| 2. Психологические защиты. О них я вскользь упомянул в предыдущем пункте. На самом деле у психики огромное количество различных способов защитить человека от душевной боли. Вы можете быть очень рефлексирующим и вдумчивым человеком и не подозревать, что на самом деле вы рационализируете проблему, чтобы избежать чувств. Или же вы можете проецировать свою проблему на других и думать, что это не про вас. Человек может подавлять, вытеснять, обесценивать, засмеивать, избегать проблемы и много чего еще. Даже если хорошенько изучить всевозможные механизмы защиты, это не сильно поможет вам их преодолеть: ведь они по-прежнему будут работать и уводить вас от той части личности, которая болит. Победить свои защиты практически невозможно, потому что они всегда сопротивляются с той силой, с которой вы пытаетесь их преодолеть. По сути, это психологическое выражение третьего закона Ньютона: «Сила действия равна силе противодействия». Но даже знать все психологические механизмы и уметь их распознать — недостаточно. Надо еще и знать, что с ними потом делать. 3. Методы. В психологии сформировалось уже внушительное количество различных подходов, каждый из которых по-своему объясняет те или иные психологические явления. Одни делают акцент на обучении, другие на внутриличностных конфликтах, кто-то фокусируется на эмоциях, а кто-то — на мыслях или поведении. И в каждом подходе за многие годы выработаны более или менее рабочие методы для решения психологических проблем. То есть психолог мыслит в рамках целостного психологического подхода, благодаря которому может построить гипотезу о происхождении проблемы, обнаружить защитные механизмы и с помощью специальных методов выстроить работу таким образом, чтобы эту проблему решить. Предположим, что человек-не-психолог изучил возможные причины, научился распознавать защитные механизмы и освоил психологические методы работы. Значит ли это, что он способен отныне сам прорабатывать все свои психологические травмы? Нет. 4. Контакт с другим. Проблема снова и снова упирается в защитные механизмы психики. Каким бы умным человеком вы ни были, ваша психика будет использовать ум для рационализации. Если вы честны с собой, психика будет подсовывать ложные переживания. Иными словами, ваша сила всегда будет оборачиваться и вашей слабостью, потому что по факту попытка преодолеть свои защиты — это бой с самим собой. А самого себя очень сложно одолеть: силы-то равны. Поэтому даже самые опытные и мудрые психологи тоже обращаются за помощью. Не потому, что они глупы, а потому, что понимают: есть места, куда самому не добраться. |
| Юрист Гардер В.В. Переговоры с Александром для временной регистрации Татьяны, Вани и Оли в его квартире для определения детей в детский сад и школу Психолог Бузулан Д.А. Тема и задание: спать отдельно от детей. Обсуждаем вопрос об алиментах от Александра Планы мамы на будущую неделю 1. Записаться на приём в Центре занятости «Моя карьера». 2. Посетить курсы профориентации. 3. Устроиться на вторую работу 6. Основные виды психологической помощи Название Характеристики Психологическое консультирование Помощь получателю психологической помощи в понимании и решении им на основе осознанного выбора своих актуальных психологических проблем эмоционального и межличностного характера, в изменении поведения и развитии его личности Психологическая поддержка и сопровождение Предупреждение и своевременное выявление неблагоприятных межличностных отношений, стрессовых и других актуальных ситуаций психического дискомфорта, которые нарушают нормальную жизнедеятельность получателя психологической помощи Психологическая диагностика Исследование, проводимое с целью определения актуального психического состояния получателя психологической помощи, особенностей его системы отношений, специфики взаимоотношений с другими гражданами, необходимых для составления прогноза и разработки рекомендаций по оказанию ему надлежащей психологической помощи Психологическая профилактика и психологическое просвещение Формирование у получателя психологической помощи потребности в психологических знаниях и желании их использовать для саморазвития, самосовершенствования, самореализации, предупреждения возможных нарушений в развитии его личности и индивидуальности, а также для создания благоприятных взаимоотношений в семье и обществе Психологическая реабилитация Восстановление психологического здоровья и эффективного социального поведения получателя психологической помощи Психологическая коррекция Преодоление или ослабление отклонений в развитии, эмоциональном состоянии и поведении получателя психологической помощи с целью приведения этих показателей в соответствие с возрастными нормами и требованиями социальной среды |
| Представитель Синодального отдела по тюремному служению выступил на совещании, посвященном совершенствованию работы по профилактике суицидов в учреждениях уголовно-исправительной системы 19 февраля 2021 г. 15:31 17 февраля 2021 года в Управлении воспитательной, социальной и психологической работы ФСИН России (УВСПР ФСИН России) было проведено совещание с территориальными органами ФСИН России по итогам 2020 года для заместителей начальников территориальных органов ФСИН России, курирующих вопросы кадров и воспитательной работы, а также начальников межрегиональных отделов психологической работы. В совещании приняли участие священник Алексий Алексеев, заместитель председателя Синодального отдела по тюремному служению , и священник Димитрий Бондаренко, главный специалист Отдела по организации работы с религиозными организациями ФКУ «Центральная нормативно-техническая лаборатория» ФСИН РОССИИ. Субъекты Российской Федерации представляли помощники начальников территориальных органов ФСИН России по организации работы с верующими. Совещание проходило в режиме видеоконференции под председательством генерал-майора внутренней службы А.В. Шмидко, начальника Управления воспитательной, социальной и психологической работы. В ходе совещания были разработаны предложения по совершенствованию воспитательной, социальной и психологической работы с осужденными. Особое внимание было уделено профилактике суицидов среди подозреваемых, обвиняемых, осужденных и сотрудников УИС. В ходе совещания была отмечена важность участия священнослужителей Русской Православной Церкви и представителей других традиционных для России религиозных организаций в совместной работе по профилактике суицидов среди подозреваемых, обвиняемых, осужденных и сотрудников ФСИН. Священник Алексий Алексеев обозначил проблематику более облегченной возможности предоставления священнослужителям встреч с подследственным, поскольку в настоящее время такая встреча возможна только с письменного разрешения следователя или по решению суда. На получение подобных разрешений уходит значительное количество времени, в то время как подследственный нуждается в незамедлительном общении с пастырем Церкви — тюремным капелланом в священном сане. На совещании были подведены итоги 2020 года и намечен план дальнейшей работы Управления воспитательной, социальной и психологической работы ФСИН России по профилактике суицидов. Пресс-служба Синодального отдела по тюремному служению /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Думаешь о смерти? “Твоя территория” рядом На закрытых страницах суицидальных групп появятся контакты онлайн-чата психологической помощи 20 мая, 2016 На закрытых страницах суицидальных групп появятся контакты онлайн-чата психологической помощи Руководитель фонда «Твоя территория» — о том, что беспокоит современных детей и какие ресурсы может включить каждый из нас, чтобы предотвратить беду. Руководство соцсети ВКонтакте проверяет все подозрительные сообщества своей сети, по следам нашумевшей публикации в «Новой газете». И не просто закрывает такие группы. Сеть ВКонтакте предложила фонду «Твоя территория», который ведет онлайн-чат психологической помощи подросткам, сделать переход с закрытой опасной страницы на психологическую линию фонда. Пока мы с пеной у рта обсуждаем поведение наших детей, вину или не вину в этом взрослых, жизнь в интернете не закончилась. Подростки со шрамами на руках, странными рисунками и записями в дневниках, которые они прячут в своих шкафах, снова открывают компьютеры и заходят в свои сообщества, где они – как рыба в воде. Или как те самые «киты», о которых сейчас все говорят? Они не делятся проблемами с теми, кто рядом, — но делятся ими с теми, кого не видят и не знают, так проще. И поэтому ВК приняло решение о сотрудничестве с фондом «Твоя территория», который ведет онлайн-чат психологической помощи детям. У фонда есть своя страница в соцсети, куда может зайти любой школьник. И теперь этот адрес будет виден всем, кто остался один на один со своими переживаниями, на поле опасной закрытой страницы: http://vk.com/tvoya_territoria . Екатерина Федорова Екатерина Федорова, психолог, директор благотворительного фонда «Твоя территория» , отмечает, что она давно обратила внимание: дети стали меньше говорить и больше писать. Именно поэтому и возник этот интернет-чат, работающий по принципу телефона доверия. Сейчас в месяц онлайн-линия фонда получает до 700 обращений и становится альтернативой опасным сообществам, которые пытаются завлечь подростков. Подобные интернет-ресурсы есть почти в каждой европейской стране. |
| Думается, однако, что такой формализм не решает проблемы, поставленной перед собой К. Левиным, — показать возможность строгого детерминизма внутри динамически незамкнутого психологического мира. Гораздо более важным является содержательное обсуждение вопроса Надо сказать, что в рассуждении К. Левина о физическом мире кроется одна существенная неточность, которая состоит в неявном отождествлении (несмотря на то что опасность его К. Левин сознает) физического мира со всей природой в целом, с мировым универсумом. Возникновение таких, несомненно обладающих физическим существованием вещей, как, например, архитектурные сооружения или биоценозы, хотя и может быть в принципе описано с точки зрения происходивших при этом физических процессов, но не может быть ни объяснено, ни тем более предсказано как необходимое на основании даже абсолютного знания всех физических законов, несмотря на то что последние при этом возникновении ни разу не нарушались. Следовательно, по введенному Левиным критерию " предсказуемости " и физический мир, точно так же, как и психологический, является открытым, т. е. и на него возможно влияние из нефизических сфер, закономерности которых не ухватываются физическим взглядом на реальность. Но это влияние осуществляется тем не менее целиком на физической почве, сообразно физическим законам, исключительно физическими средствами, и в этом смысле ввиду отсутствия в физическом мире нефизических чуждых ему явлений и событий он является замкнутым, не имеющим внешнего, ибо всякий иной, лишенный физического воплощения процесс не оставляет в нем следа, никак не затрагивает его. И точно так же одновременно открытым и закрытым (замкнутым) является жизненный, психологический мир данного существа. Психологический мир не знает ничего непсихологического, в нем не может появиться ничего инородного, относящегося к иной природе. Однако в психологическом мире время от времени обнаруживаются особые феномены (в первую очередь трудность и боль), которые хотя и являются полностью психологическими и принадлежат исключительно жизненной реальности, но в то же время как бы кивают в сторону чего-то непсихологического, источником чего данный жизненный мир быть не мог. Через эти феномены в психологический мир заглядывает нечто трансцендентное ему, нечто " оттуда " , но заглядывает оно уже в маске чего-то психологического, уже, так сказать, приняв психологическое гражданство, в ранге жизненного факта. И только своей тыльной стороной эти феномены настойчиво намекают на существование какого-то самостоятельного, инородного бытия, не подчиняющегося законам данного жизненного мира. |
| б) " ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ " ИЗМЕРЕНИЯ И ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ОПЕРАЦИИ ПЕРЕЖИВАНИЯ Любой носитель переживания ведет к желаемому эффекту потому, что он производит некоторые изменения психологического мира человека. Для их описания приходится создавать особый язык, более того — концепцию психологического мира, и каждый исследователь, изучающий процессы переживания, вольно или невольно опирается на имеющуюся или создает новую такую концепцию. Не может обойти эту проблему и теория деятельности. Ее сознательное и целенаправленное разрешение, однако, настолько сложно, что не использовать все выгоды историко-научного положения, вытекающие из отставания теории деятельности в этой области и состоящие в возможности использовать накопленный в психологической науке позитивный мыслительный опыт разработки этой проблемы, было бы совершенно непростительно. Но и в таких условиях задача вовсе не проста. На последующих страницах нам предстоит сделать только первый шаг к ее решению — попытаться систематизировать основные преобразования психологического мира, которые, согласно имеющимся в литературе описаниям, выводят человека из критической ситуации. Возможны два метода такой систематизации. Один из них состоит в поиске простейших механизмов, являющихся " элементарными составляющими, из которых Я строит более сложно организованные образования " с. 37]. Более продуктивным представляется подход, опробованный Ю. С. Савенко в качестве единиц систематизации в рамках этого подхода берутся не элементарные механизмы, а " измерения " личности, каждому из которых соответствует целый цикл преобразований психологического мира. Наша попытка систематизации пойдет по сходному пути, с той только разницей, что мы не исходим из некоторой концепции структуры личности, задающей эти измерения, а, решая сейчас обзорные, задачи, только впервые для себя эти измерения выделяем, следуя за имеющимися в психологической литературе описаниями различных процессов и механизмов переживания. Поскольку материалом нашего анализа являются именно описания (хотя предметом его, разумеется, остается реальность переживания), мы будем говорить о различных парадигмах анализа технологии переживания. |
| Скачать epub pdf Приложение 5. Признаки и критерии оценки деструктивности религиозной организации и использования ею психологического насилия (С использованием информации из: Волков Е.Н. Экспертно-справочная информация о феномене скрытого психологического насилия, выражающегося в целенаправленном установлении отдельным лицом или группой лиц незаконного контроля над сознанием и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия. – Нижний Новгород, 1996). Конституцией Российской Федерации гарантируется свобода вероисповедания. При этом на территории России действует множество традиционных и нетрадиционных религиозных организаций, не являющихся деструктивными. Поэтому появляется проблема правильной идентификации религиозной организации, оценки ее характера. Оценить деструктивность культа и наличие в его деятельности психологического насилия можно по следующим общим для некоторых деструктивных религиозных организаций признакам и критериям. 1. Характер лидерства: · есть ли претензии на «харизматическое» лидерство: провозглашение божественности или исключительных мудрости, могущества или духовности, требование беспрекословного согласия с властью и привилегией; · характер подчинения руководству: даже если лидер производит серьезные изменения в определенной идеологии, от последователей ожидают, что они соответственно приспособят свои взгляды, демонстрируя таким образом свою верность лидеру (группе лидеров); · строгая обязанность подражать лидеру; · есть ли документы, удостоверяющие личность лидера (рекомендации, наличие прошлых криминальных историй); · практикуется ли открытость к обратной связи, есть ли сдержки и противовесы власти лидера (лидеров). 2. Характер и структура доктрины: · наличие «внутренних» доктрин (только для использования внутри культа) и для внешнего окружения (только для других, фасадные, чисто рекламные); · формулируется ли в той или иной форме убеждение, что «цели оправдывают средства», и что любое действие приемлемо постольку, поскольку оно способствует достижению целей группы; |
| Артур А. Доул, доктор философии, АВРР, редакционный консультативный совет журнала Cultic Studies Journal, Американский семейный фонд (American Family Foundation) «При шестнадцатичасовом рабочем дне и зарплате, составляющей в среднем в неделю, я отдала больше десятилетия своей юности культу. Хотя с тех пор, как я покинула культ, прошло восемнадцать лет, книга Стива Хассена «Освобождение от психологического насилия» обеспечила меня новым пониманием и дополнительным исцелением. Его книга предлагает новые перспективы и инструменты, позволяющие избавиться от стыда, признать собственное личное совершенство и оценить свою силу и целостность. Я очень рекомендую всем бывшим членам культа прочитать «Освобождение от психологического насилия». Книга Хассена будет также утешительным откровением для семей и друзей, которые перенесли потерю близкого человека, ушедшего в культ, вместе с тем предлагая базовое введение в культовые проблемы». Джинджер Росс Бреггин, исполнительный директор Международного центра изучения психиатрии и психологии «Книга «Освобождение от психологического насилия» – сострадательное и умное руководство для всех, кто когда-либо оказался вовлеченным в культ или культоподобную организацию. Хассен предлагает проницательное и ненасильственное руководство для семей и друзей тех, чей идеализм или уязвимость сделали их членами культа. Более того, книга обеспечивает ценное понимание контроля и манипулирования, возможных при насильственных личных отношениях, подобных тем, которые переживают подвергающиеся побоям женщины. Это – жизненно важный инструмент как для профессионалов, так и для неспециалистов». «Питер Р. Бреггин, доктор медицины, автор книги Your Drug May Be Your Problem: How and Why to Stop Taking Psychiatric Drugs («Ваше лекарство может оказаться вашей проблемой: Как и почему прекращать прием психиатрических лекарств»). «Стив Хассен – один из очень немногих людей, понимающих механику манипулирования. Он проливает исключительный свет на таинственные процессы, используемые для подавления независимого мышления и поведения в тоталитарных группах. Стив – по-настоящему проясняющий комментатор, чья работа всегда стимулирует. Его опыт обширен, а проза – ясна. Работа Стива – это обязательное чтение для всех, кто хочет постичь индоктринацию и понять, как от нее избавиться». |
| Эта смена крайнего идеализма грубым материализмом по внешним условиям была естественна и прямо вытекала из первого путем простой подстановки, вместо абсолютной идеи, нового начала – материи. Труды Фохта, Бюхнера и Молешотта своевременно появились и у нас в русском переводе, и нашли себе последователей. Отчуждение от идеализма вызвало как на Западе, так и у нас недоверие ко всему, что носило вид умозрения, что не подлежало экспериментации; все это относилось к области мечтаний и исключалось из области науки. Такая участь постигла высшие идеи – о душе, о свободе и бессмертии, которые прямо были отнесены к сфере метафизики, ставшей во мнении общества синонимом бесплодных порождений фантазии. Пропагандистами материалистических воззрений, явных и скрытых, в русской публицистической литературе, а частью и в науке, были: Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Антонович, Лавров, Герцен и др. Скрытая материалистическая подкладка сказалась и в популярных психологических трактатах, и в психологических воззрениях русского общества 60-х годов. Но материалистические тенденции не оказали особенно заметного влияния на специально научную разработку психологических проблем, а тем более не отразились на целых системах психологии, так как такой труд не казался достойным внимания последователей материализма. Гораздо значительнее в этом отношении было влияние идей позитивизма Ог. Конта и Литтре, проникавших в Россию в конце 50-х годов. Равным образом идеи английских моралистов и философов опытной, так называемой, Шотландской школы, Милля Бенгама, Бокля и др. нашли себе весьма сочувственный прием в России в 60-х годах, когда появились русские переводы их сочинений 5 . Влияя главным образом на общий склад миросозерцания русского общества и на характер его философских воззрений, идеи позитивизма отразились и на многих психологических трактатах. Под влиянием позитивных воззрений Конта и др. стали высказываться в русской психологической литературе суждения отрицания самостоятельности психологии, как науки. |
| ВЦИОМ: 87% россиян никогда не обращались за профессиональной психологической помощью 24 ноября, 2022. Новостная служба В основном это касается старшего поколения 24 ноября. ПРАВМИР. Большинство россиян никогда не обращались к психологам, психотерапевтам или психоаналитикам, следует из результатов исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ). «Абсолютное большинство представителей старшего поколения (92%), граждан со средним образованием и ниже (93% и 98% соответственно) и активных телезрителей (96%) никогда не обращались к специалистам за психологической помощью», — следует из результатов опроса 8% из тех, кто все же обращался за психологической помощью, сообщили об успешном решении своей проблемы. Еще 4% не добились результата благодаря психотерапии. Затруднился ответить 1% респондентов. При этом потребность в психологической помощи в России выросла. Такая тенденция в текущем году наблюдается у молодежи 18-24 лет (35%), жителей мегаполисов — Москвы и Санкт-Петербурга (24%) и активных потребителей интернета (23%). Две трети опрошенных (68%) предпочитают преодолевать стрессовые ситуации самостоятельно. В эту долю в основном входят люди старшей возрастной категории, жители сел и активные телезрители. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 18 января, 2024 23 декабря, 2023 9 апреля, 2024 18 марта, 2024 13 марта, 2024 7 марта, 2024 14 февраля, 2024 2 февраля, 2024 28 января, 2024 18 января, 2024 23 декабря, 2023 9 апреля, 2024 18 марта, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
|
|
