| Проект представлен в большинстве российских социальных сетей ЖМП 6 июнь 2015 / 2 октября 2015 г. 11:00 Священники отвечают на вопросы. Круглосуточно ИНТЕРНЕТ-ПРОЕКТ «БАТЮШКА ОНЛАЙН»: МОЛОДЕЖНАЯ МОДА, ВЕЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ ИЛИ МИССИЯ ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ? Проект «Батюшка онлайн» , реализованный на платформах нескольких социальных сетей, аналогов — по крайней мере в России — не имеет. Число его участников приближается к двумстам тысячам, количество вовлеченных представителей духовенства из нескольких стран — к нескольким сотням, ежедневная посещаемость 5–7 тыс. посетителей: что это — дань моде цифровой эпохи, «православие-лайт» или же миссия будущего, с которой духовенство уже сейчас должно идти ко всем, кто ищет ответы на вопросы о Церкви и духовной жизни? «Церковный Вестник» попытался разобраться в феномене «Батюшки онлайн», предоставив слово организаторам и участникам проекта. Надежда Земскова, преподаватель Ульяновского государственного технического университета, автор и инициатор проекта (Ульяновск): " МЫ ПОМОГАЕМ ПОЛУЧИТЬ СКОРУЮ ДУХОВНУЮ ПОМОЩЬ " — Надежда, ваш проект за четыре года стал беспрецедентным как по охвату аудитории тех, кто задает вопросы, так и по числу вовлеченных священнослужителей, которые онлайн ожидают вопросов и готовы на них быстро ответить. Как вы придумали этот сервис, с чего он начался? — С моего собственного вопроса — только не онлайн, а как раз оффлайн, то есть заданного священнику в реальном очном общении. Это было семь лет назад. В тот момент я не могла считать себя даже отчасти воцерковленным человеком. Проблему, занимавшую тогда меня, я считала очень важной, хотя теперь, конечно, вспоминаю об этом с улыбкой. Кстати, мой собственный пример — лучший ответ всем, кто считает поступающие на наш проект вопросы по-детски несерьезными. Ведь по большому счету именно с него началась моя настоящая дорога к вере. — Что же это был за вопрос, если не секрет? — Меня очень удивляло, почему религии так сильно различаются своими учениями, ведь Бог же один? Священник в моем родном Ульяновске, с которым я поделилась этим недоумением, ответил весьма жестко, в таком примерно духе: «Надя, вы не только о других религиях ничего не знаете, но и веру своих-то отцов представляете весьма приблизительно!» Меня это сильно задело: я захотела разобраться и увлеклась. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Выставка является плодом американского проекта» Заслуженный художник России Александр Полозов о темных делах, проворачиваемых в петербургском «Манеже» 14.06.2016 1146 Время на чтение 4 минуты На 24 июня в петербургском «Манеже» запланировано открытие выставки т.н. современного искусства «Русские художники — участники Венецианской биеннале. Избранное», говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию «Русской народной линии». В связи с этим производится реконструкция здания для проведения подобных выставок. Перестройка «Манежа» вызвала возмущение у представителей культурного сообщества. Ситуацию прокомментировал в интервью «Русской народной линии» заслуженный художник России, член Союза художников России профессор Александр Федорович Полозов: Я убежден, что планируемая выставка не соответствует истории «Манежа» и русской культуре изобразительного искусства. Выставка является плодом американского проекта современного искусства, раскручиваемого с 30-х годов ХХ века после провала рузвельтовского проекта регионализма. В 1933 году Рузвельт пришел к власти с желанием вывести Америку из кризиса, поэтому решил показать всему миру красоту США с целью привлечения инвестиций и для воодушевления американцев. В конце 30-х годов проект рухнул, потому что американский художник имеет менталитет протестанта-индивидуалиста. Как известно, в протестантизме нет икон и традиций изобразительного искусства. Менталитет протестанта-индивидуалиста не позволял полюбить иного человека и его красоту. Именно наш православный менталитет направлен на это. Проект Рузвельта рухнул, ибо не мог конкурировать с Европой, тем более с блистательным советским периодом 30-х годов, который он заимствовал для поднятия экономики. А этот период дал миру Петрова-Водкина, Дейнеку, Пластова, Корина, Мухину, Самохвалова. На исходе 30-х годов Соломон Гуггенхейм на деньги Рокфеллеров при государственной поддержке госсекретаря США Джона Фостера Даллеса и его брата директора ЦРУ Аллена Даллеса стал продвигать проект современного искусства. После войны американцы раздавили ядовитый пузырь беспредметного искусства в Европе, разрушили все европейские школы и уже давно принялись за Россию. Особенно с 1975 года, когда начались т.н. выставки «газаневщины». Этот проект был направлен на разрушение единого культурного пространства страны в порядке информационной войны, но только изнутри. Целью воздействия была, прежде всего, молодежь и вековые традиции. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Православие и Постмодерн: иллюзии и перспективы 04.01.2007 930 Время на чтение 18 минут Ренессанс традиционной религиозности мысли, общества и культуры - это и есть Постмодерн, каким он должен быть в России. И если у европейских аналитиков Постмодерна мы не наблюдаем аналогичного религиозного ренессанса - то лишь потому, что там Модерн зашел гораздо дальше, и с христианской традицией дело обстоит значительно хуже Оправдание Постмодерна В современной философской и политической публицистике относительно понятия Постмодерн сложился ряд негативных стереотипов. Согласно одному из них, эпоха Постмодерна завершила разрушение христианских ценностей, начатое эпохой Просвещения. Согласно другому, когда заводят речь о Постмодерне, предпочитают сразу перевести разговор на безпринципных и циничных " постмодернистов " . Постмодерн мыслится и описывается по модели Модерна - как проект деконструкции, дестабилизации, глобализации и т.д. - как сознательная программа действий, направленная на разрушение истинных ценностей. Между тем, следует заметить, что Постмодерн не является проектом группы западных интеллектуалов, сознательно направленным на создание или разрушение каких-то ценностей или некоего социального порядка. Постмодерн вообще принципиально непроективен (в отличие от Модерна), и одна из распространенных сегодня иллюзий в том, что Модерн и Постмодерн - два противостоящих (или продолжающих друг друга) проекта. В действительности Постмодерн является лишь ситуацией или состоянием, в котором оказался проект Модерна. И если одни полагают, что это состояние нужно интерпретировать как незавершенный проект (Хабермас), а другие - что Постмодерн это кризис Модерна, и Модерн обязательно его преодолеет (Гидденс), - то третья точка зрения, которая, на наш взгляд, наиболее адекватна, заключается в том, что Постмодерн есть триумф - полное осуществление Модерна. Согласно этой точке зрения, Модерн завершен именно потому, что он совершился: Постмодерн есть состояние реализованного, совершенного (потому что совершённого) Модерна - осуществленной революции, успешной эмансипации и либерализации во всех областях - " политическое освобождение, сексуальное освобождение, освобождение производительных сил, освобождение женщины, а также ребенка и неосознанных побуждений, освобождение искусства " (Бодрияр). Постмодерн - это состояние реализованной утопии. Специфика настоящего момента заключается именно в том, что мы продолжаем жить в институциональном и языковом пространстве, сконструированном Модерном, но в ситуации, когда сам Модерн как проект уже завершен. |
| Православие и постмодерн: иллюзии и перспективы РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_30780.html 22 июня 2006 Яна Бражникова, Илья Бражников Православие и постмодерн: иллюзии и перспективы Источник: http://www.pravaya.ru/ Правая.RU Ренессанс традиционной религиозности мысли, общества и культуры – это и есть Постмодерн, каким он должен быть в России. И если у европейских аналитиков Постмодерна мы не наблюдаем аналогичного религиозного ренессанса – то лишь потому, что там Модерн зашел гораздо дальше, и с христианской традицией дело обстоит значительно хуже. Оправдание Постмодерна В современной философской и политической публицистике относительно понятия Постмодерн сложился ряд негативных стереотипов. Согласно одному из них, эпоха Постмодерна завершила разрушение христианских ценностей, начатое эпохой Просвещения. Согласно другому, когда заводят речь о Постмодерне, предпочитают сразу перевести разговор на безпринципных и циничных " постмодернистов " . Постмодерн мыслится и описывается по модели Модерна – как проект деконструкции, дестабилизации, глобализации и т.д. – как сознательная программа действий, направленная на разрушение истинных ценностей. Между тем, следует заметить, что Постмодерн не является проектом группы западных интеллектуалов, сознательно направленным на создание или разрушение каких-то ценностей или некоего социального порядка. Постмодерн вообще принципиально непроективен (в отличие от Модерна), и одна из распространенных сегодня иллюзий в том, что Модерн и Постмодерн – два противостоящих (или продолжающих друг друга) проекта. В действительности Постмодерн является лишь ситуацией или состоянием, в котором оказался проект Модерна. И если одни полагают, что это состояние нужно интерпретировать как незавершенный проект (Хабермас), а другие – что Постмодерн это кризис Модерна, и Модерн обязательно его преодолеет (Гидденс), – то третья точка зрения, которая, на наш взгляд, наиболее адекватна, заключается в том, что Постмодерн есть триумф – полное осуществление Модерна. Согласно этой точке зрения, Модерн завершен именно потому, что он совершился: Постмодерн есть состояние реализованного, совершенного (потому что совершённого) Модерна – осуществленной революции, успешной эмансипации и либерализации во всех областях – " политическое освобождение, сексуальное освобождение, освобождение производительных сил, освобождение женщины, а также ребенка и неосознанных побуждений, освобождение искусства " (Бодрияр). Постмодерн – это состояние реализованной утопии. Специфика настоящего момента заключается именно в том, что мы продолжаем жить в институциональном и языковом пространстве, сконструированном Модерном, но в ситуации, когда сам Модерн как проект уже завершен. |
| Православный десант «Под Солнцем» Беседа с режиссером Василием Яцкиным Миссионерский проект «Под Солнцем» – это около десятка катехизических бесед с видеопоказом на темы демографии, наркомании, терроризма. Он проникает в такие места, куда мало кого вообще пускают. И у руководителя проекта – режиссера и журналиста Василия Яцкина в его крохотной студии «Киноконтакт» набралось уже немало наград церковных и светских: награда от Миссионерского отдела Московской Патриархии и благодарственное письмо от Молодежного отдела («За содействие конкретными делами духовно-нравственному оздоровлению российского общества») соседствуют с грамотами ФСБ, МВД, призами российских и зарубежных кинофестивалей. О радостях и трудностях миссионерского служения Василий рассказывает читателям сайта «Православие. Ru». – Василий, ваш проект называют «православным десантом» в те места, куда «не ступала нога человека в рясе». Вы объездили уже треть России. Как это удается? – Милостью Божьей и трудами подвижников на местах. Наши беседы с видеопоказом мы облекаем в «светскую упаковку»: сделаны наши фильмы при поддержке Министерства культуры РФ. Чиновники обязаны проводить нравственно-воспитательную работу с молодежью, но священника пригласить им часто боязно. А через наш вроде бы светский проект «Под Солнцем» православные подвижники в городах и селах, когда Бог дает, потихоньку «приручают» местную администрацию, педагогов, родителей. В некоторые города нас просят приехать уже в третий-четвертый раз. Включают в городские или областные программы. Самая большая радость – когда видишь, как через какое-то время после работы с нами уже и священника не бояться приглашать. Наша задача – навести мосты. – Как получается вывести чиновников, родителей, педагогов на разговор о Православии? – Думаю, важно показать, что Православие – это условие сохранения народа. Внешние проявления Православия – это нравственное здоровье, подлинный патриотизм, точная шкала ценностей. Сегодня любой нормальный родитель чувствует: с детьми твориться что-то ненормальное. И конечно, каждому хочется разобраться «отчего так» и «что делать». Святейший Патриарх Алексий еще в 2000 году сказал: «Мы должны осознать, что против нашего народа ведется хорошо спланированная бескровная война, имеющая целью его уничтожить». Проект «Под Солнцем» – это около десятка бесед с видеопоказом на темы демографии, наркомании, терроризма. Когда родители или военные видят на экране, как программируют сознание молодежи через субкультуру, молодежные журналы, компьютерные игры и даже мультики, то милостью Божьей удается наладить взаимопонимание и с неверующими. Потом спрашиваешь аудиторию: «А чем возможно этому противостоять, если таких денег, сколько у производителей всего этого, у нас нет?» В ответ обязательно слышишь: «Нравственностью! Силой духа! Духовностью!» Тут и наступает время для главного. |
| Закрыть Был бы ум, будет и рубль; не будет ума, не будет и рубля Проект сувенира «Рублика» 10.09.2012 566 Время на чтение 6 минут Стремительно приближается день празднования года 1150-летия образования российской государственности. Только что закончившаяся олимпиада в Лондоне (церемония открытия и закрытия) показала все лучшие достижения Англии в мире, мировой культуре и экономике. На этом фоне наш российский план мероприятий празднования нашего государственного юбилея, выглядит, как праздник «дня города», средне-российского размера. А прошлогодний призыв Д. Медведева встретить наш юбилей новыми оригинальными произведениями, новым прочтением не осуществлён. С этих позиций предлагаемый мной проект сувенира (игрушки) «Рублика» (Рубля), с его фантастической историй действующих мировых достижений для взрослых и детей, инновация, не имеющая мировых аналогов, подарок к юбилею страны, для всех россиян. Проект с огромным коммерческим потенциалом! В сентябре в России будет отмечаться 1150-летие образования российской государственности. В прошлом году Президент РФ Д. Медведев призывал: «Давайте постараемся за этот год снять новые фильмы, написать новые книги, подготовить новые произведения изобразительного искусства... Необходимы нестандартные способы внедрения нашей национальной культуры. И опять же здесь все жанры хороши, все возможности хороши. Если мы это сделаем, значит, указ о праздновании 1150-летия российской государственности был подписан мною не напрасно». С целью популяризации отечественной истории (распространения идей модернизации), он призывал использовать более доступные формы подачи информации, в том числе комиксы и телепередачи. Но, пока ничего подобного не создано! тем более для детей. На фоне открытия и закрытия олимпиады в Лондоне, прославлявших и показывавших всему миру национальные достижения и заслуги Англии в мире, федеральная программа празднования 1150-летия в России - это «день города» и не более того... Неужели в России меньше достижений, чем у Британии? |
| Языковая школа Санкт-Петербургской духовной академии – образовательно-просветительский проект, в рамках которого изучаются древние и новые языки, имеющие отношение к христианским источникам и ценностям. Обучение древним языкам ориентировано на изучение Священного Писания и святоотеческого наследия. Современные языки преподаются для лучшего понимания культуры, обычаев и проблем современных христиан, которые живут в разных странах мира. Мы являемся преподавателями Санкт-Петербургской духовной академии и желаем поделиться своим опытом работы с древними и новыми языками с теми, кто разделяет наши интересы. Нам нравится изучать и преподавать эти языки, на которых писали и говорили христианские авторы, жившие на земле задолго до нас, на которых сейчас пишут и говорят современные христиане мира. Обладая знанием языков, мы можем посмотреть на проблему под иным углом, проникнуть туда, куда не смотрят остальные. Именно язык приближает нас к разгадке тайны человека и характера народов мира. Наш проект стартовал в начале осени 2020 года. Первым этапом реализации проекта явились онлайн-курсы древних языков, в рамках которых на протяжении всего года слушатели изучают тот или иной язык под руководством учителя. Наш опыт показал, что за это время слушатели успешно усваивают материал, несмотря на всю его сложность. Предлагая изучение древних языков, мы хотим привить слушателям любовь к языкам, на которых писались древние христианские источники. Мы согласны с тем утверждением, что ни один перевод не в силах передать удивительную красоту и точный смысл оригинала. Обладая знанием древнего языка, можно почувствовать сильнее страхи и ликования древних авторов, которые по вдохновению свыше писали свои произведения. Полученные знания на наших курсах можно в дальнейшем реализовывать: ·при апологетических беседах; ·при катехизаторской деятельности; ·в ходе выступлений на конференциях; ·при написании научных трудов. И при этом самая главная цель в изучении древних языков заключается в том, чтобы самостоятельно читать и переводить христианские источники. Этим летом мы запускаем экспериментальный проект «Летняя языковая школа древних языков», чтобы в течение 2-х недель «погрузиться» в один из древних языков, на которых написаны Священное Писание либо христианское богослужение и святоотеческие сочинения. |
| #lx_706553 #lx_706553 .lx_home_button #lx_706553 .lx_home_button svg #lx_706553 .lx_home_button svg path #lx_706553 .lx_home_button:hover #lx_706553 #lx_706553 .lx_close_button #lx_706553 .lx_close_button .lx_close_button_text #lx_706553 .lx_no_click #lx_706553[data-height="" ] .lx_close_button @import url( " " );@import url( " " );@import " " #ya-site-form0 .ya-site-suggest#ya-site-form0 .ya-site-suggest-popup#ya-site-form0 .ya-site-suggest__opera-gap#ya-site-form0 .ya-site-suggest-list#ya-site-form0 .ya-site-suggest__iframe#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items li#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:link,#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:visitedhtml body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem-link,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:hover,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_state_hover#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav:hover,#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_translate .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem .ya-site-suggest__info#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_selected#ya-site-form0 .ya-site-suggest__fact#ya-site-form0 .ya-site-suggest__highlight Закрыть «Я готовился к борьбе за божью старообрядческую правду» Александр Гаврилович Шляпников (1885—1937) Андрей Иванов 00:01 31.01.2017 2145 Время на чтение 11 минут В рамках рубрики «Исторический календарь» мы на протяжении десяти месяцев осуществляли историко-популярный проект , посвященный приближающемуся 100-летию революции 1917 года. Проект, названный нами «Могильщики Русского царства», был посвящен виновникам крушения в России самодержавной монархии профессиональным революционерам, фрондирующим аристократам, либеральным политикам; генералам, офицерам и солдатам, забывшим о своем долге, а также другим активным деятелям т.н. «освободительного движения», вольно или невольно внесшим свою лепту в торжество революции сначала Февральской, а затем и Октябрьской. За это время было опубликовано 37 биографических очерков, охвативших наиболее важных и ярких участников революции. Завершает наш проект очерк, посвященный А.Г. Шляпникову единственному видному большевику, ставшего активным деятелем Февральской революции. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Ванга — бесовский коммерческий проект» Протоиерей Димитрий Смирнов о телесериале, посвященном болгарской колдунье 27.09.2013 2479 «В том время, как Президент России Владимир Владимирович Путин говорит на весь мир о том, что негоже поклоняться сатане, первый федеральный канал запускает в прайм-тайм сериал об обыкновенной колдунье эпохи социализма и супротивничающем ей идиоте-священнике. Можно только поздравить генерального директора телеканала Константина Эрнста с успешным продолжением дела его всей жизни - превращением государственного канала в полноценную зловонную инфернальную зону сатанизма и мракобесия», - пишет в своем мультимедийном блоге настоятель храма Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов. По его словам, прискорбно, что наше отечественное телевидение вместо того, чтобы сеять «разумное, доброе, вечное», наводит порчу на наш народ, внедряя в сознание различные оккультные вещи. «Вместо того чтобы показывать христианские ценности, они транслируют бесовщину в виде различной магии, астрологии, экстрасенсов и т. д. Ванга — лишь один из таких проектов. В результате феноменального невежества нашего народа в религиозных вопросах, возникшего в результате коммунистического правления, когда были запрещены все попытки христианизации населения и уничтожены носители и учители христианства, появился духовный вакуум. Фактически человечество проехало в своей истории на 3500 тысяч лет назад», - отметил священник. «Когда из народа уходит его религия, как говорится, свято место пусто не бывает, и приходят бесы. Услугу им оказывает и телевидение, которое просто делает на этом бизнес сходный с торговлей наркотиками, оружием или порнографией. Особенно страшно, что этим занимается Первый государственный канал. Ванга — обыкновенная колдунья, все её предсказания гроша ломаного не стоят. Она просто пользовалась своим недугом, зная, что к людям недужным в народе всегда есть особое отношение. В результате те, кто ей помогал, сделали из неё коммерческий проект, только и всего», - подчеркнул отец Димитрий. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Имперский проект в России давно необходим» Под державой наш народ понимает и всегда понимал только земное Царство, Империю 22.10.2019 1135 Время на чтение 4 минуты «Сейчас начинают говорить о великом Имперском проекте, который вернет нам политический суверенитет и даст правильное саморазвитие. Хотелось бы что-то сказать на эту тему, выразив некоторые мысли», - пишет на своем сайте известный публицист, автор РНЛ священник Роман Зеленский. Отец Роман подчеркнул, что имперский проект в России давно необходим. Проблема лишь в том, что не все понимают, зачем он нужен. Обычно говорят, что России не нужна идеология, а если считают, что нужна – не могут чётко ответить: «Какая же идея может сплотить это многонациональное государство?» «Ответ на этот вопрос лежит в нас самих, если посмотреть на то, как люди устраивают свою жизнь», - пишет священник. «В основе общества лежит понятие о семье, когда мужчина и женщина заключают между собой союз любви, - подчеркнул о. Роман. - Семья – это основная скрепа любого государства. Думается, что без понятия о семье, не будет и правильного понимания самого государства. Наша Россия представляет огромную семью народов, которые в течение многих веков сосуществовали между собою, потому именно идея о семье вполне может объяснить необходимость и важность Имперского проекта. Для такого большого пространства, которое занимает наша страна, необходима надежная конструкция, которая бы крепко держала и надежно всех защищала». По его словам, «если же углубиться в историю России и мировую историю, то такой конструкцией вполне может стать только лишь имперское построение общества, так как именно оно лучше других передает нам понятие о семье». «Семью еще называют малым царством, где муж является Царем, а жена Царицей. Они вместе управляют своими детьми, воспитывают их должным образом. Несколько семей образуют род, несколько родов – племя, а множество племен – целый народ. Народам свойственно объединяться или жить самостоятельно друг от друга. Но, бывает так, что между ними исторически возникают крепкие связи, растет взаимодействие и они вдруг понимают, что друг без друга прожить будет очень трудно и не безопасно», - продолжил отец Роман. |
|
|
