| Следующий доклад «Александр Невский и евразийцы» прочитал директор Института истории и социальных наук Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена доктор исторических наук Р.А. Соколов, отметивший, что после революционных событий 1917 года имя Александра Невского практически не встречалось на страницах советских научных изданий в течение двадцати лет. В то же время политическая деятельность и биография великого князя привлекали пристальное внимание исследователей в эмиграции, среди которых докладчик выделил Г.В. Вернадского и Н.А. Клепинина, в исследованиях которых просматривается увлеченность евразийскими идеями. Доклад «Когда родился Александр Невский?» в дистанционном формате представил ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН доктор исторических наук К.А. Аверьянов. Он пояснил, что русские летописи не содержат прямого известия о дате рождения Александра Невского, что неизбежно приводит к косвенным методам установления этой даты. Автор сообщения предложил анализ традиции «постригов» княжичей, проводившихся в трехлетнем возрасте, и пришел к выводу о рождении великого князя в 1220 году. После обеденного перерыва выступил главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, профессор кафедры церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии доктор исторических наук М.В. Шкаровский. Он представил доклад «Судьба мощей св. князя Александра Невского в XVIII-XX веках», в котором на основании архивных документов проследил историю смены места пребывания мощей благоверного князя: от перенесения их Петром I в Петербург, вскрытия раки в 1917 году, дальнейшего их пребывания в различных музеях Советского Союза и до возвращения их Церкви в 1989 году. С докладом «Первое чудо Александра Невского: коллизия агиографии и церковной практики» выступил заведующий сектором Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева доктор исторических наук О.Г. Ульянов. В своем сообщении автор впервые в исторической науке осуществил верификацию агиографических и летописных сведений о захоронении князя Александра Невского в сопоставлении с археологическими данными. Докладчик подверг критическому разбору мнение о том, что первое посмертное чудо касается «прощальной» грамоты с текстом разрешительной молитвы. На основании анализа древнерусских источников автор пришел к выводу, что речь идет о «душевной грамоте», но никак не о «прощальной» («разрешительной»). Озвученные в ходе доклада данные также позволили впервые точно установить место и время погребения святого благоверного князя Александра. |
| — Об Александре Невском можно говорить бесконечно, настолько велики его дарования. Он и сегодня для нас как живой, и его пример достоин подражания. Поэтому за прошедшие столетия память о нем не изгладилась, люди помнят и о чертах его характера, и об исторических подвигах, которые он совершал, — все это сохранилось в наших сердцах. Нам выпала честь и ответственность отпраздновать этот юбилей — 800 лет со дня его рождения — здесь, в Северной столице. Кстати, почитают Александра Невского не только у нас в России, но и во всем мире. Мы особо должны благодарить Бога за то, что Он благословил нас провести этот год с именем святого Александра Невского на устах. Откуда мы знаем о князе Александре Невском? Из уст в уста передается предание об этом великом подвижнике Божием. И нам предстоит задача своим детям, внукам и правнукам передать это имя, чтобы оно никогда не было забыто. И память о нем не угаснет в наших сердцах... Не будем забывать о нем ни одного дня и передадим его святое имя из уст в уста следующим поколениям, которые после нас будут так же торжественно почитать его великое имя». Святой Александр Невский (в схиме — Алексий) скончался в Городце по пути из Орды 14 ноября 1263 года, а 23 ноября (6 декабря) был погребен в соборной церкви Рождественского монастыря во Владимире. Почитание благоверного великого князя началось сразу же по его погребении, ибо оно было ознаменовано чудом: святой сам протянул руку за разрешительной молитвой. Нетленные мощи благоверного князя были открыты перед Куликовской битвой, в 1380 году, и тогда же установлено местное празднование. Для общецерковного почитания благоверный князь был прославлен при митрополите Макарии, на Московском Соборе 1547 года. 30 августа 1721 года Петр I после продолжительной и изнурительной войны со шведами заключил Ништадтский мир. Этот день решено было освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского в новую столицу — Санкт-Петербург. Вывезенные из Владимира 11 августа 1723 года, святые мощи были привезены в Шлиссельбург 20 сентября того же года и оставались там, пока 30 августа 1724 года не были установлены в Троицком соборе Александро-Невской лавры, где почивают и ныне. Санкт-Петербургская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Предстоятель Русской Православной Церкви прочитал молитву благоверному великому князю Александру Невскому и обратился к собравшимся на площади с Первосвятительским словом . По окончании молебна ведущий торжественного церковно-общественного мероприятия на площади Александра Невского заслуженный артист РФ Н.Ю. Поздеев кратко рассказал об истории перенесения мощей благоверного князя в Санкт-Петербург и об учреждении ордена Александра Невского, отметив, что среди гостей праздника присутствуют кавалеры этого ордена. Участников торжеств приветствовала председатель Совета Федерации ФС РФ В.И. Матвиенко, которая отметила, что сегодняшний день — кульминация масштабной программы празднования 800-летия со дня рождения Александра Невского, мероприятия которой проходят по всей стране. «Великий князь Александр Ярославич — это яркий пример исторической личности, почитаемой и при жизни, и во времена Ивана Грозного, когда он был причислен к лику святых, и в петровскую эпоху, в советское время, и в наши дни. Это великий полководец, дипломат, политик и великий патриот, которого справедливо называют родоначальником возрождения Руси», — сказала В.И. Матвиенко. Она отметила, что в Санкт-Петербурге, несмотря на трудные и сложные времена были бережно сохранены мощи святого и благоверного князя, а в 1989 году они были торжественно возвращены Русской Православной Церкви, сообщает сайт Совета Федерации . Председатель Совета Федерации напомнила, что нынешние сентябрьские дни отмечены не только торжествами в честь великого сына Древней Руси, но и скорбными воспоминаниями о том, что ровно восемьдесят лет назад вокруг Ленинграда сомкнулось кольцо фашистской блокады. «Сегодня, к сожалению, продолжаются попытки искажения самых разных эпох российской истории — от древней Руси до нынешних времен. Наш долг — сохранить честную и объективную правду о прошлом и передать ее будущим поколениям», — подчеркнула В.И. Матвиенко. Также собравшихся приветствовали полномочный представитель Президента РФ в Северо-Западном федеральном округе А.В. Гуцан и губернатор Санкт-Петербурга А.Д. Беглов. |
| Через два года после окончания Северной войны, 29 мая 1723 года, Петр I посетил вновь устроенный монастырь. В тот же день им было издано постановление: «Обретающиеся во Владимирском Рождественском монастыре мощи святого благоверного великого князя Александра Невского перенести в Александровский монастырь». Под пушечный салют и колокольный звон рака с мощами была торжественно помещена в освященную к этому событию монастырскую церковь святого Александра Невского. По окончании строительства главного монастырского храма – собора Святой Троицы, в него были торжественно перенесены мощи благоверного князя и положены в нишу за правым клиросом. Над ними была установлена великолепная серебряная рака, сооруженная в 1752 году по указу Елизаветы и украшенная надписями М. В. Ломоносова. Саркофаг укрыт чеканными барельефами, повествующими о важнейших событиях из жизни святого князя. В 1743 году Елизавета Петровна учредила крестный ход из столичного кафедрального собора в Александро-Невский монастырь. С тех пор ежегодно 30 августа, по окончании литургии все столичное духовенство в белых одеждах, в сопровождении Епископа, с хоругвями и иконами направлялось по Невскому проспекту к обители где торжественно совершало молебен благоверному князю. В 1922 году монастырь лишился своей святыни. 12 мая 1922 года, в разгар «изъятия церковных ценностей в пользу голодающих», была вскрыта рака с мощами святого Александра Невского. Рака была изъята и помещена в Государственный Эрмитаж, где находится и поныне. 20 ноября того же года были изъяты и мощи благоверного князя, которые долгое время находились в музее атеизма, и возвращены в собор лишь в 1989 году. 18 декабря 1797 года высочайшим указом Святейшему Синоду императора Павла I повелено Александро-Невский монастырь переименовать лаврой. Александро-Невская лавра была резиденцией столичной духовной власти и местом частых паломничеств царской фамилии. Здесь нередко совершались торжественные богослужения в присутствии августейших особ, и поэтому все монастырские строения и храмы отличались пышностью и великолепием. |
| «Приглашаем Вас присоединиться к шествию, соединяющему наше великое прошлое и наше настоящее. Восстановим связь поколений и почтим память тех, кто положил жизнь за то, чтобы у нас было мирное небо над головой!» - пишут организаторы. 12 сентября два главных праздничных богослужения пройдут в Казанском кафедральном соборе и Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Отдавая дань исторической традиции, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий в 9:00 возглавит литургию в Казанском соборе и по завершении ее в 11:00 – общегородской крестный ход с Казанской иконой Божией Матери по Невскому проспекту. Сбор 12 сентября на Казанской улице в 10 утра. В Александро-Невской Лавре праздничное богослужение в 10:00 возглавит наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий, после чего в 12:00 состоится малый крестный ход с мощами святого благоверного князя Александра Невского из Свято-Троицкого собора Лавры на площадь имени святого князя. Два молитвенных шествия встретятся на площади, где будет совершен праздничный молебен, прозвучат поздравления от духовных и светских властей Санкт-Петербурга. Состоится чествование кавалеров ордена Александра Невского – ветеранов Великой Отечественной войны. Праздник завершится прохождением роты почётного караула. Крестный ход – это выражение единства православных людей, солидарности всех, кто разделяет общехристианские традиционные ценности. Это свидетельство нашей духовной и общественной силы. В 13-00 по завершении крестного хода и молебна в Митрополичьем саду (рядом с пл. Александра Невского) начнется Культурный фестиваль и праздничные гуляния. В программе – музыкальный концерт в честь святого благоверного великого князя Александра Невского, мастер-классы, ярмарка и многое другое. 12 сентября в Петербург доставят великую христианскую святыню – ковчег с десницей святителя Спиридона Тримифунтского Чудотворца. Ковчег с мощами вместе с Казанской иконой Божией Матери будет пронесен по Невскому проспекту в крестном ходе. По завершении молебна на площади Александра Невского святыня будет доставлена для поклонения верующих в Воскресенский Новодевичий монастырь на Московском проспекте Санкт-Петербурга, где пробудет до 14 сентября включительно. |
| Епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав в своем выступлении отметил, что в эти дни отмечается 300-летие Святейшего Синода. Он напомнил о значении победы князя Александра Невского над шведами, рассказал о юбилейных мероприятиях, которые пройдут в Тихвинской епархии . «Среди святых земли Русской было немало полководцев и правителей, — сказал епископ Гатчинский и Лужский Митрофан . — Для православных великий князь Александр Невский — прежде всего святой. В годы Великой Отечественной войны образ князя воодушевлял бойцов. Был возобновлен орден его имени, которым награждали командиров, малыми силами добивавшихся больших побед. Он стал символом отваги». Секретарь Выборгской епархии протоиерей Дионисий Холодов зачитал обращение епископа Выборгского и Приозерского Игнатия . В нем отмечалось, что все, что мы знаем о великом князе из его жития и летописей, говорит о том, что главной задачей он считал сохранение православной веры, а значит, молитвы князя помогут и в дальнейшем сохранить наше Отечество. В формате видеоконференции на связь вышли сотрудники Историко-архитектурного и художественного музея Александра Невского в Переславле-Залесском, на родине князя. Научный сотрудник Переславль-Залесского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника Елена Шадунц выступила с докладом «К истории почитания святого благоверного великого князя Александра Невского в Переславле-Залесском». Она рассказала об исторических источниках, проливающим свет на биографию святого князя. Служители храма святого Александра Невского и представители Российского центра науки и культуры в Белграде, также выступившие по видеосвязи, рассказали о почитании русского святого в Сербии. Главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга Михаил Шкаровский выступил с сообщением «Почитание Александра Невского в Санкт-Петербурге и Ленинградской области в XX-XXI веках». Он рассказал, что в начале ХХ века в городе и области было много храмов, посвященных святому Александру Невскому. |
| И многие современники не могли понять, что делает этот странный князь, этот молодой герой, почему он вдруг превращается в смиренного просителя за Русскую землю вместо того, чтобы поднять за собой народ на борьбу с монголами. И многие, даже близкие родственники, братья называли его изменником, обвиняли его в трусости, упрекали его в корысти, в желании с помощью монголов укрепить свою власть над Русью. И, может быть, это было самое страшное испытание для него, ибо для князя, для государя гораздо легче было погибнуть величественно на поле брани, нежели годами нести на себе клеймо отступника и предателя, нести это клеймо и знать, что он продолжает осуществлять, может быть, самое главное и необходимое тогда для России служение — служение во имя ее спасения. Ибо святой Александр Невский знал одно: да, монголы — это завоеватели русской земли, да, монголы — это поработители русского народа, но они не порабощали души этого народа. Православная Церковь при монголах не подвергалась никаким гонениям, а возможность гонений на Русскую Церковь со стороны католического Запада была тогда весьма велика. И вот во имя спасения Церкви, в сохранении которой он видел залог возрождения будущей Православной Руси, он брал на себя бремя унижения. При жизни святой Александр Невский не вкусил большой славы, хотя слава его началась уже в ранней юности. Большую часть своей жизни он воспринимался как князь-предатель и князь-отступник — многими, но не всеми. Уже тогда находились люди, которые понимали, что русский государь делает единственно возможное в этих трагических исторических обстоятельствах дело. Он это дело делает, может быть, самым трудным образом, и слова, которыми много веков позже святой патриарх Тихон определил свое служение: «Пусть имя мое погибнет для истории, лишь бы Церковь была жива», — эти слова стали за много веков до патриарха Тихона принципом жизни святого благоверного князя Александра Невского. И вот в этой удивительной способности принести в жертву свое славное имя, отказаться от очень ярких, очень завораживающих посулов мира сего: стать коронованным императором Руси, приняв корону из рук папских легатов — заключался главный подвиг святого благоверного князя Александра Невского, подвиг очень трудный, ибо отец его был отравлен монголами, и самому ему пришлось принять смерть во время возвращения из Орды, и до сего времени существует мнение о том, что его ранняя смерть в 1263 году, а именно сегодняшний день является днем блаженной кончины святого благоверного князя Александра Невского, стала результатом его отравления монголами. |
| Глава Санкт-Петербургской митрополии подарил директору выставочного комплекса Олегу Черняге икону святого Александра Невского. «Открытие фотовыставки — это не просто дань уважения великому святому земли Русской, это обращение к нашим истокам, нашей культурной традиции, к нашим историческим корням — великой и могучей тысячелетней истории России, — отметил в своем слове Вячеслав Макаров. — То, что наш город имеет такого небесного покровителя, поможет Санкт-Петербургу во веки веков оставаться православным городом. Святой благоверный князь Александр Невский — это наш барометр, нравственный камертон. Это полководец, который в 22 года одерживал великие победы, и именно он доказал, что сила, могущество — это не физическая величина, а духовное состояние». Председатель комитета по культуре Константин Сухенко огласил приветствие губернатора Александра Беглова. «Этим торжественным мероприятием мы начинаем юбилейный год, посвященный 800-летию святого благоверного князя Александра Невского, — сказано в приветствии градоначальника. — Небесный покровитель и заступник Санкт-Петербурга Александр Невский показал пример христианской жизни и любви к своему Отечеству. Он стал символом национальной гордости и славы. Его образ занимает особое место в исторической памяти нашего народа. На выставке представлены уникальные фотографии храмов, построенных в честь Александра Невского на разных континентах. Такие события способствуют сохранению памяти о выдающихся предках, национальных героях и подвижниках, воспитывают в обществе уважительное отношение к корням и истокам». От себя Константин Сухенко добавил, что помнит, как строился выставочный комплекс, который стал прекрасным примером сотрудничества городских властей и Церкви. Владыка Назарий рассказал, как у него возникла идея собирать информацию о храмах, посвященных святому благоверному князю. Он напомнил, что 12 лет тому назад, в 2008 году, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, будущий Святейший Патриарх, в телевизионном проекте «Имя России» предложил в качестве имени России князя Александра Невского, и это предложение набрало большинство голосов. |
| Храм святого благоверного великого князя Александра Невского находится в деревне Александровка (Гатчинского района Ленинградской области), возле поселка Тайцы. Освящен 18 июля 1794 г. Архитектор И.Е. Старов. После Северной войны Петр I начал освоение возвращенных от шведов российских земель. Государево имение, Таицкую мызу, он подарил «отцу русского флота» адмиралу Ивану Михайловичу Головину, герою войны со Швецией. Наследники адмирала — сын Александр Иванович (тоже адмирал) и дочь Наталья Ивановна (княгиня Кантемир) после 1750-х гг. распродают свое имение. Главную часть имения — Большие Тайцы с деревнями — в 1761 г. приобретает один из богатейших уральских горнозаводчиков Александр Григорьевич Демидов. В 1784 г. он покупает Отрезную дачу от мызы Малые Тайцы, граничащую с его усадьбой. А.Г. Демидов — правнук знаменитого Никиты Демидова (Антуфеева). На сестре Александра Григорьевича, Наталье, был женат известный русский архитектор Иван Егорович Старов. Им то и был в 1770-е гг. создан редкий по красоте усадебный ансамбль: усадебный дом, а также ряд служебных и парковых построек – мыза Тайцы. На землях Отрезной дачи возникает деревня Тайцы. Демидов переселяет в нее своих крестьян из проданных гдовского и приморского имений. Сюда же переводит он и коренных жителей — ижорцев из урочища Тифина, оказавшегося на территории усадьбы. В 1790-94 гг. в селе была построена церковь, освященная 18 июля 1794 г. во имя святого благоверного князя Александра Невского, небесного покровителя хозяина усадьбы. «…церковь каменная, теплая, однопрестольная. Построена на средства коллежского советника Александра Григорьевича Демидова. Находится в одной версте от Балтийской железной дороги и в семи верстах от Красного Села. При церкви Александра Невского имеется церковно-приходская школа» (из книги «Лавры, монастыри и храмы на Святой Руси. Санкт-Петербургская епархия», СПб, 1908, bыn.V, стр. 128). Церковь была «благолепно украшена». Около десятка находившихся в церкви образов были украшены серебряными ризами. Наиболее заметными из них были иконы святого князя Александра Невского, Казанской иконы Божией Матери, святых Петра и Евлампия, а также двухсторонний образ с изображениями Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте», святителя Григория Богослова и священномученика Парамона, украшенный массивной 2,5-фунтовой серебряной ризой, с которым проходили крестные ходы. По словам старожилов, белый деревянный иконостас храма был увенчан овальной иконой «Тайной вечери», пилоны и своды храма были украшены росписью и орнаментом. С середины 19 века церковь становится усыпальницей рода Демидовых. В 1862 г. здесь захоронен П.Г. Демидов, а в 1876 г. его супруга Е.Н. Демидова. |
| Богоявленского монастыря в Касимове уже нет, но сохранилась Георгиевская церковь, входившая в монастырский комплекс, а значит, если версия кончины Александра Невского в Городце Мещерском верна, в ней бывал святой князь. Именно у этой церкви и благословил владыка Василий установить бюст. Будет ли поставлена точка в спорах о месте кончины святого благоверного князя Александра Невского, непонятно. Но как бы то ни было, место это заслуживает быть отмеченным на карте России. Тем более, есть сведения, что Александр Невский бывал в Городце Мещерском и при жизни. А для небольшого нынче рязанского городка Касимов бюст князя Александра Невского может стать важной туристической точкой, которая будет привлекать путешественников и любителей русской истории. Тем более, Касимов является знаковым местом истории Отечества, ведь именно касимовский царевич Симеон Бекбулатович по воле царя Иоанна Грозного был венчан на царство в Успенском соборе Кремля. И эта загадочная страница русской истории тоже связана с Касимовым. На постаменте бюста выгравированы знаменательные слова. Спереди: «Проект Аллея Российской славы. Святой Благоверный князь Александр Ярославович НЕВСКИЙ. 1221-1263. Великий русский полководец и государственный деятель. Бюст преподнесён в дар от автора проекта М.Л. Сердюкова». С тыльной стороны и по бокам: «Сей бюст установлен в память пребывания Александра Невского в Городце Мещерском. По преданию, возвращаясь из Орды, Великий князь заболел и, приняв в Богоявленском монастыре схиму с именем Алексий, почил о Господе 14 ноября 1263 г.» и «Бюст установлен к 800-летию св. блгв. Великого князя Александра Невского по инициативе атамана В.В. Камшилова, казака-добровольца и жителей города Касимова». «Не в силе Бог, а в правде». И слова самого святого Великого князя: « Идите и скажите всем в чужих краях, что Русь жива. Пусть без страха жалуют к нам в гости... Но если кто с мечом к нам войдёт - от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет русская земля». Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . |
|
|
