| 26 ноября ВРК вынес решение об уничтожении всех винных складов и запасов спирта как представляющих опасность. С помощью красногвардейских отрядов и балтийских матросов подвалы Зимнего дворца и Эрмитажа, заставленные тысячами бочонков и сотнями тысяч винных бутылок были очищены. Содержимое было выпушено на пол, пожарными рукавами накачали полные подвалы воды, а потом стали все перекачивать в Неву. – Примечание. 541 Собор Казанской иконы Божией Матери – православный храм на углу Красной площади и Никольской улицы в Москве. – Примечание. 542 На Совещании Епископов 26 ноября, как написано в протоколе, под председательством Святейшего Патриарха, «Ст. 1. Слушали: Предложение ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА обсудить вопрос о времени перерыва соборных занятий и возобновление их, ввиду постоянного уменьшения наличного числа соборян, в также в связи с церковно-политическими событиями и поступившими в Соборный Совет письменными заявлениями Членов Собора. Постановили: (большинством 32 против 8 голосов) признать желательным закончить занятия текущей сессии Собора 8-го декабря с. г., а начало второй сессии назначить на 20 января 1918 года» (Документы Совещания Епископов... С. 62). – Примечание. 545 В ст. 3 протокола Епископского Совещания говорилось: «Слушали: Докладную записку Высокопреосвященного Евсевия [Никольского], Архиепископа Владивостокского, по делу об увольнении на покой бывшего Митрополита Московского Макария [Невского], и заключение по сему делу Судной Комиссии, помешенное в журнале названной Комиссии от 17 ноября с. г. следующего содержания: “признать желательным, чтобы при замещении Крутицкой митрополии, когда таковая будет восстановлена, Митрополит Макарий был бы призван первым кандидатом, а Епископу Модесту [Никитину], как допустившему незаконное собрание, помянутое в докладе, поставить сие на вид”. В связи с вышеизложенным заключением Комиссии было заслушано также письмо Высокопреосвященного Митрополита Макария от 16 ноября с. г. на имя СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА, с просьбой иметь его в виду при замещении освобождающейся кафедры Митрополита Московского. Постановили: Ввиду невыясненного вопроса о наместнике СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА по управлению Московскою епархиею, отложить решение настоящего дела до будущей сессии, а производство Судной Комиссии передать для сведения и справок в Святейший Синод вместе с относящимися сюда же делами Синодальной Канцелярии 1917 г.» (Там же. С. 62–63). – Примечание. |
| 62 украинских беженца обратились в Церковь за помощью, чтобы вернуться домой 15 декабря, 2014. Новостная служба Штаб помогает в первую очередь наиболее уязвимым категориям, а в исключительных случаях оплачивает лечение. 15 декабря. ПРАВМИР. Только за последнюю неделю церковный штаб помощи приобрел 45 билетов для беженцев, уезжающих из российской столицы. Всего же с начала декабря церковный штаб помощи беженцам приобрел 62 билета для желающих вернуться на родину, — сообщает Пресс-служба синодального отдела по благотворительности В основном люди уезжают из-за проблем с трудоустройством в Москве, отмечают сотрудники церковного штаба помощи беженцам в Новокосино. Штаб помогает в первую очередь наиболее уязвимым категориям, а в исключительных случаях оплачивает лечение. В центре оборудован вещевой склад, где можно выбрать одежду, обувь, есть примерочная. Однако на сегодняшний день зимней одеждой обеспечены практически все беженцы, зато по-прежнему востребованы продуктовые наборы и средства гигиены, отмечают сотрудники центра. Всего с начала работы Общецерковного штаба помощи (с июля 2014 года) за помощью обратились 8745 беженцев. Вещевую помощь, включая товары для школы, получили 6425 человек, продуктовая и лекарственная помощь оказана 6367 беженцам. Для 177 беженцев, ожидающих дня отъезда, оплачено проживание в хостеле. По данным на 10 декабря, на помощь беженцам из Украины собрано 57 млн. 650 тысяч рублей, из которых израсходовано 40 млн. 193 тысячи. Остаток составляет 17 млн. 457 тысяч рублей. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 19 июня, 2023 3 июня, 2023 1 июня, 2023 30 апреля, 2023 6 ноября, 2022 26 октября, 2022 2 октября, 2022 9 сентября, 2022 8 июля, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| Погибших и пострадавших нет. 30 декабря. ПРАВМИР. В Донецкой области в течение суток произошло два пожара в православных храмах. Как сообщает 62.ua со ссылкой на Государственную службу Украины по чрезвычайным ситуациям, первый пожар произошел утром 29 декабря в с. Октябрьское, Добропольского района в одноэтажном здании Иоанна-Богословского прихода Горловской епархии Украинской Православной Церкви. Огнем повреждена кровля на площади 70 кв.м и перекрытие на площади 40 кв.м. Погибших и пострадавших нет. Предварительная причина пожара — нарушение правил пожарной безопасности при эксплуатации печи на твердом топливе. Второй пожар случился в городе Макеевка утром 30 декабря, где сгорел Свято-Успенский храм. Как сообщает Укринформ со ссылкой на пресс-секретаря Донецкой епархии протоиерея Георгия Гуляева, пожар случился по улице Балканской в приспособленном доме, который занимал храм. «Пламя охватило 240 квадратных метров здания. Им уничтожена кровля храма, молитвенный зал и алтарь. Пострадавших от пожара нет. Причины пожара выясняются. Что касается прихожан и предстоящего Рождества Христова, то их готовы принять на праздник соседние храмы Антония и Феодосия Печерских и Тихвинской иконы Божьей Матери», — отметил отец Георгий. Причина возгорания устанавливается. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 мая, 2022 25 апреля, 2019 10 декабря, 2018 15 марта, 2017 3 декабря, 2016 4 мая, 2016 19 февраля, 2016 10 января, 2016 13 ноября, 2015 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| На первую из поименованных должностей – помощника эконома – он избран был Правлением, вместо оставившего ее И. Л. Янышева, 8 октября 1851 г. и утвержден в ней Духовно-учебным Управлением 1 ноября 57 . В 1856 г. апреля 12 иазначеи Духовно-учебным Управлением экономом Академии, вместо М. А. Голубева , по представлению Правления от 5 сентября 1855 г., и занимал эту должность до 1858 г. декабря 19, когда был уволен от нее определением Синода (фактически до 9 января 1859 г.) По должности эконома он принимал 58 , между прочим, в 1856 г. ноября 20 переданные из Архива Св. Синода в Академию иконы (до 76), отобранные в старообрядческих молельнях деревни Оленевой Семеновскаго уезда. С 1859 г. 6 февраля, по званию экстраординарного и затем ординарного профессора, он состоял вместе с тем членом Конференции. В 1859 г. 10 июня он был командирован в Кирилло-Белозерский монастырь для приема рукописей (1355) и книг (383) библиотеки этого монастыря, которые разрешено было передать в академическую библиотеку 10 декабря 1858 года 59 . Вслед затем 17 июля этого года он назначен был библиотекарем отдела рукописей и старопечатных книг в академической библиотеке и был в этой должности до 1867 г. 60 По введении в 1869 г. нового устава с распределением преподаваемых в Академии наук на три группы или отделения, И. В. Чельцов был избран, 4 июля, незадолго пред тем (30 июня) вновь открытым Советом в помощники ректора по церковно-историческому отделению (одновременно с И. А. Чистовичем – по богословскому отделению, и В. И. Долоцким – по церковно-практическому) и утвержден в этой должности с 15 августа указом Синода от 31 июля 61 . В 1876 г. 16 сентября он был снова баллотируем церковно-историческим отделением на эту должность и утвержден в ней 24 ноября на 4 года 62 . По званию ординарного профессора с 1869 г. 15 августа он должен был быть вместе и членом Совета и Правления преобразованной Академии. На должность редактора «Христ. Чтения» и вместе цензора помещаемых в нем статей он избран был общим собранием наставников 22 сентября 1871 г.: в начале мая 1874 г. он подал прошение об увольнении от редакторства по болезни и был заменен 13 мая А. И. Предтеченским 63 . По своей службе в Академии И. В. Чельцов имел чин действительного статскаго советника и орден св. Владимира 3-й степени. |
| 4 . Деревянная балюстрада со створною частью и с подъемною скамьею, – устроенная между столбами в арке с левой стороны соборного храма, дабы отделить место для лиц, служащих в императорском консульстве, и для почетных лиц, присутствующих при богослужениях в храме Святой Троицы. 5 . Большая железная оконная рама, вделанная в среднем окне алтаря, в каковой раме вставлены 62 цветные с орнаментами стекла, изготовленные по заказу на фабрике в С.-Петербурге; сии орнаментные стекла были присланы Палестинскою Комиссиею в 1872 году. 6 . В ризнице под алтарем храма Святой Троицы хранится большой крест, медный – позолоченный чрез огонь, который предназначался по первоначальному проекту г. архитектора М. Эппингера для постановки над алтарем храма Святой Троицы, но вследствие отмены построения отдельного купола над алтарем храма оный крест не был поставлен на предназначавшееся место. Сдал: статский советник В. Кожевников Принял 30 апреля 1876 г. начальник Иерусалимской Духовной Миссии архимандрит Антонин АВП РИ, ф. Греческий стол, оп. 497, д. 2556, л. 1–7. 203. Показания сектанта-субботника С.А. Николаева и его матери Е.Ф. Николаевой Иерусалим 8 декабря 1878 г. Подлинник Показание, сделанное в канцелярии российско-императорского консульства в Иерусалиме 8 декабря 1878 г. казанским мещанином Сергеем Николаевым, зачисленным в ратники ополчения и имеющим заграничный паспорт, выданный ему от г. градоначальника одесского, от 9 ноября 1878 г., за 10722 сроком по 19-е апреля 1879 г. Зовут меня Сергеем, по отцу Афанасьевым, по фамилии Николаев. От роду мне 23 года, мещанин, занимаюсь литографией. Родился в Казани. Держусь еврейского закона и принадлежу к так называемым субботникам. До приезда моего в Иерусалим проживал с матерью и всем семейством постоянно в городе Казани, занимался литографией. Из России выехали мы в прошедшем месяце, чтобы посетить св. места в Палестине. В Иерусалим приехали мы, чтоб ходить по святым местам. Из странноприимных заведений перешли мы на жительство в город по той причине, что другие поклонники не давали нам покоя, говоря на нас, что мы не молимся Богу и т.п. В Еврейском квартале и в еврейском доме поселились мы потому, что там нашли квартиру. Веру еврейскую мы держали давно, к раввину же ходили без принятия обрезания. Мы приехали сюда для того, чтоб исполнить наше желание принять обрезание на св. местах, а затем опять воротиться на родину. Подписано. Сергей Афанасьевич Николаев . С рождения моего я держусь одного вероисповедания с моею матерью. Крещен я или нет, того я не знаю. Об этом могла лучше знать моя мать. Подписано: Сергей Афанасьевич Николаев . Показание, сделанное в канцелярии российско-императорского консульства в Иерусалиме 8 декабря 1878 г. казанскою мещанкою Екатериной Федоровой Николаевой, имеющей заграничный паспорт, выданный ей от г. одесского градоначальника от 9 ноября 1878 г., за 10723, совместно с детьми ее, Феодором, Александрою, Вассою, Петром и Феодосией, сроком по 24 апреля 1879 года. |
| Игемон этого города Лукиан приказал побить его камнями (1 (14) октября). 10) Стефан, архидиакон и первомученик (27 декабря (9 января)) 1115 . 11) Филипп с Мариамною, один из 7 диаконов, избранных апостолами, крестил Симона волхва вместе с прочими самарянами и евнуха царицы Эфиопской Кандакии ( Деян.8 ); был епископом в Траллии, лидийском городе, где обратил многих ко Христу, и преставился в глубокой старости 1116 (11 (24) октября). 12) Прохор, также один из 7 диаконов ( Деян.6:5 ), сопутствовал св. Иоанну Богослову и участвовал в его апостольских трудах; был первым епископом в Никомидии, вифинском городе, и проповедовал учение Христово в Антиохии, где и скончался мучеником (28 июля (10 августа)). 13) Никанор из 7 диаконов ( Деян.6:5 ) в тот самый день, в который убит первомученик Стефан и воздвигнуто было сильное гонение на Церковь Иерусалимскую ( Деян.8:1 ), умерщвлен иудеями вместе с двумя тысячами уверовавших во Христа (28 июля (10 августа) и 28 декабря (10 января)). 14) Тимон из 7 диаконов ( Деян.6:5 ) был епископом в аравийском городе Бостре; за проповедание имени Христова много страдал от иудеев и эллинов; брошен был в раскаленную печь, но вышел из нее невредим и вскоре скончался (28 июля (10 августа) и 30 декабря (12 января)). 15) Пармен из 7 диаконов ( Деян.6:5 ) ревностно подвизался в проповедании слова Божия и претерпел мученическую смерть (28 июля (10 августа)). 16) Тимофей, спутник и соучастник в трудах ап. Павла, который рукоположил его епископом в Ефес и написал к нему два послания (22 января (4 февраля)) 1117 . 17) Тит, сотрудник ап. Павла в благовестии; рукоположен был им во епископа в Крит для утверждения там Церкви, основанной ап. Павлом, который в наставление по сему предмету написал к нему Послание из Никополя, города Македонии, около 66 года по Р. Х. (25 августа (7 сентября)). 18) Филимон с Апфиею, был веропроповедником и епископом в палестинском городе Газе; к нему св. Павел написал особое Послание из Рима около 62 года по Р. Х. (22 ноября (5 декабря) и 19 февраля (4 марта)). |
| Тбилисская. Церковь Андрея Первозванного. Церковь. Действует. Престолы: Андрея Первозванного Год постройки:Между 2010 и 2012. Архитектор: Ф.И. Афуксениди Адрес: 352360. Краснодарский край, Тбилисский район, станица Тбилисская, ул. Астаховская, д. 49 Координаты: 45.363572, 40.194228 Проезд:Автодорога Кропоткин-Краснодар, расстояние от Кропоткина 32 км. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью 9 декабря 2012 года в станице Тбилисской состоялась церемония освящения каменного храма Андрея Первозванного. Архитектура Дома Божия не характерна для православной Кубани, она напоминает церкви деревянного зодчества. Первую Литургию в новоосвященном храме возглавил митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор. Это было долгожданное событие - полтора года велось строительство каменного храма-часовни имени Святого Апостола Андрея Первозванного: согласно преданию, апостол Андрей проповедовал на Таврическом полуострове. Проектировал храм заслуженный архитектор Краснодарского края Федор Афуксениди – автор более 50 проектов православных храмов в разных уголках России. На региональном конкурсе архитектуры проекту нового храма-часовни присудили первое место в номинации «Культовые постройки». Храм получился очень красивым, и жители станицы гордятся им, как гордятся и радуются колокольным звонам, которые раздаются с новой звонницы. Работы по обустройству колокольни выполняли сотрудники Международного центра колокольного искусства (рук. Андрей Дьячков). По их заказу на заводе в г.Тутаеве отлили 7 колоколов общим весом 249 кг. Самый большой колокол - 115 кг - украшен литыми иконами с изображением Николая Чудотворца, преп. Сергия Радонежского, Георгия Победоносца и Архангела Михаила. На поверхности колокола также сделана надпись, которая будет напоминать о тех людях, благодаря которым и были отлит: «Лит сей кампан в лето 2012 от Р.Х. в храм Андрея Первозванного по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора усердием р.Б. Сергия, Людмилы, Александра, Ольги». В середине ноября 2012 года все 7 колоколов доставили в станицу, затем освятили и подняли на звонницу. И хотя высота новой колокольни не так велика, и вес колоколов сравнительно небольшой (115, 62, 32, 16, 12, 8, 4 кг), все же поднимать их пришлось с помощью лебедки. Сразу же была смонтирована не только традиционная ручная система управления колоколами, но и электронная - так называемый «Электронный звонарь». Работы были закончены 4 декабря, а 9 декабря 2012 года, при освящении храма, с новой колокольни раздались звоны. mcki.ru Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| 25 июля 1976 г., в неделю 6-ю по Пятидесятнице, за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе в Москве Святейший Патриарх Пимен, иерархи, принимавшие участие в наречении, а также архиепископ Дмитровский Владимир совершили хиротонию архимандрита Валентина во епископа Уфимского и Стерлитамакского. 16 ноября 1979 г. назначен епископом Звенигородским, викарием Московской епархии, представителем Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском. 26 апреля 1985 г. переведен на Тамбовскую и Мичуринскую кафедру , 12 мая 1987 г. — на Владимирскую и Суздальскую . 30 декабря 1988 г. возведен в сан архиепископа. 27 октября 1990 г. назначен архиепископом Корсунским. 18 февраля 1992 г. назначен на Гродненскую и Волковысскую кафедру . 26 февраля 1994 г. назначен архиепископом Бакинским, викарием Ставропольской епархии , и ректором Ставропольской духовной семинарии. 17 июля 1995 г. почислен на покой. 19 июля 1999 г. назначен на Оренбургскую и Бузулукскую кафедру . 25 февраля 2004 г. возведен в сан митрополита. Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. ( журнал 103 ) присвоен титул «Оренбургский и Саракташский»; назначен главой Оренбургской митрополии (журнал 132). В октябре 2011 г. — марте 2012 г. временно управлял новообразованной Бузулукской епархией . Решением Синода от 26 декабря 2012 г. ( журнал 136 ) назначен ректором Оренбургской духовной семинарии. Решением Синода от 23 октября 2014 г. ( журнал 109 ) освобожден от обязанностей ректора Оренбургской духовной семинарии. Решением Священного Синода от 22 октября 2015 г. ( журнал 62 ) почислен на покой. Местом пребывания Синод определил г. Москву. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 19 декабря 2015 г. местом служения определен храм апп. Петра и Павла в Лефортове г. Москвы. Патриаршим указом от 15 апреля 2021 г. местом служения определен храм блгв. кн. Андрея Боголюбского на Волжском г. Москвы. Образование: 1966 г. — Московская духовная семинария. 1970 г. — Московская духовная академия (кандидат богословия). Награды: |
| 54 Описанные выше случаи такой внимательности к ним со стороны визиря и самого султана происходили именно после взятия Аркадия и Алимпия. 55 Следует читать, вероятно, Имрк, то-есть имя рек, – лицо, известное тому, к кому письмо писано. 57 Письмо Аркадия к Кириллу от 7 го мирта 1857 г «Гончаров в Царьграде, пишет, что он из плена вытребовал тринвдцать человек, еще требует шестерых, надеется истребовать и архипастырей.» 58 Его же письмо от 7-го сентдбрд 1857 г. «Прошла молва, будто наших иерархов провевли на Адес в Царь град. Но это ложно; только говорят, что иерей Феодор из заточения бежал и скоро будет к нам. А Гончаров в Царь-граде много хлопочет об них, но без успеха.» 59 Его же ппсьмо от 6-го ноября 1857 г. «Иосиф Семенович Гончаров из Царя-града пишет, что с коронации из России цареградского посланника еще нет и о заточенных известия нет никакого.» 60 Прошение помечено: июля 14 / 26 1856 года. Вот что сказано в нем о прежних ходатайотвах за Геронтия: «Мы подавала 12 / 24 июля и 11-го ноября 1847 года в И. К. Кряйзамтный прейзидиум (sic) просьбы о вытребовании из России невинно взятых наших людей с вещами и при архимандрите, бывшем не малом денежном количестве. На каковые наши просьбы мы только получили известие из Крайзамта от 17-го января 1848 года, что губерниальным декретом от 10-го декабря 1847 года за 86.139, чрез производство в дипломатическом министерстве между империяии австриским и русским правительством, ожидать в терпении конецъ дела. После того мы еще повторяли просьбою в губернию в январе месяце 1854 года, но никакого не имеем на то ответа». 61 Уведомление в Бело-Криницкий монастырь из Серетского бециркзамта от 20-го ноября 1857 г. 1323. 62 Достойно замечания, что старообрядцы главною причиной беды, постигшей тогда Белую-Криницу, почитали собственно упорный отказ липован вести метрические записи. В упорстве же этом выразились следы известной лужковской секты, влияние которой простиралось и на некоторые другие раскольничьи общества за границей. Так в Молдавии возстание против метрик учинили в 1862 г. |
| В 1973 году окончил аспирантуру при Московской духовной академии. В 1974 году возведен в сан игумена. 3 января 1975 г. хиротонисан во епископа Зарайского, викария Московской епархии. Епископу Иову было поручено управление Патриаршими приходами в Канаде и временно в США. 30 ноября 1988 г. определением Священного Синода назначен архиепископом Костромским и Галичским. В 1994 году назначен архиепископом Одинцовским, викарием Московской епархии. С 27 декабря 1996 года на Челябинской кафедре. Иеромонах Сергий (Селиверстов), клирик Мелекесской епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы с. Молвино, 62 года. Отец Сергий родился в 1958 году. В апреле 1996 года был рукоположен в сан священника. С той поры добросовестно исполнял возложенные на него Священноначалием послушания настоятеля и пастыря. 25 августа 2016 года, по благословению епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора, секретарь епархиального управления Мелекесской епархии, настоятель Свято-Никольского храма г. Димитровграда иеромонах Прокл (Бойко) совершил монашеский постриг с наречением имени Сергий — в честь преподобного Сергия Радонежского. Почти четверть века отец Сергий нёс послушание в Троицкой церкви с. Молвино, пользовался уважением собратьев-священнослужителей и любовью прихожан этого храма. Иеродиакон Ювеналий (Лапшин), заштатный клирик Владивостокской епархии, направленный на временное служение в храм Живоначальной Троицы, Патриаршего подворья в Останкино г. Москвы, 37 лет. Иеромонах Вассиан (Дурицкий), насельник Псково-Печерского монастыря. В возрасте 49 лет после тяжелой непродолжительной болезни отошел ко Господу иеромонах Вассиан. 1 декабря иеромонах Вассиан почувствовал себя плохо и был помещен в лазарет Псково-Печерского монастыря. Через два дня у него была диагностирована коронавирусная инфекция. 4 декабря в связи с ухудшением состояния иеромонах Вассиан был госпитализирован в Псковскую городскую больницу. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
|
|
