| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Священномученик Гермоген (Долганов) Когда-то, будучи ректором Тифлисской духовной семинарии, именно этот человек исключил из числа студентов юного Иосифа Джугашвили, впоследствии всесильного Сталина… 25.06.2012 22.05.2012 29 июня Неделя 3-я по Пятидесятнице. Отдание праздника Пятидесятницы. Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425). Прп. Моисея Оптинского (1862). Перенесение мощей свт. Феофана, Затворника Вышенского (2002). ДАЛЕЕ 22.05.2012 28 июня Седмица 3-я по Пятидесятнице. Прор. Амоса (VIII до Р.Х.). Свт. Ионы, митр. Московского, всея России чудотворца (1461). Иеронима Блаженного,Стридонского (419-420). Августина Блаженного, еп. Иппонийского (430). ДАЛЕЕ 22.05.2012 27 июня Седмица 3-я по Пятидесятнице. Прор. Елисея (IX до Р.Х.). Свт. Мефодия, патриарха Константинопольского (846). Блгв. кн. Мстислава Храброго, во св. Крещении Георгия, Новгородского (1180). ДАЛЕЕ 22.05.2012 26 июня Седмица 3-я по Пятидесятнице. Мц. Акилины (293). Прп. Александры Дивеевской (1789). Свт. Трифиллия, еп. Левкусии Кипрской (ок. 370). Мц. Антонины (ок. 284-305). ДАЛЕЕ 22.05.2012 25 июня Седмица 3-я по Пятидесятнице. Прп. Онуфрия Великого (IV). Прп. Петра Афонского (734). Обретение мощей (1650) и второе прославление (1909) блгв. вел. кн. Анны Кашинской. ДАЛЕЕ 22.05.2012 24 июня Седмица 3-я по Пятидесятнице. Апостолов Варфоломея и Варнавы (I). 222 китайских новомучеников убиенных при Боксерском восстании в 1900 году (РПЦЗ). ДАЛЕЕ 22.05.2012 23 июня Седмица 3-я по Пятидесятнице. Сщмч. Тимофея, еп. Прусского (ок. 361-363). Обретение мощей свт. Василия, еп. Рязанского (1609). Свт. Иоанна, митр. Тобольского (1715). ДАЛЕЕ 22.05.2012 22 июня Неделя 2-я по Пятидесятнице. Всех святых Земли Русской. Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского (444). Прп. Кирилла, игумена Белоезерского (1427). Прав. Алексия Московского (1923). ДАЛЕЕ 22.05.2012 21 июня Седмица 2-я по Пятидесятнице. Вмч. Феодора Стратилата (319). Прп. Ефрема, Патриарха Антиохийского (545). Прп. Зосимы Финикийского (VI). Свт. Феодора, еп. Суздальского (ок. 1023). ДАЛЕЕ 22.05.2012 20 июня Седмица 2-я по Пятидесятнице. Сщмч. Феодота Анкирского (303). Прп. Давида Гареджийского (VI-VII). Сщмч. Маркеллина, папы Римского, и мчч. Клавдия, Кирина и Антонина (304). ДАЛЕЕ 22.05.2012 Загрузить ещё © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| В 1921 г. в связи с истечением 3-летнего межсоборного срока прекратились полномочия избранных Собором членов Синода и Высшего Церковного Совета; новый состав этих органов был определен единоличным указом патриарха свт. Тихона (1923). 9 июля 1924 г. патриарх выпустил резолюцию о прекращении деятельности обновленческого Высшего церковного управления. 7 янв. 1925 г. свт. Тихон составил распоряжение, по к-рому до законного избрания патриарха патриаршие права и обязанности передавались конкретным архиереям в определенной очередности, зависевшей от невозможности их вступления в управление Церковью «по каким-либо обстоятельствам» (Акты свт. Тихона. С. 413). На основании этого распоряжения собор 56 архиереев, собравшихся 12 апр. 1925 г. на погребение свт. Тихона, постановил, что «почивший Патриарх при данных обстоятельствах не имел иного пути для сохранения в Российской Церкви преемства власти», и признал Крутицкого митр. Петра (Полянского) в качестве патриаршего местоблюстителя. 6 дек. 1925 г. своим распоряжением на случай невозможности для него исполнять обязанности местоблюстителя он поручил временное исполнение этих обязанностей митр. Сергию (Страгородскому) , который и приступил к их отправлению в тот же день в должности заместителя местоблюстителя. В мае 1927 г. заместитель местоблюстителя митр. Сергий учредил Временный Патриарший Синод в качестве совещательного учреждения при первоиерархе. Ввиду ареста большинства его членов 18 мая 1935 г. указом митр. Сергия Временный Синод был закрыт. Частичная нормализация государственно-церковных отношений в 1943 г., начавшаяся после встречи И. В. Сталина с митрополитами Сергием, Алексием (Симанским) и Николаем (Ярушевичем) , позволила провести Архиерейский Собор РПЦ 8 сент. 1943 г. , на котором митр. Сергий был избран патриархом Московским и всея Руси. Изменение титула патриарха связано с изменением офиц. названия Церкви: вместо Российской - Русская, а это изменение обусловлено было тем, что Россией в то время называлась только часть страны - РСФСР, а слово Русь обозначает также Украину и Белоруссию, иными словами, большую часть канонической территории Московского Патриархата. |
| С появлением отца Алексия жизнь прихода забила ключом. 24 сентября 2001 возложен закладной камень и установлен Крест на месте строительства храма. Начали оборудовать молебную комнату. Была организована детская воскресная школа. Силами прихода строился алтарь, изготавливались аналои, скамейки, шили облачение на Престол. После того, как выделенное здание было разобрано, а площадь очищена от строительного мусора прихожане вышли на очистку котлована под храм, а уже к 25 мая 2002 г. была завершена связка арматуры. 12 июня начался монтаж здания. 26 июня проведен первый престольный праздник. Всего 180 человек из городов Анапы, Новороссийска, Темрюка и близлежащих населенных пунктов. 5 сентября 2002 года первый этаж был готов. В начале 2004 года началась кладка стен второго этажа. Все виды работ велись непосредственно под авторским контролем архитектора Субботина Ю.С. Во время строительства храма каждую пятницу в 17:00 часов в помещении первого этажа по благословению отца Алексия читался акафист Всем Святым, Пресвятой Богородице… В январе 2005 были начаты монтаж барабана и подготовка стакана для установки купола. Весной 2005 купола были привезены и установлены. Все дела общины были пронизаны предчуствием грядущей радости освящение храма. Современное состояние [ править править код ] Сейчас при храме работает большая православная библиотека. Есть и детская библиотека, и читальный зал. Работает воскресная школа для детей, катехизические курсы для взрослых. Святыни [ править править код ] В храме находятся частицы мощей святых: ап. Андрея Первозванного , вмч. Пантелеимона , свт. Тихона, патриарха Московского , свт. Иннокентия, митрополита Московского, свт. Иоанна, архиеп. Новгородского, свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского , свт. Митрофана, еп. Воронежского , свт. Тихона еп. Воронежского, Задонского чудотворца , свт. Феофана, затворника Вышенского , свщмч. Харалампия, еп. Магнезийского , свщмч. Александра Красноуфимского, свщмч. Алексия Красноуфимского, мчч. 20 ООО Никомидийских, |
| Игумен Савва (Можуко). Книга с драгоценными камнями Роман Маханьков. Апокалипсис сегодня Иеромонах Димитрий (Першин). Апокалипсис — верить ли пророчествам о конце света? Апостолы Апостолы Во время призвания Иисусом Христом Иоанн и его брат Иаков чинили сети. Христос сказал им: «Следуйте за Мною, и я сделаю вас ловцами душ человеческих». Апостола Иоанна Христос называл любимым учеником, Иоанн первым понял, что Иисус- Мессия, был свидетелем Преображения Господня и моления в Гефсиманском саду и был единственным из апостолов, кто не покинул Христа во время гонений. Проповедовал в Эфесе, за что был сослан на остров Патмос. Здесь апостол написал «Евангелие от Иоанна» и «Откровения Иоанна (Апокалипсис)». По Церковному Преданию, умер в начале II века, по собственной просьбе был погребен в сознании и был взят на небо живым, что бы перед Вторым пришествием Спасителя вернуться на землю. — Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (прославление 1989). Немощь Патриарха 5 ВОПРОСОВ О РЕВОЛЮЦИИ И ПАТРИАРХЕ Патриарх Тихон — главный враг советской власти? Струсила ли Церковь в 1917 году? 1917: Почему Синод не вступился за царя? Жизнь Святителя Тихона: история в картинках О РОЛИ ПАТРИАРХА История Патриаршества: В картинках Сергей Милов. Собор московских святых 9 октября Русская Церковь празднует прославление в лике святых патриарха Московского и всея Руси Тихона. В миру носил имя Василий Беллавин. В начале 1918 г. Всероссийский Поместный Собор восстановил Патриаршество и избрал патриархом московского митрополита Тихона. Патриарх Тихон порицал разжигавших гражданскую войну революционеров, сепаратный мир с Германией и расстрел царской семьи. В период страшного голода 1921-22 гг. помог собрать в помощь голодающим более 50 мил. долларов. После принятия постановления о «ликвидации церковного имущества» согласился жертвовать имущество, не имеющее богослужебного значения, но изъятие богослужебных предметов назвал святотатством, после чего подвергся преследованию советской властью и травле в прессе. Под колоссальным давлением продолжал проводить литургии и богослужения, скончался в 1925 г. 9 октября 1989 г. был канонизирован Архиерейским собором РПЦ, стоит во главе Собора новомученников и исповедников российских. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 9-11 ОКТЯБРЯ 1989 г. Заседал в Даниловом московском мон-ре под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена (Извекова) , созван в связи с празднованием 400-летия учреждения Патриаршества на Руси, в работе Собора приняли участие 73 архиерея. С основным докладом, носившим характер исторического обзора и лишь в самом общем виде касавшимся совр. проблем, выступил митр. Киевский и Галицкий, Патриарший Экзарх Украины Филарет (ныне отлученный от Церкви, см. М. Денисенко ). По докладу председателя синодальной Комиссии по канонизации митр. Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Пояркова) А. С. совершил прославление первого Патриарха Московского свт. Иова и первого Предстоятеля Русской Церкви после восстановления Патриаршества в 1917 г. свт. Тихона . Канонизация Святейшего Патриарха Тихона была первым шагом к прославлению новомучеников и новых исповедников Российских, пострадавших в годы революционной смуты и большевистского террора. А. С. поручил Комиссии по канонизации подготовить материалы для прославления в лике святых прот. Иоанна Кронштадтского . В докладе митр. Ювеналия сообщалось, что начата работа по подготовке к канонизации митрополитов Петроградского Вениамина (Казанского), Киевского Владимира (Богоявленского) и Ленинградского Серафима (Чичагова) . Прославление Патриархов Московских и всея Руси святителей Иова и Тихона в Троицком соборе Свято-Данилова мон-ря Прославление Патриархов Московских и всея Руси святителей Иова и Тихона в Троицком соборе Свято-Данилова мон-ря В докладе Управляющего делами Московской Патриархии митр. Ростовского и Новочеркасского Владимира (Сабодана) были сформулированы основные задачи РПЦ в условиях бурно развивающейся церковной жизни. В области внутрицерковных дел основное внимание было уделено приходам и связанной с возрождением храмов катехизаторской, духовно-просветительской и социально-благотворительной работе. А. С. принял решение о реорганизации системы духовного образования, признав целесообразным преобразовать ДС в высшие школы. А. С. постановил возродить печатные органы ДА. Собор также рекомендовал архиереям возобновить издание «Епархиальных ведомостей». Особое внимание было уделено вопросам церковной дисциплины, в частности стремлению нек-рых клириков «мирские обычаи века сего перенести на структуру Церкви». Митр. Владимир дал характеристику совр. ситуации в церковно-гос. отношениях, отметив, что в условиях, когда «прежнее государственное законодательство о культах устарело, а нового еще нет», мн. представители светской власти продолжают чинить препятствия возрождающейся церковной жизни, несмотря на то что новый церковный Устав был зарегистрирован гос-вом и вошел в жизнь. |
| Ф. 831. Оп. 1. Д. 195. Л. 1). Т. о., архиерей декларировал лояльность к советским властям.) 9 февр. 1924 г. новый исполняющий обязанности председателя Епархиального совета прот. Петр Богословский, ссылаясь на распоряжение патриарха свт. Тихона, предписал духовенству М. е. произносить в храмах краткую форму поминовения всех патриархов, включая Московского (в обезличенной форме), но при этом в обязательном порядке поминать архиеп. Петра, как нового главу М. е. 22 марта 1924 г. того же года архиеп. Петр был возведен в сан митрополита. Архиерейским совещанием РПЦ 12 апр. 1925 г. Крутицкий митр. Петр (Полянский) был утвержден местоблюстителем Патриаршего престола. Одновременно митр. Петр принял на себя всю полноту прав Московского епархиального архиерея. После кончины патриарха свт. Тихона митр. Петр был вынужден перенести свою резиденцию из Донского монастыря в здание в Сокольниках (ул. Короленко, 3/5), использовавшееся ранее Патриархией для размещения возвращавшихся из ссылки архиереев. Здесь же разместились Епархиальный совет и Епархиальное управление. В руководстве епархией митр. Петру содействовал Совет благочинных Москвы, занимавшийся в т. ч. сбором и распределением благотворительной помощи ссыльным священнослужителям и их семьям. Помощниками митр. Петра в управлении епархией были викарные епископы Серпуховской Алексий (Готовцев), Клинский Гавриил (Красновский), Бронницкий Иоанн (Василевский) и Сергиевский Амвросий (Смирнов). Не складывались отношения у митр. Петра с Можайским еп. Борисом (Рукиным), конфликт между архиереями возник еще при жизни патриарха свт. Тихона. В мае 1925 г. прибыл из ссылки Дмитровский еп. Серафим (Звездинский), но уже в июле он был выслан из Москвы и вернулся вновь только в сент. того же года, став ближайшим помощником митр. Петра в управлении М. е. В сент. 1925 г. митр. Петр обратился к благочинным и настоятелям храмов епархии с посланием о недопустимости самовольного введения новшеств при совершении богослужения (в т. ч. введения в богослужебную практику рус. языка) и отступления от церковного устава вообще. Служение митр. Петра в качестве патриаршего местоблюстителя проходило при усилившемся давлении на Церковь со стороны советских властей. Предполагая свой скорый арест, 6 дек. 1925 г. митр. Петр составил завещательное распоряжение, согласно к-рому обязанности местоблюстителя в его отсутствие должен был исполнять Нижегородский митр. Сергий (Страгородский; впосл. патриарх Московский и всея Руси), а временное управление М. е. поручалось Совету московских викариев в составе епископов Алексия (Готовцева), Гавриила (Красновского) и Иоанна (Василевского) под председательством еп. Серафима (Звездинского). |
| А потому все, что произошло после Патриарха Тихона, стало продолжением его трудов. И приснопамятный Святейший Патриарх Сергий, и последующие Первосвятители земли нашей продолжали то, что начал Святейший Тихон, — сохранять, оберегать, а когда открылась возможность, то и преумножать духовную силу русского Православия. Сегодня мы вспоминаем его имя и, молитвенно взывая к нему, просим, чтобы, предстоя Всевышнему, он молился о Церкви нашей, о сохранении ее единства, чтобы нигде — ни в современной России, ни на Украине, ни в Белоруссии, ни в каком другом месте — ни расколы, ни ереси не могли потрясти единство нашей Церкви, которая хранит Предание, начавшееся с Киевской купели Крещения, которая, объединяя народ, всегда была Матерью любящей и заботливой. В особенности, когда наступали тяжкие исторические моменты, когда решалась судьба Отечества, Церковь, вознося горячие молитвы и жертвенно трудясь во благо своего народа, исполняла эту материнскую миссию. Верим, что молитва святителя Тихона будет услышана Господом, и Церковь наша продолжит свое служение по заветам святителя, память которого мы ныне торжественно празднуем. Сердечно приветствую всех присутствующих, а также казаков, которые традиционно собираются здесь, когда я совершаю богослужение в Донском монастыре — в главном месте, где в Москве духовно опекается казачество. Хотел бы пожелать вам сохранять веру православную и, взирая на подвиги отцов и дедов ваших, хранить Отечество. Молитвами святителя Тихона да благословит всех вас Господь. Аминь. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье Неделя 5-я Великого поста. Глас 5-й. Прп. Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста). Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I). Свт. Нифонта, еп. Новгородского (1156). Прп. Руфа, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Мч. Павсилипа (117–138). Свт. Келестина, папы Римского (432). Сщмч. Сергия Родаковского пресвитера (1933). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АРТЕМИЙ (Ильинский Александр Матвеевич; 30.07.1870, с. Кошма Архангельской губ.- 30.08. 1937), архиеп. Тобольский и Тюменский. В 1890 г. окончил Архангельскую ДС, в 1898 г.- СПбДА. После окончания семинарии служил учителем, в 1892 г. рукоположен во священника. Будучи студентом академии, участвовал в деятельности Об-ва распространения религиозно-нравственного просвещения в духе правосл. Церкви. С 17 авг. 1898 г. служил в ц. свт. Тихона Задонского при Александровском детском приюте, с 26 окт. 1899 г.- в ц. св. Александра Невского при гомеопатической больнице, с 3 нояб. 1900 г.- в Воскресенской ц. при Ин-те принцессы Терезии Ольденбургской в С.-Петербурге, с 6 мая 1914 г. в сане протоиерея. 8 мая 1915 г. назначен ректором Уфимской ДС, 8 июня пострижен в монашество с именем А., 14 июня возведен в сан архимандрита. В Уфе А. проводил религиозно-нравственные чтения в праздничные дни. 14-17 июня 1917 г. А. был назначен, 30 июля в Луге хиротонисан во епископа Лужского, викария Петроградской епархии. В 1918 г. возглавлял комиссию по подготовке встречи в Петрограде свт. Тихона , Патриарха Московского и всея России. В 1921 г. в Луге основал церковное братство. В 1922 г. уклонился в обновленчество , в янв. 1923 г. обновленцами был назначен временно управляющим Петроградской епархией, затем епископом, а с лета 1923 г.- архиепископом Петроградским. В окт. 1923 г. начал вести переговоры о присоединении к Патриаршей Церкви, однако прервал их и в нояб. был возведен обновленцами в сан митрополита Петроградского. Участвовал в заседаниях обновленческого «Второго поместного собора православной Российской Церкви» (Москва, 29 апр.- 9 мая 1923), на к-ром подписал постановление о лишении сана и монашества Патриарха Тихона. 4 дек. 1923 г. специально разработанным еп. Лужским Мануилом (Лемешевским) чином принес покаяние в уклонении в раскол. В 1924-1928 гг. находился в ссылке. С 19 мая 1928 г. епископ Олонецкий и Петрозаводский, с 3 апр. 1930 г. епископ Тобольский, с 24 окт. 1934 г. епископ Тобольский и Тюменский. 7 янв. 1937 г. возведен в сан архиепископа, в апр. арестован. Расстрелян по приговору от 23 авг. 1937 г. |
| Архив Пн В столице Финляндии прошли VIII Покровские чтения, посвященные 100-летию избрания святителя Тихона на Московский Патриарший престол 19 октября 2017 г. 11:50 С 13 по 16 октября 2017 года в г. Хельсинки состоялись VIII Международные образовательные Покровские чтения. Мероприятие проходит ежегодно в октябре и приурочено к престольному празднику прихода Покрова Пресвятой Богородицы в столице Финляндии. В этом году тема чтений — «Столп и утверждение истины. К 100-летию избрания святителя Тихона на Московский Патриарший престол». Торжества начались 13 октября с вечернего богослужения в Покровском храме. На следующий день, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, была совершена Божественная литургия, по окончании которой состоялось освящение воды и был совершен крестный ход к берегу Финского залива. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла богослужения возглавил епископ Скопинский и Шацкий Феодорит . Его Преосвященству сослужили настоятель Покровского прихода протоиерей Виктор Лютик, а также гости и участники чтений в священном сане — духовенство Русской и Финляндской Православных Церквей. На богослужении присутствовали представители Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии. По окончании Литургии владыка Феодорит вручил прихожанам Покровского прихода иконы. 15 октября, по окончании Божественной литургии в Покровском храме, состоялось открытие чтений. Первый доклад — «Первые годы Патриаршества святителя Тихона и Православие в Финляндии» — представил епископ Феодорит. Работа конференции продолжилась 16 октября. Чтения проходили в помещении Российского центра науки и культуры в Хельсинки. Всего в конференции, которая прошла на русском и финском языках, приняли участие 17 докладчиков — ученые и богословы из России, Украины и Финляндии. Представительство Московского Патриархата в Финляндии /Патриархия.ru Календарь ← 19 апреля 2024 г. (6 апреля ст.ст.) пятница Свт. Евтихия, архиеп. Константинопольского (582). Равноап. Мефодия, архиеп. Моравского (885). Прп. Платониды Сирской (308). Мчч. 120-ти Персидских (344–347). Мчч. Иеремия и Архилия иерея (III). Мчч. Петра Жукова и Прохора Михайлова (1918); сщмч. Иоанна Бойкова пресвитера (1934); сщмч. Иакова Бойкова пресвитера (1943); прп. Севастиана Фомина, исп. (1966). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XLV, 11–17 . На веч.: Быт. XXII, 1–18 . Притч. XVII, 17 – XVIII, 5 . 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| В 1991 г. по инициативе местного прихода часть Петропавловского храма Е. м. была передана РПЦ. 14 апр. 1992 г. указом митр. Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Пояркова) настоятелем возрождавшегося Е. м. был назначен иером. Тихон (Недосекин ; с 1999 епископ Видновский). 17 нояб. 1992 г. в мон-ре был совершен 1-й постриг, 14 нояб. 1996 г. отслужена 1-я литургия в надвратном храме свт. Димитрия Ростовского, 6 дек. 1996 г., в канун праздника вмц. Екатерины, всенощное бдение в Е. м. возглавил митр. Крутицкий и Коломенский Ювеналий, 7 дек. 1996 г. Божественную литургию совершил еп. Можайский Григорий (Чирков) . Восстановлены Екатерининский собор, Петропавловский храм, колокольня с надвратной ц. свт. Димитрия Ростовского, настоятельские покои, архиерейский и келейные корпуса, ограда с башнями, построен трапезный храм во имя свт. Тихона, Патриарха Московского. Среди святынь Е. м.- чтимый список чудотворной иконы вмц. Екатерины в окладе, Ченстоховская икона Божией Матери, ковчег с частицами мощей ап. Андрея Первозванного, вмц. Екатерины, мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива, священномучеников Владимира (Богоявленского), митр. Киевского, Константина (Голубева), святителей Афанасия К-польского, Игнатия (Брянчанинова), Тихона Московского, Мелетия Харьковского, преподобных Максима Грека, Ферапонта Можайского, Серафима Саровского, Германа (Гомзина) и др., ковчег с частицами мощей преподобных отцов Оптинских, а также иконы сщмч. Константина (Голубева), митр. Московского свт. Иннокентия (Вениаминова) с частицами мощей. На территории Е. м. погребен старец схииеродиак. Антоний (Семёнов; 1913-1994). В Е. м. совершаются ежедневные богослужения, по средам после литургии - молебен с акафистом перед Ченстоховской иконой Божией Матери, по четвергам - молебен с акафистом свт. Николаю Чудотворцу, по воскресеньям - молебен с акафистом вмц. Екатерине. С нач. 90-х гг. к Е. м. было приписано подворье в дер. Таболово (в черте г. Видное) при ц. в честь Успения Пресв. Богородицы (1-я пол. |
|
|
