| Нифонт Константинопольский , патр. (11/24 августа) Нифонт Печерский , Новгородский, еп., в Ближних (Антониевых) пещерах (8/21 апреля; 28 сентября/11 октября [Печер.]) Олег (в иночестве Василий) Романович Брянский , блгв. князь, прп. (20 сентября/3 октября) Олег (в иночестве Иона, в схиме Иоаким) Рязанский (5/18 июня, 30 июня/13 июля) Олимп (Олимпан), ап. от 70-ти, сщмч. (4/17 января ап.]; 10/23 ноября) Ольга (в крещении Елена), равноап., вел. княгиня Российская (11/24 июля) Онисим Печерский , прп., затворник, в Ближних (Антониевых) пещерах (21 июля/3 августа; 28 сентября/11 октября [Печер.]; 4/17 октября) Онисим , ап. от 70-ти, сщмч. (4/17 января ап.]; 15/28 февраля) Онисифор , мч. (9/22 ноября) Онуфрий Великий , прп. (12/25 июня) Онуфрий Перцовский , Вологодский, прп. (12/25 июня) Онуфрий Печерский , Молчаливый, прп., в Ближних (Антониевых) пещерах (21 июля/3 августа; 28 сентября/11 октября [Печер.]) Орест Севастийский , мч. (13/26 декабря) Осия , пророк, из 12-ти малых пророков (17/30 октября) Павел , первоверховный апостол («апостол языков») (29 июня/12 июля) Павел Византийский , отрок, мч. (3/16 июня) Павел Комельский (Обнорский), прп. (10/23 января) Павел Латрийский , прп. (15/28 декабря) Павел Новый , Константинопольский, патр. (30 августа/12 сентября) Павел Печерский , Послушливый, прп., в Дальних (Феодосиевых) пещерах (28 августа/10 сентября [Печер.]; 10/23 сентября) Павел Ростовский , прп., первостроитель Борисоглебского монастыря (22 октября/4 ноября) Павел Фивейский , Египетский, отшельник, прп. (15/28 января) Павел I Константинопольский , патр., исповедник, сщмч. (6/19 ноября) Павел Тобольский , митр. (10/23 июня) Павла Византийская , дева, мц. (3/16 июня) Паисий Великий , прп. (19 июня/2 июля) Паисий Величковский , прп. (15/28 ноября) Паисий Болгарский , Хилендарский, прп. (19 июня/2 июля) Паисий Галичский , прп., архим. (23 мая/5 июня) Паисий Печерский , прп. в Дальних (Феодосиевых) пещерах (19 июля/1 августа; 28 августа/10 сентября [Печер.]) Паисий Угличский , игумен, прп. (8/21 января; 23 мая/5 июня [Ростов.]; 6/19 июня) |
| Мы живем в бесстрашное время, мы ничего не боимся. А то, чего нужно бояться, просто изгоняем из пространства своей жизни. К сожалению, это привело к тому, что огромное количество людей живет по принципу прямо противоположному христианскому мировоззрению. Если апостол Павел сказал «все мне позволительно, но не все полезно», то современный человек как бы говорит: а почему это мне этого нельзя?! Можно упрекнуть нас, христиан, в том, что мы порабощены религией страха, что мы принуждаемы к исполнению повелений этой религии страхом. Наверное, это будет справедливый упрек для человека, боящегося только одного – что сломается пульт от телевизора. Но для нас другого пути нет, если свою религию мы сделаем бесстрашной, современной и комфортной, то она ничего не сможет дать нам, чтобы преодолеть этот «древний ужас» перед бессмысленностью и бесцельностью своего существования. Этот самый главный страх, который был изгнан Христом, пришедшим сказать нам, что мы нужны Ему и что Он придет за нами и заберет к Себе. Иеромонах Дорофей (Баранов), настоятель храма Преображения Господня поселка Соколовый Саратовского района Газета «Саратовская панорама» (902) Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 24 июня, 2019 24 июня, 2019 13 июня, 2023 28 июня, 2021 28 июня, 2021 27 июня, 2021 15 июня, 2020 15 июня, 2020 14 июня, 2020 24 июня, 2019 24 июня, 2019 13 июня, 2023 28 июня, 2021 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Преподобный Паисий Печерский был иноком Киево-Печерского монастыря. Из общего канона Киево-Печерским преподобным, почивающим в Дальних пещерах (празднование 28 августа/10 сентября), известно, что он был связан единомыслием и братской любовью с преподобным Меркурием (сведения о нем помещены под 24 ноября/7 декабря). Оба святых были неразлучны, жили в одной келлии, а после смерти были положены в один гроб. В настоящее время мощи их почивают в отдельных раках. Июль 20 Леонтий Стромынский, преподобный Преподобный Леонтий Стромынский был первым игуменом Успенского Стромынского монастыря, основанного преподобным Сергием Радонежским по просьбе великого князя Димитрия Донского (1363–1389; память 19 мая/1 июня) в честь победы над татарами в 50-ти верстах от Москвы, по дороге в Юрьев. Игуменом в этом монастыре преподобный Сергий поставил своего ученика преподобного Леонтия. Преподобный Леонтий преставился в конце XIV века. Савва Стромынский, преподобный Преподобный Савва Стромынский, ученик преподобного Сергия Радонежского, вместе с преподобным Леонтием основал Стромынский монастырь. С 1381 по 1392 гг. был игуменом основанной обители. Преподобный Савва преставился в 1392 году и погребен в деревянной часовне Стромынского монастыря. Авраамий Галический Преподобный Авраамий жил и совершал подвиг спасения в XIV веке. Точно неизвестно, когда, «сродники своя по плоти Христа ради оставивый», преподобный Авраамий пришел «в тихое пристанище, преподобного Сергия обитель». Известно лишь, что преподобный Авраамий кротко, «яко овча незлобиво», исполнял различные послушания в хлебне, поварне. Летами он был много старше преподобного Сергия и, вероятно, был одним из первых его учеников и постриженников. В Троицкой обители он был удостоен сана священства. После многолетних подвигов в общежитии св. Авраамий молил блаженного своего учителя отпустить его на безмолвие в уединенное место. И преподобный Сергий, провидя, что настало для него время собрания собственных чад духовных, благословил с любовью, много поучил о кознях диавольских, искушающих наипаче пустыннолюбцев и заповедал: «Если приидут к тебе братия в пустыню, принимай их с любовию, не себе угождая, но искреннему твоему, и носи на себе немощи немощных». Когда преподобный Сергий благословлял святого Авраамия, иноки увидели свет благодати «из десницы его, яко пламень огнен низходящ», охвативший преподобного Авраамия. Так с миром отпустил его великий Сергий, дав во Христе целование, и ушел прп. Авраамий в Галическую страну, населенную чудскими племенами. Это было в 1350 году. |
| С севера пришли: святые Феодор Варяг и сын его Иоанн, первомученики Российские (+ 978 или 983), память 12 июля ст. ст.; Равноапостольная княгиня Ольга (+ 969), чье имя, возможно, является русифицированной формой скандинавского имени Хельга, память 11 июля; Равноапостольный князь Владимир Киевский (+ 1015), носивший русифицированную форму имени Вальдемар, которое сегодня встречается в скандинавских странах, память: 15 июля; благоверная преподобная княгиня Анна Новгородская (+ 1051), шведская принцесса, крещённая английским епископом-миссионером святым Зигфридом, до Крещения ее звали Ингигерда, а Православие приняла с именем Ирина, память 10 февраля и 4 октября; благоверный преподобный Игорь Ольгович, великий князь Киевский (+ 1147), его имя шведского происхождения и первоначально имело форму «Ингвар», память 5 июня; благоверный преподобный князь Олег Брянский (+ 1289), носивший, предположительно, скандинавское имя Хельги, память 20 сентября. То, что так много правителей и представителей знати в древней Руси были скандинавского происхождения и стали православными святыми, особенно заставляет нас сожалеть о том, что после великого раскола XI века скандинавы отпали от Церкви и стали врагами Православия. С юга пришли: Святитель Михаил, первый митрополит Киевский (+ 992), по разным сказаниям, он был по происхождению сириец, грек или болгарин, память 30 сентября; князья-страстотерпцы Борис и Глеб (+ 1015) были наполовину болгарами, память 24 июля; Святитель Феодор, епископ Ростовский (+ ок. 1023), грек, память 8 июня; преподобный Иоаким Осоговский (+ ок. 1110-15), болгарский пустынник, память 16 августа; Святитель Константин, митрополит Киевский (+ 1159), по национальности грек, память 5 июня; Святитель Максим, митрополит Киевский (+ 1305), грек, память 6 декабря; Святитель Лазарь Мурманский (+ 1391), грек, подвизавшийся на Крайнем Севере для обращения саамов и финских племен Светом Христовым, память 21 января; Святитель Фотий, митрополит Киевский (+ 1431), грек, память 2 июля; преподобные Елеазар и Назарий, Олонецкие чудотворцы (XV в.), предположительно, были греками, память 4 июня; преподобный Савва Крыпецкий (+ 1495), серб по происхождению, память 28 августа; преподобный Кассиан Грек, Угличский чудотворец (+ 1504), память 21 мая; преподобный Максим Грек (+ 1556), учился в Италии, где видел нравственный упадок римской церкви и попытки Саванаролы ее реформировать (за что его сожгли на костре), позже приехал в Россию вести подвижническую жизнь, где много сделал для просвещения и распространения богословской учёности в стране, за что подвергся жестоким гонениям; память 21 января; Святитель Афанасий Лубенский, Патриарх Константинопольский (+ 1654), он приехал в Россию в поисках поддержки для своего Патриархата, скончался в России и почитался как святой, память 2 мая. |
| Вскоре на первый план вышли иные события. Тохтамыш предпринял большой поход против эмира Тамерлана , окончившийся неудачно. Хан нуждался в средствах и союзниках. Летом 1392 г. он вызвал в Орду В. Д. У московского вел. князя были свои планы. Он повез дорогие подарки, золото и серебро. Воспользовавшись затруднительным положением Тохтамыша, за привезенные сокровища В. Д. получил от хана ярлык на вел. княжество Нижегородское и посла, к-рый должен был утвердить данное решение. В кон. окт. 1392 г. вел. князь вернулся в Москву, но еще будучи в дороге, из Коломны отправил ордынского посла и своих бояр в Н. Новгород. Там местные бояре изменили своему князю, и правивший в Нижнем вел. кн. Борис Константинович без сопротивления был сведен со стола и отправлен на княжение в Суздаль. Вскоре в Н. Новгород приехал и сам В. Д. Он пробыл там 2,5 месяца, устанавливая новые порядки и посадив в городе и др. адм. центрах своих наместников. Присоединение к Москве Нижегородского княжества, одного из 3 существовавших к тому времени вел. княжеств Сев.-Вост. Руси, стало самым крупным политическим достижением В. Д. И хотя впосл. нижегородские князья неоднократно делали попытки вернуть себе Н. Новгород, Суздаль и Городец, их успехи носили кратковременный характер и важные в стратегическом и экономическом отношениях земли по Н. Оке и Ср. Волге остались за Москвой. В летописных сводах, восходящих к общерус. своду 1418 г. митр. Фотия , сообщается, что одновременно с ярлыком на Н. Новгород В. Д. получил от Тохтамыша ярлыки на Муром, Мещёру и Тарусу. Едва ли такое количество ярлыков вел. князь сумел получить в 1392 г., тем более что ранние летописи молчат о приобретении В. Д. 3 последних земель. Однако о планах присоединения к владениям вел. князя Мурома и Тарусы шла речь в его договоре с кн. Владимиром Андреевичем от янв. 1390 г. В др. договоре тех же князей от 1401/02 г. Муром и Мещёра числились уже в составе владений вел. князя, следов., они были присоединены В. Д. в 1392-1401 гг. Присоединение Тарусы, возможно, произошло между 1392 и 1418 гг., когда был составлен свод митр. Фотия, сообщивший о получении В. Д. ханского ярлыка на Тарусу. |
| 5) отмена решений о признании экстремистскими ряда текстов и книг, содержащих тексты богословского характера. По мнению Гейдара Джемаля у Росси существует двойственная политика в отношении мусульман. С одной стороны, это попытка выставить мусульман в образе внутреннего врага, в то время как они являются " позитивным и конструктивным элементом российской цивилизации " и готовы к созидательной работе. С другой же -- «политика на вынос», выражающаяся в различных международных конференциях, призванных убедить «арабов, иранцев и малайцев», что Россия очень заинтересована в своих мусульманских гражданах и «развернута лицом» к мусульманскому миру. Комментарии ( 0): Написать комментарий: Правила о комментариях Все комментарии премодерируются. Не допускаются комментарии бессодержательные, оскорбительного тона, не имеющие своей целью плодотворное развитие дискуссии. Обьём комментария не должен превышать 2000 знаков. Републикация материалов в комментариях не допускается. Просим читателей обратить внимание на то, что редакция, будучи ограничена по составу, не имеет возможности сканировать и рассылать статьи, библиограммы которых размещены в росписи статей. Более того, большинство этих статей защищены авторским правом. На просьбу выслать ту или иную статью редакция отвечать не будет. Вместе с тем мы готовы рассмотреть вопрос о взаимном сотрудничестве, если таковые предложения поступят. Прим.: Адрес электронной почты опубликован не будет и будет виден лишь модераторам. Зарегистрированным пользователям Отправить Другие публикации на портале: 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 26 июня 2008 10 13 января 2009 10 2 июля 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 26 июня 2008 10 13 января 2009 10 2 июля 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 26 июня 2008 10 © 2007-2024 Портал Богослов.Ru. Издатель: БОГОСЛОВ.RU |
| 25 июня. 173 С. 1 : Из заграничных наблюдений: Венеция. Падуа/Михаил М. Щй (М. М. Щуцкой). ((Ф)); С. 2 : Москва, 24 июня: (О чуме рогатого скота – по Отчету Мед. деп-та министру внутр. дел Л. С. Макову)/+ (Ф. А. Гиляров); Еще о народном театре. Новые оперы (кн. Г. Н. Вяземского: «Басурман», «Кирибеевич», «Княгиня Островская»). Электрическое освещение в театрах. К характеристике театрального управления. Чем промышляют театральные барышники. (ЗиИ); С. 3 : Из Каневского у., Киевской губ. 5 июня: Виды на урожай. Кузька, овражки, бабочки. Отсутствие пастбищ. Помехи в перевозе скота; Из Ефремовского у. 15 июня: Дороговизна хлеба. Бедствия крестьян. Бездеятельность земства. Погода. Плохие виды на урожай. (ВИ). 26 июня. 174 С. 12 : Воспоминание любителя. IV/М. С. ((Ф)); С. 2 : Москва, 25 июня: (1) Итоги междунар. конф. по Вост. вопросу)/(Г.-П.); (2) Бедствие в южных губерниях: нашествие хлебного жучка; о непродуманном запрете в борьбе с ним использовать канат)/+ (Ф. А. Гиляров); С. 3 : Из Троице-Сергиева посада. 20 июня: Наблюдения богомольца; Из Егорьевска, Рязанской губ. 23 июня: Хлебный жучок. Прочие насекомые. (ВИ). 27 июня. 175 С. 1 : Киев и его святыни: (Оконч.)/Дисненский. ((Ф)); С. 2 : Москва, 26 июня: (Намерения отказаться от преимуществ в торговле, разжигающих конфликт с Китаем)/(Г.-П.); По поводу войны с Китаем. Г(-н А.) Леруа-Больё о России. Смысл примирения. Еще о Пушкинском празднике. По поводу толков о дороговизне хлеба. По поводу уничтожения хлебного жука. (ПП); С. 3 : Из Петербурга. 23 июня: Отчет о деятельности С.-Петербургского Воспитательного дома; Из Царицына. 22 июня: Грядущее бедствие. (ВИ); С. 34 : Общественная жизнь в Китае: (Из газ. «ПГ»). Письмо А. С. Пушкина (о бесполезности утрачен. записок Дж. Байрона; републ. в выдержках). Отзыв крестьян об А. С. Пушкине. Экспромт Д. Т. Ленского: (Из газ. «НВр»). (РИ). 28 июня. 176 С. 12 : Из заграничных наблюдений. IV: Рим/Михаил М. Щй (М. М. Щуцкой). ((Ф)); С. 2 : Москва, 27 июня: (О предотвращении лесоистребления и развитии лесного хозяйства)/(Г.-П.); С. 3 : Из Минска. 22 июня: Обилие храмов и религиозность населения; Из Пензы. 21 июня: Городское кладбище. (ВИ). |
| 17 июня. 165 С. 1 : Бездонное окно: Повесть. V/Рудниковский (М. Н. Былов). ((Ф)); С. 2 : Москва, 16 июня: (О надвигающейся войне с Китаем)/(Г.-П.); По поводу Пушкинского праздника. (ПП); С. 3 : Из Петербурга. 14 июня: О преобразовании Медико-хирургической академии; От Оханска до Москвы. 6 июня: Выборы в Оханске. О пермских пожарах. Известие о смерти Государыни. Дороговизна. Безобразия пароходства. Рекомендуемые газеты. Печальный эпизод; Из Самары. 7 июня: Погода в Самарском крае. Памяти Пушкина; Из Ефремовского у. 12 июня: Бедствия крестьян. (ВИ). 18 июня. 166 С. 12 : Бездонное окно: Повесть. VI/Рудниковский (М. Н. Былов). ((Ф)); С. 2 : Москва, 17 июня: (Еще о хищничестве «Товарищества Грегер, Горвиц и Коган» – в связи со слухами о предполагаемом полном расчете казны с ним)/+ (Ф. А. Гиляров); Забытый писатель (А. С. Грибоедов). По русской опере. Народное чествование памятника А. С. Пушкину. (ЗиИ); С. 3 : Петербург: (Успех г. (А. П.) Ленского (в роли Дон-Жуана)). (ВИ). 19 июня. 167 С. 1 : Киев и его святыни/Дисненский. ((Ф)); С. 2 : Москва, 18 июня: (Об административно-судебных «стеснениях печати» – на материале брошюры П. А. Зарубина «Современный суд над редакторами» (СПб., 1880))/+ (Ф. А. Гиляров); Дебют г-жи (Н. А.) Енгалычевой: Сад «Эрмитаж». «Жизнь за Царя» (М. И. Глинки)/Аде (А. М. Дмитриев); (Рец. на кн.: Есипов Г. В. Люди старого века: Рассказы из дел Преображен. приказа и Тайной канцелярии. СПб., 1880). (НК); По поводу Пушкинского праздника. (ПП); С. 3 : Из Рязани. 14 июня: Сильный пожар; Из Ставропольской губ. 14 июня: Дифтерит. Вооруженное противодействие санитаров/Кавказский священник. (ВИ); С. 4 : Народные прибаутки: (Из собрания В. И. Кельсиева). (РИ). 20 июня. 168 С. 12 : Как сберечь остатки лесов?/Ф. Т. ((Ф)); С. 2 : Москва, 19 июня: (Предложение применить к «воровским порубкам» законов о контрабанде)/(Г.-П.); С. 3 : Из Саратова. 9 июня: Акт в городских училищах. (ВИ); Рукопись А. С. Пушкина («Моя родословная, или Русский мещанин», републ. по «Известиям Киев. ун-та»). Картина (П.) Перуджино (с изображением Богородицы с Младенцем Спасителем, окруженную свв. Иеронимом и Франциском). (РИ). |
| 13 июня. 161 С. 1 : Одесса: (Очерк города и его окрестностей)/Дисненский. ((Ф)); С. 2 : Москва, 12 июня: (О последнем полит. процессе: «подпольное направление сильно линяет»); Речь преосвященного Амвросия ((Ключарёва)), епископа Дмитровского, при выпуске воспитанниц Московского Николаевского института: Об истинном достоинстве женщин; С. 23 : Памяти А. С. Пушкина. По вопросу о войне с Китаем. По железнодорожному делу. О благотворительных обществах. Из истории раскола. (ПП); С. 3 : Из Пензы. 6 июня: Урожай. Празднование памяти Пушкина. (ВИ); Из Лондона. 15 июня: Парламентский случай. Добавочный бюджет. Эпидемия убийства/H. O. W. (ИИ); С. 4 : Указ. журн.: (Роспись содерж. июньских книжек журн.: «ЮВ», »ВЕ«). 14 июня. 162 С. 12 : Речь Ф. М. Достоевского/Ф. Достоевский: (Из «Московских ведомостей»). ((Ф)); С. 2 : Москва, 13 июня: (Об отказе атеиста Ч. Брадло присягать в Англ. парламенте)/(Г.-П.); С. 23 : Где был дворец Петра I. Еще о Пушкинском слуге (камердинере Н. Е. Федорове). (ЗиИ); С. 3 : О терпимости к расколу. (ПП). 15 июня. 163 С. 1 : Одесса: (Очерк города и его окрестностей)/Дисненский. ((Ф)); С. 2 : Москва, 14 июня: (Об мошенничестве продовольствовавшего армию «Товарищества Грегер, Горвиц и Коган»)/+ (Ф. А. Гиляров); Наше духовенство: (Обзор одноимен. статьи А. А. Навроцкого из июньской книжки журн. »РР " )/В. Т. (В. И. Трескин); С. 3 : Из Уфы. 1 мая: Приезд г. министра (Л. С. Макова) и следствие его. Прием служащих. Упадок нравов. Убийство и покушение к убийству. Отбытие казаков. Чума. Почтовые порядки. (ВИ). 16 июня. 164 С. 1 : О том и о другом: По поводу Пушкинских праздников. Наше заявление городской Думе о переименовании Немецкой улицы в Пушкинскую. Жизнь и похороны (купца) И. Д. Кохтева. Два слова о (В. Е.) Мещерине. «Царская дочь». Наши увеселительные сады. Вести из села Кунцева/Старый Знакомый (Н. И. Пастухов). ((Ф)); С. 2 : Москва, 15 июня: (Албанский вопрос)/(Г.-П.); Очевидец о Пушкине. (В конце: «Ростов, 10 июня»)/Н. А. Кайдалов; «Скоморох» «Будильника»: (Крат. обзор альманаха). (ЗиИ); С. 3 : Из Минска. 8 июня: Население. Наружный вид. Постройки. Сквер. Общественный сад. Общественные постройки; Из Иваново-Вознесенска. 11 июня: Думские дела. Комиссии. Выбор в Сиротском суде. Пожар. Ситцевое дело. Засаривание реки. Положение фабричных. Больница. Виды на урожай и цены/S. S. (В. Белов?); Из Кузнецка, Саратовской губ. 10 июня: Дороговизна. Благодетельное распоряжение г. исправника. Городские дела. Виды на урожай. (ВИ); Пред памятником Пушкина: (Стихотв.)/Алексей Иваницкий. Кавказский пленник: (Из воспоминаний Сибирского казака). (РИ). |
| 21 июня. 169 С. 1 : Киев и его святыни: (Продолж.)/Дисненский. ((Ф)); С. 2 : Москва, 20 июня: (Еще о мерах по сбережению лесов)/(Г.-П.); По поводу Пушкинского праздника. (ПП); С. 3 : Из Ельца. 13 июня: Посещение города князем (А. М.) Дондуковым-Корсаковым. Прощальный обед директору банка. Пожары. Погода. Цены на хлеба/(И. В. Никитин); Из Орла. 15 июня: Как прошел Пушкинский праздник. Пушкинские жамки. Разумное распоряжение. Погода. К характеристике купеческих сынков. Несчастные случаи. (ВИ); С. 34 : Народные суеверия и предрассудки: (Из газ. «Минские ЕВ»). (РИ). 22 июня. 170 С. 1 : Из заграничных наблюдений/Михаил М. Щй (М. М. Щуцкой). ((Ф)); С. 2 : Москва, 21 июня: (Еще «о бесправности нашей печати пред судом»)/+ (Ф. А. Гиляров); Отчего переэкзаменовки?: (О недостатках системы образования)/Л.; (Рец. на кн.: Сельский сборник: Настол. книга для сельских жителей/Сост. и издал Д. А. Соколовский. 2-е изд., испр. и знач. доп. Казань, 1880. Вып. 1). (НК); С. 3 : Из Корчевы (Тверской губ.). 15 июня: Избирательные съезды. Состояние посевов. Град. Обилие незасеянных полей. Пожары. (ВИ); С. 34 : Женщина о женщинах: (Из газ. «Новости» републ. выдержки из изданной в Париже книги «Типы молодых женщин» (автор предположительно женщина)). (РИ). 23 июня. 171 С. 12 : О том и о другом: Лето и его прелести. Думская поливная команда. Заплатки мостовых. О новых постройках. Новая конка и что говорят о ней извозчики. «Саратовские» лихачи. Гостиница «Московская». Что творится в Мещанской управе. Сельские выборы гласных земства. Прибыль на праздник Пушкина/Старый Знакомый (Н. И. Пастухов). ((Ф)); С. 2 : Москва, 22 июня: (О значении бумажных денег и вексельного курса)/(Г.-П.); Древний резной крест в Никольском погосте Ростовского уезда Ярославской губ.: (Сообщ. А. А. Титова в Археол. о-ве); С. 3 : Из Кирсанова. 8 июня: Пожары; Из Моздока, Ставропольской губ. 12 июня: Моздокские богомольцы. Принесение животных в жертву. Священный дуб. (ВИ). 24 июня. 172 С. 12 : Надежда: (Рассказ)/Люди-Мыслете. ((Ф)); С. 2 : Москва, 23 июня: (Об ошибочном толковании юристами ст. 1039 «Уложения о наказании» о так называемой «диффамации»)/+ (Ф. А. Гиляров); С. 3 : Из Саратова. 18 июня: Потеря города. Доклад железнодорожного правления. (ВИ). |
|
|
