| Ирина Прохорова: Знать – это не значит еще решить. Можно все время знать и ничего не делать. Никита Михалков: Мы сейчас говорим о… Ирина Прохорова: Вас интересуют 17 миллиардов, я уже поняла. Никита Михалков: Меня интересует другое. Меня интересует: вы человек верующий? Ирина Прохорова: Я — верующий, но не воцерковленный, я бы так сказала. Никита Михалков: Так. У вас есть дети? Ирина Прохорова: Есть, и даже внуки. Никита Михалков: Скажите, пожалуйста, вы до рождения детей и после – изменились внутренне? У вас возникли новые ценности человеческие, когда у вас появились дети? Ирина Прохорова: Вы знаете, на каждом этапе развития и возмужания, конечно, системы ценностей пересматриваются, человек эволюционирует. Возможно… Никита Михалков: Я про детей спрашиваю сейчас. Ирина Прохорова: Разумеется… ответственность за детей очень серьезна. Никита Михалков: Значит, у вас возникло новое состояние. Ирина Прохорова: У вас, я так полагаю, тоже было такое, правда? Никита Михалков: Конечно, поэтому меня это и интересует. Я вижу во главе моей страны человека, который никогда не имел своей семьи. Это личное дело. Ирина Прохорова: Действительно, личное. Никита Михалков: Это лично дело человека, гражданина, одну секундочку. Но это не личное дело президента. Потому что мне очень трудно было бы в результате представить себе, каким образом он может реально понять состояние проблемы семьи, детей, взаимоотношений с детьми. Михаил Дмитриевич – человек верующий? Ирина Прохорова: Я думаю, что в глубине души – да, но невоцерковленный. Никита Михалков: Одну минуточку. Он говорит, что атеизм – тоже религия. И представьте себе на секундочку: во главе огромной страны, в которой существует масса конфессий, переплетающихся. В основном самая главная среди них – православная, а в православной конфессии люди, так или иначе, считают, что власть – от Бога. Если президентом станет человек, который не верует, от кого тогда он пришел к этим православным людям? Ирина Прохорова: Хорошо, я все поняла. Тут много вопросов. Я постараюсь рассказать. |
| Дебаты о культуре. Ирина Прохорова vs Никита Михалков Темой предвыборных дебатов между режиссером Никитой Михалковым (представителем В.В. Путина) и главным редактором издательства «Новое литературное обозрение» Ириной Прохоровой (представителем М.Д. Прохорова) стали вопросы культуры, национальной идентичности и религии. 14 февраля, 2012 Темой предвыборных дебатов между режиссером Никитой Михалковым (представителем В.В. Путина) и главным редактором издательства «Новое литературное обозрение» Ириной Прохоровой (представителем М.Д. Прохорова) стали вопросы культуры, национальной идентичности и религии. Темой широко обсуждаемых предвыборных дебатов между режиссером Никитой Михалковым (представителем В.В. Путина) и главным редактором издательства «Новое литературное обозрение» Ириной Прохоровой (представителем М.Д. Прохорова) стали вопросы культуры, национальной идентичности и религии. Текстовая версия диспута — «Правмир». Ведущая: «Культура» – тема нашей сегодняшней встречи. Интересы В. Путина представляет доверенное лицо: известный всем режиссер, актер, сценарист Никита Михалков. Никита Сергеевич, Добрый вечер! Никита Михалков: Добрый вечер! Ведущая: От Михаила Прохорова в нашей студии главред «Нового литературного обозрения», владелица одноименного издательского дома, соучредитель благотворительного фонда Михаила Прохорова – Ирина Прохорова. Ирина Дмитриевна, здравствуйте! Ирина Прохорова: Добрый вечер! Дебаты о культуре Ведущая: Предвосхищая вопросы тех, кто не в курсе, я должна сказать, что Ирина Дмитриевна – родная сестра кандидата в президенты. Ирина Прохорова: Чем и горжусь! Ведущая: Когда я готовилась к нашей сегодняшней встрече, я поняла, что есть, как минимум, одна очень интересная и очень важная, на мой взгляд, вещь, одно культурное явление, которое странным образом связало Прохоровых и Михалковых. Точнее, Михаила Прохорова и Сергея Михалкова. Сергей Владимирович, я говорю, конечно, про пародию на «Дядю Степу – милиционер». Это один из вариантов политической сатиры. То, что в России снова появилась политическая сатира, снова появились политические анекдоты, то, как они сильно востребованы сегодняшним обществом – о чем это, по-вашему, говорит? Является ли это каким-то сигналом действующей власти? |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Прохоров - не гроссмейстер, а шахматная фигура. Влиятельные группы могли использовать его для договоренностей с Собяниным 14.06.2013 674 Время на чтение 5 минут Олигарх, лидер партии " Гражданская платформа " Михаил Прохоров в очередной раз решил удивить всех своей нерешительностью. Успев за прошедшую неделю несколько раз поменять кандидатуру на выборы мэра Москвы от своей партии (сначала предложил себя, потом свою сестру), он неожиданно отказался вообще участвовать в выборах. " За Прохоровым стоят влиятельные группы, которые используют его как серьезную фигуру на шахматной доске. Вполне можно представить, что Собянину тому же могли просто сказать: " Не хочешь, чтобы Прохоров выставлялся - пусти близкий нам бизнес в строительство автодорог в Москве " . Прохоров - фигура на доске. Ладья, а может и ферзь, но он не гроссмейстер " , - объясняет поступок бизнесмена политолог, директор Центра политологических исследований Финансового университета Павел Салин. Об этом, а также о том, что будет теперь с Прохоровым как с политиком, он рассказал корреспонденту Накануне.RU. Вопрос: Прохоров в очередной раз отступил и решил не идти на выборы мэра Москвы. Зачем? Можно ли серьезно относиться к нему как к политику теперь? Павел Салин: Прохоров - серьезная фигура. Достаточно вспомнить те примерно 20%, которые он получил на президентских выборах в Москве. Если бы Прохоров выставлялся на выборы сейчас, то вряд ли он смог бы одолеть Собянина и стать мэром, но смог бы помешать планам Собянина избраться в первом туре с приличным результатом свыше 60%. Это очень сильно ударило бы по легитимности избранного мэра. Вокруг фигуры Прохорова шла активная борьба. Если помните, то он то выставлялся на выборах, то не выставлялся, то выставлялась его сестра, потому что он не мог перебросить активы якобы и так далее - все это было отражением подковерной борьбы между Собяниным и его группой поддержки и между группой поддержки Прохорова. Я бы здесь не стал говорить о самом даже Прохорове, у которого, как мне кажется, политических амбиций не так много, а о тех людях, которые стоят за Прохоровым. Не хотел бы называть фамилии, но это очень влиятельные люди, которые хотят видеть на посту мэра либо свою кандидатуру, либо если не получится продвинуть своего человека, уломать группу Собянина на лояльность. Всю неделю шла подковерная борьба, переговоры, по итогам чего они все-таки договорились, что Прохоров не будет выставлять свою кандидатуру. Может быть, договорились, а может группа Собянина пригрозила вбросом в СМИ убойного компромата на Прохорова. Кто знает. |
| Второй ведущий: Разобрать и сделать программу – так, мне кажется, могут говорить журналисты. А лидер партии, которая идет на выборы, не может говорить " Нужно разобрать и предложить программу " . Прохоров: Я просто не хочу опережать. У меня программа есть, просто я хочу ее в нужное время представить обществу. Это тоже важнейшая часть политической технологии. Вот, например, на следующей неделе вы обязательно увидите наш манифест. Второй ведущий: Вы знаете, дело в том, что на сайте газеты " Известия " буквально несколько минут назад появилась публикация, которая озаглавлена следующим образом: " Известия " ознакомились с программой " Правого дела " . Она оказалась левее большевиков и смелее партии власти. И дальше я вам могу зачитать, а вы будете опровергать, или соглашаться. Прохоров: Убеждаю вас, что в программой ознакомиться невозможно, потому что она существует в закрытом доступе и только в ближайшие дни будет опубликован Манифест. Я уже не в одной газете слышал.... Я вам сейчас зачитаю, а вы опровергнете. " Михаил Прохоров предлагает совместить посты президента и председателя правительства, так как президент должен нести полную ответственность за действия министров " . Ложь? Да или нет? Прохоров: Ну, что комментировать? Конечно, ложь. А здорово бы. " Правое дело предлагает высокие социальные гарантии, контроль за монополистами, частичное введение государственного планирования экономики, мощные бюджетные вливания в сельское хозяйство " . Прохоров: Что-то соответствует действительности, что-то нет. " Правое дело предлагает ратифицировать конвенцию ООН по борьбе с коррупцией и ввести презумпцию виновности чиновников " . Прохоров: В таком формате не соответствует действительности. У нас своя программа борьбы с коррупцией. Я считаю, что вы читаете какую-то мульку, поэтому ее бессмысленно обсуждать. Я читаю публикацию в газете " Известия " . Прохоров: Ну, они источник пусть укажут. Кто тот источник, который дал эту программу. Газета " Известия " не указывает своих источников. |
| Ирина Прохорова: Хорошо, я вас слушаю. Никита Михалков: Я просто читал его интервью. Где он отвечает на вопрос, в какой валюте россиянам держать деньги, что крупные суммы желательно перевести в доллары США или евро, оставив в рублях только ту сумму, которая нужна вам для текущих расходов в течение двух лет. Вот эта фраза, эта фраза… Ирина Прохорова: По-моему, хорошее знание страны. Никита Михалков: По-моему, я вас слушал. Ирина Прохорова: Хорошо. Никита Михалков: Эта фраза для простого гражданина сказана откуда-то даже не с высоты 2-х метров 4-х сантиметров, а апостолом Павлом, потому что он даже понять не может, что такое доллары, евро… Ирина Прохорова: Вы плохо думаете о наших людях. Никита Михалков: Простите, одну секундочку, не перебивайте. Ирина Прохорова: Они правильно нас поняли. Никита Михалков: Ирина Дмитриевна, я вас могу слушать бесконечно, но дело в том, что все, что вы сейчас сказали, убежден, что 80% людей, которые смотрят нас по телевизору, пропустили половину мимо себя, потому что это общие слова. Да, в образовании уже ужасающая ситуация. Вы о библиотеках, а меня интересует вопрос… Ирина Прохорова: В чем держать деньги? Никита Михалков: Этот вопрос как раз интересует Михаила Дмитриевича. Меня интересует, почему я должен поверить ему, что он будет обо мне думать. Какие-то там скандалы – это меня абсолютно не волнует. Меня волнует такая вещь. Мне говорят: мы будем жить, как в Европе, мы должны двигаться к Европе. Говорит человек, который хочет президентом страны, большая часть которой находится в Азии. Вот я хочу понять (я не вижу ответа): Европа, та старая Европа, сейчас изнемогающая, разлагающаяся, абсолютно лишенная энергии, в то время, как за нашей спиной, кроме огромной Сибири, стоит Китай – фантастической культуры, стоит Индия, стоит та часть регионов, которая намного ближе к нам по ментальности (секундочку, я молчал), а самое главное, ближе к нам именно по нашему коду национальному, по нашему внутреннему коду… Ирина Прохорова: Мы на китайцев не похожи совершенно, это я могу вам совершенно определенно сказать. |
| — М.Прохоров: Ну, что комментировать? Конечно, ложь. — А здорово бы. — «»Правое дело» предлагает высокие социальные гарантии, контроль за монополистами, частичное введение государственного планирования экономики, мощные бюджетные вливания в сельское хозяйство». — М.Прохоров: Что-то соответствует действительности, что-то нет. — «»Правое дело» предлагает ратифицировать конвенцию ООН по борьбе с коррупцией и ввести презумпцию виновности чиновников». — М.Прохоров: В таком формате не соответствует действительности. У нас своя программа борьбы с коррупцией. Я считаю, что вы читаете какую-то мульку, поэтому ее бессмысленно обсуждать. — Я читаю публикацию в газете «Известия». — М. Прохоров: Ну, они источник пусть укажут. Кто тот источник, который дал эту программу. — Газета «Известия» не указывает своих источников. — М.Прохоров: Ну, а что тут тогда…. — Здесь написано: один из последних вариантов, подготовленных экономистом Владиславом Иноземцевым. — Прохоров: Владислав Иноземцев — один из многих экономистов, которые работают над программой партии. Не он пишет программу партии, он пишет некоторые разделы. Составляет программу партии специальная группа людей во главе со мной. То есть я это делаю сам. — Но, кстати, именно Владислав Иноземцев является одним из тех спикеров, которые, в частности, на страницах газеты «Ведомости» некоторое время назад артикулировал мысль о том, что «Правое дело» — это партия атеистического толка. Зачем вам нужно было проводить вот этот водораздел…. — М.Прохоров: Это личная позиция Иноземцева. Он выступал как гражданин России, он не высказывал в этом смысле позицию партии. Позицию партии мы уже обсудили. Ведущая: Ведь это вам и симпатии принесло. У нас же порядка 70%… Или, может быть, я сейчас навру, но ближе к 70, людей, которые если не прямые атеисты, то не воцерковленные, что называется, люди, которые верят во что-то…. — В.Легойда: Я не хочу повторять то слово, которым вы охарактеризовали свой тезис, но боюсь, что это именно это вы и сделали. Все наоборот. |
| Никита Михалков: Вы тоже не похожи на сестру миллиардера, например. Ирина Прохорова: А откуда вы знаете, как выглядят сестры миллиардеров? Вы их так много видели? Никита Михалков: Нет, поэтому я и говорю, что не похожи. Ирина Прохорова: Никита Сергеевич, можно я… я перед вами робею, простите, и поэтому забываю многие вещи… можно я вам скажу? Как-то странно вообще. Ну, во-первых, мой брат хорошо знает страну, много там бывал и начинал-то он, простите, с самых низов работать. Я вообще довольно много бываю в стране и в разных городах занимаюсь его фондом. Но вот, честно говоря, приезжаю в Красноярск, там действительно многонациональный город, но знаете, он выглядит как индустриальный европейский город. Угроза Китая – вот мой брат об этом много говорил, и я за него такие вещи не буду говорить, все-таки я пройдусь по культуре. А вообще-то там европейская культура. И ценности там европейские. Никита Михалков: Где? Ирина Прохорова: В том же Красноярске, в том же Дальнем Востоке, Никита Михалков: А что вы называете европейской ценностью? Ирина Прохорова: Ну, послушайте, вся структура культурной жизни… Никита Михалков: Что это значит? Ирина Прохорова: Простите, как устроена киноиндустрия, какой у нас канон. Мы что – чтим китайских мудрецов? Китайцы – это все-таки другая культура. Я слабо ее знаю, но так понимаю – не очень похожая на российскую. Скажите мне, пожалуйста, где вы видели китайские города в нашей стране? Я сколько вижу крупные индустриальные центры, они все развиваются по моделям европейских центров. А разговаривать, что Европа там загнивает, я это слышу со своего рождения, что она все гниет, гниет… знаете, проблемы есть везде. Просто мы ставим какие задачи? Есть реальная страна, с реальными проблемами, и мы будем реально их решать или мы будем довольствоваться вот этими абстрактными идеями величия? Евразия и т.д. Знаете, это приятные вещи, которые позволяют, на самом деле, ничего не делать. Никита Михалков: То есть? Ирина Прохорова: Ну вот, мы такие духовные, специальные, ни на кого не похожие. Поэтому как только возникает какая-то проблема – у нас такой менталитет. |
| Кандидат на пост Президента РФ Михаил Прохоров определил свои религиозные взгляды как «веру в общечеловеческие ценности». 28 февраля. ПРАВМИР. Кандидат на пост Президента РФ Михаил Прохоров определил свои религиозные взгляды как «веру в общечеловеческие ценности». Об этом он заявил в эксклюзивном интервью порталу «Правмир». «Бог внутри каждого из нас, и каждый сам изучает себя — это разговор с самим собой», — сказал Прохоров. Кандидат в президенты считает, что каждый человек должен сам определять, «во что он верит, в кого он верит, и как он верит». На вопрос, есть ли у человека бессмертная душа, Прохоров ответил, что «этот вопрос пока для себя не решил». Прохоров также против введения в армии штатных должностей военных капелланов, однако считает, что «если у военнослужащего есть потребность в этом, то ему должна быть дана возможность реализовать его вероисповедание. » Читайте также: Вопросы о вере кандидату в Президенты России: МИХАИЛ ПРОХОРОВ Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| 75. Панова С. И. Славянские редакции Диатаксиса патриарха Филофея Коккина//С. И. Панова. – Вестник Московского Университета. – Сер. 9. Филология. – 2008. – 2. – С. 135–142 76. Пентковский А. М. Иерусалимский типикон в Константинополе в Палеологовский период/А. М. Пентковский//Журнал Московской Патриархии. – 2003. – N 5. – С. 77–87. 77. Полный православный богословский энциклопедический словарь в 2 т. – Санкт-Петербург: Изд-во П. П. Сойкина, 1913.//Сайт «Академик». URL: http://theological_encyclopedia.academic.ru/4302 (дата посещения: 27.03.2020). 78. Поляковская М. А. Византия, византийцы, византинисты/М. А. Поляковская. – Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2003. – 432 с. 79. Поляковская М. А. Судьба византийского проекта 1355 г. об унии Церквей/М. А. Поляковская//Античная древность и средние века. – 2008. – Вып. 38. – С. 237–238. 80. Попов И. Н. Балдуин II//Православная энциклопедия. – Т. 4. – С. 287//Сайт Православная энциклопедия. – 2009. – 05.04. – URL: http://www.pravenc.ru/text/77434.html (дата обращения: 18.09.2019). 81. Прохоров Г. М. «Так возсияют праведники…» Византийская литература XIV в. в Древней Руси/Г. М. Прохоров. – Санкт-Петербург: «Издательство Олега Абышко», 2009. – 272 с. 82. Прохоров Г. М. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XIV в./Г.М. Прохоров//ТОДРЛ. – Ленинград, 1968. – Т. 33. – С. 86–108. 83. Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы/Г. М. Прохоров. – Ленинград, 1978. – 239 с. 84. Родионов О. А. Каллист I//Сайт Православная энциклопедия. – 2014. – 28.10. – URL: http://www.pravenc.ru/text/1320095.html. (дата обращения: 25.03.2020). 85. Родионов О. А. Каллист Ангеликуд //Сайт Православная энциклопедия. – 2017. – 10.04. – URL: http://www.pravenc.ru/text/1320107.html (дата обращения: 10.10.2019). 86. Сайт Большая российская энциклопедия. URL: http://bigenc.ru/world_history/text/2218576 (дата посещения: 07.08.2019). 87. Служебник. – Москва: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – 464 с. |
| Это долгосрочная программа. Михаил Дмитриевич, вы атеист? Второй ведущий: Более того, лидер партии, которая позиционирует себя как партия атеистов? Прохоров: Ничего подобного. Просто мы как раз считаем, что у нас страна уникального межрелигиозного, межконфессионального мира. Так было всегда. А вопрос веры – это вопрос каждого человека. Он для себя этот вопрос решает сам. Поэтому я человек нецерковный, но это не значит, что я не верю. Я верю в то, что.... В нашу страну верю, я верю в то, что мы, наконец-то, сможем сейчас объединиться в мирное время, а не в военное, и что мы можем сделать тот самый прорыв, который вырвет нашу страну в лидирующие страны по всем показателям. Поэтому вопрос заключается в другом. В рамках борьбы с национализмом я считаю, что и наша партия будет сотрудничать со всеми кофессиями. Потому что это дело общее, это вопрос не только религии, но и общества. Это вопрос каждого из нас. Я считаю, что этот вопрос взрывоопасный, он действительно существует в обществе, и я согласен, что СМИ должны не просто писать об этом, а бить в набат о том, что такая проблема есть. Тогда мы будем решать вопрос не следствия, а причины. Почему такое происходит? Потому что молодежь безработная. Статистика показывает, и все опросы говорят о том, что около 30% дееспособного нашего общества хочет уехать заграницу. Но если такое количество дееспособных людей хочет уехать и не связывают с нашей страной будущее, то что-то не в порядке. Надо срочно что-то менять. Совместная деятельность, совместные цели всегда решают эту проблему. Это же не новая проблема, она всегда возникала в тяжелые моменты, когда в обществе что-то было не так. И рецепты крайне понятны и просты. Ой ли? Прохоров: Конечно. Кому удалось с этим справится? Прохоров: Ну, нам же удавалось на протяжении нескольких сотен лет мирно сосуществовать. Ой, вы очень спорные вещи говорите. Хочется в это верить, но это не совсем так. Прохоров: Приведите пример. Межнациональных столкновений? Прохоров: Есть вопросы, например, связанные с нарушением правопорядка. И когда законы правопорядка не действуют, те, кто не хочет их решать, начинают переносить причины нарушения уголовного закона на вопросы национальные. Это всегда легко. Вспомните, например, беспорядки на Манежной площади. Я уже об этом говорил. Это что у нас акт дружбы народов, или межконфессионального мира? Когда русский полицейский отпускает за взятки нерусского преступника – это что такое? Дайвате эту тему обсуждать так, как она есть. Еще раз повторю, что преступления совершают преступники, а не нации. Но в обществе, которое эти вопросы не обсуждает, мы всегда боремся со следствием. А нужно делать это с причиной. Что-то в целом не так в обществе. Что-то не так в государстве. Нужно это разобрать и сделать программу, чтобы эти вопросы решить. |
|
|
