| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИННОКЕНТИЙ (Пустынский Александр Дмитриевич; 23.09.1869, дер. Пустынька Вологодского у. и губ.- 3.12.1937, Алма-Ата), архиеп. бывш. Туркестанский и Ташкентский, обновленческий «митрополит» Архангельский и Холмогорский, духовный писатель, историк Церкви. Из семьи пономаря. Рано лишился родителей, был пастухом, учился грамоте у местного священника. На собранные односельчанами деньги был отправлен в Вологодскую ДС. По окончании ДС поступил в КДА. В 1893 г. окончил академию кандидатом богословия и был определен псаломщиком кафедрального собора в Сан-Франциско (США). В мае-авг. 1894 г. сопровождал Алеутского и Аляскинского еп. Николая (Зиорова) в поездке по Аляске. 14 сент. 1894 г. пострижен в монашество с именем Иннокентий, 25 сент. рукоположен во иерея. Служил в городах Осеола-Милс и Аллегейни (шт. Пенсильвания). В 1895 г., по возвращении в Россию, назначен помощником инспектора Новгородской ДС. Перемещен на должность помощника инспектора МДА (1897), исполнял должность инспектора академии (1898), назначен членом С.-Петербургского духовного цензурного комитета, возведен в сан архимандрита (1899). В 1900 г. за соч. «Пастырское богословие в России за XIX в.» Совет КазДА удостоил степени магистра богословия. По отзыву ректора академии Уфимского еп. Антония (Храповицкого ; впосл. митрополит), «в лице архимандрита Иннокентия пастырская наука нашла в России своего первого историка». В том же году назначен ректором Тверской ДС. В 1902 г. по болезни уволен с должности. В нач. 1903 г. назначен наместником московского Чудова в честь Чуда архангела Михаила в Хонех мужского монастыря . Иннокентий (Пустынский), архиеп. Туркестанский и Ташкентский. Фотография. 10-е гг. XX в. (РГИА) Иннокентий (Пустынский), архиеп. Туркестанский и Ташкентский. Фотография. 10-е гг. XX в. (РГИА) 3 дек. 1903 г. имп. указом было утверждено назначение И. епископом новообразованного Аляскинского викариатства Алеутской и Североамериканской епархии. |
| Февраля 13 (26) Священномученик Василий (Горбачев) Составитель священник Игорь Бычков Священномученик Василий родился в 1885 году в селе Нарышкино Сердобского района Саратовской губернии (ныне Пензенская область) в семье крестьянина Григория Горбачева. Из детства батюшки известен такой случай: господам понравился маленький Василий и его сестра, потому что оба они были белокуры и кудрявы. Они захотели взять их себе на воспитание, но родители отказались, несмотря на то, что в семье было пятеро детей. Василий окончил церковноприходскую школу, полюбил пение в церковном хоре и охотно прислуживал в храме. Он обладал музыкальными способностями: имел хороший слух и голос. Когда скончалась мать, отец захотел женить сына против его воли, так как в семье не хватало женских рук. Василий покинул родной дом и ушел в Иверский Страстной монастырь города Саратова, а оттуда попал в Москву – в Свято-Данилов монастырь, где был сначала певчим, а потом послушником. В 1908 году в саратовской обители иеромонах Таврион подарил ему небольшое Евангелие и надписал: «Читать каждый день по главе или по десять стихов». Это Евангелие отец Василий всю жизнь носил с собой. В 1913 году епископ Верненский Иннокентий (Пустынский) взял Василия к себе в город Верный (ныне Алма-Ата) в качестве эконома архиерейского дома. Здесь он в совершенстве овладел церковным пением и стал руководителем большого церковного хора. Во время Первой мировой войны Василий Горбачев служил в армии, был псаломщиком в полковой церкви, а также выполнял хозяйственные поручения. Однажды, в 1917 году, он ехал по церковным делам в поезде, который был остановлен какими-то военными, по-видимому местными бандитами, и его, как служителя Церкви, повели на расстрел, но вдруг налетел отряд регулярной армии, и он остался жив. Отец Василий вспоминал: «Я помолился Богу, и ничего со мной не случилось». Видимо, не настал еще час Василию пострадать за Христа. Бог сохранил его для служения в священном сане. В 1918 году Василий женился на Вере Афанасьевне Трофимовой и был рукоположен во диакона. |
| Астанайская Основана 04.05.1871 (по др. 02.03.1870 – неверно, это дата синодального определения, а не утверждения Императором). Выделена из Оренбургской епархии. Местопребывание – в г. Верный (с 1921 г. – Алма-Ата). Православный центр в Средней Азии учреждается в Ташкенте, а Верненская (Алма-Атинская) кафедра обращается в викарную Ташкентской и Туркестанской епархии, под именованием Семиреченской и Верненской. Позднее вновь самостоятельная. Именовалась: c 12.11.1871 – Туркестанская и Ташкентская; с 1916 г. – Семиреченская и Верненская; Верненская; с 1921 г. – Алма-Атинская; Апма-Атинская и Казахстанская; с 09(22)11.1990 – Апма-Атинская и Семипалатинская; с 18(31)03.1999 – Астанайская и Апма-Атинская (Определение Св. Синода от 18(31)03.1999: «Принимая во внимание столичный статус города Астаны, выделить город Астану из епархиального окормления Преосвященного епископа Чимкентского и Акмолинского ... и передать в управление Преосвященному архиепископу Алмаатинскому и Семипалатинскому..., которому определяется титул «Астанайский и Алмаатинский»), Определением Св. Синода от 24.04(07.05)2003 образован Митрополичий округ с включением трех епархий – Астанайской и Алма-Атинской, Уральской и Чимкентской. Викарные кафедры: Фрунзенская, Петропавловская, Актюбинская. 12.11.1871 26.11.1877 31.12.1877 06.08.1883 Александр Кульчицкий 06.08.1883 21.11.1892 Неофит Неводчиков 21.11.1892 18.02.1895 Григорий Полетаев 18.02.1895 19.06.1897 28.06.1897 09.11.1897 09.11.1897 18.12.1902 Аркадий Карпинский 18.12.1902 20.01.1906 20.01.1906 25.06.1912 Димитрий кн. Абашидзе 25.06.1912 16.12.1916 Иннокентий Пустынский 21.01.1917 03.07.1917 08(21)09.1918 28.05(10.06)1919 Софроний Арефьев ранее 01(14)09.1921 04.1922 24.01(06.02)1927 10.1926 04(17)10.1929 08(21)08.1929 21.03(03.04)1930 27.11(10.12)1932 21.08(03.09)1933 04(17)07.1936 04(17)07.1936 06(19)08.1937 23.05(05.06)1945 12(25)10.1955 11.1955 18(31)05.1956 18(31)05.1956 01(14)03.1957 01(14)03.1957 08(21)02.1958 07(20)02.1958 15(28)08.1958 26.11(09.12)1958 |
| RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_71964.html 19 января 2010 Елена Жосул Небо, самолет, Патриарх Источник: Интерфакс-Религия Погода выставляет свои условия даже строгой службе патриаршего протокола, причем в самый неожиданный и предпоследний момент. Четкий спланированный график предстоятельского визита приобретает вынужденную гибкость из-за такого банального будничного явления, как туман. От перемены мест слагаемых в казахстанском маршруте патриарха Кирилла, первом в 2010 году, сумма не изменилась – все пункты программы были выполнены, к обоюдному удовольствию предстоятеля и паствы. Патриарх помолился в казахских храмах и посмотрел на местное житье-бытье, и казахские православные получили возможность всплакнуть от умиления при появлении долгожданного для себя гостя. Просто астанинцы получили то, чего ждали, вперед алмаатинцев – ну, так готовность к неожиданностям должна входить в список добродетелей любого православного. Но все эти благополучные оптимистичные выводы делаются уже на московской земле, когда по завершении всех этапов можно подводить итоги. А вот в воздухе, на борту самолета Москва – Алма-Ата всей группе сопровождения Святейшего была предоставлена возможность для коллективного мощного выброса адреналина. Когда в дверях заднего салона самолета, где патриаршая пресса и иподиаконы беззаботно дремали в ожидании мягкой посадки, появился громогласный протодиакон Александр Агейкин с вопросом к аудитории: " А нет ли у кого требника? " Вопрос так и повис в воздухе, поскольку требника ни у кого не оказалось, однако же предназначение его стало очевидно для всех вполне отчетливо. Все встало на свои места – и то, почему это вдруг закатное солнце последние 40 минут появляется то в левых, то в правых иллюминаторах, и то, почему самолет то заныривает в облачную массу, то вдруг поднимается выше, над заволокшей небосклон пасмурной кромкой. " Кружим над Алма-Атой и не можем сесть " , – проницательные журналисты раскусили ситуацию, что тут же подтвердил и радиоголос стюардессы. Никогда еще, пожалуй, молитва " о благорастворении воздухов " в Русской православной церкви не была столь актуальной – что по требнику, что в вольной форме. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Города и годы Или об очередных фэнтезийных выдумках постсоветских «историков» 14.06.2022 814 Время на чтение 11 минут Фото: buzina.org Любой город на свете имеет свою неповторимую историю и судьбу. Города, как и люди, зарождаются, живут, расцветают, или прозябают и умирают. Правда в последнее время, в связи со всеобщей урбанизацией, умирают чаще деревни и села, но и городам это тоже свойственно. Достаточно вспомнить историю некогда великих городов индейцев майя – Чичен-Ица и Паленке, камбоджийский Ангкор, знаменитые римские Помпеи, легендарную Трою, тангутский Хара-Хото, сибирскую Мангазею и даже современные Нефтегорск в России и Припять на Украине. Но речь сейчас пойдёт не об этом… Хочется сказать о бесцеремонном перевирании истории на примере некоторых городов из бывших союзных республик СССР . При этом каждое из этих нынешних государств из кожи вон лезет, но старается доказать свою собственную историческую древность, якобы прослеживающуюся на истории населённых пунктов, волею судеб оказавшихся на их территории. Интересно это проследить на примере некоторых крупных мегаполисов постсоветского пространства, а вернее даже сказать - городов бывшей Российской Империи. К примеру, в 2016 году на официальном уровне в Казахстане отметили 1000-летие города Алматы (Алма-Ата), бывшего когда-то городом Верным, а ныне «южной столицы Казахстана». По улицам были развешаны огромные баннеры, вещающие об этой «грандиозной» дате, появилась масса статей в СМИ, передач на телевидении, прошли научно-практические конференции и «круглые столы». Ныне покойный главный археолог Казахстана Карл Байпаков пообещал показать якобы случайно найденную во время земляных работ на территории погранучилища в Алматы древнюю монету, где была надпись, что монета сия отчеканена в Алматы. Байпаков был вроде бы неплохой археолог, но видимо всеобщий политический ажиотаж не миновал и его - монету так никто и не увидел и даже в крупнейшей нумизматической коллекции древних монет, в музее Американского нумизматического общества в Нью-Йорке об этой археологической находке не ведают. Те несколько невнятных фото с найденной монеты, находящейся якобы на реставрации, ни о чем конкретно не свидетельствуют. Тем более, это не повод говорить, что на территории нынешней Алма-Аты был когда-то город с населением 10-12 тысяч человек ещё тысячу лет назад. Откуда же такие сведения? |
| поиск: разделы рассылка Елена Жосул Небо, самолет, Патриарх Источник: Интерфакс-Религия Погода выставляет свои условия даже строгой службе патриаршего протокола, причем в самый неожиданный и предпоследний момент. Четкий спланированный график предстоятельского визита приобретает вынужденную гибкость из-за такого банального будничного явления, как туман. От перемены мест слагаемых в казахстанском маршруте патриарха Кирилла, первом в 2010 году, сумма не изменилась – все пункты программы были выполнены, к обоюдному удовольствию предстоятеля и паствы. Патриарх помолился в казахских храмах и посмотрел на местное житье-бытье, и казахские православные получили возможность всплакнуть от умиления при появлении долгожданного для себя гостя. Просто астанинцы получили то, чего ждали, вперед алмаатинцев – ну, так готовность к неожиданностям должна входить в список добродетелей любого православного. Но все эти благополучные оптимистичные выводы делаются уже на московской земле, когда по завершении всех этапов можно подводить итоги. А вот в воздухе, на борту самолета Москва – Алма-Ата всей группе сопровождения Святейшего была предоставлена возможность для коллективного мощного выброса адреналина. Когда в дверях заднего салона самолета, где патриаршая пресса и иподиаконы беззаботно дремали в ожидании мягкой посадки, появился громогласный протодиакон Александр Агейкин с вопросом к аудитории: " А нет ли у кого требника? " Вопрос так и повис в воздухе, поскольку требника ни у кого не оказалось, однако же предназначение его стало очевидно для всех вполне отчетливо. Все встало на свои места – и то, почему это вдруг закатное солнце последние 40 минут появляется то в левых, то в правых иллюминаторах, и то, почему самолет то заныривает в облачную массу, то вдруг поднимается выше, над заволокшей небосклон пасмурной кромкой. " Кружим над Алма-Атой и не можем сесть " , – проницательные журналисты раскусили ситуацию, что тут же подтвердил и радиоголос стюардессы. Никогда еще, пожалуй, молитва " о благорастворении воздухов " в Русской православной церкви не была столь актуальной – что по требнику, что в вольной форме. |
| @import url( " " );@import url( " " );@import " " #lx_706553 #lx_706553 .lx_home_button #lx_706553 .lx_home_button svg #lx_706553 .lx_home_button svg path #lx_706553 .lx_home_button:hover #lx_706553 #lx_706553 .lx_close_button #lx_706553 .lx_close_button .lx_close_button_text #lx_706553 .lx_no_click #lx_706553[data-height="" ] .lx_close_button #ya-site-form0 .ya-site-suggest#ya-site-form0 .ya-site-suggest-popup#ya-site-form0 .ya-site-suggest__opera-gap#ya-site-form0 .ya-site-suggest-list#ya-site-form0 .ya-site-suggest__iframe#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items li#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:link,#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:visitedhtml body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem-link,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:hover,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_state_hover#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav:hover,#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_translate .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem .ya-site-suggest__info#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_selected#ya-site-form0 .ya-site-suggest__fact#ya-site-form0 .ya-site-suggest__highlight Закрыть Белая борьба семиреченского казачества в 1917-1922 годах Максим Ивлев 22:25 16.12.2022 1622 Время на чтение 60 минут Фото: М.Н.Ивлев В настоящем очерке предпринята попытка показать основные вехи борьбы Семиреченского казачества с большевизмом в период Гражданской войны в России в 1917-1922 гг. Следует отметить, что в отличие от казачьих войск Европейской России, Урала и Сибири, история сопротивления большевизму Семиреченского казачьего войска отражена в современной исторической литературе чрезвычайно скудно и фрагментарно. Причин этому множество и здесь не место их разбору. Отметим лишь, что не только борьба с большевизмом, но и вся история Семиреченского казачества в ХХ веке еще ждет своего вдумчивого и беспристрастного исследователя, подобного Николаю Васильевичу Леденеву, автору фундаментальной «Истории Семиреченского казачьего войска», вышедшей в городе Верном (ныне Алма-Ата) в 1909 году. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Атаманы Семиреченского казачьего войска Из истории 04.07.2022 1883 Время на чтение 13 минут К 1917 году в Российской Империи существовало одиннадцать казачьих войск, раскинувшихся на огромной территории от Дона и Кубани на западе, до берегов Амура и Уссури на Дальнем Востоке. Одно из этих казачьих войск было Семиреченское, непосредственно связанное с историей нынешнего Казахстана. И поэтому, наверное, стоит вспомнить сейчас, кто возглавлял это войско на протяжении всей истории его существования? Ведь в биографиях и судьбах этих людей отразились важнейшие этапы истории Семиречья, а сами они оказались навсегда связаны с этим краем, хотя почти все упокоились далеко от его гор и степей… Семиреченское казачье войско было образовано Высочайшим повелением Императора Всероссийского Александра II , 13 июля 1867 (1) года из 9-го и 10-го полков Сибирского казачьего войска. Земли войска располагались на территории нынешнего юго-восточного Казахстана и северной Киргизии, где уже давно обжились сибирские казаки. Войсковым центром стал город Верный (ныне Алма-Ата), основанный сибирскими казаками и солдатами весной 1854 года. В Семиреченском войске, как и в других казачьих войсках России, с 1867 по 1917 год существовал пост Наказного Атамана (т.е. назначенного Императором). С 1917 года стали проводиться выборы Атамана всем войском и он стал именоваться Войсковым Атаманом Семиреченского казачьего войска. Ниже мы приводим полный список Семиреченских Атаманов и даты их нахождения в этой должности. Вышеприведенный список следовало бы дополнить и разъяснить… В Семиреченском казачьем войске Наказной Атаман занимал одновременно должности Военного Губернатора Семиреченской области и командующего в ней войсками. Как и в некоторых других казачьих войсках России, в Семиреченском войске помимо Наказного Атамана, находившегося в городе Верном и непосредственно управлявшего войском, существовала и чисто номинальная должность Войскового Наказного Атамана, которая присваивалась Туркестанскому Генерал-губернатору. Его резиденция была в Ташкенте и он управлял всем Туркестанским краем, куда в числе других областей, с конца XIX века стала входить и Семиреченская область (до этого, с 1882 по 1899 год Семиреченская область находилась в составе Степного края). Таким образом, Войсковыми Наказными Атаманами Семиреченского казачьего войска успели побывать такие известные лица, как генералы А.В.Самсонов (1909 – 1914) и А.Н.Куропаткин (1916 – 1917). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мобилизация, дезертиры и Казахстан Летят перелётные птицы в осенней дали голубой... 29.09.2022 1567 Время на чтение 6 минут Казахстанские пограничники задержали дезертиров-нелегалов Источник: ФСК Российский дезертирский исход в Казахстан набирает обороты. По данным казахстанских источников, с 21 сентября по 28 сентября в республику въехало более 100 тысяч человек. На границе очереди, в республике ажиотаж. По данным погранслужбы КНБ, пассажиропоток увеличился в три раза. Для того чтобы россияне смогли пройти регистрацию, создаются отдельные ЦОНы (центр обслуживания населения), где иностранцы оформляют ИНН. Появлялись фейки о том, что Казахстан закрывает границы, но все пропускные пункты работают в штатном режиме. Правда, очереди с российской стороны растягиваются на 10-15 км. Очереди в ЦОНах Президент Казахстана Токаев заявил, что дезертиры «вынуждены уезжать из-за безвыходной ситуации; мы должны проявить заботу о них и обеспечить им безопасность; это политический и гуманитарный вопрос». Токаев также сказал, что он анонсировал «переговоры с российской стороной», но в Кремле сообщили, что разговор между лидерами Казахстана и России не запланирован, а «вопросы миграции могут обсуждаться не только на самом высоком уровне, но и на уровне уполномоченных ведомств». Тем временем миграционная служба МВД РК сообщила, что принимающая сторона обязана уведомлять органы о прибытии иностранца и что Казахстан будет выдавать России уклонистов лишь в случае объявления их в розыск (хотя спикер парламента Ашимбаев говорил, что РК не будет выдавать россиянам-уклонистам постоянный вид на жительство без разрешения Москвы). Казахстан оказался не готов к такому потоку эмигрантов, что вызвало ряд серьёзных трудностей. Обнаружилось отсутствие схем доставки, что привело к нереальному росту спекулятивных цен транспортников. Еще сложнее с жильем, арендная стоимость которого побила все рекорды. О дефиците арендного жилья заявляли власти Павлодара, Уральска. Наиболее популярным городом остаётся Алма-Ата, где местные жители и владельцы гостиниц установили фантастические цены, которыми в первую очередь стали недовольны казахстанские квартиросъемщики, заговорившие об акциях протеста. |
| Закрыть Проект " Сочи " 07.08.2007 333 Время на чтение 10 минут Практически из ничего кандидатура Сочи стала реальностью. И это дает России уникальный шанс. Развитие инфраструктуры региона: строительство дорог, мостов, тоннелей, систем связи, электроснабжения, канализационной сети. Наведение порядка в регионе, наконец. Наряду с этими хлопотами российскую политическую элиту ждет множество загадок, уже получивших собирательное название " конспирология Сочи " 4 июля в Гватемале на заседании 119-й сессии Международного олимпийского комитета столицей зимних Олимпийских и Параолимпийских игр 2014 г. назван город Сочи. Российский город победил, обойдя во втором туре голосования южнокорейский Пхенчхан с перевесом в четыре голоса. Третий претендент - австрийский Зальцбург выбыл из борьбы еще в первом туре. Заявки на право принять у себя Олимпиаду-2014 представляли 7 городов: Алма-Ата (Казахстан), Боржоми (Грузия), Зальцбург (Австрия), Пхенчхан (Южная Корея), София (Болгария), Сочи (Россия), Хака (Испания). Однако в финал по результатам выборов в МОК 22 июня 2006 г. вышли три претендента - Зальцбург, Пхенчхан и Сочи. " Я абсолютно убежден в том, что мы проведем Олимпиаду на самом высоком уровне. Но что еще не менее, а, может быть, даже и более важно, - это то, что в ходе подготовки нам придется решить большой комплекс вопросов инфраструктурного характера, то есть развития дорог, систем связи, решение экологических проблем. И всем этим будут пользоваться миллионы и миллионы граждан нашей страны еще и до Олимпиады и, конечно, после Олимпиады - десятки и десятки лет " , - говорил на представлении кандидатуры Сочи в Гватемале президент Путин . Закончил свою речь глава российской делегации еще эффектнее. После пятиминутного выступления на английском языке Путин обратился к президенту МОК бельгийцу Жаку Рогге и членам комитета на французском. Путин от имени миллионов граждан России, которые ждут решения МОК, призвал голосовать именно за Сочи. Это был один из сюрпризов, о которых говорили члены российской делегации. |
|
|
