| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Испании проходит международный конгресс, посвященный св. первомученице Фекле 28.10.2011 В испанском городе Таррагона открылся международный конгресс, посвященный ученице св. ап. Павла первомученице Фекле и апокрифу « Деяния Павла и Феклы », сообщает сайт архиепископства Таррагоны. В 3-дневной конференции «Фекла, ученица Павла, святая Востока и Запада» принимают участие ученые из Швейцарии, США, Италии, Испании, Германии, Турции и Австрии. Как объяснил глава Высшего института религиозных исследований им. св. Фруктуоса Таррагонского Хосе Мария Гавальда, главной целью конференции является знакомство с имеющимися в науке сведениями об истории жизни св. Феклы, которая почитается как покровительница города Таррагона. Одним из доказательств широко распространенного культа святой в Испании Хосе Гавальда назвал посвящение ей таррагонского собора в XI в., сразу после падения 4-векового мусульманского владычества. По мнению эксперта, это дает возможность предположить, что культ святой существовал и до пришествия мусульман. Интересно отметить, что храмы, посвященные св. Фекле, существовали и в Византии. Один из них приказал построить император Константин Великий. Основным источником информации о жизни ученицы св. ап. Павла является христианский апокриф «Деяния Павла и Феклы», написанный в конце II в. Известный апологет II-III в. в. Тертуллиан в своем сочинении «О Крещении» («De Baptism») объясняет, что автор этого текста, священник из Азии, после своего признания о написании книги от имени апостола Павла, был извергнут из сана. В апокрифе рассказывается о юности первой христианской мученицы, ее встрече с апостолом Павлом, мучениях, которые она претерпела за отказ от мирской жизни и проповедь Евангелия. Согласно апокрифу, Господь явил в жизни св. Феклы многие чудеса: не единожды освобождал ее от казни, помогал ей проповедовать, обращая к вере многих язычников. Церковь именует ее первомученицей и равноапостольной. Св. Фекла с древних времен почиталась в Византии, Египте, Сирии и Армении. Среди западных христиан ее культ был распространен в некоторых городах Италии и в испанской Таррагоне. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 28.10.2011 18:41:24 |
| Пробудившись от сна, Кириак в глубокой скорби начал размышлять: «Кто бы это мог быть врагом пресв. Богородицы? Кроме меня со мною никого не было в келлии». Через несколько времени, занявшись чтением книг, пресвитер нашел между ними поучения еретика Нестория, осужденного на 3-м Вселенском соборе за то, что называл пресвятую Богородицу не Богородицею, а Христородицею, как бы от Нее родился простой человек, а не вместе и Бог. Теперь только Кириак понял, кто был в его келлии враг пресв. Богородицы. Он тотчас сжег еретическую книгу, сказав: «Пусть же с этих пор не будет у меня врага пресвятой Богородицы» (Пролог, 1 октября). 10. Я чужд безплодного сомнения Я чужд безплодного сомненья, Я верю истине святой, Святым глаголам откровенья О нашей жизни неземной; И сладко мне в часы страданья Припоминать, порой, в тиши, Загробное существованье Неумирающей души. (Никитин) 11. Св. Фекла первомученица, как образец глубокого внимания к проповеди слова Божия Св. Фекла была дочерью родителей-язычников и жила в г. Иконии во времена святых апостолов Павла и Варнавы. Увидев от них чудесные действия, 18-ти-летняя язычница вслушалась в их учение о Христе Иисусе, а когда апостол заговорил о девстве и целомудрии, то Фекла была до того внимательна, что забыла о пище и матери и прослушала учение о Боге трое суток. После этого она твердо уверовала в Спасителя и посвятила Ему свое девство. За такое внимание к проповеди св. Павла и крепкую веру во Христа учитель-апостол назвал Феклу первою своею духовною дочерью. Немного спустя, св. девица сподобилась быть и первомученицею за свою проповедь о Христе (по «Ч.-М.»). 12. Грозный суд Божий над еретиком Когда нечестивый еретик Арий начал учить, что Господь И. Христос есть только первое и совершеннейшее творение Божие, но не Бог, тогда св. отцы осудили его за это и лишили общения церковного. Презираемый всеми, он не знал, что делать; но дух злобы внушил ему притвориться верующим и просить императора Константина Великого , чтобы он повелел принять его снова в общение с церковию. |
| Церковь равноапостольной Феклы (Айа-Напа) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Церковь святой Феклы (Chapel Ayia Thekla) – небольшая красивая церковь на живописном берегу моря, рядом с церковью расположен одноимённый пляж. Содержание История [ править править код ] Церковь святой Феклы (Агия Фекла) расположена в нескольких километрах к западу от Айя-Напы на границе между Айя-Напой и деревней Сотира. Считается, что церковь построена на месте античного поселения или захоронения, останки которого расположены к западу от самой церкви. Катакомбы Агия Фекла представляют собой пещеру или высеченную в камне могилу. Современное состояние [ править править код ] Необычайно красивая, белая с синим куполом и колокольней церковь и пещерная часовня святой Фёклы Иконийской расположены на берегу бухты. Вокруг церкви – смотровая площадка и место для отдыха, где в жаркий кипрский день можно полюбоваться прекраснейшим видом на море. Внутри церковь совсем небольшая, на аналое стоит икона святой Фёклы, здесь можно поставить свечу и помолиться. Привлекает внимание небольшой алтарь уникальной резьбы по дереву с изображением святых, особо почитаемых на Кипре. В Духов день (Катаклизмос), или в день Святой Троицы, здесь совершается богослужение и крестный ход с освящением воды. Спускаясь вниз по лестнице к морю от основной церкви, можно увидеть небольшую катакомбную церковь, высеченную в скале в виде креста. Она появилась здесь около 45 года от Р. Х. Над входом стоит православный крест с надписью: «Агия Фёкла». В этой небольшой катакомбной церкви стоят иконы святой Фёклы, и всегда горят свечи и лампады. Паломники приносят цветы, украшения в знак благодарности святой Фёкле. Престольные праздники [ править править код ] Фекла Иконийская, равноапостольная, первомученица - 7 октября Как добраться [ править править код ] Адрес: Ayia Napa, Кипр Проезд: Пешком из центра Айя Напы или на автобусе 102 мз центра Айя Напы до остановки “Аквапарк”, далее пешком. Паломнику [ править править код ] Время работы: ежедневно, 8:30 – 18:00. Фото [ править править код ] Видео [ править править код ] Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| В 24-й день Святыя первомученицы и равноапостольныя Феклы ВЕЧЕР На Господи, воззвах: стихиры на 6, глас 8. Подобен: Господи, Аще и на судищи: Господи, аще и во оконца Фекла приводрузися Твоей любви,/но, разумно в высочайших предстоящи Престолу Твоему,/удивляшеся Твоему несосудному благолепию,/явльшемуся человеколюбно,//да спасеши души наша. Господи, аще и учителю Фекла неволею уединися,/но спребывающа Тя имяше во время страдания,/и, обнажена одеяния, покрывашеся славою Твоею,/и, венчавшися рукою Твоею,//предзащищает души наша. Господи, аще и связану Фекла апостолу притече,/но пристрастия земных узу отверже/и крепости Твоея веригою любве/Тебе крепко привязася,//Спасу душ наших. Господи, аще и огню предадеся/чистая и первомученица Твоя,/но не опалися в нем, прохладителя имущи Тя,/и во зверех многих неятна пребысть,/рукою Твоею хранима,//Спаса душ наших. Слава, глас 6: Страстотерпческими борении врага попрала еси,/Фекло всеблаженная,/и, того козни страдальчески сокрушивши,/Фамира отбегла еси/и Христу уневестилася еси, истинному Рачителю,/Павлова собеседнице/и Стефану сострадальнице,/дерзновение имущи, первомученице Христова в женах,/верно совершающих всепразднственную память твою//от бед избави молитвами твоими. И ныне, Богородичен. Аще ли среда или пяток, Крестобогородичен. Подобен: Все отложше: Оружие, якоже рече Симеон,/сердце Твое пройде, Пресвятая Владычице,/егда узрела еси из Тебе возсиявшаго/неизреченнаго Слова/от беззаконных, яко осуждена,/на Кресте возносима,/оцта и желчи вкушающа,/ребра же ископаваема,/руками же и ногами пригвождаема,/и рыданием кричала еси,/вопиющи матерски://что сие, Чадо сладкое, новое таинство? На стиховне Октоиха. Слава, святыя, глас 8. Анатолиево: Львов стремление попрала еси/и Фамира посрамила еси,/первомученице многострадальная,/последовала еси Жениху Твоему, зовущи:/в воню мира Твоего притекох, Христе./Тем и Павла ищущи,/с Небеси прияла еси дарование,/и венец улучила еси от Страстоположника Бога,/и молиши непрестанно/даровати грехов прощение//верою совершающим священную твою память. |
| Еще человек не родился – а Господь уже уготовил ему место в Царствии Небесном, потому что это Господь творит душу человека. И каждому дано достичь того, что определено ему Богом, но не все достигают – по разным причинам. Один по лени: неохота подвизаться, скучно, трудно, уныние перебарывает. Другой от того, что грешит, и каждый раз, согрешая, он отгоняет от себя благодать Божию, и то время, которое он мог бы потратить на подвиг ради Христа, он проводит в грехе, то есть, вместо того чтобы служить Богу, служит дьяволу . А начать сначала ему с каждым разом становится все труднее. Поэтому даже если в конечном итоге он и спасается, то не достигает такой благодати, которую мог бы достичь в силу способностей и в силу того креста, которые дал ему Бог. Вот сегодня Святая Церковь празднует память равноапостольной первомученицы Феклы, которая первой из женщин пострадала за Христа. Она была ученицей апостола Павла: однажды, придя в синагогу, услышала, как он проповедовал, и его благодатное слово коснулось ее сердца, она уверовала и решила идти за Христом до конца. Тут соединились и благодать Божия, которая была с апостолом Павлом; и ее собственная чистота и жажда чего-то иного, не того, чего обычно жаждут девицы в ее возрасте; и, конечно, особый промысел Божий. Фекла в то время уже была невестой, у нее был хороший, богатый жених, к которому у нее и сердце лежало, но все-таки она решила от этого отказаться. А почему человек решается отказаться от брака? Потому что, когда любовь к Богу поглощает все человеческое существо, эта любовь уже не может быть ни с чем разделена. Вот когда апостол Павел познал Христа, ему уже в голову не приходило жениться, хотя он был еще молодой человек. Потому что, это отвлекает от главного, потому что придется нести много дополнительных забот. И несмотря на уговоры родителей, которые, конечно, не понимали такого ее решения, Фекла все-таки отказалась от брака и через это много мучений претерпела, но, слава Богу, не до смерти, и дожила до глубокой старости. Хотя она была из знатной семьи и, наверное, образованная по тем временам девушка, но вряд ли у нее был какой-то особенный разум и вряд ли она была особенно начитана в Священном Писании , а Евангелие в то время еще даже не было написано, оно только писалось апостолами. Но тем не менее, некоторое время посидев в ногах у апостола Павла и, открывши рот, его послушав, Фекла смогла впитать в себя слово Божие и для многих явилась учителем и многих привела ко Господу. |
| Духовник обители архимандрит Антоний (Гаврилов) поздравляет сестер с монашеским постригом Сестры монастыря с духовником обители архимандритом Антонием (Гавриловым) Первая мученица из святых жен Когда к нам приезжают паломники они сначала удивляются: почему наш монастырь назван в честь первомученицы Феклы, которую в России мало кто знает. А когда мы рассказываем им о святой они удивляются, почему не знали о ней раньше. Ученица святого апостола Павла, Фекла подвизалась в I веке от Рождества Христова. Она имела дар духовного рассуждения, дар проповеди, была старицей и окормляла женскую общину, к ней ехали издалека за духовным советом. Святая своими молитвами умоляла Господа прекратить голод, мор, засуху, изгоняла бесов, исцеляла больных, избавляла от опасностей, примиряла супругов, утешала скорбящих. У нее также просили молитв об укреплении в вере и о неверующих родственниках, потому что сама она имела пламенную веру. Святую жгли не могли сжечь, топили не могли утопить, пытались обесчестить гора расступилась и укрыла ее. Мучители думали, что ее одежда заколдована, поскольку даже дикие звери не смогли причинить ей зла. Фекла первая из жен прославлена как мученица. Многие святые жены, такие, как великомученицы Варвара, Параскева и другие, когда терпели мучения, обращались за молитвенной помощью к святой Фекле. Во всех святых прошениях она поминается первой из святых жен, при пострижении женщин в монашество тоже призываются ее молитвы. Святая первомученица Фекла «Слышу: из Сенино идет гул» Искушений хватало. Рабочий, который взялся помогать нам в строительных работах, оказался, мягко говоря, странным: напившись, стал бегать с топором, угрожая нас убить. Мы очень сильно испугались, пытались дозвониться до нашего духовника, но не смогли. Мы начали унывать: забыл о нас батюшка! Но он очень быстро перезвонил нам и сказал: Стою на исповеди, принимаю паломников, слышу: из Сенино идет гул. Что там у вас случилось? Наш батюшка всегда духом с нами. Мы всегда чувствуем его молитвы |
| Тотчас призвала она Фамира и начала так говорить ему: «Что ты не заботишься о невесте своей? Неужели ты не видишь, что она наслушалась слов этих льстецов, которые сказками обманывают народ, и совсем забыла и тебя, и семейство свое?» Огорчился жених и старался ласками и нежными словами вновь привлечь к себе невесту, но она оставалась равнодушна и холодна. Мать же приходила то в гнев, то в отчаяние: то строго бранила она дочь за непослушание и жестоко обращалась с ней; то умоляла ее, со слезами на глазах и скорбью в сердце, не отказываться от брака, обещающего ей и знатность, и богатство, и все радости мира. Но Фекла оставалась непреклонна. Она жалела, что не может исполнить воли матери, но нельзя было ей, познавшей истинную веру, возвратиться к прежним заблуждениям, нельзя было и вступить в брак с язычником, когда сердце ее стремилось к другой жизни и желало все отдать Богу. Наконец Фамир, видя, что все остается тщетным, возбудил перед начальником города жалобу на апостола Павла. «Этот иностранец, – сказал он, – волшебством обманывает людей, отвращая их от поклонения богам и обращая к какому-то Христу, распятому иудеями. Он прельстил этим и невесту мою, Феклу, которая до сих пор любила меня, теперь же не хочет идти за меня замуж». Тогда начальник города повелел заключить Павла в темницу. Фекла, услыхав, что из-за нее апостол оказался в заключении, решилась идти к нему. Встав ночью, она отправилась в темницу и подкупила сторожа, чтобы допустил ее к узнику. Там стала она служить св. Павлу, как дочь отцу. Бегство ее между тем встревожило всех родных. Долго везде искали Феклу, расспрашивали у всех знакомых и, наконец, нашли ее в темнице у Павла. Когда донесли о случившемся начальнику города, тот велел привести к себе апостола и Феклу. Народ, увидав Павла, начал кричать: «Казни его, он злой волшебник!» Больше всех настаивал на казни Фамир. Мать же Феклы, совсем забыв любовь к дочери, требовала ее казни. Начальник принялся допрашивать Павла, но видя, что он ни в чем другом не виноват, как только в исповедании христианской веры, не нашел его достойным смерти, но все же наказал его, а затем выгнал из города. Павел ушел вместе с Варнавой и Онисифором, но, беспокоясь о судьбе Феклы, остановился недалеко оттуда. |
| В V веке Анатолий Константинопольский, в VIII – Дамаскин, в IX – Феофан, Киприан написали многие песнопения в честь первомученика, ныне поемые Церковью во дни, посвященные памяти его. Прославляя ап. Стефана, Церковь взывает словами св. Григория Нисского : «Владыка вчера плотию пришел к нам, и раб днесь от плоти исшел: вчера Царствующий родился плотию, днесь раб камением побивается: того ради божественный Стефан и скончавается первомучеником». «Первый сеялся еси на земли Небесным Делателем, всехвальне Стефане: первый на земли за Христа кровь излиял еси, блаженне: первый от Hero победы венцем увязлся еси на Небесех, страдальцев начало, венечниче, мучеников первострадальне» 1669 . Чтение Апостольское во дни, посвященные памяти первомученика Стефана, 27 декабря и 2 августа, возвещает о благодати, обитавшей в нем, и о его мученическом подвиге ( Деян.6:8 – 7:5:47–60 ); а Евангелие на литургии благовествует притчу Христову о злых делателях винограда – о недостойных старейшинах народа Божия, которые не только не исполняли закона. но и посланных к ним от Бога слуг Его, – оваго биша, оваго убиша, оваго же камением побиша, как и Стефана ( Мф.21:33–42 ). Из песнопений и священных чтений во дни св. апостола и первомученика Стефана видно, что при богослужении в эти дни Св. Церковь прославляет преимущественно мученический его подвиг. День св. первомученицы Феклы 24 сентября (7 октября) Св. Фекла, девица 18 лет высокого рода, обращенная в христианство ап. Павлом, когда он проповедал Евангелие в Иконии ( Деян.14 ), а Петром утвержденная в вере, и за обращение многих ко Христу названная равноапостольною, была первая между христианками мученица за свое благочестие и целомудрие. До принятия христианства она была невестой одного знатного человека, богатого, благородного, из первых лиц города. По принятии же веры Христовой она уневестила себя Христу и отреклась от супружества ради девства. Мать ее, раздраженная ее отречением от жениха, нанесла ей жестокие побои и требовала, чтобы она сожжена была, как непокорная. Но сильным проливным дождем огонь залит был, и она чудесно спаслась от огня, и прибыла с апостолом Павлом в Антиохию. Здесь, отказав новому жениху, предлагавшему ей супружество, она обвинена была за веру Христову на растерзание зверям: но звери не коснулись ее тела. Наконец, спасая свое девство от развратных языческих юношей, она окончила жизнь свою в Селевкии, 90 лет от рождения 1670 . |
| Заступничеством также и сего первомученика очищенный воздух сияет, освещенные облака посылают росу, обильные дожди щедрыми излияниями орошают земные поля, земля украшается и насаждения, произрастая, приносят приятные благоухания цветов и приятность плодов, служа радости и наслаждению всех живущих. Отверстыя вверху небеса вливают во всех грешников дерзновение к Богу спасением, надеждой покаяния, освобождением от греха и надеждой жизни во век. X. Адам, первый человек, был началом тварей Божиих; Ной – второй отец мира и изобретатель возделывания полей; Авраам – таинство спасения и первый из патриархов; Моисей – основатель закона, глава пророков и вождь в землю обетований; Давид – пророк Божий, начинатель царства израильского; Петр – вождь апостолов и камень веры кафолической церкви; Дионисий – первый епископ Афин, венчанный среди мучеников; блаженная Фекла – девственного воинства апостол и первомученица. Таким образом, между возвышенными увенчанными, Стефан был первый, после страданий Бога богов, жаждущий распятия, и поэтому он первый увенчан и сделался и назван началом мучеников кафолической церкви; одетый светлым сиянием, на подобие звезды, блистающей божественным светом, он сияет между светилами, своим разлитым светом приводя рассеянных сынов Божиих от мрака идолослужения к свету, и располагая их среди множества ангелов, чтобы они получили наследие со всеми святыми вышнего Иерусалима, то есть, с воинством мучеников которые имели часть в страданиях Христовых, и со всеми верными, которые по-истине возлюбили Бога. Будем и мы молить Стефана, чтобы, с духом мудрости и страха и с спасением, даровал (нам) по благодати получить часть в наследии, и чтобы, избегая дурной славы, и те, которые следуют нечестивым и богопротивным таинствам, вместе с нами, с радостною ревностью о благочестивой и православной вере, сделались достойными воздавать славу Отцу, Сыну и Святому Духу, теперь и всегда, во веки веков. Аминь. Читать далее Источник: Творения св. Григория Чудотворца и св. Мефодия, епископа и мученика : [Перевод/Предисл. А.И. Сидорова, Е.А. Карманова]. - [Репр. изд.]. - М. : Паломник, 1996. - Х, 211, 391 с. (Библиотека отцов и учителей церкви; 4)./Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана. 178-184 с. Вам может быть интересно: |
| Петр скрылся и всю остальную жизнь провел в рабском уничижении и трудах. Скончался он в Царьграде в VI в. Пр. Iohы Яшезерского (Яшеозерского), основателя на (Яшеозерй) пустыни (см. Олон. еп.) в конце XVI в. (1589–1592 г.) и первого настоятеля этой пустыни. 23 . З. + Зачатие честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня ( Лк.1:5–25 ). См. 7 янв., 24 июня и 5 сент. Тропарь, гл. 4. Первее нераждающая неплоды возвеселися: се бо зачала еси Солнца светильники яве, просвещати имуща всю вселенную, слепотою недугующую; ликуй Захарие, вопия со дерзновением: пророк Вышняго есть, хотяй родитися. Кондак, гл. 1. Веселится светло Захария великий, со всеславною Елисаветою сопружницею, достойно зачинающе Иоанна Предтечу: егоже Архангел благовести радуяся, и человецы достодолжно почтим, яко таинника благодати. Ап. (см. 9 сентября. Ев. Лк.1:5–25; 2 зач.). Мучч. Андреа, и чад Иоанновых: Петра и Они были родом из города Сиракуз (в Сицилии) и пострадали за Христа в Африка от одного Сарацинского владетеля в IX в. при имп. Василия Македонянине. Муч. девы. Она была родом из г. Александрии, где и подвизалась в одной из обителей. Увидя однажды множество узников-христиан, веденных на мучения, она добровольно присоединилась к ним и была первой обезглавлена по прибытии в г. Антиноэ (в Египте), около 308 г., при Максимиане. Она воспоминается вторично с именем Раисы 5 сент. Препп. жен и учениц апостольских. Обе они много потрудились над обращением язычников ко Христу и скончались мирно в Испании. Св. Ксанфиппа была женой правителя той страны, а св. Поликсения всю жизнь сохраняла девство. Кончину св. Поликсении относят к 109 г. 24 . † Св. первомученицы и равноапостольной еклы. Дочь знатных и богатых родителей, отличавшаяся красотой, обрученная с одним знатным юношей, св. Фекла, от ап. Павла «научившися пути истины», была обращена им ко Христу на 18 году своей жизни и утверждена в вере ап. Петром. «Оставивши земную любовь» и «чистоту возлюбивши», она решилась быть девственницей, и отказалась от своего знатного жениха. Посвятив себя Богу, она вся отдалась новой вере, была спутницей ап. Павла и проповедью о Христе обратила в христианство многих язычников, за что и получила название равноапостольной. По наветам своей матери, она много страдала за веру от градоправителя Иконийского. В г. Антиохии. св. Феклу предавали огню и на растерзание диким зверям, но она оставалась невредимой от огня и звери не коснулись ее. Спасая девство от развратных язычников, св. Фекла удалилась в пределы Селевкии Исаврийской, где и скончалась, имея 90 лет от рождения. Св. Церковь прославляет ее как «жен славу, наставницу страдальцев, отверзшую всем мучения пути». |
|
|
