоятеля монастыря Зочиште. После парастаса паломники хотели посетить разрушенную церковь в центре Джаковица на Сербской улице, но этому воспрепятствовала полицейская служба Косово, сославшись на невозможность гарантировать им безопасность. Самое большое количество разрушенных сербских кладбищ этого региона приходится на территорию Метохии, общин Клина, Джаковцы, Призрена, Печи, Истока; чуть меньше их количество в Србице, Вучитрне, Подуеве и Косовом Поле. Почти все сербские кладбища на территории, откуда были изгнаны сербы после июня 1999 года, находятся в очень тяжелом состоянии. Сотни могил осквернены, разрушены надгробные плиты, а в некоторых местах вандалы вскрыли и разбросали останки усопших. Регулярное уничтожение сербских кладбищ и святынь в последние 7 лет международного протектората в Косово и Метохии — одно из наиболее ярких доказательств религиозной нетерпимости и отсутствия толерантности по отношению ко всему, что касается Сербии и Православия, сообщает сайт Сербской Православной Церкви. АНН/Седмица.Ru Редакция текста от: 09.11.2006 00:00:00 |
| Для своих целей хорватским фашистам требовалось осуществить истребление (геноцид) нехорватских народов. На территории НГХ проживало 6 млн. жителей, из них около 2 млн сербов и большое количество евреев и цыган. С целью ликвидации нехорватского населения усташи (хорватские фашисты) создали концентрационные лагеря: Даница (в г. Копривница), Госпич, Керестинец, Ядовно, Паг, Лоборград, Джаково, Тенье, Сисак, Лепоглава, Крушчица (у г.Травник) и Ясеновац. Концентрационный лагерь Ясеновац был создан в августе 1941 г. и функционировал до 22 апреля 1945 г. Это был комплекс, состоящий из нескольких лагерей общей площадью 240 квадратных километров. Он тянулся вдоль левого и правого берегов рек Савы и Уны. Ясеновац был крупнейшим концентрационным лагерем в Независимом Государстве Хорватии и третьим по величине в Европе, сразу после Аушвица и Треблинки. В нем усташи в буквальном смысле слова осуществили геноцид сербов, евреев и цыган и истребление антифашистов. По способам пыток и ликвидаций узников этот лагерь не имеет себе равных среди концлагерей Второй мировой войны. В концлагере Ясеновац усташи мучили и убивали заключенных при помощи ножей, кинжалов, топоров, молотков, деревянных киянок, металлических прутьев, мотыг, кольев, ремней, путем повешения, сжигания мертвых, потерявших сознание и травмированных, затаптывания ногами, удушения, утопления в Уне и Саве, надрезания кожи и посыпания разрезов солью, подвержения мукам голода и жажды, высоким и низким температурам, тяжелым физическим работам. В концентрационном лагере Ясеновац усташи лишили жизни 700 тыс. человек: 500 тыс. сербов, 40 тыс. цыган, 33 тыс. евреев и 127 тыс. антифашистов, независимо от веры и национальности. Среди этих жертв - 20 тыс. детей. Самое большое число заключенных умерщвлено в Доней Градине. Один из кураторов выставки советник музея «Мемориальный комплекс Доня Градина» Республика Сербска (Босния и Герцеговина) Симо Брдар в интервью «Русской народной линии» рассказал о нелицеприятной роли, которую сыграла Католическая церковь в Независимом государстве Хорватия. «На выставке подчеркнута роль Ватикана в истреблении сербов, евреев, цыган и антифашистов в Независимом государстве Хорватия», - отметил Симо Брдар. «Ватикан, - продолжил он, - активно поддерживал Независимое государство Хорватия (НГХ)». При непосредственном участии министра внутренних дел НГХ, посла Ватикана в Загребе Джузепе Рамиро Марконе и католического архиепископа Алойзия Степинаца было насильственно окатоличенно около 300 тыс. сербов. Усташеский министр богословия, образования и культуры Миле Будак как-то заявил, что " одну треть сербов нужно вырезать, одну треть перекрестить в католиков, одну треть изгнать " . На выставке демонстрируется фотография, на которой запечатлены насильственно окатоличенные сербские мальчики, одетые в усташские военные формы. |
| В Грачанице отметили 20-летие погрома сербов в Косово и Метохии Грачаница, 18 марта 2024 г. 17 марта в монастыре Грачаница прошли мемориальные мероприятия по случаю 20-летия мартовского погрома, произошедшего на Косово и Метохии 17-18 марта 2004 г. В монастырском храме викарий Патриарха Сербского епископ Новобрдский Иларион совершил поминовение в присутствии епископов Будимлянско-Никшичского Мефодия и Рашко-Призренского Феодосия. Вместе с многочисленными верующими в храме присутствовали представители Канцелярии по делам Косово и Метохии при правительстве Сербии. После поминовения собравшиеся отправились в Культурный центр Грачаницы, где возложили белые цветы к мамориалу «Пропавшие без вести» в память о жертвах мартовского погрома. Во дворе Культурного центра был открыт памятник погибшим во время погрома 2004 года работы скульптора Бранислава Ристича. В своем слове на собрании в Доме культуры и по этому поводу епископ Рашко-Призренский Феодосий отметил, что погром глубоко запечатлен в сербской коллективной памяти как один из самых печальных моментов нашей недавней истории: - В те два дня, 17 и 18 марта, горели наши церкви и монастыри, пережившие на протяжении веков различные войны и невзгоды, и со всех сторон поступали вести о преступлениях, совершенных против нашего невинного народа, монахов и духовенства. Именно поэтому мы регулярно отмечаем эту годовщину, отслужив панихиду по погибшим и вознося молитвы Господу об избавлении нашего народа и святынь от межнациональной ненависти, проявившейся тогда в самой худшей форме, несмотря на всестороннее международное присутствие. Те, кто пострадал в этом погроме как невинные жертвы, всегда будут в нашей памяти, потому что они пострадали только потому, что были православными сербами. В нашей памяти глубоко запечатлены трагические картины наших разрушенных храмов, горящих домов, оскверненных кладбищ в Призрене, Джаковице, Пече, южной Митровице, Приштине и Подуево. Целью насильников было стереть столетия нашего существования и навсегда изгнать оставшееся население с его очагов. Тяжело сейчас видеть, как накануне этих годовщин те, кто сегодня у власти в Приштине, характеризуют такое преступление, которое было ясно и недвусмысленно осуждено всем миром, как насилие со стороны сербов в отношении мирных албанских демонстрантов, злоупотребляющих несчастной смертью трех албанских детей в реке как оправдание совершенных позднее преступлений. Подобные безответственные заявления тех, кто находится на самом верху косовских властей, не только показывают фактическое отсутствие человеческого сознания и совести, но и являются попыткой превратить сербов в мишени и новым призывом к этнической ненависти и насилию. 18 марта 2024 г. Рейтинг: 10 Голосов: 47 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| А ведь на дворе - 1964 год, время, когда Хрущев раздавал свои обещания " показать последнего попа " ... далее... Воскресение Христа – личное дело каждого из нас Наконец происходит осознание того, что мы историю свою должны начинать вовсе не с 17-го года. За нашей спиной – тысячелетняя история христианства на Руси, двухтысячелетняя история христианства в мире. Ведь почему мы говорим о необходимости знания основ православной культуры? Это крайне необходимый культурологический предмет. Убежден, что каждый человек должен знать историю своей культуры. А она у нас христианская, православная. И скрывать ее от человека значит обеднять его. далее... Чудо Благодатного огня Издревле известно о Чуде схождения Благодатного Огня на Гробе Господнем. Сошедший Огонь обладает уникальным свойством: он не обжигает первые минуты. Повелевая Огню сойти, Господь свидетельствует о Своем Воскресении. Первым свидетелем схождения Благодатного Света во Гробе Господнем явился, по свидетельствам св. Отцов, апостол Петр. далее... Святейший Патриарх Московский Алексий II: " Духовная жизнь - это ежедневное возделывание земли своего сердца " Мы переживаем судьбоносное время, находимся на перепутье. Перед нашим народом стоит трудная задача самоопределения… Сохранимся ли мы как великий народ или уступим свое место под солнцем народам иным, которые будут отдавать Господу «плоды во времена свои» (Мф. 21: 41)? далее... Косово останется нашим М.Радетич Когда их было более 40 тысяч, именно тогда и совершены самые большие преступления, в их присутствии, без адекватной реакции, а страшней всего то, что за все эти семь лет никто из террористов не предстал перед судом. Представьте себе мои чувства, когда я приезжаю под охраной к месту, на котором некогда была церковь, а сейчас пустое место. Я был в такой ситуации на этих днях в Джаковице, где из церковного двора делают мемориальный парк зловещей ОАК. Я осмотрел это место только через окно автомобиля, потому что мне не гарантировали в случае выхода безопасность. |
| В Русской Церкви обеспокоены новой волной осквернения православных святынь в Косово 5 февраля, 2013. Новостная служба Как говорится в заявлении, массовое осквернение святынь является инструментом запугивания православного населения Косова и Метохии, которое пытаются заставить отречься от его исторической памяти. 5 февраля. ПРАВМИР. Служба коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата выступила с заявлением, в котором выразила обеспокоенность новой волной осквернений храмов и захоронений в Косово. Текст заявления опубликован на сайте ОВЦС . Как говорится в заявлении, массовое осквернение святынь является инструментом запугивания православного населения Косова и Метохии, которое пытаются заставить отречься от его исторической памяти. ОВЦС сообщает, что в январе 2013 года по Косовскому краю прокатилась волна осквернения православных храмов и захоронений. Так, по сообщению пресс-службы Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви, ограблению и осквернению вновь подвергся построенный в XIX столетии храм Святой Троицы в селе Бабляк под Урошевацем, в 1999 году уже переживший поджог со стороны экстремистов. Менее чем за десять дней по всему региону вандалами было разрушено свыше сотни сербских православных надгробий. На Богоявление 19 января 2013 года толпа агрессивно настроенных сторонников движения «Самоопределение» устроила беспорядки около монастыря Успения Пресвятой Богородицы в Джаковице, и лишь присутствие вооружённой охраны KFOR воспрепятствовало их проникновению на территорию обители. Однако большинство православных храмов остаются беззащитными перед вандалами и преступниками. Об этом свидетельствуют события последних дней. 31 января 2013 года неизвестными был ограблен храм святого Иоанна Предтечи в Штрпце, 1 февраля святотатствующие обокрали храм святых апостолов Петра и Павла в Клокоте, 2 февраля – храм святой Петки в селе Донья Будрига и храм святителя Николая в селе Бинач. Официальный сайт Рашско-Призренской епархии сообщает, что в середине января 2013 года на Косовом поле было осквернено 58 сербских надгробий, спустя неделю – 27 памятников на кладбище в Клокоте, затем 50 сербских могил на кладбище в Призрене, 6 – на Сувом Грлу, 3 – в Племетине, после чего были разрушены могилы на кладбище в Пече. |
| Как святыню, несли сербские солдаты с собой своего престарелого короля Петра, отца Александрова, пронося его на руках в носилках по неприступным горным тропинкам, по дорожкам, где только горные серны решались проходить. И Александр был также всюду, в каждой минуте этого истинно героического перехода со своими солдатами. Отступление шло по направлению Ниш – Крагуевац – Валево – Рашка – Митровицы – Призрен – Джаково – Печь – Андриевац – Подгорица – Скутари – Сан Джиовани да Медуа. От Печи были только горные тропинки по горам, покрытым снегом, над пропастями, достигавшими 2 500 метров глубины. Горы эти носят название Чакар – Проклятые. Отступало не только войско, отступала вся страна: дети, женщины, весь призывной возраст, больные, раненые. Это была поистине Голгофа страданий сербского народа. Измученные, истощенные матери бросали в отчаянии умерших детей в пропасти и бросались сами за ними. Войска бросали в пропасти орудия. Сотни и сотни умирали на пути от истощения, болезней и голода. Из 60 000 молодых людей, выступивших из Южной Сербии через Албанию, к морю вышли только восемнадцать тысяч. Одно албанское племя, враждебное сербам, по горным тропам и ущельям систематически убивало всех сербских беженцев и солдат, и от пуль этих разбойников погибли несколько тысяч сербских солдат, женщин и детей. Когда, наконец, в ноябре-декабре 1915 года, отражая бешеные атаки неприятеля, разбитая, полузамерзшая, голодная, истерзанная сербская армия вышла с гор к морю, был момент, когда казалось, что пришли последние минуты для этой армии. Враги окружали ее со всех сторон, выход был только к морю, но на море друзей у Сербии не было. Россия в Адриатике не имеет сил. Италия была бы только рада уничтожению Сербии, Франции было слишком много дела дома, чтобы заниматься несколькими тысячами разбитых героев. Известие об этом положении сербских бойцов разнеслось по всему миру, и тогда Россия в лице великого своего Государя отправила немедленно заявление представителям Франции, Англии и Италии, что если остаткам сербских войск на берегах Адриатики не будет оказана тотчас же помощь, то она – Россия – сейчас же прекратит войну, ибо ради Сербии она войну начала. |
|
|
