| Макарий (Свистун), архиеп. Винницкий и Могилевский. Фотография. 2004 г. (Свистун Леонид Никитич; 14.09.1938, Киев - 4.06.2007, Бонн (Германия)), митр. Винницкий и Могилёв-Подольский. Из семьи рабочих. В 1956 г. по окончании средней школы поступил в Киевскую ДС. Во время учебы нес послушание пономаря во Владимирском кафедральном соборе в Киеве. В 1960 г., окончив семинарию, поступил в МДА. Окончил академию в 1965 г. со степенью кандидата богословия за соч. «Иноки-иконописцы в истории древнерусского искусства». В 1965-1968 гг. учился в аспирантуре МДА, стажировался в Боссе экуменическом институте (Швейцария). 22 мая 1968 г. Ленинградским митр. Никодимом (Ротовым) рукоположен в диакона, 28 авг.- во иерея, направлен на служение в Киевскую епархию. 28 сент. 1968 г. Киевским митр. Филаретом (см. Денисенко М. А.) пострижен в монашество с именем Макарий, назначен ключарем Владимирского собора в Киеве. Работал в филиале Отдела внешних церковных сношений в Киеве. 31 мая 1970 г. возведен в сан архимандрита. 7 июня того же года хиротонисан во епископа Уманского. Хиротонию во Владимирском кафедральном соборе Киева возглавил Ленинградский митр. Никодим (Ротов). Был назначен управляющим Канадской епархией РПЦ и временно управляющим приходами Московского Патриархата в США. 26 дек. 1974 г. освобожден от управления Канадской епархией и приходами в США, назначен постоянным представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей (ВСЦ) в Женеве. Одновременно являлся настоятелем ставропигиального прихода при женевской ц. Рождества Пресв. Богородицы. 10 апр. 1978 г. освобожден от должности представителя Московской Патриархии при ВСЦ, вернулся к исполнению обязанностей викария Киевской епархии. 7 сент. 1979 г. возведен в сан архиепископа. 12 окт. 1982 г. назначен архиепископом Ивано-Франковским и Коломыйским. 26 июня 1985 г. назначен архиепископом Аргентинским и Южно-Американским, патриаршим экзархом Центральной и Юж. Америки, однако уже 4 окт. того же года возвратился к управлению Ивано-Франковской и Коломыйской епархией. Активно участвовал в международной церковной и общественной деятельности. Представлял РПЦ на крупнейших международных религиозных форумах. Входил в состав делегаций Московского Патриархата на IV (1968, Упсала, Швеция), V (1975, Найроби, Кения) и VI (1983, Ванкувер, Канада) Генеральных Ассамблеях ВСЦ. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Д. Кономос. Фотография. 2013 г. Димитрий [англ. Conomos Dimitri; греч. Οκονμου Δημτριος] (род. 26.09.1947, Сидней, Австралия), англ. музыковед греч. происхождения, исследователь визант. и совр. греч. церковного пения. По окончании Сиднейского ун-та переехал в Оксфорд, где в 1972 г. под рук. Э. Веллеса защитил докт. дис. «Византийские Трисвятое и херувимские XIV и XV вв.». В качестве приглашенного исследователя работал в Патриаршем ин-те патристических исследований (Салоники (Фессалоника); 1972-1973) и в центре Дамбартон-Окс (Вашингтон; 1973-1975). В 1980-1981 гг. изучал греч. певч. рукописи в б-ках мон-рей Гроттаферрата близ Рима, Великая Лавра, Кутлумуш, Иверский и Ватопед на Афоне. Сотрудничал в разном качестве в учебных заведениях Европы и Сев. Америки, в т. ч. в Свято-Владимирской ДС (Крествуд, шт. Нью-Йорк), в Греческой православной богословской школе Св. Креста (Бруклин, шт. Массачусетс), в ун-тах Британской Колумбии, Ганновера, Лондона, в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия (Москва). В 1995 г. был избран президентом Всемирной федерации православной молодежи «Синдесмос». Руководитель секции охраны окружающей среды во Всемирном Совете Церквей. Будучи членом исполнительного комитета Об-ва друзей горы Афон, с 2004 г. организовал ряд паломничеств на Святую Гору (в т. ч. в форме молодежной Духовной экологической службы), в Россию, Грузию и Грецию, а также конференции Об-ва в Мадингли-Холле (Кембридж). В 2000-х гг. был консультантом брит. королевской семьи по вопросам Православия. Опубликовал большое количество статей о средневек. и совр. правосл. церковном пении. Научный редактор сб. «Исследования по восточному церковному пению» (Studies in Eastern Chant. Crestwood (N. Y.), 1990. Vol. 5). В центре научных интересов К. исследование корпуса песнопений и изучение деятельности мелургов калофонического стиля визант. церковного пения (сер. XIII - XV в.). |
| На Украине отметили 45-летие архиерейской хиротонии Блаженнейшего митрополита Владимира 10 июля, 2011. Редакция " Правмира " 9 июля 2011 года, в день чествования Тихвинской иконы Божией Матери, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир отметил 45-летие своей архиерейской хиротонии. 9 июля 2011 года, в день чествования Тихвинской иконы Божией Матери, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир отметил 45-летие своей архиерейской хиротонии. В этот день в сослужении собора архиереев Украинской Православной Церкви и духовенства Киевской епархии Блаженнейший митрополит Владимир совершил Божественную литургию на площади перед Успенским собором Киево-Печерской лавры. За праздничным богослужением также молились делегаты Собора Украинской Православной Церкви, председатель Верховной Рады Владимир Литвин, народные депутаты Украины и другие официальные лица. Во время Литургии Блаженнейший митрополит Владимир возвел в сан митрополита архиепископов Тернопольского и Кременецкого Сергия и Винницкого и Могилев-Подольского Симеона, в сан архиепископа — епископа Уманского и Звенигородского Пантелеимона. По завершении Литургии митрополит Одесский и Измаильский Агафангел от всей полноты Украинской Православной Церкви поздравил Предстоятеля с годовщиной архиерейской хиротонии и преподнес в дар Его Блаженству образ Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы. Блаженнейший владыка выразил благодарность за теплые слова и поздравил духовенство и паству с праздником в честь Тихвинской иконы Божией Матери, сообщает официальный сайт УПЦ. Поздравительное послание по случаю 45-летия архиерейской хиротонии Блаженнейшему митрополиту Владимиру направил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. 23 июня 1966 года Священный Синод Русской Православной Церкви определил архимандриту Владимиру быть епископом Звенигородским, викарием Московской епархии, и возложил на него обязанности представителя Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей. |
| Новости Большинство делегатов Всезарубежного собора высказались за церковное единство 10.05.2006 10:18 Сан-Франциско, 10 мая. Большинство делегатов 4-го Всезарубежного собора в первый день обсуждения вопроса о восстановлении евхаристического (полного церковного) общения с Московским патриархатом высказались за церковное единство, сообщил РИА Новости председатель редколлегии по изданию Деяний собора протоиерей Виктор Потапов. «В решительном большинстве делегаты реагировали положительно на призывы к примирению, прозвучавшие в докладах. Особенно в сообщении митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия, который напомнил нам, что вера и стремление к единству должны быть выше политики, что мы должны не судить людей, а прощать тех, кто проявил слабость в прошлом, и покрывать любовью»,- сказал Потапов. На первых рабочих заседаниях собора прозвучали доклады «Духовно-историческое наследие Русской Зарубежной Церкви» протоиерея Николая Карыпова из Австралии, «Восстановление евхаристического общения и преодоление разделений церковной истории» члена Комиссии по переговорам с Московским патриархатом священника Николая Савченко из России и два выступления митрополита Амфилохия. Одно из них было посвящено отношению Сербской Православной Церкви к экуменизму (движению к единству христианский конфессий) и членству Сербской Церкви в экуменическом Всемирном Совете Церквей. Участие Московского патриархата в работе этой организации некоторые представители Русской Зарубежной Церкви считают препятствием для примирения с Церковью в Отечестве. Митрополит Амфилохий - единственный делегат собора, не принадлежащий к Зарубежной Церкви, он - ученик почитаемого сербского подвижника Иустина и выдающийся богослов, добавил Потапов. «После выступления митрополита Амфилохия все делегаты Собора встали и аплодировали. Это было излияние благодарности за его доклад и за ту любовь, которую он в нем выразил. Некоторые были даже со слезами на глазах», - отметил, со своей стороны, секретарь комиссии Русской Зарубежной Церкви по переговорам с Московским патриархатом протоиерей Александр Лебедев. |
| Новости В Женеве состоялась международная конференция «Сирия: путь к миру» 13.06.2013 12:54 Женева, 13 июня. В Женеве 7 июня состоялась вторая конференция «Сирия: путь к миру», проходившая на полях 23-й сессии Совета ООН по правам человека, сообщает Служба коммуникации ОВЦС . Во встрече приняли участие представитель Патриарха Антиохийского и всего Востока Иоанна Х епископ Апамейский Исаак, верховный комиссар ООН по правам человека Наванетхэм Пиллэй, представитель Русской Православной Церкви при Всемирном совете церквей и международных организациях в Женеве протоиерей Михаил Гундяев, другие общественные и религиозные деятели, дипломаты. Одним из организаторов конференции выступило Императорское православное палестинское общество, которое на форуме было представлено заместителем председателя ИППО Е.А. Агаповой. В мероприятии участвовала руководитель Фонда исторической перспективы, член Совета ИППО Н.А. Нарочницкая. На конференции было оглашено послание Верховного муфтия Сирии Ахмада Бадр Эд-Дина Хассуна, который по соображениям безопасности не смог посетить мероприятие лично. В послании сообщалось о жестоких расправах над мирным населением со стороны боевиков, разрушении ими храмов и мечетей. Муфтий призвал Совет ООН по правам человека к непредвзятости и объективности по отношению к происходящим в Сирии событиям. Епископ Апамейский Исаак посвятил свое выступление положению христиан в Сирии. Он выразил глубокую озабоченность в связи с их массовым исходом с родины, рассказал о случаях захвата священнослужителей в плен, актах вандализма, о разрушении христианских святынь. Особо он отметил и положительную роль России в преодолении кризиса. Владыка подчеркнул, что христиане чувствуют себя неотъемлемой частью сирийского общества. Протоиерей Михаил Гундяев в своем выступлении констатировал, что в Сирии происходит постепенная утрата одной из уникальных моделей мирного и взаимоуважительного сосуществования представителей христианства и ислама. Он также выразил особую обеспокоенность судьбой двух пропавших иерархов — митрополита Алеппского Павла и митрополита мар Григория Иоанна Ибрагима, которые были захвачены боевиками в плен в районе Алеппо 22 апреля 2013 года. |
| Новости В Московской патриархии считают форму письма Анадырско-Чукотской епархии к пастве Русской Церкви нарушением церковной дисциплины 01.03.2007 13:09 Москва, 1 марта. В Московской патриархии подвергли критике авторов обращения Анадырско-Чукотской епархии, которые обвинили Русскую Православную Церковь в ряде отступлений от чистоты православного вероучения, сообщает " Интерфакс " . Ранее в ряде СМИ было опубликовано обращение клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии ко всем верным чадам Православной Церкви, которое подписал епископ Анадырский и Чукотский Диомид и четыре священнослужителя. В нем содержится, в частности, критика " еретического учения экуменизма " , развития " духовного соглашательства (неосергианства), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой, власти " , указывается на " оправдание и благословение персональной идентификации граждан " , " одобрение демократии - призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года " . Комментируя это письмо, глава пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский заявил в четверг " Интерфаксу " : " В первую очередь смущает то, что группа людей, подписавшая это письмо, взяла на себя роль Архиерейского Собора, Священного Синода и Патриарха, которые имеют право обращаться ко всем верным чадам Русской Православной Церкви. В данном случае мы видим нарушение внутрицерковной дисциплины " . По его словам, авторы документа должны были обратиться с волнующими их вопросами не ко " всем верным чадам Русской Православной Церкви " , а к Архиерейскому Собору, Священному Синоду или к предстоятелю. Отец Владимир отметил, что проблемы, которые упоминаются в письме, " много раз ставились и обсуждались - они нашли отражение и в решениях Архиерейских Соборов, и в документах богословской комиссии: это и учение об экуменизме, участие во Всемирном совете церквей, и проблема ИНН, и " сергианство " . " То, что это обсуждают в данном письме, - нормально, смущает сама форма, с которой выступила группа людей, подписавшая его. Письмо написано в духе конспирологии и отражает уровень так называемых церковных диссидентов в юбках и платочках. Это несерьезно для архиерея Русской Православной Церкви и священнослужителей " , - подчеркнул собеседник агентства. |
| Новости Константинопольский архиерей: сегодня на Украине Церкви Московского патриархата больше не существует Архиепископ Иов (Геча) считает, что все украинские архиереи де-факто являются архиереями Вселенского престола 02.11.2018 19:30 Шамбези (Швейцария), 2 ноября, Благовест-инфо. После недавней отмены синодом Константинопольской Церкви акта 1686 года о передаче Киевской митрополии под управление Москвы Православной Церкви Московского патриархата на Украине больше не существует. Об этом завил в интервью Би-Би-Си архиепископ Телмисский Иов (Геча) – представитель Константинопольского патриархата при Всемирном совете Церквей в Женеве. Выходец из украинской диаспоры в Канаде, ариепископ Иов активно участвует в процессах, происходящими в Православной Церкви на Украине. Архиепископ затруднился назвать конкретные сроки предоставления Патриархом Варфоломеем томоса об автокефалии, отметив при этом, что автокефальная Церковь на Украине, " безусловно, появится, поскольку таким является постановление Вселенского патриархата " . " В Православной Церкви администрация Церкви всегда совпадает с администрацией государственной, земской – это не я придумал и не Патриарх Варфоломей, это сказано в 17-м правиле Четвертого Вселенского собора, -- заявил архиепископ Иов. – Поэтому, в принципе, когда появляется новое государство, ... оно может просить об устройстве автокефалии для своей Церкви " . По словам архиерея, Константинополь пошел на решительные шаги именно сейчас по двум причинам: во-первых, ранее он не хотел " идти на шаги, которые могли бы остановить или отложить проведение Святого и Великого собора на Крите " ; вторым фактором стала нынешняя внешнеполитическая ситуация вокруг Украины. Архиепископ уверждает, что " на Украине есть много православных верующих, которые... не хотят иметь связей с Православной Церковью в России из-за конфликта на Донбассе " . Тот факт, что с просьбой об автокефалии обратились в Фанар депутаты Верховной рады, дает архиепископу Иову основание заявлять, что это желание большинства народа: " В каждой стране парламент состоит из депутатов, которые избираются народом, так есть в каждой демократии. И каждый депутат – это голос своего народа. Так что когда большинством голосов Верховная рада обратилась к Вселенскому патриархату, это значит, что большинство украинского народа обратилось к Вселенскому патриархату с просьбой предоставить автокефалию " . |
| Отпевание архимандрита Нестора (Жиляева) 16 октября 2019 года 16 октября 2019 года в Успенском храме Богородице-Смоленского Новодевичьего женского монастыря г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин отпевания архимандрита Нестора (Жиляева), почетного настоятеля Троицкого храма поселка Назарьево Одинцовского района Московской области, скоропостижно скончавшегося утром 12 октября на 65-м году жизни. Перед началом отпевания Святейший Патриарх Кирилл обратился со словом к участникам заупокойного богослужения: «Я хотел бы обратиться ко всем вам со словом пред гробом усопшего отца Нестора (Жиляева). Вспоминаю его еще совсем молодым человеком, которому не удавалось поступить в духовную семинарию в Троице-Сергиевой лавре ввиду отрицательного отношения к его кандидатуре со стороны светских властей. Мы встретились с ним впервые по просьбе протопресвитера Виталия Борового, у которого отец Нестор духовно окормлялся. В старом здании Отдела внешних церковных сношений отец Нестор поведал мне о своей жизни, о горячем желании служить Церкви, о трудностях, с которыми он сталкивался всякий раз, когда обращался с просьбой о зачислении в духовную семинарию. Насколько это было в моих силах, я помог отцу Нестору. Правда, ему пришлось поменять свои планы, и он поступил в Ленинградские духовные школы , которые с успехом закончил. Затем по моей инициативе отец Нестор был отправлен на очень ответственное служение в Женеву, где был представителем Русской Церкви при Всемирном совете церквей и настоятелем нашего храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Должен сказать, что отец Нестор особенно проявил себя как настоятель. В то время наш приход в Женеве был немногочисленный, многие люди по политическим соображениям попросту боялись переступать порог храма Московского Патриархата. Дело в том, что в Женеве проживало большое количество представителей так называемой первой волны эмиграции, у которых было очень сдержанное отношение к Советской России, и именно поэтому они воздерживались от посещения нашего храма. |
| Православие: раскол преодолен Новости, которая пришла в пятницу из Сан-Франциско, многие ждали десятилетия. После 80-летнего раскола сделан шаг к воссоединению Православной церкви за рубежом с Московской патриархией. К объединению не раз призывал патриарх Алексий II, но священнослужители за границей говорили об этом неохотно - требовали покаяния за годы безбожия. Тем не менее, историческое событие произошло. По ту сторону земного шара, на чужбине, где время отстает от московского на целых 11 часов, Русская православная церковь за рубежом поставила точку в богословских спорах, что затянулись почти на 90 лет. " Именно сейчас время собирать камни " , - облачая эту мысль в разные слова, говорили делегаты 4-го Всезарубежного собора: епископы, иереи, миряне, собравшиеся со всех концов света: Европы, Северной и Южной Америки, Австралии и Новой Зеландии. " Состав нынешнего Всезарубежного собора выразил желание укрепить положение Русской зарубежной церкви как самоуправляемой части единой Всероссийской церкви " , - заявляет председатель комиссии Русской православной за рубежом, архиепископ Берлинский и Германский Марк. Церковное единство было утрачено в 20-х годах XX века, когда русское священноначалие разошлось во мнении - как вести диалог с советскими атеистическими властями. Русская православная церковь за рубежом, впрочем, отметила в своем уставе при создании, что такое положение вещей будет временным. Устав утратил свою актуальность - так решили сегодня в Сан-Франциско. " Самое главное, что здесь было достигнуто, - это принципиальное согласие, что времени отдельного, совершенно самостоятельного существования Русской зарубежной церкви пришел конец " , - подчеркивает секретарь согласительной комиссии по работе с Московской патриархией протоиерей Александр (Лебедев). Историческая черта подведена в итоговом документе собора, где кроме воли к единству отмечены и конкретные детали пути русской и зарубежной церкви. Первая - это искренняя просьба к духовенству Московской патриархии пересмотреть свое участие во Всемирном совете церквей – общем межхристианском форуме, в котором наряду с Русской церковью участвуют и католики, и протестанты. Второе - в резолюции указано желание провести собор единой Русской церкви, то есть совместно после долгой разлуки с тем, чтобы снять неразрешенные церковные вопросы. К слову, прихожане-миряне давно обогнали своих пастырей. Мало кто делает различия между храмами Московской патриархии и зарубежной церкви: ведь каноны, обряды, традиции, всегда были едины. |
| Редакция портала «Правмир» поздравляет Предстоятеля с праздником. 20 ноября. ПРАВМИР. Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу 20 ноября исполнилось 69 лет. Патриарх Кирилл родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде, в семье священника. После окончания школы в 1965 году он поступил в духовную семинарию, а затем в Ленинградскую духовную академию. В 1969 году был пострижен в монашество с наречением имени Кирилл, В 1971 году иеромонах Кирилл был возведен в сан архимандрита и назначен представителем Московской Патриархии при Всемирном совете церквей в Женеве, а спустя три года назначен ректором Ленинградской духовной академии и семинарии и занимал эти должности до 1984 года. В 1976 году был посвящен в сан епископа и определен епископом Выборгским В 1984 году он стал архиепископом Смоленским и Вяземским (в 1989 году этот титул был заменен на «архиепископ Смоленский и Калининградский»). В ноябре 1989 года архиепископ Кирилл занял пост председателя Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии. Указом Патриарха Алексия II в 1991 году архиепископ Кирилл был возведен в сан митрополита. 27 января 2009 года на Поместном Соборе был избран Патриархом. Редакция портала «Правмир» поздравляет Предстоятеля с днем рождения и желает ему помощи Божией в трудах на благо Церкви. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 18 октября, 2023 29 мая, 2022 16 марта, 2022 31 января, 2022 22 декабря, 2021 17 декабря, 2021 7 октября, 2021 13 апреля, 2021 13 апреля, 2021 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
|
|
