| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Подготовленный Синодальной Богословской комиссией под председательством митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего экзарха всея Белоруси, богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским Фото - Пресс-служба Архиерейского Собора Богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским Данный анализ проводился на основании изучения следующих документов: 1. «Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви» (18.01.2007 г.) 2. «Пояснение к “Обращению” епископа Диомида клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии» (17.04. 2007 г.) 3. «Открытое письмо епископа Диомида, клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии Святейшему Патриарху» (6.06. 2007 г.) 4. «Решение епархиального собрания Анадырской и Чукотской епархии Московской Патриархии» (6.06.2007 г.) 5. «Обращение к Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II и ко всем верным чадам Русской Православной Церкви» (19.11.2007 г.) I. Богословский анализ Рассматриваемые тексты демонстрируют крайне низкий уровень богословской подготовки. В них не содержится указаний на какие-либо новые проблемы церковной или общественной жизни, не заявлено никаких новых позиций и аргументов по затрагиваемым вопросам. Вопросы, поднятые в «Обращениях» епископа Диомида, уже получили свое богословское и каноническое разрешение в соответствующих документах Высшей Церковной Власти. Позиция Русской Православной Церкви по основным церковно-общественным вопросам нашла свое развернутое выражение в документе «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Позиция по вопросам межхристианских отношений обозначена в документе «Принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию». Оба документа были одобрены Архиерейским Собором 2000 года, участником которого был и епископ Диомид. |
| Аннотированный именной указатель к переписке К. Зедергольма со старцем Макарием Оптинским Августин Аврелий (13.11.354 – 28.08.430), блаженный, виднейший богослов, епископ Иппонский. – 61. Авчинников Василий Иванович, с 1862 по 01.03.1866 вице-директор канцелярии обер-прокурора Святейшего Синода. До назначения вице-директором служил чиновником особых поручений при обер-прокуроре. С 23.11.1865 по 19.12.1868 управляющий канцелярией обер-прокурора Св. Синода. – 63, 102, 105, 133. Агапит (Лопатин), архимандрит, настоятель лихвинского Покровского Доброго монастыря. С 1849 инспектор Калужской духовной семинарии. В 1853 возведен в сан архимандрита с оставлением в должности инспектора. С 1858 ректор Калужской духовной семинарии. С 1860 по 1864 – ректор Харьковской духовной семинарии. – 64, 68. Агафангел (Соловьев) (08.12.1812 – 08.03.1876), архиепископ. В 1854 председатель редакционного комитета по изданию журнала «Православный собеседник». 31.03.1857 хиротонисан во епископа Ревельского, викария С.-Петербургской епархии. 06.02.1860 – епископ Вятский и Слободской. 17.06.1866 переведен на волынскую кафедру. 31.03.1868 возведен в сан архиепископа. – 132. Александр (Яновский) (1819 – 25.04.1876), иеросхимонах. Поступил в Оптину пустынь в 1855. В 1857 пострижен в рясофор. 22.10.1857 назначен членом Русской духовной миссии в Иерусалиме. 14.11.1857 отбыл в миссию. В 1861 пострижен в монашество с наречением имени Христофор и рукоположен во иерея. Скончался в 1876 в Тихоновой пустыни, перед смертью приняв схиму с именем Александр. – 50. Александр 2 (Романов) (17.04.1818 – 01.03.1881). С 18.02.1855 по 01.03.1881 император Всероссийский, царь польский и великий князь финляндский. В его царствование проведены широкомасштабные реформы. В русской историографии известен под эпитетом Освободитель в связи с отменой крепостного права по манифесту 19.02.1861. – 71, 80, 82, 132, 134, 151, 154, 158, 167, 176, 177, 178, 184, 185. Алмазов Борис Николаевич (27.10.1827 – 03.04.1876), поэт, переводчик, литературный критик. В 1857 поступил на службу в контору Московской синодальной типографии. В 1859 в сборнике «Утро» напечатал критические статьи «О поэзии Пушкина» и «Взгляд на русскую литературу в 1858 г.». В 1861 вышел в отставку в чине губернского секретаря и полностью посвятил себя литературной деятельности. – 51 |
| «Задача духовного суда — исправлять, а не карать». Первые решения Общецерковного суда. В ходе первого заседания Общецерковный суд Русской Православной Церкви рассмотрел четыре дела. Наибольшего внимания судей потребовало дело, касающееся дисциплинарного взыскания в отношении одного из клириков Ростовской-на-Дону епархии. Оно было наиболее насыщенным и, можно сказать, сложным. Внимательное изучения дела позволило судьям Общецерковного суда придти к выводу о неправомерности решения епархиального суда. 20 июня, 2010 В ходе первого заседания Общецерковный суд Русской Православной Церкви рассмотрел четыре дела. Наибольшего внимания судей потребовало дело, касающееся дисциплинарного взыскания в отношении одного из клириков Ростовской-на-Дону епархии. Оно было наиболее насыщенным и, можно сказать, сложным. Внимательное изучения дела позволило судьям Общецерковного суда придти к выводу о неправомерности решения епархиального суда. «Задача духовного суда — исправлять, а не карать» (профессор А.И. Алмазов ) Мы предлагаем читателям познакомимся с решениями, принятыми Общецерковным судом Русской Православной Церкви 17 мая 2010 года и утвержденными Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. Дело священника Андрея Васильевича Шереметова Апелляционная жалоба запрещенного клирика Воронежской епархии священника Андрея Васильевича Шереметова на решение епархиального суда Воронежской епархии от 06.05.2009 г. о его извержении из сана, рассматривалась на основании резолюции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 17.07.2009 г. Суд принял решение: 1. Признать необоснованным утверждение священника А.В. Шереметова о том, что решение епархиального церковного суда Воронежской епархии от 06.05.2009 г. о его извержении из сана было принято на основании тех же церковных правонарушений, которые ранее стали причиной запрещения его в служении указом управляющего Воронежской епархией митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия. 2. Признать доказанным совершение священником А.В. Шереметовым в период с 14.05.2007 г. большей части церковных правонарушений, установленных епархиальным церковным судом Воронежской епархии. |
| Как мы понимаем тысячелетний исторический путь России, и кто и зачем возрождает культ Сталина в русском народе? 27.06.2021 10:22:34 Слушать: http://radonezh.ru/radio/2021/06/14/22-00 Здравствуйте, дорогие слушатели. У микрофона Илья Сергеев. Сегодня гости нашей студии – это Леонид Петрович Решетников, генерал-лейтенант СВР в отставке, кандидат исторических наук, и Юрий Кот, политолог, публицист, автор книги «Украинцы! Мы –русские». Сегодня мы начнем наш разговор с одного очень важного события. 6 июня в пригороде Санкт-Петербурга, в Гатчине был открыт памятник Александру III. Леонид Петрович, кто автор этого памятника, кто инициатор его открытия. И как вы думаете, почему именно Александру III был открыт памятник в Гатчине? Л. Решетников - Я считаю, что это очень интересное и знаковое событие, потому что памятник открывал Президент Российской Федерации Владимир Путин. Не так часто бывает, чтобы Президент открывал исторический памятник. Тут надо особо выделить слова Путина, которые были сказаны. Наша задача – восстановление исторической преемственности, всей цепочки развития России, всей тысячелетней истории. Потому что особенно последние 2–3 года у нас опять происходит возвращение к непонятным тенденциям. Мы пытаемся сосредоточиться на одном, пусть великом, но на одном событии, например, Великая Отечественная война. Также ещё вызывает огромные вопросы, почему стали появляться деятели, которые вдруг заговорили о восстановлении почитания Сталина, известного во всем мире диктатора, ответственного за гибель миллионов русских людей и людей других народов, которые жили в Советском Союзе. Президент поддержал инициативу установления этого памятника в Гатчине, любимом месте Александра III, выступил именно с таким акцентом. Что для нас Александр III? Это прежде всего русский царь. Он не просто император, а русский царь. Чем он отличается о других предшественников? Тем, что у него был акцент на восстановлении преемственности. В каком-то смысле у него идеалы были даже допетровской России. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Добавлено на опознание: 2011-12-06 02:38:50 Владелец: MaryanaM Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Икона греческая купила ее я примерно 3 месяца назад мне кажется что частично она похожа на Страстную фотографию сделала 22/11/11 помогите пожалуйста опознать [Добавлено 2011-12-06 05:15:29]: там написано не Ариа а Мария, я просто в интернете смотрела до того как тут положить, но это особо не меняет ничего спасибо за ответ Ответов: 6. Последний ответ: Вверху иноны изображены ангелы с орудиями страданий Христовых, как на ,,Страстной,,.Надпись на иконе гласит не ,.Ария,как посчитал владелец 9т.к. буквы часто просто западают за под рамку, что, видимо и произошло в данном случае),так что здесь отчётл [...] Добавлено на опознание: 2011-12-04 18:31:25 Владелец: scubadiver Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Икона досталась от бабушки. С лева в квадратике написано " Престым БШ " Искала в интернете НЕТ ПОДОБНОГО. У младенца нет в руках книги а другая рука лежит у него на сердце. [Добавлено 2011-12-04 14:59:40]: Если это та иконка о которой ВЫ говорите, то почему у младенца одна рука не вверх поднята а на груди, а во второй руке нет не какого предмета?? [Добавлено 2011-12-05 08:00:20]: НО НА ИКОНКЕ НАПИСАНО " " ....Это что в переводе значит СВЯТОГОРСКАЯ??? Ответов: 2. Последний ответ: По надписи икона действительно Святогорская, определенные несоответствия оригиналу могут быть объяснены различными причинами (например, икона писалась по памяти или с другого неточного списка Святогорской иконы). Подобная вольность иконописцев в изо [...] Добавлено на опознание: 2011-12-03 23:29:45 Владелец: hunter14 Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: икона Ответов: 1. Последний ответ: Я не спец, конечно, но мне кажется, что это печать русского Андреевского скита на Афоне. Ваша икона написана на Афоне. А вот время написания не знаю, не специалист. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Добавлено на опознание: 2017-05-21 09:09:30 Владелец: Evgeniy1996 Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Ответов нет. Добавлено на опознание: 2017-05-21 06:21:18 Владелец: kolobki Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Ответов нет. Добавлено на опознание: 2017-05-21 06:19:42 Владелец: kolobki Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Икона в семье передается по наследству. родители и бабушки мертвы, и рассказать о ней некому. Ответов: 2. Последний ответ: Нечаянная радость с избранными святыми на полях. http://pravicon.com/icon-211 Добавлено на опознание: 2017-05-21 00:02:57 Владелец: Qorpxx Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Помогите распознать, название и возраст иконы. Ответов нет. Добавлено на опознание: 2017-05-20 23:56:31 Владелец: Qorpxx Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Ответов: 1. Последний ответ: Вверху образ ик.Казанская, внизу предстоят святители Казанские. в центре свт.Гурий архиеп.Казанский, справа для нас свт.Варсонофий Тверской,Казанский еп, слева Герман Казанский архиеп. вместе они отмечаются как святители Казанские,в соборе Казанский [...] Добавлено на опознание: 2017-05-19 20:51:00 Владелец: Autumn Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Икона досталась от пробабушки, выглядит не особенно старой, киот выполнен на манер церковных (пенал со стеклянной крышкой), помогите опознать, пожалуйста Ответов: 1. Последний ответ: Дмитрий, это образ Спасителя (господа нашего Иисуса Христа) и Серафима Саровского прп. Почему вместе? Потому что Ваша прабабушка, как и положено Господу поклонялась, а прп. Серафима Саровского почитала, как своего самого сильного заступника. Конец 19в. Добавлено на опознание: 2017-05-17 16:37:21 Владелец: MAVITKO Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Икона куплена в Харькове на барахолке и отреставрирована в Киево-Печерской Лавре |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Добавлено на опознание: 2018-02-22 12:25:26 Владелец: Svetabidanetc Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Здравствуйте! Помогите определить икону. Ответов: 1. Последний ответ: Святитель Иоасаф Белгородский. Начало 20 века. http://pravicon.com/icon-1996 Добавлено на опознание: 2018-02-18 07:37:49 Владелец: san999 Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: [Добавлено 2018-02-18 09:58:39]: Цветопередача на камере плохая. Цвет жёлтый, металл [Добавлено 2018-02-18 10:00:06]: Цветопередача на камере плохая. Цвет жёлтый, металл [Добавлено 2018-02-18 10:00:15]: Цветопередача на камере плохая. Цвет жёлтый, металл Ответов: 2. Последний ответ: Спасибо. Вы мне очень помогли Добавлено на опознание: 2018-02-11 16:21:01 Владелец: Amalialopatieva Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Помогите узнать название иконы и год(век) Ответов: 1. Последний ответ: Название - избранные святые, а кто конкретно - прочитать трудно, опознать тем более. Но попробуйте написать те буквы над святыми, которые читаются и мы тоже попробуем. Добавлено на опознание: 2018-02-10 14:00:06 Владелец: andre Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Ответов: 1. Последний ответ: Икона: СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АНТИПА Меднолитая пластика, эмаль. 19 век. ссылка на каталог " МЕДНОЛИТ " : Добавлено на опознание: 2018-02-10 13:57:36 Владелец: andre Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Ответов: 1. Последний ответ: Господь Вседержитель. Подокладная икона конца 19 века. http://pravicon.com/icon-422 http://pravicon.com/image-26348 Добавлено на опознание: 2018-02-09 14:45:04 Владелец: Juli12 Владелец доволен опознанием? Пока еще нет... Описание владельца: Добрый день. Давно висит икона в деревне, передавалась по наследству бабушке. К сожалению истории появления, и информацыи о ней я так и не узнала. В семье о ней никто ничего не знает, кроме того что она 18-19в. Пробовала найти в интернете - похожие есть, но именно такую не нашла.. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 2 (70) , (1) . в этом году (за прошлые годы с 2018-06-01) Происхождение изображения: Загружено 2018-06-01, анонимно. Описание: ОДИГИТРИИ ИЗ СЕЛА БОГОРОДСКОГО Богородская икона Божией Матери Одигитрии Смоленской принадлежала к числу наиболее почитаемых святынь Томской Епархии. Самим своим заселением это место, в 50 верстах от Томска, называемое прежде Богородское (ныне Мельниково), обязано этой иконе. Сказание об иконе Одигитрии Богородской написано неизвестным автором. Рукопись сообщает, что на левом берегу Оби было место, заселённое татарами, где издревле слышался колокольный звон. Вскоре после заселения Томска, братья Сваровские и Илларион Байгулов купили это место с колокольным звоном. Они поселились там и устроили небольшую часовенку на древесном пне, где поместили печатный образ Божией Матери в киоте. Постепенно вокруг образовался посёлок, где всё чаще и чаще стали слышать колокольный звон. Наконец, в 1702 г. жители посёлка послали доверенного по имени Дмитрий в Тобольск к известному иконописцу отцу Василию с просьбой написать образ Пресвятой Богородицы Одигитрии-Путеводительницы. Однако найти хорошего иконописца в Томске они не смогли. Тогда было принято решение направить в Тобольск насельника Димитрия и там заказать икону. Было это в 1702 году. Прибыв в духовную столицу Сибири, Димитрий особым Божиим изволением и молитвами Царицы Небесной, разыскал искусного в иконописании священника церкви Воскресения Христова отца Василия и обратился с нему с просьбой о написании святого образа. Благочестивый и благоговейный священник с усердием принялся за порученное дело. Когда работа была завершена, иерей Василий пригласил Димитрия и вручил ему новонаписанную икону. «Сказание о Богородский иконе Божией Матери» передает трогательный диалог иконописца с Димитрием. «Добре написал еси, о честный иерею и дивный изографе, образ моея Владычицы Пресвятыя Богородицы Марии! Та за благия труды твоя воздаст тебе Своим милосердием многое, еже око не виде, ухо не слыша и на сердце человека не взыде». |
| М.В. Шкаровский Именной словарь Александр ( Иноземцев , 1882? – 02.1948), митрополит. В 1913 г. окончил Петербургскую ДА, в 05.1922 г. хиротонисан в Польше во еп. Люблинского. С кон. 1922 по 1941 г. именовался Пинским и Полесским. К 1941 г. в сане архиепископа, в 02.1942 г. был одним из создателей автокефальной Украинской Церкви, возведен в сан митрополита. В 1944 г. из Пинска эвакуировался в Мюнхен, где проживал до своего убийства в 1948 г. Алексий ( ГромадскийАлександр , 3.11.1862–8.05.1943), митрополит. В 1908 г. окончил Киевскую ДА. 21.04.1922 г. хиротонисан в Польше во еп. Луцкого, 3.06.1928 г. возведен в сан архиеп. Гродненского, с 15.04.1934 г. архиеп. Волынский. В 1940 г. перешел в юрисдикцию Московской Патриархии, с 08.1941 г. возглавлял автономную Украинскую Церковь , возведен в сан митрополита. В 1943 г. убит украинскими националистами. Алексий ( СиманскийСергей Владимирович , 27.11.1877–17.04.1970), Патриарх Московский и всея Руси. В 1904 г. окончил Московскую ДА. 28.04.1913 г. хиротонисан во еп. Тихвинского, в 1926 г. возведен в сан архиеп. Хутынского и назначен управлять Новгородской епархией. С 5.10.1933 г. митр. Ленинградский, весь период блокады жил в осажденном городе. С 15.05.1944 г. Патриарший Местоблюститель, 2.02.1945 г. избран патриархом. Анастасий ( ГрибановскийАлександр Алексеевич , 6.08.1873–22.05.1965), митрополит. В 1897 г. окончил Московскую ДА. 29.06.1906 г. хиротонисан во еп. Серпуховского, 6.05.1916 г. возведен в сан архиеп. Кишиневского и Хотинского. В 1919 г. эмигрировал из России. 28.07.1936 г. избран главой РПЦЗ в сане митрополита. До 09.1944 г. проживал в Белграде, затем эвакуировался в Германию. Осенью 1950 г. переселился в Нью-Йорк. 27.05.1964 г. отказался от руководства РПЦЗ, остался ее почетным главой. Антоний ( ХраповицкийАлексей Павлович , 17.03.1863– 10.08.1936), митрополит. В 1885 г. окончил Петербургскую ДА, 7.09.1897 г. хиротонисан во еп. Чебоксарского. В 1906 г. возведен в сан архиеп. Волынского и Житомирского. 17.05.1918 г., будучи председателем Украинского церковного собора, был избран митр. Киевским и Галицким. В 1919 г. эмигрировал в Югославию, с 1922 г. по 1936 г. председатель Архиерейского Синода РПЦЗ (в 1927 г. отделившейся от Московской Патриархии). Скончался и погребен в Белграде. |
| Оперативно-розыскные действия по делу проведены в строгом соответствии с требованиями Федерального закона от 12.08.1995г. «Об оперативно-розыскной деятельности». Версия о незаконном характере действий должностных лиц оперативного подразделения явилась предметом процессуальной проверки, проведенной СО [следственным отделом] по Пролетарскому району г. Ростова-на-Дону СУ СК России по Ростовской области, и объективного подтверждения не нашла… Изучением материалов уголовного дела в прокуратуре района установлено, что все собранные по делу доказательства являются относимыми, допустимыми, достоверными, а в своей совокупности – достаточными для разрешения уголовного дела. В этой связи 22.02.2019г. прокуратурой района утверждено обвинительное заключение по уголовному делу, после чего оно направлено в Пролетарский районный суд г. Ростова-на-Дону для рассмотрения по существу. Нарушений и неправомерных действий старшим следователем Швецовой И.С, не допущено, основания для проведения в отношении нее процессуальной проверки не установлено… Настоящий приговор Каклюгин Н.В. вправе обжаловать вышестоящему прокурору или в суд». Данная информация является не соответствующей действительности, что подтверждается массой собранных стороной защиты и независимыми журналистскими расследованиями настоящего уголовного дела материалов. К примеру, тех, что изложены в материалах изданий: - «Совершенно секретно» от 13.07.2019г., статья «Ростовский близнец «дела Голунова», автора Павла Дроздова. См. - «Комсомольская правда» от 28.06.2019г., статья «В тюрьму по дури: Россия сажает за наркотики почти 100 тысяч человек в год. Это приговор им или стране? Часть 2», автор Дина Карпицкая. См. http://www.kp.ru/daily/26995/4056616/ А так же в документальном телефильме-расследовании известного российского журналиста Андрея Караулова, опубликованном 20.06.2019г. под названием «Расправа?». См. http://www.youtube.com/watch?v=tfYhuquSiuY&t=349s После описания полученных по итогам проведенного собственного расследования выводов А.В. Караулов обратился к Вам со следующими словами: «Прошу Вас дать поручение провести проверку уголовного дела в отношении Каклюгина Николая Владимировича, оценить законность и обоснованность его обвинения, кандидата медицинских наук, врача психиатра-нарколога, общественного деятеля и федерального научного эксперта в области охраны психического здоровья граждан РФ, по результатам которой предпринять меры реагирования, направленные на восстановление законности». |
|
|
