| При сем прилагаю аттестат об окончании курса наук в семинарии и формуляр, засвидетельствованный братией Троицкого Островоезерского монастыря, в Нижегородской епархии, где служил 5 лет». Справка: 1) § 115 устава духовных академий (в новой редакции). – 2) Указ Святейшего Синода от 8 апреля 1902 года за 2737. Определили: Архимандрита Иеремию допустить к слушанию академических лекций, без предоставления ему каких-либо прав в отношении к соисканию академических степеней и званий. На сем журнале резолюция Его Высокопреосвященства: «1908 г. Апр. 17. Смотрено». 24 апреля 1908 года 5 Присутствовали, под председательством Ректора Академии Евдокима, Епископа Волоколамского, Инспектор Академии – экстраординарный профессор А. П. Шостьин , заслуженные ординарные профессора: А. Д. Беляев . Н. А. Заозерский (сверхштатный) и Μ. Д. Муретов, ординарные профессора – А. П. Голубцов , А. И. Введенский , А. А. Спасский и Μ. Μ. Тареев, экстраординарные профессора – Π. П. —39— Соколов, И. В. Попов , Н. Г. Городенский , С. И. Смирнов и А. И. Покровский . – Отсутствовал ординарный профессор С. С. Глаголев . Слушали: I Резолюции Его Высокопреосвященства, последовавшие на журналах собраний Совета Академии: а) 6 марта, 2: «1908 г. Марта 24. Смотрено». б) 27 марта, 4: «1908 г. Апр. 17. Смотрено». Определили: Резолюции Его Высокопреосвященства принять к сведению. II. Ведомость Преосвященного Ректора о пропущенных наставниками Академии лекциях в марте и первых числах (до 4-го) апреля месяца текущего 1908 года, из которой видно, что: а) по болезни: и. д. доцента и лектор французского языка Д. Г. Коновалов опустил 8 лекций, сверхштатный заслуженный профессор Н. А. Заозерский , ординарный профессор Μ. Μ. Тареев и экстраординарный профессор С. И. Смирнов – по 4 лекции, экстраординарный профессор Π. П. Соколов, исправляющие должность доцента А. П. Орлов и священник Д. В. Рождественский – по 2 лекции и ординарный профессор А. А. Спасский – 1 лекцию; б) по домашним обстоятельствам: исправляющий должность доцента И. |
| Отвез в Посольство, для отправления в посольской почтовой вализе в Петербург, в Святейший Синод, чрез Министерство иностранных дел, два креста и два адреса оо. Ф. И. Быстрову и И. И. Демкину. Кстати, официально сказал, что еду в Мацуяма освящать Церковь , построенную для поминовения умерших наших военнопленных. К сожалению, посол оказался уехавшим на дачу; быть может, и послал бы кого из Посольства быть при освящении. 24 июля/6 августа 1908. Четверг. Прибыл из Мацумото, где праздно прожил год, на пути в Отару, куда назначен Собором, катехизатор Игнатий Такаку с женой и тремя детьми. Давно бы пора ему быть священником, по его образованию, но вредит ему юмористичность и несерьезность характера – слова не может сказать без смеха; главное же – вредит леность; где ни был доселе, везде бесплоден по проповеди; пробовал наказывать его вычетом из содержания, и это не помогает; а совсем отставить от службы жаль. Потерпим. 25 июля/7 августа 1908. Пятница. Приготовление по книжке к освящению Церкви и сборы в дорогу. Целый день перемежающийся дождь, а вечер и ночью – буря с дождем и без оного. Шум и стук во все окна и двери мешали спать. 26 июля/8 августа 1908. Суббота. Священник Моисей Касай за неделю отлично научился служить, поэтому снабдил его, для отправления к месту назначения, в Нагано, антиминсом и всеми священными предметами и облачениями. Являет из себя истинно благочестивого молодого пастыря. Подкрепи его Бог всю жизнь быть таким! 27 июля/9 августа 1908. Воскресенье. Литургию служили три иерея, так как мое облачение и все уже уложено для отправления в Мацуяма. 28 июля/10 августа 1908. Понедельник. С поездом в 3 часа 30 минут мы с Преосвященным Сергием отправимся в Мацуяма. Маршрут: из Токио прямо до Удзина, оттуда, на судне, – в Такахаси, и с первым поездом – в Мацуяма. Благослови Господи путь! 29 июля/11 августа 1908. Вторник. В 3 часа дня прибыли в Хиросима, отсюда по железной дороге в Удзина и отсюда, в 6 часов вечера, на пароходике – в Такахаси, куда прибыли в 10 часов вечера и встречены были Моисеем Кавамура, о. Фомою Такеока и прочими. Немного подождавши, отправились по железной дороге в Мацуяма, куда прибыли в 12-ом часу ночи. С нами еще приехали из Токио штабс-капитан 22-го Восточно-Сибирского Стрелкового полка Сергей Гаврилович Сипайло-Рудницкий, бывший в плену в Ямагуци, и жена его, полька, – Вероника Феофиловна, и в качестве гостя Rev. Jefferys, американский епископальный миссионер. Разместились мы в Мацуяма: я в доме священника, Преосвященный Сергий в доме катехизатора; прочие в гостиницах; Сипайло и Rev. Jefferys на своем содержании. |
| Томская, учр. в 1834 г. Кафедра в Томске Епископы Томские и Енисейские: Агапит Вознесенский 1834–1841. Афанасий Соколов 1841–1853. Парфений Попов 1854–1860. Епископы Томские и Семипалатинские: Порфирий Соколовский 1860–1864. Виталий Вертоградов 1865–1866. Алексий Новоселов 1867–1868. Платон Троепольский 1868–1876. Петр Екатериновский 1876–1883. Владимир Петров 1883–1886. Исаакий Положенский 1886–1891. Макарий Невский 1891–1908. С 1895 г. – „Томский и Барнаульский“ 55 . Архп. с 1906. Томские и Алтайские: Макарий Невский 1908. Архп. Бийское викаринтство, учр. в 1879 г. Епископы (в Бийске): Владимир Петров 1880–1883. Макарий Невский 1884–1S91. Владимир Синьковский 1891–1893. Мефодий Герасимов 1894–1S98. Сергий Петров 1899–1901. Макарий Павлов 1901–1905. Иннокентий Соколов 1905. Барнаульское викариат., учр. в 1908 г. Епископы (в Томске): Мелетий Забаровский 1908. Тульская, учр. в 1799 г. Кафедра в Туле Епископы Тульские и Белевские: Мефодий Смирнов 1799–1803. Амвросий Протасов 1804–1816. Симеон Крылов-Платонов 1816–1818. Авраамий Шумилин 1818–1821. Дамаскин Россов 1821–1850. Димитрий Муретов 1851–1857. Алексий Ржаницын 1857–1860. Никандр Покровский 1860–1893. Арх. с 1873. Ириней Орда 1893–1896. Питирим Окнов 1896–1904. Лаврентий Некрасов 1904–1908. Парфений Левицкий 1908. Архп. с 1911. Каширское викариат. учр., в 1893 г. Епископы (в Туле): Арсений Иващенко 1893. (Было вакантно с 18 дек. 1893 г. 56 ) Георгий Ярошевский 1906–1908. Евдоким Мещерский 1909. Туркестанская, учр. в 1871 г. 57 Кафедра в г. Верном Епископы Туркестанские и Ташкентские: Софония Сокольский 1871–1873. Архп. с 1877. Александр Кульчицкий 1871–1873. Неофит Неводчиков 1883–1892. Григорий Полетаев 1892–1895. Никон Богоявленский 1895. Анастасий Опоцкий 1897. Аркадий Карпинский 1897–1902. Паисий Виноградов 1902–1906. Димитрий кн. Абашидзе 1906. Уфимская, учр. в 1859 г. 58 Кафедра в Уфе Епископы Уфимские и Мензелинские: Порфирий Соколовский 1859–1860. Филарет Малышевский 1860–1869. Петр Екатериновский 1869–1876. |
| 1905. 2. С. 50-54; Евангелие и Евангелия: (Конспективно-руковод. обзор)//ВиР. 1906. 7. С. 417-424; Смысл 34-го апостольского правила: (Ответ на возражения проф. Н. А. Заозерского)//БВ. 1907. 7/8. С. 731-751; Своеобразная защита Учеб. Комитета: (Против кн. Д. И. Тихомирова «Об Учеб. Комитете при Св. Синоде и о ревизии дух.-учеб. заведений». СПб., 1908)//Странник. 1908. 2. С. 265-282; 3. С. 405-428; Из переписки преосв. Смарагда (Крыжановского), архиеп. Рязанского//ХЧ. 1908. 12. С. 1673-1691; 1911. 1. С. 117-133; 3. С. 380-397; 5/6. С. 753-774; 7/8. С. 964-986; 9. С. 1130-1151; 10. С. 1238-1253; 11. С. 1358-1370; 12. С. 1507-1518; Об организации школьного пастырского приготовления и об устройстве «богосл.-пастырских училищ»//ПрибЦВед. 1908. 12. С. 557-579; Памяти покойного проф. А. П. Лебедева//Странник. 1908. 9. С. 274-305 (отд. отт.: СПб., 1908); Первый настоятель Исаакиевского собора прот. А. И. Окунев//ПрибЦВед. 1908. 23. С. 1049-1058; 24. С. 1103-1107; 25. С. 1153-1156; Преосв. Иоанн (Кратиров), бывш. еп. Саратовский, ректор СПбДА (1895-1899)//ХЧ. 1909. 3. С. 421-440; По вопр. о реформе Учеб. Комитета при Св. Синоде//Странник. 1909. 5. С. 737-760; Преосв. Евсевий (Орлинский), архиеп. Могилевский, бывш. ректор (1847-1850) СПбДА//Там же. 10. С. 1332-1351; 11. С. 1459-1482; Свящ. М. В. Попов: [Некролог]//Вологодские ЕВ. 1909. 24. С. 608-616; 1910. 5. С. 64-75; 7. С. 114-121 (переизд.: Вологда. 1910); Вера и богословие: Юбил. исповедание//ЦВ. 1909. 50/51. Стб. 1574-1576; Свящ. Писание в Духовных Академиях на рубеже двух столетий: Юбил. памятка экзегета//Там же. Стб. 1581-1584; Блж. Августин в изображении рус. светского историка: О кн. проф. В. И. Герье «Блж. Августин: Зодчие и подвижники Божьего Царства». М., 1910. Ч. 1//ТКДА. 1911. 1. С. 125-162 (отд. отт.: К., 1911); Хронология Ветхого и Нового Завета: Пер. с англ. К., 1911. М., 1996; Из переписки архиеп. Рязанского Смарагда Крыжановского. М., 1913; О Квириниевой переписи по связи ее с Рождеством Христовым//ТКДА. 1913. |
| 22) Из Императорского С.-Петербургского Университета – а) Записки историко-филологического факультета, ч. 85– —328— 87. Спб., 1907–1908; б) Обозрение преподавания на 1907–1908 г. Спб., 1907; в) Список книг приобретенных библиотекой Университета за 1904–1906 г. Спб. 1907; г) Отчет Университета за 1907 г. Спб., 1908. 23) Из Императорского Томского Университета – Известия Университета, кн. 29. Томск, 1907. 24) Из Императорского Юрьевского Университета – а) Сборник Учено-Литературного Общества, т. XI–XII. Юрьев, 1907; б) Ученые Записки 1907 г., 4–9, и 1908 г., 1–4. 25) Из Русского Археологического Института в Константинополе – Известия Института, тома XI–XII, с атласами. София, 1906–1907. 26) Из Восточного Института во Владивостоке – Известия Института, тома XXI, XXII и XXVI: 1. Владивосток, 1907–1908. 27) Из Университета в Черновцах (Czernowitz) – а) Verzeichnis der öffentl. Vorlesungen im Wintersemester 1907–1908 r. и in Sommersemester 1908; б) Personalstand im Studienjahre 1907–1908. Czernowitz; в) Die feierliche Inauguration f. d. 1907–1908. Czernowitz, 1907. 28) Из Казанской Духовной Академии – а) Александров, История еврейских патриархов. Казань, 1901; б) Григорьев, Пророчества Исаии. Казань, 1901 (1902); в) Керенский, Школа Ричлианского богословия. Казань, 1903; г) Крестников, Философ Аристид. Казань, 1904; д) Годичный акт 8 Ноября 1907 г. Казань, 1907. 29) Из Киевской Духовной Академии – а) Мищенко, Речи Ап. Петра в кн. Деяний. Киев, 1907; б) Родников, Первая книга Маккавеев. Киев, 1907; в) Савинский, Эсхатологическая беседа Христа. Киев, 1906; г) Знаменский, Учение Иоанна Б. о лице Христа. Киев, 1907; д) Покровский, Казанский архиерейский дом. Казань, 1906; е) Покровский, Средства и штаты великорусских архиерейских домов. Казань, 1907; ж) Шпачинский, Киевский митрополит Арсений Могилянский. Киев, 1907; з) Извлечение из журналов Совета Киевской Д. Академии за 1906–1907 г. Киев, 1907; и) Речь и отчет 1906–1907 г. Киев, 1907. 30) Из С.-Петербургской Духовной Академии – Описание |
| Замечательное средство от уныния! Спаси Вас Бог! Николай 7 мая 2013, 15:42 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! Полина 7 мая 2013, 12:36 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! От Всей Души позвольте поздравить ВАС, Архимандрит Тихон и вся братия монастыря! От всей души поздравляю ВСЕХ с Великим Светлым Праздником Святой ПАСХИ! Любви, мира, добра и веры! Да Хранит ВАС Господь! Марина 7 мая 2013, 10:44 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!!!!!! :))) р. Б. Алексей 7 мая 2013, 09:55 Воистину Воскресе Христос! Мира и радости о Воскресшем Спасителе. ЕЛЕНА 7 мая 2013, 00:57 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!!! Лариса 6 мая 2013, 21:49 Воистину Воскресе Христос!!! Недавно прочитала вашу книгу, большое Вам спасибо за такие труды. Дай Бог Вам написать ещё много таких замечательных книг, которые хотелось бы читать запоем без отстановки, и проживать все что происходит с героями. Храни Вас Бог! Ирина 6 мая 2013, 14:03 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! Спаси, Господи! Елена 6 мая 2013, 14:01 Воистину Воскресе!!! Людмила 6 мая 2013, 12:34 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! Надежда 6 мая 2013, 11:45 Православные! Братья и сестры!Всех поздравляю со светлым Христовым воскресением! Да ниспошлет Воскресший Господь на вас милости Своя богатыя и щедроты! Анатолий 6 мая 2013, 11:11 Христос Воскресе, дорогие братья! Благодать Духа Святаго да будет с Вами!! Людмила 6 мая 2013, 10:12 Воистину Воскресе! Со Светлым Праздником Христова Воскресения! Низкий поклон за Ваши труды отцу Тихону и всей братии Сретенского монастыря.Радости Вам духовной. Отцу Тихону большое спасибо за книгу " Несвятые Святые " от меня моей мамы, ей 85 лет.Спаси Господи. Оксана 6 мая 2013, 08:09 ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!! (Большое спасибо за поздравление,за доброе внимание к нам, читателям! С Праздником!!) Надежда 6 мая 2013, 08:09 Воистину Воскресе Христос Бог наш! Со Светлым Праздником вас, братия! Крепости и сил в вашем нелёгком служении! Помогай вам Бог! Владислав 6 мая 2013, 08:00 Воистину Воскресе!!! Благодарен Господу за то, что вы есть!!! irina 6 мая 2013, 07:33 VOISTINY VOSKRESE HRISTOS!!!Spasibo za pravoslavnyu duhovnost,kotoroi napolniaetsia moia dysha posle prochitannogo zdorovo podobrannogo materiala na saite pravoslavie.ru.Opisat mou blagodarnost eto ne skazat nichego.Prosto spasibo VAM VSEM bolshoe .Da HRANIT VAS GOSPODI!S VELIKIM PRAZDNIKOM! millie toll 6 мая 2013, 05:39 Во истину Воскресе Христос! у меня нет возможности в храме покричать так я здесь с большой радостью кричу и весь день полон света добра необъяснимой теплоты в сердце любви и слез от любого рассказа который сейчас здесь читаю Слава Богу за все !Слава Богу за то что Христос Воскресе!!! Помяни нас Господи во Царствии Твоем! Спасибо Тебе Всемилостивый что вчера в Великую Субботу Ты открыл двери ада и позволил войти нашим родным и близким и всем христианам кто был достоин. |
| Людмила 15 мая 2015, 17:44 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Оля, низкий поклон вам за труды ваши и этот радостный и душевный рассказ. Здравия вам , Оля, и Божией помощи. Царствие Небесное подвижнице Анне. Матушка Анна, моли Бога о нас. Спаси Господи. Ольга 15 мая 2015, 12:11 Какой замечательный рассказ... Людмила 14 мая 2015, 22:50 Спаси Господи,Ольга! Прекрасный рассказ,матушка какая чудная... Царство Небесное и Вечная память старице Анне. Светлана 14 мая 2015, 22:23 Светлана: Да не оскудеет такими исповедниками земля наша! Ирина 14 мая 2015, 22:06 Святая матушка,моли Бога о нас!На душе так светло стало!Спаси Господи! миша 14 мая 2015, 19:26 Христос Воскресе! Анна 14 мая 2015, 15:54 Ольга, спаси Вас Господь! Екатерина 14 мая 2015, 15:45 Спасибо вам, Ольга! Когда узнаешь, что и в наше время живут такие подвижники, на душе радостно становится. Александра 14 мая 2015, 14:05 Слава Богу! Спасибо за статью. Ирина 14 мая 2015, 13:48 Спасибо большое!!! р.Б. Алексей 14 мая 2015, 13:12 Спаси вас Господи Ольга! Как всегда сильно! Надеялся нынче увидеть вас в Оптиной, хоть парой слов перекинуться, но не привел Господь. Может в следующий раз. Людмила 14 мая 2015, 12:23 Какое счастье, когда на жизненном пути встречаются такие старушки. " С преподобным преподобным будеши... " Андрей 14 мая 2015, 12:04 Очень хороший рассказ Victoria 14 мая 2015, 11:53 Дорогая Ольга , Низко Вам кланяюсь за Ваши рассказы , всегда с нетерпением их жду. Они вдохновляют, подают надежду и радость . Да хранит Вас Господь для добрых дел и такой нужной духовной помощи. Искренне во Христе Виктория Любовь Украина 14 мая 2015, 11:37 Спаси Господи Вас, Ольга, прекрасный рассказ. Светлая память старице Анне. Храни Вас Бог, пишите, Божией Вам благодати. Наталья Маханова 14 мая 2015, 11:30 Спасибо! Душа греется от такого. Всё просто и ясно.Спаси Господи! Елена 14 мая 2015, 10:45 СПАСИ ГОСПОДИ ВАС ОЛЬГА за рассказ -быль, он и инам глаза на многие вещи открывает. Вечная память Б.Р.Анне, а вам Божией милости,здравия, благополучия и все вашим сродникам. |
| 360. Минея, месяц май , в лист, 279 лл., без начала, полууставом XVI в., в кожаном переплете. На полях внизу листов 1–3 приписка скорописью: «От церкви Николая чудотворца что в селе Туронтаеве». Рукопись начинается тропарями 3 песни канона на утрени 1-го мая, а оканчивается службою 28 мая. Службы русским святым: 1) 2 мая – Афанасию Великому и Борису и Глебу (3–19 об.); 2) 3 мая – мученикам Тимофею и Мавре и Феодосию Печерскому (19 об.–29) ; 3) 14 мая – Исидору юродивому Ростовскому (107 об.–134); после 6-й песни канона житие святого с похвалою под заглавием: «Житие и подвязание и отчасти чудесь блаженого Исидора юродивого Христа ради нарицаемаго Твердислова, Ростовского чудотворца» (119–126). Начало: «Сей блаженны якоже поведают нецыи от западных убо стран от латыньского языка»; 4) 20 мая – Алексию митрополиту (164–177 об.); 5) 7 мая – Антонию Печерскому (237 об.–248 об.); 6) 15 мая – Исаии Ростовскому (248 об.–255 об.; 7) 1 мая – Пафнутию Боровскому (255 об–265 об.); 8) 23 мая – Леонтию Ростовскому (266–271); 9) 23 мая – Никите столпнику Переяславскому (271–275); 10) 28 мая – Игнатию Ростовскому (275–279 об.). 361. Минея, месяц май , в четвертку, без начала, 293 л., полууставом XVI в., в кожаном переплете. Подклеены с ущербом для текста листы 7–21. В конце 293 л. запись: «Написана бысть сиа книга глаголемая Минея месячная месяць май повелением государя Семово Федоровича Вельаминова а писал дьяк Пятуня Башмаков сын Федорович лета 7060 (1552) ного декабря 5 день». На полях внизу листов: 14, 7–13 приписки скорописью: 1) «Положил сию книгу Минею месечную Роман Михайловичь Гнедашев в дом Пречистой Богородицы»; 2) «Сию Минею коу храму святых страстотерпец Бориса и Глеба в Киеве надал вечно Артем Семенович мещанин и раца Киевскии»; 3) «А мне Грегорию Горлице свещенику братскому мстиславскому сию Минею дано по Летру Киреевичу за задушное от сестр его Марии и Маси и брата их». Рукопись начинается службою 1-го мая. Службы русским святым: 1) мая 3-го – Феодосию Печерскому (34 об.–51); 2) мая 6-го – Антонию Печерскому (59 об.–82); 3) мая 20-го – Алексию митрополиту (189–214); 4) мая 23-го – Леонтию Ростовскому (226 об.–243). |
| Время посещения: 6 мая: 12.00 — 20.00 7-11 мая: 8.00 — 20.00 Как добраться: метро «Парк Победы» Справка о Георгии Победоносце По преданию, святой великомученик Георгий Победоносец (III в.) вырос в Каппадокии (Малая Азия) в христианской семье. Император Диоклетиан долго упрашивал Георгия отречься от Христа. Но тот остался тверд в своей вере. После восьмидневных тяжелых пыток был обезглавлен 6 мая 303 года. Поэтому Георгий причислен к лику великомучеников как пострадавший за христианскую веру. Десница святого (правая кисть) хранится в монастыре Ксенофонт на Святой горе Афон. Почитание его как святого сразу распространилось по всей империи и подтвердилось многими чудесами. Самое известное чудо — победа над змеем,который пожирал людей. Поэтому на иконах изображается всадником, который копьем поражает змея или дракона. Символическое значение изображения — победа над дьяволом. С XIV века — небесный покровитель Москвы. Победа святого Георгия над змеем увековечена на гербе столицы России. Где еще можно будет прикоснуться к деснице Георгия Победоносца? 12 — 14 мая — Ставрополь, 15 мая — Элиста, 16 — 21 мая — Волгоград, 22 — 24 мая — Белгород, 25 — 27 мая — Краснодар, 28 — 29 мая — Подольск, 30 — 31 мая — Коломна, 1 июня — село Шкинь Московской области, 2 — 7 июня — Санкт-Петербург, 8 — 13 июня — Смоленск, 14 — 18 июня — Тула, 19 — 25 июня — Екатеринбург. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 23 апреля, 2015 6 мая, 2022 6 мая, 2019 5 мая, 2019 6 мая, 2018 6 мая, 2017 6 мая, 2016 4 июня, 2015 13 мая, 2015 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Вместе с тем Правление Семинарии имеет честь препроводить в Совет Академии копию формулярного списка о службе г. Шафранова». Справка: 1) Помощник инспектора Рязанской духовной семинарии, кандидат Академии выпуска 1905 года, Николай Шафранов Советом Московской Духовной Академии в собрании 6 марта сего 1908 года, согласно его прошению, единогласно избран был, с 16-го августа 1908 года, на вакантную должность помощника секретаря Совета и Правления Академии. – 2) По § 81 лит. б. п. 4 устава духовных академий избрание кандидатов на должность помощника секретаря значится в числе дел Совета Академии, представляемых на утверждение Епархиального Преосвященного. Определили: Ходатайствовать пред Его Высокопреосвященством об утверждении помощника инспектора Рязанской духовной семинарии, кандидата богословия, Николая Шафранова, с 16-го августа сего 1908 года, в должности помощника секретаря Совета и Правления Академии. —146— На сем журнале резолюция Его Высокопреосвященства: «1908 г. Июня 27. Смотрено». 11 июня 1908 года 9. Присутствовали, под председательством Ректора Академии Евдокима, Епископа Волоколамского, Инспектор Академии – профессор А.П. Шостьин , заслуженные ординарные профессора – А.Д. Беляев , Н.А. Заозерский (сверхштатный) и Μ.Д. Муретов, ординарные профессора – А.П. Голубцов , С.С. Глаголев , А. А. Спасский и Μ.Μ. Тареев, экстраординарные профессора – Н.Г. Городенский , С.И. Смирнов и А. И. Покровский . Отсутствовали: ординарный профессор А.И. Введенский и экстраординарные профессора Π.П. Соколов и И.В. Попов . Слушали: I. Сданный Его Высокопреосвященством с надписью: «1908 г. Июня 7. В Совет Московской Духовной Академии» – указ на имя Его Высокопреосвященства из Святейшего Синода от 4-го июня за 6653: «По указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали: представление Вашего Преосвященства, от 12 минувшего Мая за 190, по ходатайству Совета Московской духовной академии о продлении исправляющим должность доцентов в сей академии Феодору Россейкину и священнику Димитрию Рождественскому на один год срока для получения степени магистра богословия. И, по справке, приказали: Принимая во внимание, что исправляющие должность доцентов в Московской духовной академии Феодор Россейкин с 17 сентября 1906 года и священник Димитрий Рождественский с 10 февраля 1907 года затрудняются в положенный по § 55 академического устава срок представить сочинения для соискания степени магистра богословия, Святейший Синод, согласно вышеизъясненному представлению и руководствуясь Высочайшим повелением 9 мая 1881 г., определяет: продлить Россейкину и Рождественскому срок для получения означенной ученой степени на один год, а именно – пер- |
|
|
