| Ивашково. Церковь Леонтия, епископа Ростовского. Леонтиевская церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Год постройки:1839. Год утраты:Не установлен. Адрес: Ярославская обл., Ростовский р-н, с. Ивашково Координаты: 57.38497, 39.438855 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Ивашково, Леонтия, епископа Ростовского, церковь Зимняя однопрестольная каменная церковь постройки 1839 г. Церковь составляла комплекс с церковью Успения Пресвятой Богородицы. Не сохранилась. Разрушена в XX веке. http://vsemmirom.com/hrams/ В приходе состоят селения: 1) Халдеево, 2) Олебино, 3) Дудинское, 4) Изонино, 5) Безменцево, 6) Глебово, 7) Кобяково, 8) Ивашково, 9) Поникарово, 10) Остров, 11) Назарьево, 12) Новодубная, 13) Староселово, 14) Зелендеево, 15) Яковцево, 16) Булаково, 17) Козлово, 18) Новоселка, 19) Таковая, 20) Чудиново, 21) Техтемерево. Из них первые 7 селений должны быть в заведывании причта Казанской церкви, следующие 7 – в заведывании причта Успенской церкви, а остальные 7 – в заведывании причта Воскресенской церкви. В архивных документах Ярославской консистории обнаружены еще два проекта – церквей сел Ивашкова (ок 1798 г.) и Хлебниц (ок. 1794 г.). Это достаточно редкие находки. Церковные планы и фасады отправлялись на рассмотрение в консисторию вместе с прошениями о строительстве. Утвержденные проекты возвращались прихожанам и в дальнейшем хранились в церковных архивах, разоренных после 1917 г. Их копии начинают откладываться в делах губернской строительной комиссии только во второй половине XIX в. Поэтому чертежи сельских церквей конца XVIII – начала XIX вв. практически не сохранились. Проекты храмов в Ивашкове и Хлебницах принадлежат к распространенному типу бесстолпного кубического пятиглавого храма с небольшой трапезной и шатровой колокольней. Найденные чертежи позволяют выявить факт использования одного «образца» для строительства нескольких церквей. Успенская церковь в Ивашкове построена в 1801 г. по храмозданной грамоте 1792 г. Вслед за ней, с разницей в один год, сооружаются Покровская церковь в Осоеве (1802 г.) и Ильинская церковь в Усове (1803 г.) Все три памятника практически одинаковы, видимо, здания в Осоеве и Усове строились по «образцу» Ивашковской церкви... ГАЯО. Ф. 230. Оп. 1. Д. 625. Л. 20; ГАЯО. Ф. 230. Оп. 1. Д. 290. Л. 15. Р.Ф. Алитова К истории церковного строительства в Ростовском уезде (XVIII – начало XIX вв.) Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Реконструкция велась с 1779 по 1814 года тщанием священника Григорий Ильин и купца Петра Марголина. Второй этап - с 1802 по 1814 годы произведен по проекту А.Ф. Бакарева в национально-романтическом стиле псевдоготики. В 1933 году храм бы закрыт, получил крупные разрушения в ходе боев 1941 года. В 1960-1963 годах реставрировался по проекту Г.Ф. Быковой. В 1994 году возвращено верующим, став главным храмом Можайского благочиния. В 2002 году, к юбилею Бородинской битвы, проводились масштабные реставрационные работы. Адрес: Московская область, Можайский район, город Можайск, Бородинская улица, 8 Телефон: (496) 382-32-69 Подробнее... Покровский храм (Тропарево) [ править править код ] Покровский храм построен в 1713 году собственником усадьбы князем П.А. Коркодиновым на месте деревянных церквей, сменявших одна другую по ветхости и разорению, самая древняя из них XVI века. В середине XIX века усадьбу приобрел А.О. Армфельд, профессор судебной медицины Московского университета, друг Н.В. Гоголя, братьев Аксаковых, Л.Н. Толстого, известный острослов и поэт-каламбурист. Семья Армфельд владела усадьбой до 1917 г. В 1937 году храм был закрыт и разграблен, в 1991 году храм передан Русской Православной Церкви. Началось восстановление здания, возобновилось богослужение. Адрес: Московская область, Можайский район, с. Тропарево. Телефон: +7 (496) 385 28 48 Подробнее... Храм Смоленской иконы Божией Матери (Бородино) [ править править код ] Преображенский храм построен в 1697 году окольничими Павлом и Тимофеем Петровичами Савёловыми в традиционном стиле древнерусского зодчества - московское барокко. Первоначально храм был освящённая в честь Рождества Христова. В 1839 году освящена в честь Смоленской иконы Божией Матери. Подвергалась несколько раз разорениям во время войн и богоборческих времен была закрыта в 1812—1839 и 1930—1989 годах, после чего восстанавливалась и служба возобновлялась. В 1999 году были проведены ремонтно-реставрационные работы на средства благотворителей. Адрес: Московская область, Можайский район, деревня Бородино |
| 26 сентября 2014. Похороненные в церковной ограде Богоявленской церкви села Киять Буинского уезда (по состоянию на июнь 1909 года). 1. Николай Теренин (1838?, Киять – 28.08.1839, Киять, Богоявленская церковь) - младенец. Сын Николая Михайловича Теренина. 2. Николай Михайлович Теренин (2.03.1809, Казань - 17.04.1870, Киять Богоявленская церковь) (штаб-ротмистр, почетный смотритель Буинского уездного училища, действительный статский советник, кавалер орденов Св. Владимира 4 ст., Св. Анны 3 ст., участвовал в подавлении Польского восстания 1831г). Владелец Кияти с 1837? по 1870 год. Построил конный завод рысистых лошадей, пристроил 2 придела к Богоявленской церкви в 1853 году. Вероятно, водяную мельницу и деревянную часть барской усадьбы. Сын статского советника Михаила Козмича Теренина и княжны Елизаветы Петровны Терениной (Баратаевой). 3. Статская советница Теренина (Баратаева) Елизавета Петровна (1786, Симбирск - 16.07.1850, Киять Богоявленская церковь), княжна. Внучка грузинского князя Мельхисидека Мельхисидековича Бараташвили (Михаил Михайлович Баратаев) и Анны, который вместе с грузинским царем Вахтангом VI (Вахтанг Леонович) в 1724 году приехал в Россию, дочь генерал-поручика князя Петра Михайловича Баратаева (1734 – 02.09.1789, Симбирск, Покровский монастырь, наместник Симбирского наместничества в 1780-1789) и Екатерины Саввичны Назимовой (Баратаевой) (?-2.03.1802) (дочь контр-адмирала, во втором браке - Жукова). Ее село Елизаветино (Басурмановая слоб.) в Татарстане собираются перестроить в Иннополис. 4. Павел Иванович Родионов (2.06.1769, Казань – 24.03.1823, Киять, Богоявленская церковь). Отставной лейб-гвардии капитан-поручик. Владелец Кияти с 1796? по 1823 год. Построил в 1801 году Богоявленскую церковь. 5 Михаил Николаевич Теренин (8.05.1839, Киять – 21.11.1899, Киять, Богоявленская церковь), сын Николая Михайловича Теренина и Терениной (Стрекаловой) Александры Степановны. 14 января 1866г. избран Буинским уездным предводителем дворянства, 24 мая 1871г. - Симбирским губернским предводителем дворянства. В августе 1873г. пожалован в звание камергера Высочайшег¬о двора. 1 апреля 1879г. получил чин действительного статского советника. Неоднократно избирался в почетные мировые судьи по Буинскому уезду. 8 января 1887г. назначен Симбирским гражданским губернатором. Награжден орденами: Святого Владимира IV и III ст., Святой Анны I степени, Святого Станислава I ст., Белого Орла. В 1889 г. произведен в чин тайного советника. 22 января 1893г. назначен Владимирским губернатором. Владел Киятью с 1870 по 1899 год. Построил винокуренный завод, кирпичный 2-х этажный дом барской усадьбы в 1875 году, земскую больницу и начальную народную школу, в которой ежегодно бесплатно обучались до 60-и крестьянских детей. |
| Попечительство существует с 1872 года, но сборы его ничтожны. 7. Церковь Арх. Михаила в Бегуницах Село Бегуницы в 75-ти верстах от Петербурга и в 50-ти от Петергофа, расположено на равнине, по Нарвскому шоссе. Церковь стоит на возвышении, обнесенная оградой. От Волосова, станции Балтийской жел. дороги, Бегуницы отстоят в 25-ти верстах. По клировым ведомостям храм существует здесь с 1812 года. Он построен вместо прежней во имя Пр. Илии, деревянной, сгоревшей в 1800 г. церкви, на средства помещика, майора Александра Ивановича Рамбурга, при пособии прихожан. Постройка церкви стоила 12 т. р. асс. Церковь посвящена Арх. Михаилу, с приделом Александра Невского. Антиминс главного алтаря освящен еписк. Гермогеном в 1876 г. июля 4. Антиминс придела освящен епископом Павлом 1870 г. мая 21. По рассказам старожилов, церковь , начатая ранее 1812 г., по небрежности г. Рамбурга, оставлена была недоконченною, и только Император Александр однажды проезжавший здесь, побудил Рамбурга к окончанию церкви. И в самом устройстве храма заметна неоконченность: стенки сведены, без всякого старания, из известковой тесаной плиты и на них положен главный потолок. При произведенном недавно устройстве печей, в стенках храма проявились между плитами обломки плитняка, залитые известью, без всякой связи; колокольня устроена в одной связи с церковью, из той же плиты и также – с поспешностью; она закончена куполом на 4-х угловых деревянных стойках, обитых «в нажевку» (?) тесом. В храме достопримечательны: 1) Икона пр. Илии „с деяниями”, сохранившаяся от сгоревшей церкви, особенно уважаемая и прихожанами, и посторонними богомольцами, приходящими из столицы и окрестностей. Икона обложена ризою „аплике” и помещена в киоте из красного дерева, 2) Икона Спасителя с предстоящими Богородицею и Иоанном Предтечею. Она находится в иконостасе придельного храма и также уважается прихожанами. Метрические записи ведутся с 1802 г. Причт до 1839 года состоял из священника, диакона, дьячка и пономаря. В 1839 году за малочисленностью прихожан диаконская вакансия уничтожена. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МАТФЕЙ ВАТОПЕДСКИЙ Анфология письма иером. Матфея Ватопедского. 1839 г. (Патриарший ин-т патристических исследований. Фессалоника. М. 11. Fol. 7) Анфология письма иером. Матфея Ватопедского. 1839 г. (Патриарший ин-т патристических исследований. Фессалоника. М. 11. Fol. 7) Эфесский [мирское имя Мелетий; греч. Ματθαος Βατοπεδινς, Εφσιος] (1774-1849), иером., греч. мелург. Муз. подготовку получил в мон-ре Ватопед у иером. Иоанникия, которого в рукописях часто называет своим учителем. Иоанникий обучил его пению по старой системе (особенно в аналитической нотации протопсалта Петра Византийского , учеником к-рого, вероятно, был Иоанникий). М. В. изучал и новую систему пения (см. в ст. Греция (разд. Церковное пение), Новый метод ), а позднее стал ее активным сторонником, рассматривая новую систему нотации как «самую лучшую, точную и доступную» (καλλστην κα σαφεσττην κα εκολην). В свою очередь М. В. имел много учеников как из Ватопеда, так и из др. мест (так, его ученик Спиридон Ватопедский часто надписывал песнопения учителя: «Матфея Ватопедского, нового учителя [Ватопедского] монастыря»). М. В. принадлежит видная роль в процессе проникновения муз. нововведений на Афон в 1-й пол. XIX в. Всю свою муз. деятельность - создание, «экзегезис» и переписывание песнопений - М. В. подчинил этой основной цели, трудясь почти исключительно «ради потребностей» и «по просьбам» учеников - как из мон-рей и скитов Афона, так и извне. Деятельность М. В. по копированию и первичной записи песнопений была столь же продуктивной, как и его муз. творчество и «экзегезис». Он был не только одним из ведущих греч. писцов муз. кодексов 1-й пол. XIX в., но и последним крупным представителем традиции афонского муз. книгописания XVII-XVIII вв. Профессиональные качества переписчика, к-рые М. В. постоянно совершенствовал на протяжении полувека, отражены в созданных им многочисленных муз. рукописях (найдено не менее 55, включая отдельные тетради и листы; большинство из них подписано и датировано). Наиболее интересными из них являются самый ранний датированный автограф М. В.- «Новая Анфология» в старой нотации (Ath. Vatop. 1289, 1802 г.), содержащая «новые матимы новых учителей» и переписанная с автографа Петра Византийского, и тетрадь с матимами М. В. (к-рым сопутствуют интересные примечания), выполненная за год до его смерти (Ath. Stauronik. 246, 1848 г.). |
| Китово. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Благовещения Пресвятой Богородицы , Николая Чудотворца , Сергия Радонежского Год постройки:Между 1839 и 1842. Год утраты:Не установлен. Адрес: Россия, Ивановская область, Шуйский район, село Китово Координаты: 56.863923, 41.297202 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Село Китово расположено при речке Сехе и находится от уездного города в 6 верстах, а от губернского города во 115 верстах. Время основания в селе церкви неизвестно. Существующая же церковь построена в 1839 году; зданием каменная с таковой же колокольней (построена в 1848 году) и оградой (построена в 1864 году). Престолов в церкви три: в холодной - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и в теплых приделах: во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца и во имя Святителя и Чудотворца Николая (построен в 1842 году). При сей церкви находится деревянная на каменном фундаменте часовня. В часовне имеется древняя икона Казанской Божией Матери, украшенная ризой, вышитой жемчугом и дорогими камнями, и сребропозлащенным венцом; икона сия почитается прихожанами за чудотворную и пользуется особенным почитанием. Церкви принадлежит земли: усадебной 3 десятины, пахотной 28 десятин, сенокосной одна десятина и под лесом одна десятина. Земля значится в одном плане с крестьянами. Копии метрических книг с 1802 года и исповедных росписей с 1829 года хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1855 году, - хранится. Причта по штату положено: священник и псаломщик. На содержание причт получает: процентов с церковного капитала 90 руб. 41 коп., за требоисправление 540 р. 13 коп., а всего в год 630 р. 54 к. Дома причт имеет собственные, построенные на церковной земле. Приход: село и деревни: Иваньково, Ворожино, Дроздовицы, Лекунино, Фатьяново, Елизарово, Вятчики и Лодыжкино. Дальняя деревня отстоит от церкви в 8 верстах. Дворов в приходе 104, душ мужского пола 415 и женского пола 457 душ. С 1895 года в селе существует церковно-приходская школа и помещается в наемном доме. Источник: Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Вып. 5. 1898. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| и лжицы весом 8 зол. Не полный прибор сосудов составляют: 1) сребропозлащенный дискос, употребляемый, для подсушивания так называемых запасных даров весом 1 ф. 2 зол., 2) сребропозлащенная звездица, употребляемая в таком же случае, весом 47 зол.; 3) сребропозлащенная глубокая лжица, для раздачи святых даров, весом 20 зол. 4) дарохранительница, вызолоченная внутри, для сбережения преждеосвященных даров в дни великого поста; весом 2 ф., 52 зол.; 5) сребропозлащенный кубок, очень давний, для подачи теплоты при архиерейском служении, весом 59 зол. В описи 1802 года назван серебряной вызолоченной чаркой, и 6) такой же кубок, вызолоченный внутри, большой вместимости, весом 1 ф. 1 зол. К сосуду золотосеребряному относятся следующие принадлежности: сребропозлащенный дискос, весом 2 ф. 8 зол., такая же звездица 69 зол., две тарелочки весом 1 ф. 38 зол., золотая лжица, весом 25 зол., пожертвованная в 1789 г. в память графа Апраксина. Говоря о священных сосудах, мы не можем не упомянуть о пристольных дарохранительницах или ковчегах, относящихся также к предметам церковного благолепия. Таких ковчегов в соборе четыре. (из них нами описан выше, в V главе и был, как мы видели, приготовлен ко времени освящения главного алтаря нижней церкви; о трех последних скажем здесь, что они устроены в недавнее время, именно в приделе Иоанна Крестителя, в виде церкви, в 1834 году; в приделе Димитрия Ростовского в образе горки, весом 2 ф. 2 зол., в 1839 году; а в алтарь верхней церкви, также в виде пятиглавой церкви, в 1865 году. Этот последний – сребропозлащенный, особенно изящной работы и значительной ценности (550 руб. сер.). После сделанного нами описания священных сосудов и ковчегов, не можем не сказать, что и в этом отношении в Никольском собора церковное благолепие далеко выше обыкновенной посредственности. 2) Напрестольных крестов в Никольском соборе двенадцать, и весу в них 20 ф. 60 зол. Отделение о напрестольных крестах было бы неполно, если бы мы не сказали в нем о некоторых из них, отличающихся, или относительной давностью или значительным весом и особенными украшениями, или, наконец, указанием на жертвователей, с некоторой подробностью. |
| 38. Преосвященный Епископ Иоанн. По упразднении Велико-Устюжской Епархии, он испросил себе Архангельский монастырь и управлял им с 1 ноября 1786 г. до самой кончины своей, последовавшей 13 октября 1799 года. Тело его 14 числа перенесено в Архангельскую монастырскую церковь и 17 погребено в Устюжском Успенском соборе в северо-западном углу. 39. Даниил определен в 1799 году. Но, исправляя в Санкт-Петербурге чреду священнослужения, он не был в сем монастыре и произведен во епископа Пензенского. 40. Павел произведен в архимандрита в 1801 году из игуменов Киевского Николаевского монастыря; прибыл 20 июля и, по переведении в Нежинский Благовещенский монастырь, отбыл 31 числа того же месяца. 41. Евгений из архимандритов Костромской епархии Галицкого Паисиева монастыря; сюда прибыл сентября 4 и в начале 1802 года переведен в Тверской Отроч монастырь. 42. Стефан из архимандритов же Отроча монастыря; прибыл сюда 10 марта того же года и здесь скончался 2 июня 1807 года, 75 лет от роду. 43. Парвений из Верхотурского Николаевского монастыря переведен в сей Архангельский в том же 1807 году. Он 24 декабря 1811 года, по надобности для Вологодского епископа Евгения, больной отправился в Вологду, и здесь 15 января 1812 г. скончался. В отсутствие его обгорели настоятельские кельи, стоящие на север от Архангельской церкви. 44. Иустин из ректоров Могилевской семинарии и архимандритов Кутеенского монастыря, с 1812 по 1817 год, в котором он переведен отсюда в Вятский Трифонов Успенский монастырь. При нем в 1814 году на том месте, где преставился св. праведный Прокопий, подле угла монастырской ограды, сделана каменная часовня и в ней поставлен образ св. Прокопия, а против другого угла такая же часовня, с образом св. праведного Иоанна, Устюжского чудотворца. 45. Михаил II с 1817 года, из архимандритов Трифонова Успенского монастыря. Скончался в 1829 году. 46. Вениамин из ректоров Астраханской семинарии, с 21 февраля 1830 по 17 сентября 1839 года. Жизнь его в Архангельском монастыре отличалась любовью к уединению и чтению книг, также служением ранних литургий в Преполовенской церкви и каждодневным проповеданием Слова Божия. Он погребен на Покровском кладбище, что на Красной горе. |
| 973 Остроумов Андрей Андреевич. Окончил Тамбовскую ДС, в списке выпускников XXXVII курса (1878–1882) МДА числится магистрантом исторического отделения. – Ред. 974 Реформа духовно-учебных заведений Тамбовской епархии произведена была в 1876 году. – А. Л. Речь идет о реформе духовных учебных заведений 1867 г., которая в Тамбовской епархии полностью была осуществлена только к 1876 году. – Ред. 975 Прекрасный отзыв о Н. Я. Виноградове как о преподавателе словесности см. в воспоминаниях его бывшего ученика Алексея Андреевича Остроумова, ныне помощника попечителя Петербургского учебного округа (см.: Высокопреосвященный Димитрий, архиепископ Казанский и Свияжский. [Изд. Братства во имя Пресвятой Богородицы при Казанском кафедральном соборе.] Казань, 1908. С. 207). – А. Л. Виноградов Николай Яковлевич окончил Казанскую ДА в 1864 г. (курс X). В перечне утвержденных в степенях от 8 сентября 1866 г. кандидатов с правом на степень магистра через два года значится вторым по списку. Остроумов Алексей Андреевич – выпускник Тамбовской ДС и XXXIII курса (1874–1878) МДА, магистр богословия (1879). – Ред. 976 Речь идет об «Элементарной грамматике греческого языка» Рафаэля Кюнера (1802–1878), автора многочисленных работ по грамматике древних языков. Этот курс, переведенный на русский язык К. А. Коссовичем (1815–1883), выдержал с 1843 по 1869 г. четыре издания. – Ред. 977 Авдеев Михаил Васильевич (1821–1876) – русский беллетрист и критик; Крашевский Иосиф Игнатий (1812–1887) – польский писатель-романист и публицист; Тур Евгения (1815–1892) – псевдоним писательницы графини Евгении Васильевны Салиас де Турнемир, урожденной Сухово-Кобылиной; Лажечников Иван Иванович (1790–1869) – романист, драматург, мемуарист; Решетников Федор Михайлович (1841–1871) – русский писатель-демократ; Успенский Глеб Иванович (1843–1902) – русский писатель. – Ред. 978 Кольбе Адольф Вильгельм Герман (1818–1884) – немецкий химик; Моос Фридрих (1773–1839) – немецкий химик, создатель десятибалльной шкалы относительной твердости минералов (шкала Мооса); Бокль Генри Томас (1821–1862) – английский историк и социолог-позитивист, представитель географической и социологической школ; автор «Истории цивилизации в Англии» (1857–1861; изд. в рус. пер. К. Н. Бестужева-Рюмина: СПб., 1875); Бок Карл Эрнест (1809–1874) – немецкий анатом, автор многих популярно-медицинских сочинений; Ливингстон Давид (1813–1873) – знаменитый английский миссионер и путешественник, исследователь Африки. – Ред. |
| Анны 2-й степени, с императорской короной. 1854 года 9 апреля определен депутатом с духовной стороны по уголовным делам, решаемым в Санкт-Петербургской палате уголовного суда о лицах духовного ведомства. 1858 года 14 апреля за отлично-усердную службу награжден орденом св. равноапостольного Владимира 3-й степени. 1859 года 17 февраля в ознаменование пятидесятилетнего юбилея Санкт-Петербургской Духовной академии и за службу в академической конференции членом ее, всемилостивейше удостоен монаршего Его Императорского Величества благоволения. Скончался 29 октября 1860 года. 8) Протоиерей Григорий Дебольский , в 1860 г. поступил из Санкт-Петербургского коммерческого училища. Протоиереи нештатные 1) Стефан Михайлович Гольмский, (1762 г.) 21 мая диакон Преображенского собора; с 1772 16 июля священник Казанского собора, а с 27 февраля (1802 г.) ключарь; и нештатный протоиерей (с 1814 –1816 гг.). 2) Иоанн Грацианский (1826 – 1829 гг.). 3) Андрей Иванович Окунев, магистр, (с 29 декабря 1839 г.) священник собора, на вновь открытом при соборе священническом месте; (в 1845 году 21 декабря) ключарь, (с 22 октября 1846 г.) –нештатный протоиерей. 4) Иоанн Иоаннович Грацаинский, (с 14 декабря 1845 г.) священник собора, (с 5-го июня 1858 г.) нештатный протоиерей. 5) Феодор Феодорович Сидопский, магистр, (с 24 ноября 1829 г.) священник собора, (с 21 марта 1849 г.) ключарь (в 1859 году 29 августа) нештатный протоиерей. 6) Иоанн Петрович Черепнин, магистр, при соборе с 3-го июля 1860 года. Ключари: 1) Стефан Михайлович Гольмский (см. нештатный протоиерей). По болезни его, дан для собора в 1823 году особый священник. 2) Петр Мысловский (см. настоятель). 3) Антоний Соловьев (1830 – 1845 гг.). 4) Андрей Окунев (см. нештатный протоиерей). 5) Феодор Сндонский (см. нештатный протоиерей). Священники: 1) Тимофей Васильев Семенов, переведенный от церкви Рождества Богородицы, с Петербургской стороны, бывший до 1778 года при Казанском соборе. 2) Авдий Алексеев, переведенный от церкви Рождества Богородицы (1735 года). 3) Иоанн Тимофеев (1761 – 1764 гг.). 4) Тимофей Васильев (с 1765 г.). 5) Стефан Семенов (с 1777 г.). 6) Петр Белявин (1781 г.). 7) Петр Терентьев (1779 – 1782 гг.). 8) Василий Чулков из диакона собора (1782 –1798 гг.). 9) Иаков Морев (с 30 августа 1798 г. по 9-е декабря 1810 г.). 10) Герасим Петрович Павский, доктор богословия и профессор Санкт-Петербургсвой Духовной академии (1816 –1825 гг.). 11) Павел Иванович Быстров (1823 – 1837 гг.). 12) Михаил Семенович Заболоцкий, (с 1841 г. 8-го ноября –1864 г. 13 марта). 13) Михаил Яковлевич Морошкин, магистр (с 1848 года 1-го декабря). |
|
|
