| Закрыть itemscope itemtype="" > Епископ Иоанн (Чулибрк) - «Тут моя жизнь имеет смысл...» 15.12.2013 646 «Косово: вчера, сегодня, завтра» - этой теме был посвящён Круглый стол в Российском институте стратегических исследований. В нём приняли участие люди, знающие ситуацию в Косово не понаслышке. Епископ Липлянский Иоанн (Чулибрк), викарий Белградской епархии Сербской Православной Церкви, много лет занимается переговорами - как с представителями международных сил, так и с албанцами, живущими в Косово. По окончании конференции епископ Иоанн ответил на вопросы корреспондента «Русского Дома». Корр.: Какова сегодня роль Православной Церкви в Косове и Метохии? Епископ Иоанн: По аналогии с Ближним Востоком, где ничего нельзя понять о конфликте, не говоря о Храмовой горе, так же нельзя понять происходящее на Балканах без понимания того, что Косово и Метохия являются священной землёй. Она и сейчас подтверждает это крайне необычным путём: даже люди, не родившиеся православными, начинают понимать, что это священная земля. Они чувствуют это. Чувство того, что это святая земля, полностью овладевает ими. Я говорю не только об албанцах, часть которых по своему происхождению являются сербами, но и о представителях международных сил, которые прибыли сюда, по сути дела, как оккупанты. Если уж говорить об албанцах, то надо иметь в виду, что традиционное патриархальное албанское общество сейчас находится под большой угрозой. С одной стороны, радикальный ислам, а с другой - агрессивная секуляризация, обмирщение, которое принёс западный мир. Патриархальный мир сейчас распадается у многих народов Европы, но у албанцев этот процесс особенно силён. Православная Церковь им сегодня может поведать о самом главном, о том, что Христос - краеугольный камень жизни для каждого человека на Земле. Если мы можем это свидетельствовать, значит, мы и есть настоящая Церковь. Потому что Христос даже с креста мог прощать своих врагов, это касается и многих европейцев, американцев, представителей международного сообщества, которые пребывают в Косово. Именно в Косово они узнают то настоящее, первоисконное христианство, которое во многом потеряло свои силы, свои духовные соки в западных вариантах христианства. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Какие первоочередные задачи нам нужно решать, чтобы возродить нашу страну? Отклик на доклад Института экономических стратегий РАН и Клуба православных предринимателей по вопросам Преображения России 20.04.2011 430 Время на чтение 8 минут От редакции. Доклад Клуба православных предпринимателей «Преображение и модернизация: духовные начала, цели, риски и шансы» получил неоднозначную оценку , но по нашему мнению, заслуживает конструктивного обсуждения, попытку чего и делает протоиерей Александр Половинкин, чей отклик на доклад мы и представляем. Введение В праздник Благовещения Богородицы вышел важнейший для России документ - доклад о стратегии нашего дальнейшего развития. Он содержит видение ключевых проблем России, духовно-нравственных основ предстоящих системных перемен и возможностей развития. Доклад представляет собой обобщение комплекса материалов, подготовленных экспертным сообществом Клуба православных предпринимателей. В докладе учтены основные программные документы законодательных и исполнительных органов РФ, позиция Русской Православной Церкви в отношении курса модернизации страны, опубликованные материалы РАН по социально-экономическому и научно-техническому развитию России; результаты отраслевых исследований, прогнозные материалы Института экономических стратегий РАН, Международной академии исследований будущего, ООН и других международных и российских организаций. Доклад подготовлен под руково-дством А.И. Агеева - Генерального директора указанного института и руководителя Клуба пра-вославных предпринимателей. Цель доклада - стимулировать обсуждение духовно-нравственных основ предстоящих перемен, выработка стратегических инициатив для развития страны. Краткое изложение доклада в его электронной версии имеет объем 49 страниц , каждое положение и предложение в докладе имеют подробные пояснения авторов . Настоящее письмо - отклик на указанный доклад адресовано членам Спасо-Преображенской общины, созданной в 1998 году по благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа, объединяющей ученых и педагогов России и Белоруссии для обсуждения вопросов преодоления духовно-нравственного кризиса в России. Начиная с 1998 года, Спасо-Преображенская община ежегодно проводит семинар 10-20 августа в Спасо-Преображенском монастыре Волгоградской епархии на берегу Дона. Между семинарами члены общины имеют взаимные общения. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Нам необходима вера и культура предков Доклад на конференции сообщества " ДелоРус " " Пути собирания Русского Мира " , проходившей в рамках международного форума " Отечественные традиции предпринимательства и благотворительности " 05.06.2009 444 Время на чтение 5 минут Боль о судьбе России Мы помним, что после 1917 года новое правительство России призывало народ, а многих жестоко заставляло забыть Бога . Прошедшие затем четыре поколения показали, что от этого мы имели больше вреда, чем обещаемых благ. Пора нам теперь, наконец, сделать вывод, что народу необходимо возвращаться к благодатной вере предков . Но этому есть много препятствий. В России идет напряженная духовная война . Главные враги России в этой войне - наши грехи - нарушения нравственных заповедей, которые каждый день и каждый час нас разрушают и убивают. Это грехи: - непочтение к родителям и учителям; - нелюбовь к ближним и детям; - сквернословие и осуждение; - винопитие и курение, особенно среди женщин; - распады семей и убийство детей в утробе матери; - смотрение грехов на экране телевизора и их заимствование. А также многие другие грехи. Будем помнить, что при совершении любого греха выделяется сатанинская энергия зла , которая разрушает тело, душу, дух человека и нормальную жизнь в обществе. По своему существу многие грехи несут в себе и вызывают уголовные преступления. Теперь только от винопития погибает в России один млн. человек в год, а от убийства младенцев при абортах намного больше. Если суммировать трагические последствия всех грехов, то Россия теперь находится в состоянии невиданной крупномасштабной духовной и кровопролитной войны , ведущей к уничтожению народа и страны. В ХХ веке у нас образовалась и выросла мощная темная сила, которая может нас победить и погубить - это наши грехи . Они нас покорят и уничтожат, если мы самоотверженно, как в Сталинградской битве , не будем им противодействовать. Поэтому сегодня как прежде актуально призывать: Вставай страна огромная! |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Начинается новая священная война под флагом Ватикана О частно-государственном партнёрстве, свободных гражданах и независимом государстве 13.01.2021 6132 Время на чтение 11 минут В своей статье «Оглушительный триумф Ватикана» Мария Мономенова рассказала о создании глобального альянса между Ватиканом, крупнейшими мировыми банками, международными корпорациями и глобалистскими фондами. Альянс получил название «Совет по инклюзивному капитализму с Ватиканом» (The Council for Inclusive Capitalism with the Vatican) и цель – создание «более сильных, справедливых и совместных экономик и обществ». На сайте Совета вовсю идёт формирование соответствующего всемирного движения со своей иерархией. Думается, что волна восторженных комментариев о Совете вскоре накроет и некоторые российские СМИ, как уже накрыла СМИ западные. Помощник главного редактора «Русской народной линии» Павел Вячеславович Тихомиров беседует с нашим постоянным автором, Валерием Николаевичем Новоскольцевым , исполнительным директором «Международного Христианского Фонда Десницы святого Иоанна Крестителя» (г. Белград, Сербия). Тихомиров П.В.: Валерий Николаевич, что Вы думаете об этой статье, в целом? Новоскольцев В.Н.: Статья Марии Мономеновой, конечно, и полезная, и познавательная, но с выводом автора (предлагаемой стратегией) я согласиться никак не могу. Речь идёт о следующем утверждении: «России нужно стоять особняком от этого движения по всеобщему распределению " благ " , так как за ним прячется всеохватывающая кабала, рабство и отупение миллионов, миллиардов людей по всему миру». Поскольку Россия во всех смыслах является значимой частью мирового сообщества, «постоять в сторонке» от движения, которое возможно станет мейнстримом всего западного мира, никак не получится. Папа Франциск фактически заявил о новой идеологии, под знамёна которой встанет большая часть Запада. Своя, альтернативная, идеология в этом отношении просматривается и у Китая. Какова же нынешняя программа развития у России? И есть ли она? |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Николай Чудотворец в военном госпитале Бурденко В канун праздника Николы Зимнего в госпиталь вернулся святитель Мир Ликийских 19.12.2023 153 Время на чтение 5 минут Фото: Предоставлены автором 18 декабря 2023 года, в канун дня памяти святого, в праздник Николы Зимнего, как величают его на Руси в военном госпитале им. Николая Бурденко состоялось дарение иконы святителя Николая госпитальной церкви во имя Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. Икона выполнена известным московским мастером Антоном Старцевым. Икону внесли – иконописец Антон Старцев и жертвователь – глава международной организации «Русский Госпиталь» Виталий Хизниченко. Она была освящена настоятелем храма священником Илией Тягиным. Молитвенное настроение охватило всех приглашённых, согласно пели молебен Николаю Чудотворцу, вторя отцу настоятелю, после молебна почувствовали умиротворение и духовную радость. Святитель Николай Мирликийский, в народе – Николай Чудотворец, любимый русский святой. Именем его называют поныне многих русских мальчиков, посвящая их судьбы и деяния доброму и строгому, мудрому и отзывчивому святителю Николаю. Народу на мероприятии было немало, присутствовала делегация Императорского Православного Палестинского общества, а именно, редактор журнала «Искусство для всех» Галина Розанова, много способствовавшая подготовке мероприятия, заместитель руководителя Молодежной секции ИППО Тамара Григорьева, священник отец Илия, известный московский врач, кандидат медицинских наук Дмитрий Виноградов, заведующая медицинским музеем госпиталя Марина Овчинникова, иконописец Антон Старцев, художник Филипп Москвитин, представители врачебного сообщества. Жертвователь иконы Виталий Хизниченко и многие другие. Почему это дарение было так важно, пояснил отец Илия. Госпиталь, имеющий принадлежность к вооруженным силам России, став первым государственным медицинским учреждением, был основан 300 лет назад по Указу императора Петра I, который самолично подарил госпитальному домовому храму две иконы – Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца. Своё покровительство над госпиталем простёрли не только Богородица и Первоверховные апостолы, но и святитель Николай Мирликийский. Госпиталь был очень важен и как лечебное учреждение, и как школа для медиков, здесь были заложены основы выдающейся русской медицинской науки. Главным доктором Московского госпиталя стал выпускник Лейденского университета, искусный хирург и анатом, лейб-медик Петра I – Николай Бидлоо. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > О новой попытке Патриарха Варфоломея объявить себя «православным папой» Закономерно, что накануне Всеправославного совещания в Стамбуле отношения между Москвой и Фанаром обостряются 11.01.2014 5468 Время на чтение 11 минут На последнем заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был принят документ « Позиция Московского Патриархата по вопросу о первенстве во Вселенской Церкви », сообщает Патриархия.ru. В нем говорится, что вопрос о первенстве во Вселенской Церкви неоднократно поднимался в ходе работы Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью. 27 марта 2007 года Священный Синод Русской Православной Церкви поручил Синодальной богословской комиссии изучить этот вопрос и подготовить официальную позицию Московского Патриархата (журнал 26). Между тем, 13 октября 2007 года на заседании Смешанной комиссии в Равенне — в отсутствии делегации Русской Церкви и без учета ее мнения — был принят документ на тему «Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви». Изучив Равеннский документ, Русская Православная Церковь не согласилась с ним в той части, где речь идет о соборности и примате на уровне Вселенской Церкви. Поскольку в Равеннском документе различаются три уровня церковной администрации — местный, региональный и вселенский — в нижеследующей позиции Московского Патриархата по вопросу о первенстве во Вселенской Церкви эта тема также рассматривается на трех уровнях. «На уровне Вселенской Церкви как сообщества автокефальных Поместных Церквей, объединенных в одну семью общим исповеданием веры и пребывающих в сакраментальном общении друг с другом, первенство определяется в соответствии с традицией священных диптихов и является первенством чести. Эта традиция восходит к правилам Вселенских соборов (3-е II Вселенского собора, 28-е IV Вселенского собора и 36 VI Вселенского собора) и подтверждается на протяжении церковной истории в деяниях Соборов отдельных Поместных Церквей, а также в практике литургического поминовения Предстоятелем каждой Автокефальной Церкви Предстоятелей других Поместных Церквей в порядке священных диптихов. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Образование в Российской Империи Царская школа 21.06.2022 3025 Время на чтение 29 минут [ Слово к работе «Царская школа» Буквально на днях просматривая материалы канала «ЦАРЬГРАД» увидел среди них статью с внушающим надежду названием: «Империя наносит ответный удар: Университеты вернутся к дореволюционной системе». В ней, в частности, сказано, что выходя из Болонской системы, имеет смысл возвращаться не к советской, а к имперской системе образования. По крайней мере, на уровне образования высшего. «Спецоперация России на Украине помогла реализовать то, что раньше казалось невозможным: выйти из Болонской системы. Каким станет новое национальное образование? Как оно учтёт опыт царской, советской, современной России, как интегрирует этот опыт в образование будущего?» В интервью ЦАРЬГРАДУ президент Всероссийского фонда образования, доктор педагогических наук и международного права Сергей Комков сказал, что «формирование новой образовательной системы нельзя поручать только чиновникам и депутатам. Надо спокойно собрать наконец-то научное и профильное сообщество и провести Образовательно-педагогический научный съезд, который не собирался со времен СССР, хотя потребность в нём назрела давно. И на этом съезде у специалистов – ведущих педагогов, ректоров, экспертов в области подготовки профессиональных педагогических кадров и вообще кадров – спросить их мнение. Не у чиновников, при всём моём к ним уважении. И не у депутатов. А у профессионалов. И разработать четкую позицию о том, как это все выстроить грамотно. У нас есть мощные, серьезные силы, которые смогли бы сформировать совет – везде в Европе все эти вопросы решают профессионалы, а не чиновники. И это тоже своего рода имперский опыт, когда у научного и педагогического сообществ была значительная самостоятельность в плане проработки своих дальнейших планов». Вполне поддерживая эти здравые начинания, в качестве своего посильного вклада в деле возвращения России от «болон- к-ского» к истинному образованию, хочу предложить вниманию читателя некоторые материалы из своей книги «Царская школа», посвященной как раз системе образования в Российской Империи и личному вкладу Императора Николая II в ее совершенствование . Уверен, что стоит заимствовать опыт Российской Империи не только в системе высшего образования! |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Под предводительством святого Боголюбивого Князя Андрея 05.12.2014 756 Время на чтение 13 минут Год за годом пишет свою молодую еще летопись фонд имени Андрея Боголюбского, собирая под знамена Великого молитвенника и воина Земли Русской все больше людей, готовых послужить Отечеству. Поставив главной своей целью - вернуть родной истории неправедно забытое имя одного из сыновей Юрия Долгорукова - благоверного Князя Андрея Боголюбского - участники фонда успешно добиваются результатов. Свидетельством тому ежегодный отчет перед Попечительским Советом о реализованных планах за быстротечных двенадцать месяцев. Очередное отчетное собрание состоялось 25 ноября в Московском Доме национальностей у Красных ворот. На собрании присутствовали члены Попечительского Совета фонда, учредители, участники и партнеры фонда: иерей Илья Соловьев - настоятель будущего храма Андрея Боголюбского, Величанская О. А. - член Попечительского Совета Троицкого храма в Филимонках, Немчинов Н.Н. и Самохвалов И.Л. - представители международной ассоциации «Витязей», Викторов А.Г. - ответственный секретарь Попечительского Совета Савва - Сторожевского монастыря, Боровикова Т.М. - председатель совета региональной общественной организации «Сообщество многодетных семей «МНОГО ДЕТОК - ХОРОШО!», Черемушкин И.Ю. и Белова Л.В. - представители фонда «Колыбель» в городе Тейково Ивановской области. От имени Попечительского Совета выступал Ивановский Владимир Сергеевич - начальник военной академии МТО им.генерала армии Хрулева, генерал-лейтенант. Характерный «почерк» работы руководителей фонда укладывается в триаду: замысел, благословение, результат. В очередной раз итоги периода 2013-2014 гг. «не посрамили отца». Трудно отметить, какое событие стало центральным в этом году. И все-таки, отдавая должное каждому делу, исполненному, как всегда, с вдохновением и любовью, выделим Патриаршую премию 2014 года, которую завоевала книга «Андрей Боголюбский» Алексея Карпова, а вместе с ней и фонд. В номинации «Лучшая духовно-патриотическая книга» этот историко-литературный труд удостоен диплома Первой степени на IX открытом конкурсе изданий «Просвещение через книгу». Конкурс проводился по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Автору вручен еще и специальный приз фонда - икона Андрея Боголюбского, отлитая из колокольной бронзы. Важно, что писателя и руководителей фонда связывает не только имя Великого Князя, но и мотивированность - непременно донести историческую правду до современников и потомков о жизни, служении Богу и Отечеству своему, о подвиге истинного сына Русской Земли. Фонд продолжает оказывать поддержку книге, уже завоевавшей сердца читателей. Усилиями фонда она распространялась среди общеобразовательных учреждений, общественных организаций, епархий, кадетских училищ, общественных организаций и партнеров фонда. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Покаянное творчество Игоря Талькова Выступление на V Международной конференции сообщества «ДелоРус» и Александро-Невского братства «Александр Невский - знамя наших побед» 30.05.2010 6265 Время на чтение 25 минут В самом конце 80-х и начале 90-х годов появился выдающийся русский поэт, певец и мыслитель Игорь Тальков, который привлек особенно молодежь. Билеты на его концерты было трудно купить, Центральное телевидение ограничивало его показ. Что представляла собой эта личность? Игорь Тальков прожил всего 34 года (1956-1991). Убит был в Петербурге в концертном зале «Юбилейный». Главным в его творчестве были песни, которые, как он сказал «кратчайший путь к сердцу и уму человека». Как мыслитель тальков писал книгу «Эпоха вырождения», которую, к сожалению, не успел закончить. Родители Игоря: отец - Владимир Максимович Тальков, мать - Ольга Юльевна Швагерус (Талькова). Оба были репрессированы и находились в заключении, когда родился Игорь, который помнил условия жизни тюремного детства. Игорь Тальков как мыслитель и поэт, композитор и певец своим творчеством сказал правду о России ХХ века. Все ее знают, но далеко не все поняли трагическую суть этой правды, которая последовательно и неотвратимо ведет к исчезновению народа России. Отметим наиболее сильные и глубокие стихи и песни Игоря Талькова. Это: Россия Враг народа КПСС Глобус Бывший подъесаул Стоп! Думаю себе Родина моя К началу XXI века у нас возник главный вопрос: что делать России и народу дальше, чтобы сохраниться и возродиться, а не исчезнуть подобно Великой Византии. Творчество Талькова призывает нас к Великому Национальному Покаянию за все грехи, которые совершил народ России во время революции 1917 года, и в течение ХХ века. Это: 1) уничтожение и искоренение в народе 1000-летней православной веры - главной опоры и крепости России; 2) ужасное разделение народа на «красных» безбожных людей и «белых», тяготеющих к Богу, организация гражданской войны между ними; 3) уничтожение наиболее деятельной трудолюбивой части народа - творческой интеллигенции, зажиточных крестьян-тружеников, оскорбительно называемых кулаками, казаков и других нужных стране слоев народа. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Преображение и глобальный экономический кризис Доклад на конференции сообщества " ДелоРус " " Пути собирания Русского Мира " , проходившей в рамках международного форума " Отечественные традиции предпринимательства и благотворительности " 22.05.2009 776 Время на чтение 6 минут Современный глобальный кризис сущностно связан с фундаментальным теологическим сюжетом - Преображением. Не случайно в свое время Антоний Сурожский заметил, что " бывают в нашей жизни такие мгновения, когда хочется, чтобы жизнь, время, вечность остановились, и ничего другого не происходило бы, но нам нужно возвращаться в этот мрачный, суровый, темный мир нашей повседневной жизни и нести свет Преображения " . В самой библейской теме Преображения есть удивительная логика развертывания. Начиная от акта Творения мира, который был по самой сути преображением хаоса, далее шаг за шагом высвечивается каскад предвосхищений того чуда, что спустя эпохи случилось на горе Фавор. Промыслительна и сама гора Фавор, явившаяся впервые в Ветхом завете, таковы Илия и Моисей как непременные причастники Фавора, предвосхитительны смыслы их деяний и духовных терзаний, переносимые как вечная неиссякаемая постановка вечных вопросов из ветхозаветной дали в канву и смыслы свершившегося на Фаворе за 40 дней до Голгофы. Нетленны и все новозаветные нюансы собственно со-бытия Преображения Сына Божьего. Здесь своя высота, глубина и композиция события, способ присутствия Отца и Духа Святого, таинство преобразившейся телесности Христа, избранность состава Его учеников - Петра, Иакова и Иоанна, не знавших еще о тернистых деталях своего служения Господу и одаренных фаворской силой на все грядущие подвиги и мученичество в этом непреображенном мире. Сын Божий, очевидно, понимал тяжесть уготованных им и всем христианам испытаний, и, явившись на горе Фавор в великолепии своей всесокрушающей и сияющей мощи, наделил грешный мир на поколения вперед надеждами, проба которых - Свет. Что же происходит сейчас, и какое отношение имеют те фаворские события к кризису, творящемуся и в нас, и вокруг нас? Прежде всего, обратим внимание на то, что не только Россия, но и весь мир оказались в состоянии мощнейшей психологической пандемии, которая имеет свою динамику - шоковую для старта и хаотически - вязкую для последующего развития. |
|
|
