| Αρχεο Пн Συνντηση του Προκαθημνου της Ρωσικς Εκκλησας με τον Πρεδρο του Αζερμπατζν Ιλχμ Αλγεφ 14 Νοεμβρου 2019 τος 17:46 Με τον Πρεδρο της Δημοκρατας του Αζερμπατζν κ. Ιλχμ Αλγεφ πραγματοποησε συνντηση στις 14 Νοεμβρου 2019 ο Αγιτατος Πατριρχης Μσχας και Πασν των Ρωσσιν Κριλλος. Ο Προκαθμενος της Ορθοδξου Εκκλησας της Ρωσας αφχθη στην πρωτεουσα του Αζερμπατζν για να συμμετσχει στην τελετ ενρξεως της Β’ Συνδου Κορυφς Παγκοσμων Θρησκευτικν Ηγετν του Μπακο. Στη συνντηση, η οποα γινε στα περιθρια της Συνδου επσης συμμετεχαν ο Πρεδρος του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων του Πατριαρχεου Μσχας Μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνας, ο Αρχιεπσκοπος Μπακο και Αζερμπατζν Αλξανδρος, ο Αναπληρωτς Πρεδρος του ΤΕΕΣ Αρχιμανδρτης Φιλρετος Μπουλκοφ, ο Πρσβης της Ρωσικς Ομοσπονδας στο Αζερμπατζν κ. Α. Μποτσρνικοφ. Απ την αζερικ πλευρ παρστησαν η σζυγος του Αρχηγο Κρτος κα Μεχριμπν Αλγεβα, η Αντιπρεδρος του Ιδρματος «Γ. Αλγεφ» Λελα Αλγεβα, ο Πρσβης του Αζερμπατζν στη Ρωσα Πολντ Μπιουλμπιολ ογκλ. Ο Πρεδρος της Δημοκρατας του Αζερμπατζν δλωσε αλληλγγυος προς τις θσεις, τις οποες διατπωσε στην τελετ ενρξεως του φρουμ ο Αγιτατος Πατριρχης Μσχας και Πασν των Ρωσσιν Κριλλος. Ειδικτερα δε, ο Αγιτατος υπενθμισε την ανγκη της αλληλεγγης των διαφρων θρησκειν για την προστασα των παραδοσιακν αξιν, αντ των οποων σε να σγχρονο νθρωπο επιβλλονται ψευδες αντιλψεις περ του κσμου, της οικογνειας και της ανθρπινης ζως. «Απ το λγο των εκπροσπων των παγκοσμων θρησκειν πολλ εξαρτνται: ο λγος μπορε να θεραπεσει, ο λγος μπορε να τραυματσει, ο λγος μπορε ακμη και να σκοτσει, τνισε ο Ιλχμ Αλγεφ. Γιαυτ η συνανεση, που διατυπθηκε σμερα, εμπνει αισιοδοξα και ελπδα τι με κοινς προσπθειες θα προωθονται οι αξες του ανθρωπισμο, της συνεργασας, της ειρνης, της αμοιβαας κατανοσεως». Ακμη ο Αρχηγς του Κρτους επικεντρθηκε στις προσπθειες, που καταβλλει το Αζερμπατζν για την προδο του διαπολιτιστικο και διαθρησκειακο διαλγου, τονζοντας τη Β’ Σνοδο Κορυφς Παγκοσμων Θρησκευτικν Ηγετν του Μπακο με παρουσα περπου διακοσων ηγετν των παραδοσιακν θρησκειν, εμπειρογνωμνων, διπλωματν, κρατικν και κοινωνικν παραγντων απ πολλς χρες. |
| Αρχεο Пн Ο γραμματας του ΤΕΕΣ επ διαθρησκειακν υποθσεων συμμετεχε στο φρουμ «Θρησκεα και ειρνη» 27 Οκτωβρου 2022 τος 14:29 Στις 26 Οκτωβρου 2022 πραγματοποιθηκε στην αθουσα εκκλησιαστικν συνελεσεων του συγκροτματος του ιερο καθεδρικο ναο του Σωτρος Χριστο στη Μσχα η ναρξη του 8ου Διεθνος Φρουμ της Μσχας με ττλο «Θρησκεα και Ειρνη», το οποο εφτος εναι αφιερωμνο στο θμα «Κοινωνικ διακονα στην οδ προς την ειρνη». Συντονιστς της συνεδρας της ολομλειας ανλαβε ο πρεδρος της Ενσεως για τη συνδρομ στη διαφλαξη των παραδοσιακν πνευματικν αξιν «Χριστιανικς κσμος», προστμενος του Κντρου προλψεως εξτρεμισμο και αποκλνουσας συμπεριφορς στο νεανικ περιβλλον της διεθυνσης ανπτυξης των φοιτητικν συλλγων του τμματος νεανικς πολιτικς του Εθνικο Ερευνητικο Πυρηνικο Πανεπιστημου «Ινστιτοτου Μηχανικς Φυσικς της Μσχας» Αλεξι Τσερκζοφ. Ο γραμματας επ διαθρησκειακν υποθσεων του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων (ΤΕΕΣ) του Πατριαρχεου Μσχας, εκτελεστικς γραμματας του Διαθρησκειακο Συμβουλου της Ρωσας ιερας Δημτριος Σαφνοφ καλωσρισε τους μετχοντες του φρουμ εκ μρους του προδρου του ΤΕΕΣ μητροπολτη Βολοκολμσκ Αντωνου. Στην παρμβασ του παρθεσε τη θεολογικ ανλυση της στσεως της Ρωσικς Ορθοδξου Εκκλησας ναντι του προβλματος του πολμου και της ειρνης και αναφρθηκε στην ιστορα της εκκλησιαστικς ειρηνευτικς διακονας. Στην τελετ ναρξης της εκδηλσεως μλησαν εκπρσωποι του Γραφεου του Προδρου της Ρωσικς Ομοσπονδας επ εσωτερικς πολιτικς, του Τμματος Εθνικς Πολιτικς και Διαπεριφερειακν Σχσεων της Μσχας κ.. Ιδιατερη μφαση στο φρουμ δθηκε στις παρεμβσεις των εκπροσπων της Συρας, μεταξ των οποων ο μητροπολτης Χαλεπου και Αλεξανδρττας Εφραμ, εκ μρους της Ορθδοξης Εκκλησας της Αντιοχεας, ο αρχιεπσκοπος Χομς, Χμα και Ταρτος Τιμθεος Μτα Αλ-Χορι, εκ μρους της Συρο-Ιακωβιτικς Εκκλησας, ο βουλευτς του Κοινοβουλου της Αραβικς Δημοκρατας της Συρας, πρεδρος του Διοικητικο Συμβουλου του Συλλγου Προσθετικν Χιλλ Ραμν κ.. Πολλο εκπρσωποι των χριστιανικν κοινοττων της Συρας μετβησαν στη Μσχα για να συμμετσχουν στο φρουμ με τη βοθεια της Ενσεως «Χριστιανικς κσμος». |
| Αρχεο Συμμετοχ εκπροσπων της Ρωσικς Ορθοδξου Εκκλησας στην Ι’ Συνλευση για τη Θρησκεα και την Ειρνη 26 Αυγοστου 2019 τος 17:35 Η Ι’ Συνλευση της διαθρησκειακς οργανσεως για τη Θρησκεα και την Ειρνη πραγματοποιθηκε απ 20 ως 23 Αυγοστου 2019 στο Lindau της Γερμανας με συμμετοχ περπου 900 εκπροσπων των θρησκευτικν κοινοττων, των πολιτικν, διεθνν και λλων οργανσεων απ 125 χρες του κσμου. Η Ι’ Συνλευση ταν αφιερωμνη στο θμα «Φροντδα του κοινο μας μλλοντος – Προθηση της κοινς ευημερας» (Caring for our Common Future – Advancing Shared Well-being). Στις εργασες του φρουμ λαβε μρος αντιπροσωπεα του Διαθρησκειακο Συμβουλου της Ρωσας (ΔΣΡ) η αποτελομενη απ τον Γραμματα του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων του Πατριαρχεου Μσχας επ διαθρησκειακν υποθσεων και Γραμματα του ΔΣΡ Ιερα Δημτριο Σαφνοφ, τον Ραβνο Ααρν Gurevich και το στλεχος του ΤΕΕΣ και της Γραμματεας του ΔΣΡ κ. Σ. Μλνικ. Επσης στην τελετ ενρξεως της εκδηλσεως παρστη ο Αρχιεπσκοπος Ποντλσκ Τχων, ο ποιμενρχης της εκκλησιαστικς επαρχας Βερολνου και Γερμανας. Η Ορθδοξη Εκκλησα της Σερβας εκπροσωπθηκε απ τον Μητροπολτη Δαμπροβοσνας Χρυσστομο, η Ορθδοξη Εκκλησα της Ελλδος απ τον Μητροπολτη Θερμοπλων Ιωννη, η OCA ο Πρωτοπρεσβτερος Λεωνδας Κισκφσκι. Η εργασες της Συνελεσεως κλυψαν πντε τομες: «Η προθηση της θετικς ειρνης», «Η αποτροπ και η μετατροπ των βαιων συγκροσεων», «Η υποστριξη των δκαιων και αρμονικν κοινοττων», «Η Προθηση της ολοκληρωμνης αναπτξεως της ανθρωπτητας» και «Η προστασα της Γης». Επ αυτν πραγματοποιθηκαν συνεδρισεις της ολομλειας και των επιμρους εργαστηρων. Ως καινοτομα η Ι’ Συνλευση καθιρωσε τη διαδικασα του Action point, στα πλασια της οποας οι συνεδρισεις της ολομλειας υιοθετοσαν ψηφσματα για κθε θμα. Το ψφισμα για το θμα «Η προθηση της θετικς ειρνης» συμπεριλαβε την υιοθτηση του «Χρτη συμφιλισεως και καταλλαγς», ο οποος τονζει τι για την επτευξη μνιμης ειρνης δεν εναι απαρατητη μνο η παση της βας, αλλ και η συγχρεση αλλλων απ τις συγκρουμενες πλευρς. Επσης υιοθετθηκαν ψηφσματα για τα θματα πως ο πυρηνικς εξοπλισμς, η καλλιργεια της ανεκτικτητας και η προστασα των τροπικν δασν. |
| Αρχεο Пн Δλωση του Διαθρησκειακο Συμβουλου της Ρωσας για την προστασα των θρησκευτικν ιερν προσκυνημτων στη Μση Ανατολ 26 Νοεμβρου 2019 τος 14:57 Η δλωση υιοθετθηκε στη συνεδρα του ΔΣΡ, που συνλθε στις 25 Νοεμβρου 2019 στο χρο του Θεολογικο Ινστιτοτου Μεταπτυχιακν Σπουδν «Οι γιοι Κριλλος και Μεθδιος». Εμες, μλη του Διαθρησκειακο Συμβουλου της Ρωσας, ανησυχομε βαθτατα για το ζτημα διαφυλξεως των θρησκευτικν ιερν προσκυνημτων και μνημεων αρχιτεκτονικς στη Μση Ανατολ. Αυτ η αρχαα περιοχ αποτελε λκνο των τριν Αβρααμικν θρησκειν, δηλαδ του Ιουδασμο, του Χριστιανισμο και του Ισλμ. Δεν μπορομε να αδιαφορομε για την κατσταση στην οποα ευρσκονται εκε τα μοναδικ θρησκευτικ μνημεα, δηλαδ ναο και τεμνη, μονς και συναγωγς. Λγ ακαταπαστων πολεμικν συγκροσεων και επιθσεων τρομοκρατν με εξαφνιση κινδυνεουν πολλς θρησκευτικς κοιντητες. Καταστροφ και βεβλωση των προσκυνημτων και τπων κοινς προσευχς εξαναγκζουν πολλος να εγκαταλεπουν την περιοχ, καταλουν τους μακραωνες δεσμος με τους προγνους, καταβιβρσκουν την πολιτιστικ ταυττητα. Δεν επιτρπεται να αφσουμε τον μοναδικ θρησκευτικ χρτη της Μσης Ανατολς να απωλσει την ποικιλα του. Για σα κρτη ενεπλκησαν στις πολιτικς και πολεμικς διαδικασες στη Μση Ανατολ προτεραιτητα θα πρπει να εναι η αποκατσταση της πλρους θρησκευτικς παρουσας και η διαμρφωση του ευνοκο κοινωνικο περιβλλοντος και χι οι ιδιοτελες σκοπιμτητες. Γι’αυτ ως ηγτες των παραδοσιακν θρησκειν της Ρωσας καλομε τη διεθν κοιντητα και τους υπεθυνους διεθνες οργανισμος να προστατεσουν και να διαφυλξουν το πολιτιστικ και θρησκευτικ κεκτημνο της Μσης Ανατολς. Καλομε τους πολιτικος ηγτες σε μετρημνες και συνετς αποφσεις. Καλομε λους τους ανθρπους καλς θελσεως να συμμετσχουν στη διαδικασα αναστηλσεως των ιερν προσκυνημτων της Συρας, του Ιρκ και λοιπν χωρν της περιοχς. Με ικανοποηση τονζουμε τη δρση της Διαθρησκειακς ομδας εργασας για παροχ ανθρωπιστικς βοθειας προς τον πληθυσμ της Συρας η οποα λειτουργε παρ το Συμβολιο συνεργασας με θρησκευτικ σωματεα παρ τον Πρεδρο της Ρωσικς Ομοσπονδας. |
| Αρχεο Пн Ο πρεδρος του ΤΕΕΣ συμμετεχε στο Διεθνς Μουσουλμανικ Φρουμ 13 Δεκεμβρου 2023 τος 10:18 Πραγματοποιθηκε στις 12 Δεκεμβρου 2023 στο κεντρικ τζαμ της Μσχας το ΙΘ Διεθνς Μουσουλμανικ Φρουμ με ττλο «Ο ρλος των θρησκευτικν ηγετν στην υπερσπιση των πνευματικν ηθικν αξιν και την ενσχυση της ειρνης και της ασφλειας» με οργανωτ την Πνευματικ Διεθυνση Μουσουλμνων της Ρωσικς Ομοσπονδας και τη συμμετοχ του Συμβουλου Μουφτδων της Ρωσας, του Ισλαμικο Ινστιτοτου Μσχας, του Ιδρματος Υποστριξης Ισλαμικς Επιστμης, Πολιτισμο και Παιδεας. Ως επτιμος προσκεκλημνος συμμετεχε στην εκδλωση ο πρεδρος του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων (ΤΕΕΣ) του Πατριαρχεου Μσχας μητροπολτης Βολοκολμσκ Αντνιος, συνοδευμενος απ τον γραμματα του ΤΕΕΣ επ των διαθρησκειακν σχσεων δικονο Ηλα Καστσιν και τον βοηθ του προδρου του ΤΕΕΣ δικονο Νικλαο Βσιν. Στην τελετ ενρξεως του συνεδρου με συντονιστ τον Α αντιπρεδρο της Πνευματικς Διεθυνσης Μουσουλμνων Ρωσας Νταμρ Μουχεντνοφ ανεγνσθησαν τα μηνματα του αναπληρωτ προσταμνου του Γραφεου του Προδρου της Ρωσικς Ομοσπονδας Μ. Μαγκομντοφ και του αντιπροδρου της κυβρνησης της Ρωσας Μ. Χουσνολιν. Επσης, μλησε ο πρεδρος του Συμβουλου Μουφτδων της Ρωσας και της Πνευματικς Διευθνσεως Μουσουλμνων της Ρωσικς Ομοσπονδας μουφτς σεχης Ραβλ Γκανουτν, ο οποος μεταξ λλων αναφρθηκε στη επετειακ συνεδρα του Διαθρησκειακο Συμβουλου της Ρωσας που συνλθε στις 7 Δεκεμβρου 2023 υπ την προεδρα του Αγιωττου Πατριρχη Μσχας και Πασν των Ρωσσιν Κυρλλου και τνισε τη σημασα της ανπτυξης της συνεργασας ορθοδξων και μουσουλμνων και της κοινς υπερσπισης των παραδοσιακν πνευματικν και ηθικν αξιν. Ο πρεδρος του ΤΕΕΣ καλωσρισε τους οργανωτς και τους μετχοντες του φρουμ και στην παρμβασ του επεσμανε τον μοναδικ χαρακτρα συνεργασας μεταξ των θρησκειν και των λαν, που χει διαμορφωθε στη Ρωσα. Αναφερμενος στη συμβολ των θρησκευτικν ηγετν στην ενσχυση των παραδσεων, της ειρνης και της ασφλειας ο μητροπολτης Αντνιος παρθεσε τα λγια του Αγιωττου Πατριρχη Κυρλλου απ την ομιλα του στη συνεδρα του Διαθρησκειακο Συμβουλου της Ρωσας στις 7 Δεκεμβρου: «Οι θρησκευτικο ηγτες της χρας καλονται να συνεισφρουν στην ενσχυση της εντητας της ρωσικς κοινωνας, αποτελντας παρδειγμα φιλας και ομνοιας. Εμαι πεπεισμνος τι η συσσωρευμνη απ εμς και τους προγνους μας εμπειρα οικοδμησης της ειρνης μεταξ θρησκειν θα υπηρετε και εφεξς την ευημερα και την προδο ολκληρης της κοινωνας μας». |
| Την τελευταα δεκαετα στον τομα της συνεργασας με τα ργανα της κρατικς εξουσας υπογρφτηκε μια πληθρα απ συμφωνες για την συνεργασα μεταξ της Ρωσικς Ορθδοξης Εκκλησας και των εκτελεστικν οργνων της κρατικς εξουσας τσο στο εππεδο των κρατν, σο και στο εππεδο μεμονωμνων περιοχν. Γνεται διλογος για ζητματα σχσεων μεταξ των εθνν και των θρησκειν, αντιμετπισης του εξτρεμισμο, σε υποθσεις της ηθικς στα ΜΜΕ, της προστασας της οικογνειας και του ατμου στο πλασιο των προβλημτων του δικαου των ανηλκων, καθς και του ηλεκτρονικο ελγχου. Μεγλη σημασα δδεται σε ζητματα φιλανθρωπας και δρσης εθελοντν. Σε μια σειρ απ χρες οι εκπρσωποι της Ρωσικς Ορθδοξης Εκκλησας συμμετχουν στις εργασες των συμβουλευτικν θεσμν επ των οργνων της κρατικς εκτελεστικς εξουσας. Στην Ρωσα σε υψηλ εππεδο διοργανθηκε η κλυψη των στρατιωτικν και υπαλλλων των οργνων ασφαλεας και του στρατο. Σε αυτν τον τομα χουν διακονα 600 ιερες, μεταξ των οποων εναι 181 μνιμοι ιερες. Η νταξη του θεσμο μνιμων στρατιωτικν ιερων γινε δυνατ, πως τονστηκε πιο πνω, με την πρωτοβουλα του Αγιωττου Πατριρχη κ.κ. Κυρλλου, την οποα στριξαν οι επικεφαλς παραδοσιακν θρησκειν της Ρωσας. Σε συμβατικ βση γνεται η κλυψη των στρατιωτικν απ 120 ιερες στη Λευκορωσα, 25 — στη Μολδαβα. Η ποιμενικ εποπτεα της Ουκρανικς Ορθδοξης Εκκλησας για τους ορθδοξους στρατιωτικος τρα υφσταται μεγλες δυσκολες λγω των εμποδων που δημιουργονται απ τις κρατικς αρχς. Η συνεργασα του κρτους και της εκκλησας επσης επιτρπει να εξασφαλιστε η ποιμενικ εποπτεα των κρατομενων. Παραδεγματος χριν, στη Ρωσα τους κρατομενους προσχουν πνω απ 1000 ιερες σε σωφρονιστικ ιδρματα, που λειτουργον 1050 ναο, ξωκλσια και λλοι χροι για προσευχ. Απ το 2014 σε λες τις περιοχς της Ρωσας δημιουργθηκαν αξιματα βοηθν των προσταμνων των περιφερειακν διευθνσεων της Ομοσπονδιακς Υπηρεσας κτισης ποινν για την διοργνωση της εργασας με τους θρσκους κρατομενους, δηλαδ στην ουσα πρκειται για τους ιερες που λειτουργον στις φυλακς σε μνιμη βση. Στην Ουκρανα το ποιμενικ ργο το καλπτουν 148 ιερες, λειτουργον 101 ναο και ξωκλσια σε σωφρονιστικ ιδρματα. Στη Δημοκρατα της Λευκορωσας την ποιμενικ διακονα στις φυλακς χουν 75 ιερες, σε σωφρονιστικ ιδρματα λειτουργον 58 ναο και λλοι χροι για προσευχς και παρακλσεις. Την κλυψη των σωφρονιστικν ιδρυμτων στο δαφος της Ορθδοξης Εκκλησας της Μολδαβας πραγματοποιον 28 ιερες. |
| Αναπτσσεται η συνεργασα σε αυτν τον τομα και με λλες χριστιανικς θρησκεες. Απ τις 10 ως τις 13 Μαου του 2017 στη Ουσιγκτον γινε η Παγκσμια Σνοδος Κορυφς με θμα την προστασα των χριστιανν που υφστανται διωγμος, η οποα διοργανθηκε απ τον Ευαγγελικ Σνδεσμο του Μπλι Γραμ μαζ με την Ρωσικ Ορθδοξη Εκκλησα. Ο στχος της ταν να επιστσουν την προσοχ της διεθνος κοιντητας στην τραγωδα των χριστιανν που υφστανται διωγμος στην Εγγς Ανατολ, στην Βρεια Αφρικ και σε λλες περιοχς του κσμου. Στις υποθσεις προστασας των χριστιανν η Εκκλησα συνεργζεται τσο με κρατικος, σο και με κοινωνικος οργανισμος. Ειδικτερα, στο ργο των εξωτερικν υποθσεων η Ρωσα χει καθιερσει την ιδα της ανγκης της προστασας των χριστιανν απ τους διωγμος. Το 2015 κατπιν πρωτοβουλας του Πατριαρχεου Μσχας, του Βατικανο, της Ρωσας και του Λιβνου 65 χρες του κσμου ψφισαν στο Συμβολιο των ανθρπινων δικαιωμτων του ΟΗΕ τη δλωση με στριξη των δικαιωμτων των χριστιανν της Εγγς Ανατολς, κτι που γινε διρρηξη του πληροφοριακο αποκλεισμο σε αυτ το πρβλημα. Λγο αργτερα, μετ τη συνντηση των δο Πρωθιεραρχν στην πρωτεουσα της Κοβας το 2016 η γενοκτονα των χριστιανν επσημα αναγνωρστηκε στις ΗΠΑ. Η Ρωσικ Ορθδοξη Εκκλησα ακατπαυστα θτει το ζτημα των διωγμν των χριστιανν στο διλογο με τις μουσουλμανικς και τις ιουδακς κοιντητες. Ειδικτερα, αυτ το θμα χει τεθε στο διλογο με τον Οργανισμ της ισλαμικς συνεργασας, με ηγτες του Ισλμ στην Αγυπτο, το Ιρκ, τη Συρα, στο Μαρκο, το Ιρν, το Αζερμπατζν και την Τουρκα. Το 2017 το Συμβολιο συνεργασας με θρησκευτικος οργανισμος επ του Προδρου της Ρωσικς Ομοσπονδας σστησε την Ομδα εργασας μεταξ των θρησκειν για παροχ ανθρωπιστικς βοθειας στον πληθυσμ της Συρας, και χρη στο θμα τοτο αποστλησαν μερικ μεγλα ανθρωπιστικ φορτα. Οικονομικ βση για την αγορ αυτν των φορτων αποτλεσαν τα μσα που συγκντρωσαν οι ναο της Μσχας κατπιν εκκλσεως του Αγιωττου Πατριρχη. Στις 3 - 9 Φεβρουαρου του 2018 η αποστολ της Ομδας εργασας μεταξ των θρησκειν επισκφτηκε τη Συρα και το Λβανο. Μαζ με τοπικος χριστιανικος και μουσουλμανικος ηγτες μοιρστηκαν 77 τνοι ανθρωπιστικς βοθειας, κατ κριο λγο τροφμων υψηλς ποιτητας. Μοναδικ χαρακτηριστικ του ργου γινε το γεγονς τι η βοθεια μοιραζταν στους ναος και στα τεμνη απ χριστιανος και μουσουλμνους της Ρωσας και της Συρας απ κοινο. |
| Ο Χριστιανισμς εξυψνει την οικογνεια στα ψη της θεανθρπινης επικοινωνας. Βλπει την οικογνεια ως μια μικρ Εκκλησα. πως η εκκλησα εναι μια κοινωνα των πιστν, ενωμνων με την αγπη προς τον Χριστ, τσι και η οικογνεια εναι μια κοιντητα του ντρα, της γυνακας και των παιδιν τους, ενωμνων μεταξ τους με αμοιβαα αγπη, την αφοσωση, τη θυσα και την ευθνη. Ο σζυγος στην οικογνεια, εναι πως ο Χριστς στην Εκκλησα –αγαθς, προς αλλ την δια στιγμ, απαιτητικς ποιμνας. Το Ισλμ, επσης, φερε στη ζω των λαν μια να εικνα της οικογνειας,στερενοντας στις γενις το σεβασμ προς τις οικογενιακς αξες. Το Ισλαμικ δγμα προσφερε μια σημαντικ θση στην οικογνεια στον ντρα και στη γυνακα, προσδιρισε τη μορφ των οικογενειακν σχσεων, τις υποχρεσεις των συζγων μεταξ τους, καθς και στα παιδι τους και τις ευθνες των παιδιν, με τη σειρ τους, στους γονες τους. τσι, καταλγουμε στο συμπρασμα τι ακριβς η θρησκεα ανεβζει το γμο και τις οικογενιακς σχσεις απ τη αδρ- σαρκικ κοινωνικ πραγματιστικ δισταση στην πνευματικ και λατρευτικ σφαρα. Καμα ανθρπινη ιδεολογα, φιλοσοφικ ιδα κοινωνικ θεωρα δεν μπρεσε να δσει στο θεσμ του γμου και της οικογνειας τσα σα πρτεινε η θρησκεα που συνδει τον νθρωπο με τον Δημιουργ. Οι πιστο δεν χρειζονται να αποδεξουν ο νας στον λλο τη θεκ προλευση του γμου και την παρουσα του θεκο σπινθρα στις οικογενειακς αξες οι οποες εναι συγγενικς με τα υψηλτερα ηθικ ιδανικ. Η κρια μχη διεξγεται σμερα στο εππεδο σγκρουσης της κοσμικς και της θρησκευτικς κοσμοθεωρας. Ο σγχρονος κσμος χνει γργορα τη θρησκευτικ παρδοση,το στριγμα στη μακραωνη θρησκευτικ εμπειρα των προηγομενων γενεν, συμπεριλαμβανομνου του γμου και της οικογνειας. Απ το λεξιλογικ κκλο εξαφανζονται σταδιακ ττοιες λξεις πως η αγντητα, η καθαρτητα, οι σζυγοι και η συζυγικ αγπη. Η θση τους παρνουν οι ιατρικο ροι: το gender εξρτημα, ο σεξουαλικς συνεταιρισμς, σεξουαλικς προσανατολισμς. Ακμη και τους συζγους σμερα συχν ονομζουν ως εταρους στο γμο. Προ των οφθαλμν εναι η διαδικασα του βιολογισμο,της κυριαρχας της ανατομικς αρχς που αρχικ εχε τη θση του το πνευματικ. Βρισκμαστε μπροστ σε μια παγκσμια κρση της οικογνειας και των οικογενειακν σχσεων. |
| Ο Οικουμενισμς ως αρεση της Οικουμενικτητος της Εκκλησας κατ τον γιο Ιουστνο Πποβιτς Μητροπολτης Πειραις Σεραφεμ Του Σεβ. Μητροπολτου Πειραις κ. Σεραφεμ Πανελλνιος νωσις Θεολγων (ΠΕΘ) διοργαννει τν Παρασκευ κα Σββατο 15 κα 16 Νοεμβρου στ ξενοδοχεο ΤΙΤΑΝΙΑ στν θνα Διεθνς Θεολογικ Συνδριο π τν αγδα τς ΔΙΣ μ θμα «ρθδοξη Θεολογα κα Παιδεα. συμβολ το γου ουστνου Πποβιτς κα το π. Γεωργου Φλωρσφκυ». Σεβ. Μητροπολτης Πειραις τν Παρασκευ κα ρα 5 μμ θ εσηγηθ τ θμα: «Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΩΣ ΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΤΗΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΟΥΣΤΙΝΟ ΠΟΠΟΒΙΤΣ», τ ποο κα δημοσιοποιομε. Το μεζον πρβλημα για την ανθρωπτητα σμερα εναι η παγκοσμιοποηση, τοι: η γιγαντιαα προσπθεια, απ αφανες παργοντες, να ενοποιηθε ο κσμος. Να παραμεριστον λα εκενα τα στεγαν, τα οποα δημιουργον διαχωριστικ στα κρτη, στα θνη, στους λαος. Η παγκοσμιοποηση χει τρα σκλη: το πολιτικ σκλος, το οποο αποβλπει στην πολιτικ ενοποηση της ανθρωπτητας, δηλαδ την υπαγωγ λων των κρατν σε μια ενιαα παγκσμια κυβρνηση, το οικονομικ σκλος, το οποο αποβλπει στην οικονομικ ενοποηση των οικονομιν λων των κρατν, και την πνευματικ – θρησκευτικ ενοποηση της ανθρωπτητας, με τη συννωση – συγκερασμ λων των θρησκειν και των θρησκευτικν πστεων σε να παγκσμιο, τερατδες θρησκευτικ σχμα. Στην δημιουργα της πυρετωδς προωθουμνης εφιαλτικς Πανθρησκεας, η οποα θα συσταθε απ στοιχεα λων των θρησκειν, θα εκφρζει τις υπρχουσες θρησκεες, και ο καθνας θα βρσκει σ’ αυτ την θρησκευτικτητα, που εκφρζει την υποκειμενικτητ του. Στην ομιλα μας θα αναφερθομε στο τρτο σκλος της παγκοσμιοποισεως, στην θρησκευτικ παγκοσμιοποηση, η οποα αποκαλεται Οικουμενισμς και ο οποος επιβουλεεται την καθολικτητα της Αγας μας Εκκλησας, της αληθινς και επωφελος για την ανθρωπτητα οικουμενικτητας. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ Ο Οικουμενισμς αποτελε, στις τραγικς, αποκαλυπτικς και εσχατολογικς ημρες μας, να τεραστων διαστσεων πρβλημα, το οποο, εξελισσμενο, φανερνει ολγον κατ’ ολγον τον ερεβδη χαρακτρα του και αποκαλπτει τα δαιμονικ του σχδια, για την πνευματικ υποδολωση της ανθρωπτητας. |
| Св. Василия Великого : «ангел не отступит от всех уверовавших в Господа, если только не отгоним его сами худыми делами. Ибо, как пчел отгоняет дым, и голубей смрад, так и хранителя нашей жизни ангела отдаляет... грех... Как городские стены, вокруг облегая город, отовсюду отражают вражеские нападения; так и ангел служит стеною спереди, охраняет сзади и с обеих сторон ничего не оставляет неприкрытым» 139 . Св. Иоанна Златоуста : «они же говорили: это ангел его» ( Деян. 12:15 ). Отсюда очевидна истина, что у каждого из нас есть ангел 140 ... Прославлять ангелов – наш долг. Они, воспевая Творца, обнаруживают милость Его и благорасположение к людям. Я говорю об ангелах, о наших союзниках, ведущих войну против враждебных нам сил... каждому из людей назначен ангел. Не моя это речь, но Свящ. Писания. Именно, когда девица Рода возвестила апостолам, что Петр, который ушел из темницы Ирода, стоит у дверей, те, не веря, говорили: это ангел его. И Спаситель также свидетельствует об этом (Мф. 18:10)» 141 . Блаж. Феодорита, еп. Киррского: «Владыка Христос сказал, что каждый человек поручен попечению единого ангела. Смотрите, говорит, не презирайте ни одного из малых сих, верующих в Меня, ибо ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного» (Мф. 18:10) 142 . Опровержение возражений Сектанты говорят: 1) слово Божие запрещает почитание ангелов ( Кол. 2:18 ). Колосские лжеучители не признавали Иисуса Христа Главой Церкви («не держась главы» стих, 19); вместо Христа, как единого Посредника в деле спасения человека, они поставляли ангелов, в честь которых ввели служение («θρησκεα» – от θρησκεα обряд религиозный, служение Богу, богопочитание). Служение колосских еретиков ангелам было обоготворением их, идолопоклонством, от которого предостерегает ап. ( Кол. 2:18 ). Православные, почитая св. ангелов, как высших существ, не обоготворяют их, веруют, что не ангелы, а Господь Иисус Христос устроил все потребное для нашего спасения и является Главой Церкви. Лжеучение колосских еретиков об ангелах сильно укоренилось во Фригии и Писидии, почему собор Лаодикийский (343 г.) постановил (35 прав.): «не подобает христианам оставлять Церковь Божию, и отходить, и ангелов именовать, и собрания творить. Это отвержено. Посему, если кто найдется упражняющимся в таком тайном идолослужении, да будет анафема: так как оставил Господа нашего Иисуса Христа Сына Божия и приступил к идолослужению» 143 . |
|
|
