| Регистрация Мастер-класс «Акции в защиту семейных ценностей». Пикет против ювенальных технологий возле метро «Юго-Западная». конференциЯ «СОВРЕМЕННЫЕ УГРОЗЫ СЕМЬЕ» (модераторы: прот. Максим Обухов, Сергей Чесноков) Антуан Шиманский, экс-председатель Комитета по делам семьи польского Сейма (Польша). Запрет абортов в Польше и ситуация в области защиты семейных ценностей сегодня. Обсуждение и вопросы Йохан Бекман, д-р общ-полит.наук, профессор Хельсинкского университета (Финляндия). Технологии продвижения ювенальной юстиции в Европе и сопротивление им (на примере Финляндии). Татьяна Шишова, сопредседатель Объединенного общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности (Москва). Пятнадцать лет «Каирского ига»: победы и поражения в демографической войне. Чай-кофе-пауза Священник Михаил ЗАЗВОНОВ, руководитель Отдела Нижегородской епархии по взаимодействию с социальными и медицинскими учреждениями (Н.Новгород). Взаимодействие государственных, церковных и общественных институтов как необходимая форма активизации деятельности в защиту жизни. Владимир ПОТИХА, член правления Общероссийской общественной организации «За жизнь и защиту семейных ценностей» (Нижневартовск). «Клоны против киборгов». Перспективы маркетинга контрацепции и вспомогательных репродуктивных технологий. Татьяна Боровикова, председатель Совета ВОО «Сообщество многодетных и приёмных семей России «Много деток - хорошо» (Москва). «Защита жизни нерождённых детей в контексте защиты интересов семьи и национальных интересов России». Сергей ЕМЕШЕВ, эксперт-аналитик, директор филиала международного холдинга «АБС-Электро» в г.Чебоксары (Чебоксары). Пути повышения эффективности организаторской работы в области защиты жизни: взгляд управленца. Чай-кофе-пауза Закрытие фестиваля. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ Пленарное заседание. НАГРАЖДЕНИЯ Концерт хора сретенского монастыря Мастер-классы: 1) Надежда КЛИМЕНКО, Директор одесского просветительского медико-психологического центра «Жизнь» (Одесса, Украина ) . Мастер-класс «Консультирование женщин до аборта и при постабортном синдроме». |
| Репортажи Известные искусствоведы выразили тревогу по поводу сохранности музейных ценностей, передаваемых РПЦ 19.01.2010 09:50 Москва, 19 января, Благовест-инфо. Авторитетные российские эксперты в области церковного искусства выразили тревогу по поводу существующей практики передачи Русской Православной Церкви (РПЦ) церковных зданий и музейных ценностей. Они убеждены, что игнорирование мнения экспертного сообщества при разработке законопроекта о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной и муниципальной собственности, может привести и уже в ряде случаев приводит к необратимой утрате национальных художественных и исторических ценностей. «В процессе передачи Церкви огромного имущества, большую часть которого составляют исторические памятники, получается, что государство и РПЦ договариваются между собой, не учитывая российское общество, в том числе – сообщество профессиональных экспертов», -- таково консолидированное мнение российских искусствоведов, которое прозвучало 18 января на круглом столе в РИА «Новости» из уст директора Научного центра восточно-христианской культуры, члена-корреспондента РАХ Алексея Лидова. «Мы все выражаем серьезнейшую обеспокоенность, осознаем очень большую опасность. Это защита не корпоративных интересов, а интересов всего российского общества», -- заявил он от имени всех присутствующих корифеев отечественного искусствознания: профессора исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, главного научного сотрудника Института искусствознания Министерства культуры РФ Энгелины Смирновой; главного научного сотрудника ВНИИ реставрации, члена-корресподента РАН, академика РАХ Герольда Вздорнова; заведующего отделом древнерусского искусства Института искусствознания Министерства культуры РФ, доктора искусствоведения Льва Лифшица; ведущего научного сотрудника Отдела древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи (ГТГ) Игоря Кочеткова, завотделом Центрального музея древнерусского искусства имени Андрея Рублева (ЦМИАР) Лидии Евсеевой. В пресс-конференции приняли участие также старший научный сотрудник отдела древнерусского искусства ГТГ Левон Нерсесян, представитель Российского комитета международного Союза музеев Галина Андреева и заведующая филиалом ГИМа «Новодевичий монастырь» Марина Шведова – именно передача Церкви всех помещений Новодевичьего монастыря, о чем накануне Рождества сообщил премьер-министр РФ В.В.Путин на встрече с Патриархом Кириллом , стала поводом для встречи экспертов с прессой. |
| Рождественское интервью Патриарха: О демократии, гречке, нефтедолларах и войне на Украине (+ВИДЕО) Мы состраждем украинскому народу. Мы видим, что означает война. 8 января, 2015 Мы состраждем украинскому народу. Мы видим, что означает война. В светлый праздник Рождества Христова, 7 января 2015 года, телеканал «Россия-1» показал Рождественское интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы журналиста и телеведущего, генерального директора международного информационного агентства «Россия сегодня» Дмитрия Киселева. — Ваше Святейшество, это Рождество ваша паства в разных странах мира встречает в период испытаний. Как вести себя в переломные моменты истории – действовать или выжидать? — Для больших человеческих сообществ, для наций, государств, для человеческой цивилизации есть какие-то переломные критические моменты. А сколько таких переломных критических моментов в личной жизни человека? Давайте отталкиваться от личности, потому что, в конце концов, от человеческого сердца исходят и добро, и зло. Так вот, как мы должны встречать свой личный кризис? Мы должны сложить руки, отказаться от всякой борьбы, от всякого преодоления проблем, которые на нас обрушились? Это ведь самая опасная точка зрения и самая опасная позиция. Человек побеждает свой собственный кризис, если он работает над самим собой в первую очередь, потому что, чаще всего, наши личные кризисы опять-таки укоренены в нашей природе, в нашем сердце, в состоянии нашего ума. Я глубоко убежден в том, что в основе всякого общественного кризиса нравственное неблагополучие людей. Вот эта человеческая неправда, которая складывается и умножается на тысячи и миллионы, приводит к общественным и цивилизационным кризисам. Замечательные есть слова у апостола Павла в Послании к Ефесянам, что ведь наша брань, то есть наша борьба, не против этих вещественных и материальных факторов, а против мира держателей тьмы века сего, духов злобы поднебесной. Это, конечно, я бы сказал, метафизическая идея, превышающая всякую физическую реальность, это то, что лежит в основе любого кризиса. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина Кирила з РФ К.А. Чуйченко Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Кирил з головою Ради конгресу В.П. Головна / установи християн у як внесок у розвиток прав людини. Виступ голови ВЗЦЗ митрополита Волоколамського на III ООН (Нью-Йорк, 23 жовтня 2012 року) для друку 24 жовтня 2012 р. 11:38 23 октября 2012 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион выступил с докладом на заседании III Комитета ООН, состоявшемся в штаб-квартире этой международной организации в Нью-Йорке. Господин Председатель! Выступая с трибуны столь авторитетной международной организации, я представляю Русскую Православную Церковь, насчитывающую многие миллионы верующих в разных странах. Одним из важнейших направлений деятельности международных организаций, среди которых ООН занимает ведущее место, является защита прав человека в разных регионах мира. Одно из фундаментальных прав человека — это право на свободу вероисповедания. Наша Церковь неизменно выступает против любых форм дискриминации, преследований и насилия по религиозному признаку. Сегодня мы являемся свидетелями многочисленных нарушений религиозной свободы и проявлений насилия по отношению к представителям различных религиозных сообществ, а также целых этнорелигиозных групп. Особое внимание я хотел бы остановить на дискриминации и преследованиях христиан — самой гонимой религиозной группы на планете. Каждые 5 минут за веру убивают христианина — такие данные привел представитель ОБСЕ Массимо Интровинье. Более 100 миллионов христиан сегодня подвергается преследованиям, утверждает правозащитная организация Open Doors. Эти цифры должны заставить международное сообщество не только задуматься и заговорить о проблеме дискриминации христиан, но и предпринять решительные действия в их защиту. |
| Сообщение Святого Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Сообщение Святого Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви Мы, православные архиереи сербские, собравшиеся под председательством Его Святейшества Патриарха Сербского Павла в Патриаршем дворце в Белграде 5 февраля 1999 года, сообщаем следующее. Мы, православные архиереи сербские, собравшиеся под председательством Его Святейшества Патриарха Сербского Павла в Патриаршем дворце в Белграде 5 февраля 1999 года, сообщаем следующее. 1. Молясь за мир и благостояние всего мира, и в первую очередь за мир и праведное решение проблем в нашем Отечестве, поддерживаем всякое честное усилие как нашей страны, так и международного сообщества, ради скорейшего преодоления этнических конфликтов в Косове и Метохии, неотъемлемой части Республики Сербии и Союзной Республики Югославии. Особенно приветствуем переговоры в Рамбуйе (Франция), выражая надежду, что через них проявится правда Божия и человеческая одинаково для всех, без исключения. 2. Как духовные предводители своего народа, уважая вечный Христов принцип: как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними (Мф. 7, 12) и ожидая его уважения от всех, мы чувствуем своим долгом указать следующее. а) В Косове и Метохии, впрочем как и всюду в мире, необходимо обеспечить всем одинаковые права на жизнь, солнце, хлеб, имущество, собственный язык, веру, обычаи, всестороннюю творческую свободу и развитие. Это одинаково касается сербов, албанцев и всех других - от самых маленьких до самых больших. б) Для того чтобы это осуществить, необходимо соблюсти не только нынешние, но и вековые права всех, без исключения, кто там проживает. При этом постоянно нужно иметь в виду то, что веками Косово и Метохия представляли и представляют ныне живой центр сербского государства и Церкви, источник сербской духовности, культуры, державотворного и церковного народного самосознания. То, чем является Иерусалим для евреев, Лондон для англичан, Нотр-Дам и Шартр для французов, Москва для русских, представляют Печ и Призрен для сербов. |
| Закрыть В некоторых районах Татарстана появились «шариатские патрули» При бездействии отдельных чиновников республики ваххабиты начинают вести себя все наглее 09.01.2014 4204 Время на чтение 12 минут В эти дни российские и казахстанские СМИ сообщили, что в один из праздничных дней после Нового года в райцентре Базарные Матаки (Алькеевский район Республики Татарстан) произошли стычки между представителями местного «шариатского патруля», среди которых немало гастарбайтеров, и активистами движения «Русские пробежки за здоровый образ жизни», сообщает наш корреспондент из Казани. В социальных сетях информация об этом появилась раньше, чем в официальных СМИ. Так, 4 января 2014 года эту новость опубликовало интернет-сообщество «Международное патриотическое движение за здоровый образ жизни « Русские пробежки ». « Три новости из райцентра Базарные Матаки – две хорошие и одна плохая », – так интригующе начинается новостное сообщение на стене данного интернет-сообщества. В качестве «хорошей новости» администраторы сообщества расценили то, что « в райцентре Базарные Матаки возобновилась активная деятельность движения «Русские пробежки за здоровый образ жизни». «Но есть и дурная новость из Базарных Матак », сообщается в этой интернет-публикации. «Дурной новостью» активисты «Русских пробежек» посчитали то что « в райцентре перед Новым годом активизировались шариатские патрули ваххабитов ». Однако в этой же публикации была ещё одна новость, которая вызывала несказанную радость участников интернет-сообщества (судя по комментариям на «стене»). « Вторая хорошая новость: ваххабитов в Базарных Матаках побили » – сообщалось на «стене» данного интернет-сообщества со ссылкой на активистов движения «Русские пробежки» из Татарии. Практически одновременно новость об этом была опубликована в интернет-сообществе татарских национал-сепаратистов «Правые татары» в соцсети «Фэйсбук». Сепаратисты выражали солидарность с «несправедливо пострадавшими» (по их мнению) участниками ваххабитского «шариатского патруля», а активистов движения «Русские пробежки» назвали «русскими фашистами». Через некоторое время новость о стычке в Базарных Матаках (также с осуждением активистов русского движения) опубликовали сообщества татарских сепаратистов в соцсети «В контакте»: «Татарский общественный центр», «Азатлык», «Алтын Урда». Позже на странице «Правые татары» данная новость была опубликована повторно уже со ссылкой на одно из официальных информагентств, и проиллюстрирована русофобской картинкой, на которой участники движения «Русские пробежки» были изображены в виде свиней. |
| Выступление председателя ОВЦС на II Афинской международной конференции " Религиозный и культурный плюрализм и мирное сосуществование на Ближнем Востоке " РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_114040.html 31 октября 2017 Выступление председателя ОВЦС на II Афинской международной конференции " Религиозный и культурный плюрализм и мирное сосуществование на Ближнем Востоке " Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/4841864.html Официальный сайт Московского Патриархата 30 октября 2017 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион выступил на II Афинской международной конференции " Религиозный и культурный плюрализм и мирное сосуществование на Ближнем Востоке " . Ваши Блаженства, Ваши Преосвященства, Ваши Превосходительства, уважаемые участники! Я бы хотел приветствовать вас от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Сегодня мы собрались на вторую афинскую конференцию, посвященную положению религиозных общин на Ближнем Востоке. Высокой оценки заслуживает намерение Министерства иностранных дел Греции продолжать развивать этот представительный форум, дающий возможность обмениваться мнениями о путях выхода из гуманитарного кризиса, сложившегося в ближневосточном регионе. Греция стала одним из немногих государств мира, которое на столь высоком уровне способствует сохранению на Ближнем Востоке богатого религиозного и культурного наследия. Два года назад мы обсуждали здесь трагические последствия так называемой арабской весны для религиозных сообществ. Наиболее уязвимой и преследуемой экстремистами религиозной группой являются христиане. Они не представляют ни для кого угрозы. Однако их гонят и убивают только за то, что они – христиане. Для Церкви Христовой гонения не являются чем-то новым, ибо на протяжении веков христиане безвинно страдали в тех или иных регионах. Господь Иисус Христос не раз говорил, что христиан в мире будут гнать и преследовать: " И мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира " (Ин. 17:14). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Антиконституционная» статья Российской Конституции 10.06.2010 1183 Время на чтение 6 минут Не так давно, выступая в одном телешоу известный деятель российского движения так называемых «секс-меньшинств» угрожал открытым текстом: «Не хотите разрешить легализовать гей-парады?! Так мы вас через Евросуд ЗАСТАВИМ! И никуда вы не денетесь!» Самое любопытное, что в словах этих нет ни грамма бахвальства. Потому что, если захотят, то непременно заставят - и притом совершенно законно! На основании... нашей собственной Конституции. Вы не ослышались, читатель: в Конституции РФ действительно существует статья 15, прозванная в народе «колониальной», которая заранее признаёт приоритетность законодательства «международного» над нашим национальным. Пункт 4 этой статьи гласит: «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора». На нормальном человеческом языке это означает, что если где-нибудь в Брюсселе, Страсбурге или Нью-Йорке «международное сообщество» (а точнее, заправляющие в ООН и Евросоюзе «наиболее развитые страны» Запада) решат принять какую-нибудь самую дикую с нашей точки зрения «международную норму», то для нас, России, она тоже будет обязательной. Причём, никого не будет интересовать, отвечает ли эта «норма» нашим национальным интересам, нашей духовности, культуре, традиции, да нашей Конституции, наконец! Статья 15п.4 однозначно обязывает Россию выполнять всё, что придёт на ум узаконить западным джентльменам из «международных структур», хочет она этого или не хочет. В последний раз, помнится, подобные подходы применялись к нашей стране во времена недоброй памяти татаро-монгольского ига, когда Русь, строго говоря, считалась одним из улусов Орды, и любой ханский баскак мог требовать от покорного русского князя сделать всё, что угодно, только потому, что «такова воля хана». Нечто подобное зафиксировано и в ныне действующей российской Конституции. Только «улусное» мышление более благозвучно именуется там следованием « общепризнанным принципам и нормам международного права и международным договорам ». А так - всё один к одному: Орда (только не «татаро-монгольская», а «вашингтонско-брюссельская»), «воля хана» - как непреложный закон, плюс - куча надзирающих за исполнением этой воли «евробаскаков» и их доморощенных приспешников. Впрочем, исторической правды ради, надо признать, что господство той, давней Орды, было не в пример более мягким: в вопросы нашей веры и культуры, нравственности и образования, демографии и семейных отношений, наученные Чингисханом средневековые монголы принципиально не лезли. В отличие от творцов нынешнего «ига», которые не церемонятся. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Кризис международного права: современный контекст 19.06.2014 607 Время на чтение 32 минут Все мы с нарастающей тревогой наблюдаем разрастание нынешнего глобального политического кризиса, в большой степени связанного с событиями на Украине . По понятным причинам этот кризис вызывает у нас в России особое беспокойство. У этого кризиса ярко выражена та сторона, который прямо и непосредственно затрагивает и сферу внутригосударственного права, и сферу международного права. Об этом я и буду говорить. Распад блоковой системы мироустройства как генератор глобальных правовых проблем Сразу хочу подчеркнуть следующее. Этот кризис начался не сегодня и не на Украине. Мне представляется, что начался он с момента разрушения СССР и " блоковой " биполярной мировой системы с ее двумя международными лидерами - СССР и США. Именно тогда многие неприсоединившиеся страны, ранее действовавшие внутри страны и на международной арене с оглядкой на реакцию западного и советского блоков, начали попытки вести более свободную от международных норм внутреннюю и внешнюю политику. Именно тогда " блоковые " страны, ранее в немалой степени связанные в своих внутриполитических и внешнеполитических действиях солидарными обязательствами своего блока, стали гораздо меньше оглядываться на лидера блока и на реакции международного сообщества на свои действия. Включая те или иные внутриполитические действия, выходящие за рамки международных норм. После распада СССР, который привел ряд стран бывшего советского блока в лагерь противоположного, американского блока, США начали вполне открыто претендовать на безусловное глобальное превосходство, понимаемое как военно-политическая гегемония. Такое понимание новой глобальной ситуации, напомню, публично провозглашалось ведущими американскими политиками и прямо формулировалось в основополагающих американских политических и военных доктринальных документах. В американском внешнеполитическом мышлении получила явное преобладание идея унилатерального мира во главе с США. Научные публикации по проблемам международных отношений оказались полны заявлениями о том, что XXI век станет веком безусловной американской гегемонии. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Молодёжь на защите духовно-нравственных ценностей русской цивилизации!» В Москве состоялась Церемония вручения I Международной молодёжной премии «Русский фронтир» имени Дарьи Дугиной 21.09.2023 1083 Время на чтение 4 минуты В среду, 20 сентября, в здании Общественной палаты (ОП) РФ в Москве состоялась Церемония вручения I Международной молодёжной премии «Русский фронтир» имени российской журналистки и политолога Дарьи Дугиной, погибшей в результате теракта в прошлом году, сообщает ТАСС. «Очень хорошо, что именно в стенах Общественной палаты проходит сегодня церемония награждения Международной молодежной премией имени Дарьи Дугиной, потому что ОП - это основной инструмент создания и развития гражданского общества. И такие люди, как Дарья Александровна [Дугина], являются яркими представителями настоящих патриотов, настоящих граждан нашей великой страны. Ее недолгая короткая жизнь является примером, особенно для молодого поколения», - сказал глава комиссии ОП РФ по развитию информационного сообщества, СМИ и массовых коммуникаций Рифат Сабитов на открытии церемонии награждения лауреатов премии. Он подчеркнул, что премия отмечает талантливую молодежь в разных номинациях и направлениях. «Жюри по достоинству оценило все работы», - подчеркнул Сабитов. Как уточнила руководитель Фонда борьбы с репрессиями Мира Тэрада, всего поступило 100 работ от 89 номинантов. «Трое из участников прислали работы в трех разных номинациях, семеро участвовали в двух номинациях», - сказала она. Лауреатами премии стали 17 человек в номинациях «Молодые учёные», «Молодые поэты», «Молодые писатели», «Общественные деятели» и других. Кроме того, почетные дипломы от жюри также получили 10 участников. Международная молодежная премия «Русский фронтир» имени Дарьи Дугиной была учреждена в декабре 2022 года по инициативе комиссии ОП РФ по экспертизе общественно значимых законопроектов и иных правовых инициатив, Межрегиональной общественной организации «Общество " Богатырская Русь " », а также Изборского клуба. Премия выявляет на конкурсной основе и поддерживает развитие талантливой молодежи из России и других стран. По условиям конкурса, участники должны быть в возрасте от 18 до 29 лет, говорить на русском языке и разделять традиционные духовно- нравственные ценности России. |
|
|
