| С момента освящения храма и до нынешнего времени четыре раза в год на Вселенские субботы здесь проходят поминальные богослужения, в которых доблестные воины называются поименно. По материалам Викепедии и сайта http://www.minsk-old-new.com/minsk-2720.htm Храм во имя святого благоверного князя Александра Невского построен в 1896-1898 гг. по проекту архитектора В.И. Струева на военном кладбище. Это единственный храм Минска, почти полностью сохранивший свой первоначальный облик. Церковь возводилась в память воинов, павших во время русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Храм-памятник построен в традиции русского церковного барокко XVII – XVIII вв. Внутри здания на колоннах помещены мраморные плиты с именами погибших в Болгарии 118 воинов Коломенского полка и артиллерийской бригады. В храме находятся военная походная церковь и полковые хоругви 119-го Коломенского пехотного полка. За алтарной стеной захоронены останки высших офицерских чинов, а неподалеку – две братские могилы воинов, нашедших здесь последнее упокоение. На кладбище возле церкви похоронены белорусские народные писатели Янка Купала и Якуб Колас. Первоначально церковь и кладбище, относилась к военному ведомству, а в ведение города перешли в 1915 г. В феврале 1932 г. храм из приходского был обращен в приписной к Свято- Екатерининскому собору, а через год церковь передали обновленцам. В феврале 1938 г. храм был закрыт, и в Минске не осталось ни одной действующей церкви. 24 июня 1941 г. во время бомбардировки одна из фугасных бомб попала в храм. Пробив своды, бомба упала перед алтарем, но взрыва не произошло. В результате бомбардировки взрывной волной был снесен главный купол, загорелась кровля, но вскоре пламя погасло само. Уже в первые дни Великой Отечественной войны храм был открыт прихожанами. Богослужения возобновились 5 июля, на Всенощном бдении церковь была вновь освящена. Осенью 1944 г. в церкви появился правый придел - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, украшенный фреской Покрова Пресвятой Богородицы. Под главным куполом помещены фрески, изображающие евангелистов, в алтаре - образ Преображения Господня. В 1951 г. храм был перекрашен внутри и снаружи в белый цвет. При выполнении работ, по небрежению, оказались закрашенными некоторые фрески в медальонах и трафаретная роспись. В 1954 г. наружные стены храма были перекрашены в ярко-оранжевый цвет. В 1955 г. Военное кладбище для захоронений было закрыто. |
| По окончании богослужения полномочный представитель Президента России в Приволжском федеральном округе И.А. Комаров огласил приветствие Президента России Владимира Владимировича Путина участникам торжеств. Председатель Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации В.И. Матвиенко, президент Республики Татарстан Р.Н. Минниханов и государственный советник Республики Татарстан М.Ш. Шаймиев обратились к собравшимся с приветственными словами. В тот же день Предстоятель Русской Православной Церкви осмотрел музей истории собора Казанской иконы Божией Матери, расположенный в нижней части собора; помолился на могиле приснопамятного митрополита Феофана (Ашуркова), чьей инициативой и трудами был воссоздан Казанский собор. Позднее состоялось торжественное награждение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла президентом Республики Татарстан Р.Н. Миннихановом государственной наградой Татарстана орденом Дружбы («Дуслык») и встреча Его Святейшества с президентом Республики Татарстан при участии главы Татарстанской митрополии митрополита Казанского и Татарстанского Кирилла и председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойды. Затем в резиденции президента Республики Татарстан в Казанском кремле состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с мусульманскими религиозными лидерами. В беседе с Предстоятелем Русской Православной Церкви приняли участие председатель Духовного управления мусульман Республики Татарстан муфтий Камиль хазрат Самигуллин, председатель Центрального духовного управления мусульман России верховный муфтий шейх-уль-ислам Талгат Таджуддин, председатель Духовного собрания мусульман России, муфтий Духовного управления мусульман города Москвы и Центрального региона «Московский муфтият», муфтий Духовного управления мусульман Чувашской Республики Альбир хазрат Крганов. По завершении встречи Святейший Патриарх Кирилл отбыл в Москву. 11 сентября 2021 года, в преддверии праздника перенесения мощей благоверного великого князя Александра Невского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Первосвятительский визит в Псковскую митрополию, где освятил мемориальный комплекс «Князь Александр Невский с дружиной» в деревне Самолва (Гдовский район Псковской области). В церемонии открытия мемориального комплекса принял участие Президент России В.В. Путин. Открытие мемориала на берегу Чудского озера является одним из центральных событий празднования 800-летия со дня рождения святого Александра Невского. |
| Источник: Образование и Православие Примечание модератора: форма обратной связи на сайте " Образование и Православие " не работает, отправить просьбу на разрешение перепечатки информации для sobory.ru оказалось невозможно. Покровский Александро-Невский епархиальный женский монастырь был устроен в 1991 г. А сам некогда заштатный купеческий город Колывань был основан в 1797 г. В XIX веке это был один из городов Томской губернии: он имел свой герб и развитую торговлю. После того как вопрос о проведении первой транссибирской магистрали через Колывань был решен отрицательно, так как было определено проложить железную дорогу южнее Колывани, через село Новониколаевск - ныне Новосибирск, Колывань утратила статус губернского города. История возникновения самого храма, на территории которого расположился ныне монастырь, также очень интересна. Во второй половине XIX веке в городе имелся трехпрестольный собор в честь Живоначальной Троицы, действовали еще несколько храмов, приходская школа, духовное училище. В 1878 г. на общественном сходе мещанское общество заштатного города Колывани имело рассуждение о том, что население города год от года увеличивается, и есть надобность построить еще одну церковь на собственные средства, раскладом. Однопрестольный каменный храм примерно на 700 человек предполагалось возвести в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. В 1881 г. 1 марта было совершено убийство Российского императора Александра II. Колыванский купец первой гильдии Кирилл Кривцов подал прошение в Святейший Синод с просьбой разрешить ему построить храм в заштатном городе Колывань на свои личные средства во имя небесного покровителя убиенного царя - святого благоверного великого князя Александра Невского. При этом он предлагал использовать проект, уже утвержденный для храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Прошение купца Кривцова было удовлетворено. Согласно рапорту священника Ставрова, церковь была заложена 2 мая 1882 г., а через пять лет 4 декабря 1887 г. на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы храм был освящен Преосвященным Исаакием (Положенским), епископом Томским. |
| 8 2009 р. 00:00 8 января — Собор Пресвятой Богородицы [Стаття] На следующий день после праздника Рождества Христова, Православная Церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием Промысла, рождшей Спасителя. Это собрание верующих было названо собором Пресвятой Богородицы. 24 грудня 2008 р. 17:00 25 декабря — память святителя Спиридона Тримифунтского [Стаття] Все житие святителя Спиридона поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа: по слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. 18 грудня 2008 р. 16:00 19 декабря — память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских [Стаття] Портал Патриархия.ru публикует житие свт. Николая, составленное с учетом всей совокупности дошедших до нас древних рукописей. 16 грудня 2008 р. 20:00 17 декабря — память святой великомученицы Варвары [Стаття] В предсмертной молитве святая великомученица Варвара просила Господа, чтобы Он избавлял всех, прибегающих к ее помощи, от нечаянных бед, от внезапной смерти без покаяния и изливал бы на них Свою благодать. В ответ ей было чудесным образом дано обетование исполнить просимое. 5 грудня 2008 р. 15:00 6 декабря день памяти святого благоверного князя Александра Невского [Стаття] Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались рыцарские полчища. В этот грозный час Промысел Божий воздвиг на спасение Руси святого князя Александра великого воина-молитвенника, подвижника и строителя земли Русской. 27 листопада 2008 р. 00:00 27 ноября память святого апостола Филиппа [Стаття] Святой апостол Филипп, уроженец города Вифсаиды (Галилея), был глубоким знатоком Священного Писания. Об апостоле Филиппе несколько раз говорится в Святом Евангелии: он привел ко Христу апостола Нафанаила (Ин. 1, 46); его Господь спросил, сколько нужно денег для покупки хлеба 5-ти тысячам человек (Ин. 6, 7); он привел эллинов, желавших увидеть Христа (Ин. 12, 21 - 22); наконец, он во время Тайной Вечери спрашивал Христа о Боге Отце (Ин. |
| 12 июля 1906 года он был переведен в Московский Кафедральный Чудов монастырь и назначен казначеем монастыря. С 25 мая 1907 года по 25 июля того же года во время пребывания наместника обители в отпуске отец Феодосий временно исполнял обязанности наместника. В начале марта 1909 года игумен Феодосий был назначен наместником Московского Златоустовского монастыря и 25 марта возведен в сан архимандрита. 2 июня 1912 года он был включен в состав строительного комитета по сооружению в Москве храма во имя святого благоверного князя Александра Невского в память об отмене крепостного права. 14 декабря 1912 года архимандрит Феодосий был назначен благочинным московских монастырей. В 1914 году началась Первая мировая война, и 13 августа архимандрит Феодосий был назначен председателем Военного Благотворительного монастырского комитета Московской епархии и членом Московского епархиального комитета попечения о больных и раненых воинах. 2 января 1916 года за особо полезные труды по облегчению положения больных и раненых воинов архимандрит Феодосий был награжден золотым наперсным крестом с украшениями. 18 мая 1920 года архимандрит Феодосий был хиротонисан во епископа Коломенского и Бронницкого, викария Московской епархии. Владыка поселился в Коломне неподалеку от Успенского собора в доме соборного протоиерея Василия Пробатова. Почти сразу же после прибытия епископа в город сотрудники ЧК установили за ним внешнее наблюдение: присутствовали на всех его богослужениях в различных храмах города, а также участвовали в общегородских крестных ходах, слушая и записывая, что говорит народ. Один из сугубо коломенских крестных ходов был установлен в середине XIX beka по предложению коломенского подвижника, молчальника и затворника схимонаха Иоанникия в память об избавлении города от эпидемии холеры. Во время этой эпидемии скончались великий князь Николай Александрович, монахи и многие жители города, имена которых с тех пор неизменно поминались во время служения панихид и во время крестного хода. Крестный ход шел из Богоявленского Старо-Голутвина монастыря по городу в предшествующий Пятидесятнице четверг, называвшийся в народе «семиком», когда многие православные, следуя преданиям и обычаям языческих времен, предавались неразумному веселью и пьянству. Митрополит Филарет (Дроздов) составил правила для этого крестного хода. Первый крестный ход состоялся в 1849 году. В день проведения крестного хода люди не пили спиртного, постились, в этот день прекращалась торговля и закрывались кабаки. |
| " Ушли в прошлое те времена, когда религия и научное знание жестко противопоставлялись друг другу. Всем известны имена великих ученых и первооткрывателей, глубоко веривших в Бога. Сегодня во многих высших учебных заведениях открываются теологические факультеты, знаменуя собой союз науки и религии, Церкви и научного сообщества. Ректоры высших учебных заведений, готовящие специалистов различных направлений, призваны заботиться не только о качестве знаний, получаемых нашей молодежью, но и об их воспитании, о той нравственной составляющей, которая должна быть стержнем любого человека " , – отметил архиерей. По его мнению, задача духовно-нравственного воспитания объединяет Церковь и руководителей вузов Санкт-Петербурга – интеллектуальную элиту нашей страны. Митрополит Варсонофий выразил надежду, что подобные встречи с ректорами вузов в начале учебного года станут традиционными. Владыка напомнил, что уже через неделю, 12 сентября, в Санкт-Петербурге будет отмечаться большой общегородской и церковный праздник – день перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского. Правящий архиерей пригласил руководителей вузов со студентами принять участие в праздничном крестном ходе по Невскому проспекту, подчеркнув духовную важность этого события для города. Архиерей пожелал руководству и преподавательскому составу вузов помощи Божией в их служении, воспитании ученых и специалистов на благо развития нашей страны. Владимир Васильев, председатель Совета ректоров вузов Санкт-Петербурга, от всех присутствующих поблагодарил владыку Варсонофия за приглашение на встречу. Он сказал, что Совет ректоров – это дружная большая семья, в которой, несмотря на здоровое соперничество между учебными заведениями, нет разногласий, но есть общее понимание своего предназначения, общее служение. " Вера – это знание, познание самого себя, мира и Господа. Это знание крайне важно. Санкт-Петербург является городом-генератором смыслов, в этом его предназначение, так было заложено небесным покровителем города святым князем Александром Невским и основателем города Петром Великим " , – сказал Владимир Николаевич. |
| На правом крутобережье Волги, в центре Кинешмы, где когда-то находилась древняя крепость Кокуй, белым лебедем взметнулся Успенско-Троицкий архитектурный ансамбль. Это главные соборные храмы старинного волжского города. Особая примета Кинешмы - расположенная к западу от Успенского собора белокаменная колокольня высотой 76 метров. Она была построена в переходном стиле от барокко к классицизму в 1798 году, по своей композиции - пятиярусная, украшенная полуколоннами, имеет портик во втором ярусе и перекрытие в четвёртом. Завершается колокольня высоким шпилем высотой 10 метров, который увенчивается крестом. Соборы были закрыты в 1938 году и превращены в гаражи, но в 1945 году вновь открыты. Ныне весь ансамбль принадлежит Кинешемской Епархии РПЦ, учреждённой в 2012 году. Состояние его хорошее. В 1989 году на территории Успенско-Троицкого собора были снесены все деревянные хозпостройки, а на их месте, вдоль южной ограды, выстроены два одноэтажных здания из кирпича. Успенский летний храм был построен в 1745 году и предназначался для проведения торжественных богослужений. Он дошёл до нашего времени в несколько изменённом виде. На рубеже XIX-XX веков были переустроены купола и добавлены два придела. Внутри собора на сводах перекрытий сохранилась орнаментальная роспись XVIII века, выполненная водяными красками. Более поздняя живопись на стенах сделана маслом и посвящена библейским и евангельским темам. Роспись собора возобновили в 1855 году. На своде изобразили ангельские головки, а на арках - мелкий витиеватый растительный орнамент и церковные атрибуты. На стенах в три яруса помещены сцены из Евангелия и Деяний апостолов. Главный двухъярусный деревянный резной иконостас в формах позднего классицизма типичен для середины XIX века. Сохранилась металлическая утварь, люстры и прочая церковная атрибутика. Полы кафельные, орнаментированные. Кирпич имеет размеры 30 х 15 х 7,5 см. В соборе три престола: центральный - в честь Успения Божьей Матери, боковые - в честь святого благоверного князя Александра Невского и святого князя Владимира. В советское время первый раз собор реставрировался в 1979 году. Зимой 1992 года кровли и купола зданий ансамбля были покрыты серебристой кровельной жестью. В 2008-м купола Успенского собора позолотили. Перед главным входом в храм за оградой установлена большая водосвятная чаша. 9 октября 1834 года Успенский собор посетил во время путешествия по Волге император Николай I, а в 1850 году - великие князья Николай и Михаил Николаевичи. |
| Особенно много людей посещало собор в 50-е - 80-е г.г. ушедшего века, когда на весь Алтайский край было всего три-четыре православных храма. В то время собор Покрова Пресвятой Богородицы окормлял значительные территории. Именно Покровский собор был тем краеугольным камнем, несокрушимой скалой, о которую разбивались мутные волны атеистического мракобесия. Да и в наши дни, когда православные храмы открыты почти во всех районных центрах, многие сельские жители, приезжая в Барнаул по своим делам, по старой памяти в первую очередь посещают кафедральный собор, отдавая ему предпочтение перед другими храмами. В 2004 г. Покровский собор отметил свой 100-летний юбилей. Но история появления первой Покровской церкви уходит в более отдаленные времена - в середину XIX в. Именно в это время на Алтай начинают переселяться многие жители европейских губерний России, страдавшие от малоземелья. Часть переселенцев оседала в Барнауле. Как правило, селились люди за Конюшенным переулком (сегодня - Красноармейский проспект), на западной окраине города, впоследствии названной Зайчанской слободой или просто Заячьей. Слобода быстро росла в сторону речки Пивоварки, а ближайший храм - святого Димитрия Ростовского - находился в центре города, на Демидовской площади, то есть на значительном расстоянии от Заячьей. В это время было принято решение о строительстве нового кирпичного Знаменского храма, а старую деревянную церковь во имя святых праведных Захария и Елизаветы было решено демонтировать и по ее плану построить церковь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом святого благоверного князя Александра Невского в Заячьей слободе. Благословение на это благое дело дал Томский епископ Парфений 20 ноября 1859 г. Спустя самое короткое время - а оно было необходимо для подвоза строительных материалов и некоторых организационных работ - в 1860 г. приступили к строительству. При возведении нового храма стали использовать и хорошо сохранившиеся бревна разобранной к тому времени Знаменской церкви. Жители Зайчанской слободы считали за честь для себя принять участие в этом святом деле, поэтому Покровская церковь была построена в достаточно сжатые сроки: 4 августа 1863 г. состоялось освящение храма. |
| Первый в этом году первосвятительский визит состоялся с 27 по 30 мая . Его Святейшество посетил нас вместе с Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским Феофилом. 28 мая Предстоятели Русской и Иерусалимской Церквей совершили чин великого освящения кронштадтского Морского собора святителя Николая Чудотворца и Божественную литургию в новоосвященном храме. Это событие было приурочено к столетию прекрасного храма, который отныне стал одной из главных достопримечательностей нашего города и нашей митрополии. 29 мая по традиции в историческом здании Святейшего Правительствующего Синода прошло очередное заседание Священного Синода. Следующий Патриарший визит в город на Неве состоялся в праздник первоверховных апостолов Петра и Павла 11 и 12 июля . В эти дни в Санкт-Петербург из города Патры была доставлена великая христианская святыня - крест святого апостола Андрея Первозванного. Предстоятель нашей Церкви совершил Всенощное бдение перед святым крестом в Казанском кафедральном соборе и Божественную литургию в соборе Петропавловской крепости. Не менее насыщенным стал визит Его Святейшества, приуроченный к главным торжествам лаврского юбилея в сентябре . Святейший Владыка возглавил богослужения дня памяти святого благоверного великого князя Александра Невского 12 сентября в сослужении и при участии многочисленных гостей - архиереев, священников, государственных мужей, общественных деятелей и простых верующих. В рамках этого же визита 14 сентября Предстоятель Русской Православной Церкви совершил великое освящение храма Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых после его возвращения Церкви и многолетней реставрации, а 15 сентября - церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы ставропигиальной Оптиной пустыни . Малым чином был освящен храм святых праведных Симеона и Анны . В последний день своего сентябрьского визита Его Святейшество ознакомился с состоянием храма иконы Божией Матери " Милующая " на Васильевском острове. Надеемся, что своим посещением Святейший Владыка привлек всеобщее внимание к этому храму, терпеливо ожидающему своего восстановления. |
| Москва, Государственная Третьяковская галерея. До 8 августа Проект, организованный совместно с Патриаршим советом по культуре фондом «Моя история» и Государственным музейно-выставочным центром «РОСИЗО», — пока что главная столичная экспозиция, посвященная юбилею. Готовилась она больше полутора лет и объединила экспонаты из четырех десятков государственных и частных собраний России. В основном здесь представлены живописные полотна исторического жанра конца XVIII — начала ХХ века, многие из которых ни разу не покидали места «основной прописки» (например, портрет Александра Невского из Челябинского художественного музея). Экспозиция выстроена по тематическому принципу и включает шесть разделов: «Древняя Русь. Легенда и быль», «Московское царство. Иван Грозный», «Герои Смутного времени. Первые Романовы», «Русские бояре XVII столетия. Обычаи и нравы», «От Петра Великого до Екатерины Великой», «Военная история России XVIII — начала ХХ века». В первом зале доминирует тема святого благоверного князя Александра Невского. Вместе со знаменитым триптихом Павла Корина здесь демонстрируются редкие иконные и живописные образы князя, Довмонтов меч XIII столетия из Псково-Изборского объединенного музея-заповедника и княжеский шлем XIII — первой половины XIV века из Городецкого историко-художественного музейного комплекса, никогда прежде не выставлявшиеся нигде, кроме «родных» музеев. Александр Невский. Судьба России Екатеринбург, парк «Россия — моя история». До конца года Это первая из современных интерактивных выставок к юбилейной дате, которые должны открыться в двух десятках исторических парков по всей стране. На 800 квадратных метрах организаторы из Фонда святой Екатерины разместили сотни экспонатов, создав высокотехнологичное пространство с современными технологиями интерактивного погружения, голографическими проекциями, тачскринами и областями дополненной реальности. По словам организаторов, идея выставки была в том, чтобы создать экспозицию, которую можно прожить вместе с героем. При помощи 40-метрового изогнутого экрана можно увидеть, как была устроена жизнь средневекового русского города, пройтись по улицам Великого Новгорода, услышать звон вечевого колокола и даже заглянуть в дома местных жителей. Трехмерный голографический экран воссоздаст Невскую битву, а по ходу маршрута можно поупражняться в виртуальных стрельбе из лука и фехтовании на мечах. В зоне же Ледового побоища при помощи ультрасовременной многомерной технологии воздействия организаторы гарантируют каждому посетителю непосредственное «участие» в бою! |
|
|
