| Амурский священник вместе с сыновьями снял “выпуск детских теленовостей” (+Видео) 2 апреля, 2013. Новостная служба Идея была навеяна, прошедшей накануне секцией «Православие и СМИ», которая состоялась в рамках II Благовещенских чтений. 2 апреля. ПРАВМИР. Клирик кафедрального собора в честь Благовещения Божией Матери, пресс-секретарь Благовещенской епархии иерей Святослав Шевченко 1 апреля презентовал в своем блоге первый выпуск детских новостей «Мальчиш ТВ». Ведущими, корреспондентами и героями «новостей» стали сыновья священнослужителя. Как рассказал отец Святослав, идея проекта возникла буквально накануне, 30 марта. “После богослужения пришел домой и лег на диван, чтобы немного отдохнуть. Но меня стали донимать сыновья Семен (8 лет) и Максим (7 лет), которым было нечем заняться. А когда детям нечем заняться — они начинают сходить с ума. Так вот, мне предстояло направить их неуёмную энергию в созидательное русло. И тут меня осенило. Идея была навеяна, прошедшей накануне секцией «Православие и СМИ», которая состоялась в рамках II Благовещенских чтений”, — пишет иерей Святослав Шевченко. По его словам, за 2 часа из подручного материала были изготовлены студия, реквизит и проведена видеосъемка камерой Nikon D3100. Сценарий новостных сюжетов продумывался на ходу. Следующий воскресный вечер был потрачен на монтаж и закадровую озвучку. Получившийся результат священник называет “доброй пародией на телевизионные выпуски современных электронных СМИ”. По его мнению, дети не захотят останавливаться на достигнутом. “Некоторые скажут, вот, дескать, чем священник в пост занимается. Но ведь, ребята, вы бы не осудили меня, если бы я поиграл со своими детьми во что-нибудь другое? Этот детский новостной выпуск тоже игра — ролевая игра в жизнь”, — пишет отец Святослав. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| В Биробиджане создана первая в России православная детская телевизионная школа-студия 1 марта, 2013. Новостная служба В школу набраны дети прихожан православных храмов Биробиджана. Православные детские телестудии в России уже существуют, но подобный опыт организации непосредственно обучения телевизионному мастерству реализуется впервые. 1 марта. ПРАВМИР. В Социально-просветительском центре Биробиджанской епархии создана первая в России православная детская телевизионная школа-студия «Ромашки». Торжественное открытие школы состоится 3 марта, в Международный день детского телевидения и радиовещания, сообщается на сайте епархии . Первое занятие школы-студии «Ромашки» прошло 1 марта. Настоятель Благовещенского кафедрального собора Биробиджана архимандрит Иннокентий рассказал детям о целях создания православной детской телестудии и пожелал активного освоения преподаваемых дисциплин. Руководитель телестудии Н. Л. Шуплецова провела первое вводное занятие, на котором познакомила детей с устройством телевизионной студии, с ее оборудованием и рассказала обо всех дисциплинах, которые придется освоить юным православным журналистам. В школу набраны дети прихожан православных храмов Биробиджана. Православные детские телестудии в России уже существуют, но подобный опыт организации непосредственно обучения телевизионному мастерству реализуется впервые. В епархии надеются, что в скором времени воспитанники школы начнут выпуск первых детских православных передач. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 апреля, 2023 24 февраля, 2022 29 августа, 2021 24 марта, 2021 28 января, 2020 31 декабря, 2020 5 декабря, 2019 26 октября, 2019 11 августа, 2019 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы |
| Более высоких окладов от казны служащим в миссиях и вообще отдаленных местах он не мог положить, потому что, при ограниченности общего кредита на жалование духовенству Камчатской епархии, для этого потребовалось бы испрашивать нового кредита, на получение которого он не рассчитывал. Указанное возвышение окладов сделано им через внесение в них: 1) сумм, ассигнуемых на церковные потребы (кроме Кафедрального Собора, Чукотской или Анадырской миссии и единоверческой церкви), потому что в это время церкви, по его предположению, могли довольствоваться для этого церковными доходами; 2) через отмену жалованья из казенных сумм просфорням, которые наравне со сторожами должны получать плату за свой труд от приходских попечительств или из церковных сумм, и 3) от нескольких причетнических окладов, так как в менее видных местах было оставлено по одной причетнической вакансии вместо прежде полагавшихся двух. Но утверждение этого расписания уже не застало Преосвященного в Благовещенске, так как пришло только в 1877 г. Нужно ли говорить о том, что, кроме этих забот об улучшении материального положения духовенства вообще, Преосвященный был истинным отцом для каждого в частности служителя церкви. При проступках духовенства, он хотя и был строг, но в тоже время и милостив, и к строгим административным мерам прибегал в крайних случаях. Он вникал в семейное положение каждого, заботился о вдовах и сиротах духовенства и всячески старался облегчать их участь. В Благовещенск предполагалось перевести Семинарию из Якутска. На другой же год по вступлении своем на Камчатскую кафедру, Преосвященный Вениамин вошел с представлением в св. Синод о немедленном открытии духовной Семинарии в Благовещенске и соединении ее с духовным училищем, доказывая выгоды такого соединения и в воспитательном, и в материальном отношении. В этом представлении, между прочим, интересны соображения Преосвященного, по которым он считал необходимым ввести в Благовещенской Семинарии и греческий язык, не полагавшийся в Якутской Семинарии. |
| В Биробиджанской епархии дети поставили кукольный спектакль о преподобном Сергии для малышей 13 мая, 2014. Новостная служба Премьера детского спектакля, подготовленного клубом юного кукловода «Би-Ба-Бо», состоялась в начале этого года. 13 мая. ПРАВМИР. 13 мая по благословению архиепископа Биробиджанского и Кульдурского Иосифа начался показ детского кукольного спектакля о Преподобном Сергии Радонежском в Биробиджане. В ближайшие три дня спектакль увидят третьеклассники и воспитанники близлежащих детских садов, — сообщает сайт Биробиджанской епархии . Премьера детского спектакля, подготовленного клубом юного кукловода «Би-Ба-Бо», состоялась в начале этого года, 23 января. С той поры историю, которая случилась с Преподобным Сергием Радонежским, юные артисты рассказали уже многим зрителям. 13 мая юные актёры со своим руководителем Л. В. Чичикиной и настоятелем Благовещенского кафедрального собора г. Биробиджана архимандритом Иннокентием отправились в Начальную образовательную школу 14. В школе спекталь смогли оценить третьеклассники. Впереди показы для воспитанников детских садов 3 и 29. Детские спектакли клуба «Би-Ба-Бо» областного Центра детской и юношеской книги проходят в рамках реализации плана мероприятий в ЕАО, посвящённых празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 октября, 2018 16 апреля, 2015 12 декабря, 2014 10 декабря, 2014 9 декабря, 2014 8 декабря, 2014 28 ноября, 2014 27 октября, 2014 23 октября, 2014 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| В Хабаровске открылись курсы повышения квалификации для сотрудников пресс-служб епархий Дальнего Востока Москва, 23 апреля. – В Хабаровске состоялось открытие курсов повышения квалификации для сотрудников пресс-служб епархий Русской Православной Церкви, расположенных на территории Дальневосточного федерального округа. Курсы, организованные Синодальным информационным отделом, начались с молебна в Спасо-Преображенском кафедральном соборе. Затем в лекционном зале Хабаровского краеведческого музея имени Гродекова прочитал лекцию митрополит Хабаровский и Приамурский Игнатий. Советник председателя СИНФО Елена Жосул отмечает, что «владыка Игнатий — первый архиерей, выступивший с лекцией на курсах Синодального информационного отдела для епархиальных пресс-служб». В рамках лекции владыка Игнатий рассказал про личный опыт организации информационной работы в епархии, а также про приемы грамотного взаимодействия со СМИ как про стратегически важную часть церковной жизни. В частности, митрополит Хабаровский и Приамурский с сожалением заявил, что, несмотря на наличие собственных информационных наработок у представителей собравшихся епархий, постоянный контакт между епархиальными пресс-службами на территории Дальнего Востока практически отсутствует. Курсы продлятся до 26 апреля. В течение четырех дней около 40 человек — руководителей и сотрудников профильных подразделений 12-ти дальневосточных епархий — прослушают лекции по медиаанализу и медиапланированию, примут участие в практических занятиях по взаимодействию со СМИ и навыкам работы в социальных сетях, деловых играх. Среди слушателей — представители церковных СМИ Амурской, Биробиджанской, Благовещенской, Магаданской, Находкинской, Якутской, Камчатской и Петропавловской, Южно-Сахалинской епархий, а также Приамурской и Приморской митрополий. Курсы организованы Синодальным информационным отделом во исполнение определения Архиерейского Собора «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви». Ранее аналогичные мероприятия проводились в Москве, Нижнем Новгороде, Ростове-на-Дону, Екатеринбурге и Новосибирске. Таким образом, за время проведения курсов в них приняли участие свыше 180 делегатов из 62 епархий. © 2012 Синодальный информационный отдел Русской Православной Церкви |
| «По своей сути армия — это микромир, модель глобального мира» Иерей Святослав Шевченко Иерей Святослав Шевченко , руководитель пресс-службы Благовещенской епархии, клирик Благовещенского кафедрального собора г. Благовещенска: — Как человек, который отслужил два года в пограничных войсках, я просто уверен, что каждому мужчине необходимо пройти армейскую школу. Потому что это не только гражданская обязанность, но и сыновний долг своей Родине. Это нужно и для того, чтобы в случае опасности быть полезным своей стране: уметь держать в своих руках оружие защитника. Тем более, это актуально в свете последних событий. Именно служба в армии делает из юнца мужчину, а вовсе не ранняя половая близость, как считают некоторые. В мужском коллективе человек быстро понимает, что значит чувство локтя и взаимовыручка. По своей сути армия — это микромир, модель глобального мира. Поэтому не зря армейские годы называют школой жизни. Солдат в армии мужает, набивая шишки, закаляясь в сложных жизненных ситуациях. На мой взгляд, это помогает молодому человеку выйти в этот жестокий мир более подготовленным. А еще служба в армии укрепила мою веру в Бога, Который проявлял Себя в экстремальных ситуациях непростой армейской жизни. Уклонение от службы в армии без уважительных причин является грехом лукавства, обманом, поскольку человек прибегает к различным уловкам и ухищрениям, а порой даже занимается членовредительством. Все это не совместимо с высоким званием православного христианина, который должен быть честным и законопослушным гражданином. «Армию нужно пройти, чтобы стать настоящим воином и защитником для Родины и своих близких» Василий Лапкин Василий Лапкин , семинарист 4 курса Московской Сретенской духовной семинарии Трудности и проблемы есть везде, а в армии их еще приходится решать без помощи родителей и друзей. Вот так и набираешься опыта для дальнейшей самостоятельной жизни. Здесь нет ничего страшного, потому что армия модернизируется, и многие ее проблемы уже сегодня решены по сравнению с 1990-ми годами. Армия не меняет человека, человек меняется в армии. Вооруженные силы России делают все, чтобы человек изменился, начиная от внешнего вида и заканчивая получением внутренних качеств: ответственности, выносливости и терпения. |
| В городе Вильно, кроме причта кафедрального собора, имеется только четыре причта белого духовенства, но и те составляют ныне два отдельного благочиния. Находя сие вредным для доброго порядка и единства в управлении, предлагаю консистории: поступившие ныне в епархиальное ведомство причты церквей: при доме г. генерал-губернатора, Благовещенской и госпитальной, подчинить одному общему благочинному, кафедральному протоиерею и члену консистории Виктору Гомолицкому, с тем, однако же, что внутреннее благочиние в церкви при доме г. генерал-губернатора, её устройство и заботливость о её собственности, предоставляю я совершенно попечительности и усмотрению хозяина дома г. генерал-губернатора Ильи Гавриловича Бибикова, который обещал мне быть в сей церкви самому благочинным. Священнику Российской церкви Рачковскому, от 26 февраля за 708, с возвращением прошения заштатного ксёндза Никодима Касперовича о присоединении его из Латинства к Православию На рапорте его, от 21 февраля за 19, с прошением заштатного ксёндза Никодима Касперовича, проживающего в имении Франкополе, и с тремя при оном приложениями, о присоединении просителя из Латинства к Православию, – собственною его высокопреосвященства рукою записано: Напрасно вы, отец Иоаким, приняли это дело на себя, не посоветовавшись с непосредственным вашим начальником, то есть благочинным. Он бы вас наставил, что Римско-католические священники принимаются на лоно Православной Церкви или в прежнем их сане, или в светское звание, и о сём должно быть упомянуто в просьбе; что прежде присоединения должно быть некоторое испытание и более строгое в первом случае, нежели в последнем, что епархиальное начальство должно быть удостоверено о неимении за просителем никаких дел особенной важности, – а, следовательно, и присоединение не может быть вскоре разрешено. Посему возвращаю вам представленную вами просьбу с приложениями, дабы вы обо всём объявили просителю – и если он останется непреклонным в прежнем намерении, то подал бы вновь просьбу, пополненную в чём следует. Виленскому Римско-католическому епископу Жилинскому, от 23 февраля за 738, о самовольном устройстве в Мядзиоле в 1851 году помещиком Гечевичем Римско-католической каплицы |
| 12 апреля преосвященный Филофей, епископ Тверской, доносил Святейшему Синоду: «Рассмотрев препровожденные ко мне при указе Св. Синода от 15 марта за 956 рукописи, нахожу, что могут быть одобрены к напечатанию». 18 мая/6 июня 1860 года состоялось определение Святейшего Синода: «Представленные Санкт-Петербургским духовно-цензурным комитетом рукописи как не заключающие в себе, по отзывам комитета и Преосвященного Филофея, епископа Тверского, ничего противного Уставу духовной цензуры к напечатанию разрешить». В сентябре 1866 года ктитор Казанского кафедрального Благовещенского собора, потомственный почетный гражданин, казанский купец Семен Борисов Мурзаев обратился в Святейший Синод с прошением следующего содержания: «Сим честь имею донести Святейшему Правительствующему Синоду, в 1860 году сочинены акафисты святителям Казанским Гурию и Варсонофию блаженной памяти архимандритом Климентом, которые цензором пропущены, но в церквах оные при молебнах не читают. Сочинитель архимандрит Климент несколько экземпляров выдал мне для продажи. Жители г. Казани, так и прочих городов, многие означенные акафисты приобрели и жалеют о том, что не разрешено читать их в церквах. В таком случае осмеливаюсь донести Св. Синоду о желании христолюбивых христиан. Блаженной памяти архимандрит Климент неоднократно просил Преосвященного Афанасия доложить Св. Синоду, но Преосвященный, не знаю, по какой причине, о сем Св. Синоду не доносил, но как я ктитор, служу по выбору целого общества и скорблю о том, как и прочие православные христиане. Желая слушать благоговейно при молебне иерарха святителя Гурия акафист, мы должны чувствительно благодарить сочинителя акафиста за то, что с протечением около трехсот лет едва нашелся ревнитель сочинить подобный акафист радовать нас радостью». 31 октября 1866 года за 2441 состоялось определение Святейшего Синода: «В удовлетворение благочестивого желания православных жителей Казани и других городов приносить моления святителям Казанским Гурию и Варсонофию с чтением составленных и напечатанных по одобрении духовной цензуры акафистов сим угодникам Божиим, разрешить чтение тех акафистов в церквах». |
| Ваше Высокопревосходительство, Милостивый Государь! 189 На отношение мое к Вашему Высокопревосходительству от 17 сентября минувшего года за касательно прибавки к жалованью Протоиерея в Николаевске и о проч., последовал указ Св. Синода от августа текущего года, коим утверждено предположение мое о дополнении жалованья Протоиерею из одного из священнических окладов и о положении остающихся за тем от того оклада 295 руб. 24 коп. на разъезды двум священникам и на оклады двум просвирням. Но так как после упомянутого отношения моего к Вашему Высокопревосходительству в ноябре минувшего года последовало положение новых штатных окладов на содержание Камчатского Архиерейского дома, кафедрального собора и Консистории, в числе коих положен оклад и Благовещенскому протоиерею – тот же самый, что и прежде, т.е. 646 руб. 90 коп., Следовательно, прежний оклад его, производившийся ему в числе прочего Приамурского духовенства, как остающийся свободным, удобно может быть перенесен на протоиерея в Николаевске, что и сделано мною при составлении расписания окладов на 1863 год, а священнический оклад (один из 26), который по ведомости Хозяйственного Управления 1862 года следовал протоиерею Николаевскому, причислен, по прежнему, к числу прочих. Но так как по вышеупомянутому указу Св. Синода из этого священнического оклада – 240 р. должны производиться на разъезды двум священникам, а 55 р. 24 коп. – двум просвирням, что и будет исполняемо с наступающего года, а между тем для Приамурского края пока достаточно 25 священников, то я полагал бы: из остающихся от священнического оклада 167 руб. 60 коп. – 120 руб. положить на разъезды последнему из 25 священников, не имеющему еще сего оклада, а остальные 47 руб. 60 к. (с дополнением 2 р. 40 коп. из 55 р. 24 к. назначенных вновь на двух просвирен) назначить на церковные потребы двум церквам, более прочих нуждающимся в пособии, согласно прилагаемому при сем расписанию И потому, если Ваше Высокопревосходительство это предположение мое и с Вашей стороны признаете согласным с требованием местных обстоятельств, то не благоугодно ли будет представить оное Св. Синоду на благоусмотрение и о последующем почтить меня Вашим уведомлением. 13 ноября 1863. Благовещенск. |
| Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова 7 мая 2011 года 7 мая 2011 года по прибытии в Харьков Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Благовещенский кафедральный собор. В соборе Его Святейшество встречали иерархи епархий Русской Православной Церкви из России и Украины. Предстоятель Русской Церкви поклонился честным мощам свт. Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского, свт. Афанасия Лубенского, Патриарха Константинопольского , и сщмч. Александра (Петровского), покоящимся в соборе. От лица митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима Святейшего Владыку приветствовал викарий Харьковской епархии архиепископ Изюмский Онуфрий , который преподнес Его Святейшеству образ апостола Иоанна Богослова. Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом . В дар собору Предстоятель Русской Церкви передал образ Спасителя. Всем присутствующим в храме были розданы иконки Воскресения Христова с Патриаршим благословением. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Патриархия.ru Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Первосвятительский визит в Донецкую и Харьковскую епархии. Посещение Благовещенского кафедрального собора г. Харькова Наверх |
|
|
