| КондАк 1 ВзбрАнный НектАрие ПентАполя митрополите и ЭгИнский чудотворче, принОсим ти прошения о болящих срОдниках наших: изрЯден бо явился еси целитель рАковыя Язвы и прочих недУгов, всей вселенней благодать дАруя, сего ради едИнеми усты и единем сердцем воспеваем ти прИсно: радуйся, Нектарие, архиерЕю Божий. Икос 1 Ангела хранителя во СвятЕм Крещении обретЫй, от младых ногтей равноангельнаго житиЯ возжелАл еси, отче наш НектАрие; нЫне же со Ангелы зрением Славы Божия наслаждАяйся, моли всех Ангелов Владыку о поЮщих ти сицевАя: Радуйся, вЕнчанных родителей плОде благословЕнный; радуйся, от чрева матери Богом освящЕнный. Радуйся, издЕтска навыкший послушанию; радуйся, от юности изучИвый Писания. Радуйся, Божиих словес одушевлЕнная книго; радуйся, живая боголюбия скрижАль. Радуйся, Богом избрАнный за кротость и смирение; радуйся, дом остАвивый духовнаго ради учения. Радуйся, яко тебе ради буря зЕльна на мори утишИся; радуйся, яко пОясом твоим надлОмленная мачта укрепИся. Радуйся, Орля юное, имуще криле Умныя молитвы; радуйся, елЕне, взыскАвый источники покаяния. Радуйся, НектАрие, архиерЕю Божий. Кондак 2 ВИдящи тя на воздУсе молящася, чернИца некая престрашна бысть, боголюбче; ты же дар молитвы сокрывая, уста девы клятвою запечатлел еси Господу в сЕрдцы воспев: Аллилуиа. Икос 2 Разум Христов молитвою стяжал еси, святЫй НектАрие, во Еже разумети, чтО есть воля Божия, благая, угодная и совершенная; научи и нас на всяком месте воздевАти руки к Богу без гнева и сомнения, да приИмеши от нас похвальная: Радуйся, во юдОли плачЕвне восхождения положивый; радуйся, плоды Духа израстИвый. Радуйся, чадо горЫ Афонския; радуйся, ключУ молитвы Иисусовы. Радуйся, дрЕвляго благочестия светило; радуйся, граде СвятЫя Троицы. Радуйся, благодатию осенЕнный; радуйся, ХерувИме Огненный. Радуйся, соль земли обетовАнныя; радуйся, слезами сЕявый, пожАвый радостию. Радуйся, на нЕмже процветЕ святыня Христа; радуйся, яко Бог благодЕйствова тя. Радуйся, НектАрие, архиерЕю Божий. Кондак 3 Силою ВЫшняго облечЕнный, отче НектАрие, силу словес Христовых утвердил еси: во Царствии Моем, – Той рече, – ни женятся, нижЕ посягают, но яко Ангели на небесИ, вЫну поют: Аллилиуа. Икос 3 |
| в Киево-Печерстей Лавре предрекл еси. Радуйся, преподобне отче наш Феофиле, подвигом юродства твоего на путь спасения нас наставляющий. Кондак 12 Благодать от Бога дадеся тебе, угодниче Божий, творити чудеса для прославления Всемогущаго Творца неба и земли. Подобно Христу, чудесно напитавшему в пустыне люди алчущия, ты утружденных путников, грядущих на поклонение угодником Печерским, напитал еси чудодейственною кашею, сваренною в лесу из камушков и травы, зажегши древеса огнем, низведшим с неба молитвою твоею. И отроковицу умирающую молитвою своею, во утешение плачущей вдовицы, оживил еси. Мы же со страхом и трепетом, благодарными усты вопием дивному во святых Своих Богу: Аллилуиа. Икос 12 Блаженныя кончины своея день и час предуказавый и тело свое для погребения сам предуготовивый, о предивный чудотворче Феофиле. Келию же свою свещами и ладаном для сретения Ангела облагоухал еси и послушника своего послал еси ударяти в звон колокольный, дабы известити братию обители, яко Феофил к Богу преселяется. И рыдаху людие вси, егда погребаше пречестное тело твое, яко лишаются утешителя своего и наставника. По ста сорока летех же, яви нам Господь во утешение мощи твоя. Чтущии же память твою, списаху для раки твоея лик твой. И мы, со умилением взирая на образ твой, с радостию зовем ти: Радуйся, великий чудотворче, Богом на утешение нам дарованный. Радуйся, скорбящих утешителю, вдов и сирот защитниче, болящих и страждущих целителю. Радуйся, яко и по преставлении твоем чудеса творити не преставый. Радуйся, яко молящимся у гроба твоего скорую помощь подававый. Радуйся, яко отныне имя твое со святыми прославляется. Радуйся, града Киева украшение и Китаевой пустыни славо. Радуйся, преподобне отче наш Феофиле, подвигом юродства твоего на путь спасения нас наставляющий. Кондак 13 О, преславный угодниче Христов и предивный чудотворче, отче наш Феофиле! Приими сие малое моление наше, в похвалу тебе приносимое от нас, недостойных и грешных, обаче с любовию чтущих тя. Умоли Господа Бога избавитися нам от всяких бед, скорбей и напастей, |
| Икос 3 Имеяй велию ревность по Бозе, духоносный песнописец святыя Церкве и божественный славитель ея, сладкий преподобный Иоанн, хвалебными пении до конца жизни своея прославляше Твою к нему дивную милость, Богородительнице, в память же бывшаго чудесе, плат, имже усеченная рука его обвернута бе, на главе своей ношаше, икону же Твою многоцелебную, яко наследие богатое, святей лавре преподобнаго Саввы Освященнаго по себе остави, да вси вернии зовут к изображенней на ней Целительнице душ и телес сице: Радуйся, врагов святыя православныя веры крепкая Поборнице: Радуйся, проповедников евангельскаго учения Покровительнице. Радуйся, благочестивых христиан защито и похвало: Радуйся, боголюбивых иноков утешение. Радуйся, ведущым брань противу мира, плоти и диавола добрая Споспешнице: Радуйся, ревнующым о целомудрии и чистоте изрядная Пособнице. Радуйся, Помощнице наша, троеручною иконою Твоею нам помогающая. Кондак Буря недоумения смущает ми ум, како возмогу недостойными усты воспети славу Твою, Пречистая Дево, юже во иконе Твоей святей явила еси, даровавши ю нам в помощь и защиту от враг видимых и невидимых. Темже величая неисчетныя милости Твоя к роду христианскому, исповедую чудеса Твоя, и смиренномудренно пою Вседержителю: Аллилуиа. Икос Слышавше иноцы святыя лавры Саввы Освященнаго о великих добродетелех пришедшаго в лавру на поклонение первосвятителя сербскаго Саввы, по внушению Твоему Богомати, дароваша ему на благословение святую икону Твою Троеручицу, юже он со благоговением, яко дар многоценен, в страну Сербскую принесе, поучая паству свою звати Тебе: Радуйся, от востока и до запада силу всемогущества Христова иконою Твоею возвещающая: Радуйся, болезни душевныя и телесныя иконою Твоею скоро врачующая. Радуйся, Сербстей стране икону Твою в залог благоволения даровавшая: Радуйся, чудесы Твоими православие в ней крепко утвердившая. Радуйся, Симеона мироточиваго область благодатно посетившая: Радуйся, Саввы первопрестольнаго паству матерним покровом Твоим приосенившая. Радуйся, Помощнице наша, троеручною иконою Твоею нам помогающая. |
| Радуйся, орля юное, имуще криле умныя молитвы; радуйся, елене, взыскавый источники покаяния. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий. Кондак 1 Взбранный Нектарие Пентаполя митрополите и Эгинский чудотворче, приносим ти прошения о болящих сродниках наших: изряден бо явился еси целитель раковыя язвы и прочих недугов, всей вселенней благодать даруя, сего ради единеми усты и единем сердцем воспеваем ти присно: радуйся, Нектарие, Архиерею Божий. Молитва святителю Нектарию, Эгинскому чудотворцу О, Святителю Нектарие, отче Богомудрый! Приими, блюстителю веры православныя, исповедание устен людей христоименитых, собранных днесь в храме благодатию Божиею, в тебе живущею. Весть бо достиже до предел Российских, яко ты, великий во святых угодниче Христов, во всех концех вселенныя призывающим имя твое являешися и от раковыя болезни исцеление даруеши. Слышахом об иерее, тебе тезоименитом и храм во имя твое созидавшем, со скорбьми велиими. Раковою убо язвою грудною поражен бе, крови на всяк день точащейся, и страждаше люте; дела же своего святаго не оставляше. Внезапу ты, Святителю многомилостиве, с небесе сшед, ему во храме предстал еси в видимом образе. Он же, непщуя тя собрата, едина от смертных быти, прошаше молитв твоих и рече: «Боляй есмь вельми, обаче хощу святый олтарь наздати, да поне единожды святую литургию вкупе с прихожаны совершу; послежде и умрети готов есмь, смерть бо мя не страшит». Ты же, отче, безплотен сый, слезами лице свое орошаше! и объем страдальца, лобызаше и, глаголя: «Не тужи, чадо мое, яко, болезнию испытан, здрав будеши. Вси убо о чудеси сем ведати имут». Он же, исцелен быв, абие разуме, с кем беседоваше, тебе невидиму бывшу. О, великий угодниче Христов Нектарие! Храм оный свершен есть ныне и чудеса твои, аки море преизливающееся, умножишася! Мы же познахом, яко молитве праведника должно поспешествуемой быти усердием нашим к службе Божией и решимостию за Христа умирати, да здрави обрящемся. Молят тя, отче праведный, болящая чада твоя: да свершается с нами воля Божия, благая, угодная и совершенная, не хотящи смерти грешнику, но еже обратитися и живу быти ему. |
| И ныне, Бородичен, глас тойже: Владычице, приими: На Литургии служба преподобническая. Молитва О преподобне отче Варнаво, пастырю наш кроткий и утешительный, милостивый помощниче и теплый о нас молитвенниче! Ты, измлада чадо благословения Божия быв, образ послушания родителем, повиновения господем и служения ближним показал еси. Заповеди Господни возлюбив, в Лавру преподобнаго Сергия притекл еси и того верный ученик явился еси. Во обители же Божия Матере повелением настоятеля аввы Антония пребывая, дух смиренномудрия, кротости и терпения стяжал еси и дар разсуждения и прозрения помышлений душевных от Бога приял еси. Сего ради монашествующим духовный наставник, инокиням созидатель обители Иверския на Выксе реце и всем страждущим и болезнующим целитель и попечитель милостивый даже до часа смертнаго был еси. По преставлении же твоем Бог многия милости почитающим память твою яви и иноком учителя тя верна дарова. Темже молим тя, праведный отче, якоже и прежде, ходатайствуй пред Богом молитвами твоими всем людем во всяцем звании дух утешительный стяжати и коемуждо потребная обрести: юным – послушание и целомудрие страхом Божиим сохранити; в возрасте сущим – любовь Божию и согласие стяжати; алчущим – не токмо хлебом насущным, но и наипаче словом Божиим насытитися; плачущим – утешитися; изгнанником и странником – пристанище обрести; в темнице сущим – от уз свободитися; благочестивым – в Дусе Божием возрастати и смиренномудрия достигнути. Сшествуй нам во всех путех жизни нашея, паче же умоли Господа нашего о прощении прегрешений и неправд наших и к свету заповедей Божиих стопы наша направи, да единым сердцем и усты славим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. Преподобный Варнава Гефсиманский Преподобный Варнава Гефсиманский (в миру – Василий Ильич Меркулов) родился 24 января 1831 года в селе Прудищи Тульской губернии в семье крепостных крестьян Илии и Дарии Меркуловых. Вскоре его родители переселились в Наро-Фоминск, где и прошли юные годы Василия. Благочестивый юноша часто посещал отшельника Геронтия (в схиме Григория), жившего вблизи Троице-Одигитриевой Зосимовой пустыни. Духовным окормлением этого святого мужа он пользовался до конца жизни схимника. |
| Кондак 5 Видеша вернии, иже в Риме, чудо, пришествием твоим бывшее, укрепишася в вере своей и воспеша Богу, победившему адскаго змия и дарующему верующим в Него таковую силу: Аллилуиа. Икос 5 Уверения ища, тебе пришедшу в Рим, святый Трифон, яко ты еси той, егоже убояся демон, моли тя император Гордиан, да явиши и ему и синклиту его, и людем в чувственном виде диавола, и не отреклся еси, но, возложив на ся пост, помолися Господу дний шесть. В день же седмый, пришедшим царю, синклиту и людем, возопил еси: «Тебе глаголю, душе нечистый, во имя Господа моего Иисуса Христа явися семо и покажи свой демонский образ зде сущим, и безсилие свое исповеждь...» И бысть тако. И зряху вси безобразие демонское и дивляхуся вере святаго, вопиюще: Радуйся, Трифоне, егоже демони ослушатися не могут; радуйся, Трифоне, по егоже велению дуси нечистии в телеснем виде являются. Радуйся, Трифоне, силою Божиею повелевый диаволу исповедати, яко, на Христианы, иже святую православную и апостольскую веру содержат, власти не имать; радуйся, Трифоне, емуже возвещено бысть, яко демони власть имут мучити токмо тех, иже своим похотем греховным следуют и дела, угодная диаволу, творят. Радуйся, Трифоне, яко научил еси нас бегати языческаго нечестия; радуйся, Трифоне, яко научаеши всех бегати всякаго греха, в добродетелех же подвизатися. Радуйся, веру православную твердо содержати наставляяй нас; радуйся, хотящим благочестно жити помогаяй. Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим. Кондак 6 Видевше, како младо отроча повелевает властно духовом злобы поднебесной, убояхуся мнози, и слышаще от демона и видяще воочию, якову силу имать вера Христова, обратишася к Богу: нечестие же и прочая заблуждения своя отложше, крестишася и усты своими от сердца чиста благодарственно воспеша Богу песнь: Аллилуиа. Икос 6 Благодаряще тя, царь вложи в руце твои, мучениче, дары и злато, ты же, Христа Бога приобревый ни во чтоже вменил еси вся, яже в мире сем яко блага почитаются, и приял еси дары царевы, да послужиши ближним твоим, и шед во отечество твое Кампсаду, дал еси вся нищим, сирым и всем в нужде сущим, непрестанно памятуя, яко расточив богатство земное, тленное, собереши себе на Небеси богатство нетленное, вечное. |
| Наконец, в-шестых, иноку паче всего потребно стяжевать и дар молитвы, которая, как для всякаго христианина, так наипаче для него, столько нужна, как пища и душа для тела. Ибо что есть молитва? Святый Иоанн Лествичник (ст. 28) говорит, что молитвы в разсуждении своего качества – сообщение и соединение человека с Богом, а в разсуждении действия есть ходатайство о благосостоянии мира, Божие примирение, матерь и дщерь слез, очищение грехов, благонадежный мост для прехождения волн искушений, средостение, защищающее от всяких злоключений, пресечение внутренних браней, ангельское упражнение, всех безтелесных существ пища, ходатаица благодатных дарований, невидимое преспеяние, просвещение мысли, секира отчаяния, утверждение надежды, разрушение печали, утоление гнева, монашеское братство, безмолвническое сокровище и проч. Как же следует иноку молиться? Молящемуся подобает умом трезвиться, душу иметь сокрушенну, будущих благ паче желать, о духовных дарах паче радеть, не иметь никакой злобы, прежде всякаго прошения слезы и умиление стяжевать, и кратко сказать: когда молишься, тогда возстени яко мытарь, прибегни яко блудный, прослезися аки блудница, зови аки хананея, предстани яко вдовица и смирися яко Манассия, ибо, если так помолишься, примет благий Господь молитву твою, аки матерь младенца, и будет тебе душа твоя прежде смерти равна Ангелам, ибо самая память Божия утешит душу твою, оживит тебе силы ея и даст тебе все по сердцу твоему. Глава 5 О правилах относительно молитвословия вообще церковнаго Всякое церковное молитвословие, яко едиными усты и единым сердцем приносимое Господу на месте святе, есть ангельскаго жития знамение, апостольское проповедание и всех новоначальных и совершенных иноков жительство и святая манна, которою они питаются, оживляются и приходят в меру совершенства Христова. Посему: 1) подвижники обители, яко обрекшие себя по иночеству на молитвы и возжелавшие паче приметатися в дому Божием, нежели жити в селениях грешничих, долженствуют непреложно в церковь приходить к началу всякой службы, как-то: вечерни, повечерия, полунощницы, утрени, Литургии и всякаго инаго общественнаго богослужения и молитвословия (Номоканон, прав. 87); |
| Радуйся, безнадежных страдальцев надеждою исцеления ободряющая; радуйся, врачми оставленных болезнующих на Свои руце приемлющая. Радуйся, усеченную десницу Божия избранника целу и здраву вышеестественно соделавшая; радуйся, яко ничтоже невозможно Тебе, Милосердая Предстательнице, нам всегда заступление показующая. Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая. Кондак 3 Силу десницы Всевышняго в исцелении усеченный десницы своея познав богоглаголивый Иоанн, песньми красными воспе Тя, Владычице Всеблагая, и подобие усеченныя руки своея приложи к целебному Твоему образу ради памяти всегдашния о великом чудеси. Тем ныне видима есть и именуется сия святая икона Твоя Троеручица, тремя руками, на ней написанными, проявляющая таинство Святыя Троицы, чудесы же, от нея бывающими, всех приводящая хвалебно взывати ко Господу: Аллилуиа. Икос 3 Имеяй велию ревность по Бозе, духоносный песнописец Святыя Церкве и Божественный славитель ея, сладкий преподобный Иоанн, хвалебными пеньми до конца жизни своея прославляше Твою к нему дивную милость, Богородительнице, в память же бывшаго чудесе плат, имже усеченная рука его обязана бе, на главе своей ношаше, икону же Твою многоцелебную, яко наследие богатое, святей Лавре преподобнаго Саввы Освященнаго по себе остави, да вси вернии зовут к изображенней на ней Целительнице душ и телес сице: Радуйся, врагов святыя православныя веры крепкая поборнице; радуйся, проповедников Евангельскаго учения покровительнице. Радуйся, благочестивых христиан защито и похвало; радуйся, боголюбивых иноков утешение. Радуйся, ведущим брань противу мира, плоти и диавола добрая споспешнице; радуйся, ревнующим о целомудрии и чистоте изрядная пособнице. Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая. Кондак 4 Буря недоумения смущает ми ум, како возмогу недостойными усты воспети славу Твою, Пречистая Дево, юже во иконе Твоей святей явила еси, даровавши ю нам в помощь и защиту от враг видимых и невидимых. Темже, величая неисчетныя милости Твоя к роду христианскому, исповедую чудеса Твоя и смиренномудренно пою Вседержителю: Аллилуиа. Икос 4 |
| Радуйся, радости Радосте наша, печали наша в радость претворяющая. Радуйся, Всеблагая заступница от всяких бед и искушений избавляющая. Радуйся, Всемилостивая Владычице, милостию Твоею нас не оставляющая. Радуйся, Взбранная Воеводо, врагов видимых и невидимых побеждающая. Радуйся, Вратарнице благая, во врата Рая путь верным указующая. Радуйся, Скоропослушнице Божественная, молитвы наша приемлющая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 7 Хотяще воззрети на святую икону Твою, Пресвятая Дево, и с верою усердно помолитеся, многотысячная стечения молящихся встретаху сию икону Касперовскую, коленопреклонения совершающе по пути шествия крестных ходов Великия Святыни, немолчно воспевая: Аллилуйя. Икос 7 Дивныя знамения милосердия совершашеся силою Благодати Божественныя чудотворныя иконы Твоея, Дева Пречистыя: болящие исцеляхуся, расслабленные укрепляшеся, бесные от духов нечистых свобождашеся, слепые видяху Пречистый образ. Вси убо едиными усты и сердцем взываху: Пресвятая Богородице, помогай нам, и спасай вся, имя Твое в радости величающе: Радуйся, Предстательнице Ты наша к Богу непостыдная. Радуйся, Ты с Сыном Твоим и Богом нашим вечно Царствующая. Радуйся, Спасение Ты человеческое во благо устрояющая. Радуйся, Болящих и страждущих Ты первая Целительнице. Радуйся, яко Тобою грешнии от погибели спасаются. Радуйся, яко Тобою от страстей нечестия мы избавляемся. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 8 Всем живущим града Одессы бысть велия радость, егда честная икона Касперовская пренесена была еси православными для молитвенного заступления от вражиих нападений, и яко видимый знак небесного покровительства града сего. Сей бо образ Твой Святый, Дева Пречистая, явися верным непреоборимым оплотом противу иноземных сил вражиих и надежнейшим залогом спасения нашего, прославляющих Бога Вышнего и поющих: Аллилуйя. Икос 8 Вся немощная мира избра Бог, да посрамит крепкая худородная мира и уничтоженная, избра и не сущая, да сущая упразднит. Тако образом Твоим Святым, Пресвятая Богородице, благословение и защищение снизошло на людей кротких и смиренных, молчаливых, трепещущих пред словом Божиим. Вся прибегающая к Тебе спасти, даруя чадам – послушание, обидимым – терпение, скорбящим – благодушие, и вси чтущии Тя, пред образом молящиися, приемлют исцеления воспевая Ти: |
| радуйся, равноангельнаго жития подражателю предивный. Радуйся, о всей земли Российстей богодарованный молитвенниче; радуйся, венцем славы от Господа увенчанный. Радуйся, преподобне Варнаво Гефсиманский , пастырю богомудрый и преславный чудотворче. Кондак 1 Избраннаго угодника Христова и чудотворца предивнаго, изряднаго учителя подвижников земли Российския и заступника нашего, восхваляем тя любовию, преподобне отче Варнаво. Ты же, яко имеяй дерзновение велие ко Господу, молитвами твоими от всяких нас бед свобождай, да зовем ти: Радуйся, преподобне Варнаво Гефсиманский , пастырю богомудрый и преславный чудотворче. Молитва преподобному Варнаве Гефсиманскому О преподобне отче Варнаво, пастырю наш кроткий и утешительный, милостивый помощниче и теплый о нас молитвенниче! Ты измлада чадо благословения Божия быв, образ послушания родителем и служения ближним показал еси. Заповеди Господни возлюбив, в Лавру Преподобнаго Сергия притекл еси и того верный ученик явился еси. Во обители же Божия Матере пребывая, дух смиренномудрия, кротости и терпения стяжал еси и дар рассуждения и прозрения от Бога приял еси. Сего ради монашествующим духовный наставник, инокинем созидатель обители Иверския на Выксе-реце и всем страждущим и болезнующим целитель и попечитель милостивый даже до часа смертнаго был еси. По преставлении же твоем Бог многия милости почитающим память твою яви и иноком учителя тя верна дарова. Темже молим тя, праведный отче, якоже и прежде, ходатайствуй пред Богом молитвами твоими всем людем во всяцем звании дух утешительный стяжати и коемуждо потребная обрести: юным послушание и целомудрие страхом Божиим сохранити; в возрасте сущим – любовь Божию и согласие стяжати; алчущим – не токмо хлебом насущным, но и наипаче словом Божиим насытитися; плачущим – утешитися; изгнанником и странником – пристанище обрести; в темнице сущим – от уз свободитися; благочестивым – в Дусе Божием возрасти и смиренномудрия достигнути. Сшествуй нам во всех путех жизни нашея, паче же умоли Господа нашего о прощении прегрешений и неправд наших и к свету заповедей Божиих стопы наша направи, да единем сердцем и единеми усты славим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Рекомендуем молитвы |
|
|
