| Закрыть Духовное ожерелье России Рассказ о ночном Крестном ходе по Богородичной Канавке 03.11.2022 510 Время на чтение 6 минут Фото: Предоставлены автором I. Каждый верующий христианин, который прибывает в Серафимо-Дивеевский монастырь, стремится обязательно пройти по Богородичной Канавке. Да и как же иначе! Ведь Богородичная Канавка создана по повелению Самой Царицы Небесной. Серафимо-Дивеевская обитель – это Четвертый Удел Божией Матери. Явившись в тонком сне монахине Александре (в миру Агафье Мельгуновой), основательнице Мельничной общины при Казанской церкви, Она сказала: «Я всегда буду с тобой и всегда буду посещать место это, и в пределах твоего жительства Я устрою такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете – это жребий Мой во вселенной. И, как звезды небесные и как песок морской, умножу Я тут служащих Господу и Меня, Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих; и благодать Всесвятого Духа Божия и обилие всех благ земных и небесных, с малыми трудами человеческими, не оскудеют от этого места Моего возлюбленного». Богородица повелела вырыть в Своем Уделе Канавку, которую, по словам преподобного Серафима, Она измерила Своим пояском. Старец торопил сестер Мельничной общины побыстрее начать работу, но те почему-то медлили. Как-то одна из сестер вышла ночью из келии и увидела, что батюшка в своем белом балахончике капает землю. Она опрометью вернулась в келию и рассказала об этом сестрам. «Все мы, кто в чем только был, в неописуемой радости бросились на то место и, увидев батюшку, упали ему в ноги, но, поднявшись, не нашли уже его, – поведала сестра. – Только лопата и мотыжка лежали перед нами на вскопанной земле. С аршин уже была выкопана Канавка». С этих пор сестры трудились каждый день; работа не прекращалась даже зимой; мерзлую землю рубили топорами, так что искры летели снопами; батюшка подбадривал сестер, говоря, что сила Божия в немощи совершается. К Рождественскому празднику 1833 года Канавка в основном была готова. |
| Как говорят водители, поймал я колесом гвоздь. Пришлось ехать в автомастерскую. Мужики здесь почти как в бане: травят анекдоты, спорят о политике, конечно, про женщин не забывают и матерятся без удержу… А новый слесарь Алексей, чинивший мою машину, резко от всех отличался. В общем веселье не участвовал, на соленые шутки в свой адрес и бровью не поводил. Вспомнился Пришвин: «Человека невозможно унизить, если он сам не унизится». Я почувствовал в Алексее родственную душу: мне тоже было здесь скучно, душно… Потом узнал, что он воевал в Чечне, и понял, почему при знакомстве вспомнились строки из песни: «Стоит над горою Алеша, в Болгарии русский солдат…» Алеша – солдат из Чечни. При встречах с Алексеем я всегда разговаривал с ним. Однажды прямо спросил: «Веруешь ли в Бога?» Алеша ответил уклончиво: «Кто на войне побывал, тот не может быть неверующим». Мне очень хотелось развеять его постоянную грусть. Я рассказывал, что настоящая жизнь не только на войне, что у нас в Борисоглебе она прекрасна – надо только прилепиться душой к монастырю, пройти в Иринарховском крестном ходе , и тогда можно очутиться в Борисоглебском лете . Я делился с ним драгоценными камушками Борисоглебского лета : именно в Иринарховском крестном ходе уразумел, что если бы после возвращения из армии исполнил просьбу мамы, посидел первый вечер в семейном кругу, а с друзьями – на следующий день, то моя жизнь пошла бы прямо, прекрасно. Но я побежал сразу к друзьям и столько потом нагрешил, накуролесил – не приведи никому, Господи! В Борисоглебском лете я узнал наконец, какое это счастье – исполнять просьбы матери… Но Алешу и эти драгоценности не обрадовали. Я понял почему. Он же не сказал: «Я верю в Бога», а повторил известную истину: кто воевал, тот не может быть неверующим. Война закончилась, и Алеша вернулся в Борисоглеб; снова тосковал, не мог найти себе места Потом Алеша вообще куда-то пропал. Однажды я смотрел новости из Чечни и даже вскочил со стула от радости: на экране возле боевой машины пехоты стоял мой подопечный. Журналист задал ему всего один вопрос: «Террористы хорошо воюют?» Алеша ответил: «Хорошо, но мы – лучше». Мелькнул на экране на несколько секунд, и всё. Словно только затем, чтобы я успокоился: жив мой Алеша; более того – он наконец-то в своей стихии. Впервые увидал на его лице улыбку. Но война закончилась, и Алеша вернулся в Борисоглеб; снова тосковал, не мог найти себе места. Однажды встретил его в монастыре, но спешил он не на службу в храм, а, как многие невоцерковленные борисоглебцы, сокращал путь – входил в северные Сергиевские ворота, а в южные Сретенские выходил. Сквозил мимо. Выглядел мой подопечный угрюмо, и вином от него попахивало. Потому, когда он спросил денег взаймы, я не дал, хотя было это неимоверно трудно: Алеша из тех людей, которым даже как-то стыдно отказывать, как-то это не по-мужски мелко. Он это знал и удивленно глянул на меня. |
| Новости Миссионерская секция XVII Рождественских чтений носила практический характер 19.02.2009 10:13 Москва, 19 февраля, Благовест-инфо . Миссионерскую секцию XVII Рождественских чтений ее ведущий -- глава Миссионерского отдела РПЦ, архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн (Попов) решил посвятить, в основном, миссионерской практике. На заседании секции, которое состоялось 17 февраля в конференц-зале Политехнического музея, было представлено несколько, по выражению архиепископа, «креативных» программ и миссионерских акций, которые возникли как ответ на «существующую ситуацию». Так, ситуация с епископом Диомидом потребовала участия сотрудников Миссионерского отдела, которым Архиерейский собор 2008 г. поручил отправиться на Чукотку, чтобы на месте потрудиться над преодолением раскольнических настроений. О своем участии в событиях на Чукотке, о встречах со сторонниками епископа Диомида, об особенностях миссии в этом северном крае рассказали белгородские священники Юлиан Гоголюк и Олег Гурьянов. Клирик Белгородской епархии Димитрий Лукьянов представил слайд-фильм, рассказывающий о беспрецедентной миссионерской акции – крестном ходе вокруг всей России. С мая по декабрь 2008 г. о. Димитрий вместе с двумя сподвижниками и Державной иконой Божьей Матери прошли 35 тыс. километров на лодке по морским границам, а сухопутные рубежи объехали на автомобиле и поезде. Имея переносной антиминс и походный престол, о. Димитрий совершал литургию на протяжении всей границы России. Миссионеры посещали места, особенно на северном побережье, где люди никогда не видели православного священника. По словам о. Димитрия, он крестил в общей сложности 150 человек и теперь намерен, по мере возможности, не оставлять их своим вниманием. Будучи заядлым путешественником, священник знаком со многими альпинистами и водными туристами – он считает, что таких людей непременно надо привлекать к работе в миссионерских молодежных лагерях. Тема крестных ходов получила развитие в видеопрезентации Юрия Болдырева (Украинская Православная Церковь). Он показал фильм о Всеукраинском крестном ходе, посвященном 1020-летию Крещения Руси. Организаторы молитвенной акции плыли по Днепру и шли по всем областям Украины с мощами святых и с иконами «Чернобыльский Спас» и специально написанными иконами «Крещение Руси». |
| О «Гатчинских святынях», Ордене иоаннитов и преподобномученице Марии Гатчинской Беседа с историком Виктором Васильевым Ирина Ахундова В 1798-м году рыцари Мальтийского ордена преподнесли в дар Императору Павлу I десницу святого Иоанна Предтечи, а в 1799-м году из Мальты в Санкт-Петербург доставили еще две святыни: чудотворную Филермскую икону Божией Матери и Часть Древа Животворящего Креста Господня. В 1923-м году итальянские власти через своего посла в Москве попросили советское правительство вернуть святыни Мальтийского ордена, но их в России уже не было. Несмотря на это, праздник принесения трех величайших святынь христианского мира из Мальты в Гатчину дожил до наших дней. Он отмечается 12/25 октября. О том, как Мальтийские святыни стали Гатчинскими и почему сейчас они находятся в Черногории, рассказывает секретарь комиссии по канонизации Гатчинской епархии Виктор Васильев, историк и писатель, автор книги «Судьбы и тайны великих святынь». – Виктор Александрович, вы являетесь и специалистом по гатчинским святыням, много знаете об их перенесении из Мальты в Гатчину. Когда была возрождена прерванная в 1919-м году традиция проведения ежегодного крестного хода по Гатчине? – В 1999-м году, в ходе празднования 200-летия принесения святынь из Мальты в Гатчину, здесь впервые спустя много лет прошел крестный ход из Троицкой церкви Гатчинского дворца в Павловский собор. В следующем году исполнится 25 лет со дня возрождения крестного хода настоятелем Павловского собора митрофорным протоиереем Владимиром Феером – благочинным Гатчинского округа. День 12/25 октября был одним из главных праздничных дней не только для жителей Гатчины, но и для многих православных христиан Санкт-Петербургской митрополии – для духовенства и паломников из разных благочиний. В крестном ходе, который официально стал праздником Гатчинской епархии, мы, конечно, несем не сами Гатчинские святыни, которые с 1799 по 1919 год были достоянием России, а потом вынужденно покинули ее, а их «копии». – Почему церковное празднование святыням было установлено именно 12/25 октября? |
| Часть VI. О праздниках 1099. Какие самые большие праздники Православной Церкви? Самые большие праздники Православной Церкви: 1. Воскресение Христово или Святая Пасха, 2. Двунадесятые праздники. Восемь из них называются Господними и посвящены земной жизни Христа и его служению, а четыре – посвящены Пресвятой Богородице и называются богородичными. 1100. Какие из двунадесятых праздников Господние? Следующие из двунадесятых праздников являются Господними: 1. Рождество Христово (25 декабря). 2. Сретение Господне (2 февраля). 3. Крещение Господне или Богоявление (6 января). 4. Преображение Господне (6 августа). 5. Вход Господень в Иерусалим (за неделю до Пасхи). 6. Вознесение Господне на небо (на сороковой день по Воскресении). 7. Сошествие Святого Духа на апостолов и Пятидесятница, а одновременно и праздник Пресвятой Троицы (на пятидесятый день по Воскресении). 8. Воздвижение Честного и Животворящего Креста (14 сентября). 1101. На какой день приходится Пасха или Светлое Христово Воскресение? Светлое Христово Воскресение бывает в первое воскресенье после весеннего полнолуния, а так как полнолуние каждый год не бывает в один и тот же день, то и пасхальное воскресенье приходится в разные дни, в первом или во втором весеннем месяце. 1102. Кто установил, чтобы Светлое Христово Воскресение праздновалось в первую неделю после весеннего полнолуния? Празднование Воскресения Христова в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния было установлено на первом Вселенском Соборе, в 325-м году по Р. X. 1103. Когда празднуется Воскресение Христово? Воскресение Христово празднуется в наших странах вечером в субботу перед пасхальным воскресеньем, иногда в полночь с субботы на пасхальное воскресенье, а иногда рано утром перед рассветом в пасхальное воскресенье. 1104. Чем начинается празднование Воскресения Христова? Празднование Воскресения Христова начинается крестным ходом вокруг церкви. 1105. Что поют при крестном ходе? При крестном ходе поют торжественную песнь «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Мы идем на Прощу!» Впечатления от Всеукраинского крестного хода киевского профессора Виктора Чернышева 26.07.2016 1739 Время на чтение 3 минуты Русская народная линия: Виктор Михайлович, Вы идете из самой Почаевской Лавры? Виктор Михайлович Чернышев: Так Господь устроил и дает мне сил, что могу идти, хотя искушений оставить Шествие было предостаточно. Начиная еще у ж/д касс в Киеве, где за 5 дней до даты выхода Крестного Хода уже не было билетов до Тернополя! А в южном направлении - в сторону моря - шли пустые составы... Значит, внимание многих людей было приковано все-таки вместо отдыха и развлечений к молитве за мир, совершаемой во Всеукраинском Крестном Ходе! Мне тогда пришлось взять билет до Ровно, где я ни разу ранее не был. Оттуда до Почаева есть прямые автобусы, кстати, как оказалось, по маршруту Крестного Хода: через Острог, Шумск, Кременец. Признаюсь, я не рискнул ночью в Ровно из ж/д вокзала ехать на автовокзал, хотя предлагали водители ночных маршруток. Просто я узнал, что вслед за Киевским поездом отправляется Львовский, через Броды, а это рядом с Почаевом. Но, увы, Броды я проехал, ибо никогда ранее не бывал в этих краях, а проводница не предупредила меня!.. Так я доехал до Львова. Поэтому можно считать, что Западный Крестный Ход начался из Львова, для меня, по крайней мере. Впрочем, среди крестоходцев были и слушатели моих лекций в Свято-Троицком Храме Львова, о чем они мне сами сообщали! РНЛ: Что Вам показалось значимым в Крестном шествии? ВМЧ: Безусловно - это благодать и покров Чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы. Мне выпала честь нести ковчег с иконочкой. Знаете, очень важно, и это ощущается, когда Крестный Ход возглавляет Владыка епархии, по которой мы шли. Первые три дня, несмотря на дождь и сильные искушения, было идти легко. С нами шли митрополит Тернопольский Сергий и наместник Почаевской Лавры митрополит Владимир и они постоянно молились. Мы, все 5 тысяч крестоходцев, не только слышали через усилитель их молитву и Акафисты, но и ощущали ее. Но ведь во второй, самый трудный день Крестного Хода я, признаюсь, смалодушествовал и даже хотел покинуть Молитвенное Шествие... А по молитвам, как видите, остался и вот, дошел до Киева. Сам не ожидал! Мое своеволие чудесным образом преобразилось в послушание. Очень тронуло то, как после длительного шествия под дождем, на вечернем богослужении в Кременецкой обители владыка Сергий часа два сам помазывал елеем каждого крестоходца. |
| В Китае встретили Пасху Христову В праздник Воскресения Христова в Успенском храме на территории посольства России в Пекине священником Сергием Ворониным были совершены Пасхальные богослужения. 23 апреля, 2014 В праздник Воскресения Христова в Успенском храме на территории посольства России в Пекине священником Сергием Ворониным были совершены Пасхальные богослужения. В Пасхальную ночь с 19 на 20 апреля 2014 года благочинный первого округа Владивостока, клирик Покровского кафедрального собора священник Димитрий Федорин принял участие в Пасхальном крестном ходе, который совершила китайская православная община Покровского храма города Харбина (КНР). После совершенной китайскими верующими молитвы священник Димитрий обратился к собравшимся с кратким приветственным словом, в котором поздравил верных чад Китайской Православной Церкви с праздником праздников и торжеством торжеств – Светлым Воскресением Христовым – и заверил собравшихся в молитвах о них Святейшего Патриарха Кирилла, который совершал в этом храме Божественную литургию во время своего визита в Китай в 2013 году. В день Пасхи 20 апреля священник Димитрий Федорин совершил в Покровском храме Божественную литургию с Пасхальным крестным ходом. Несмотря на то, что о богослужении стало известно только 16 апреля, более 130 православных соотечественников пришли разделить Пасхальную радость, более шестидесяти из них приступили к причастию Святых Христовых Таин – Тела и Крови Господних. 21 апреля священник Димитрий Федорин и члены русской православной общины посетили три больницы Харбина, где находятся на излечении дети из России и стран СНГ. Отец Димитрий поздравил малышей и их родителей с Пасхой Господней; двадцати одному ребенку были преподаны Христовы Таины. О регулярной пастырской поддержке детей, проходящих лечение в медицинских учреждениях Харбина, а также их родителей последние горячо просили Святейшего Патриарха Кирилла во время его пребывания в Харбине в мае 2013 года. Тема поднималась в ходе официальных встреч Предстоятеля Русской Православной Церкви с властями провинции Хэйлунцзян и города Харбина. |
| Журналистам рассказали о крестном ходе 12 сентября сентября 2022 " Имя Александра Невского не нуждается в рекламе, - сказал председатель епархиального комитета по подготовке к празднованию, наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий . - Даже неверующие его знают, и молодое поколение, надеюсь, благодаря проведенным в прошлом году мероприятиям услышало о небесном покровителе нашего града. Празднование в прошлом году 800-летия со дня его рождения открыло это имя многим людям, даже если они его раньше не знали. Хочу поблагодарить власти города за поддержку нашей инициативы провести крестный ход, который был возрожден в 2013 году после 92-летнего перерыва. Александр Невский - не тот человек, которого можно вспоминать только в юбилейные годы. Мы его память празднуем дважды в году - в даты перенесения мощей и погребения. Надо следовать примеру самого святого: он помнит о нас и слышит нас каждый день. Кто столкнулся с реальной помощью при обращении к нему с молитвой, никогда об этом не забудет " . Владыка отметил, что в этом году нельзя будет присоединиться к крестному ходу с боковых улиц - это сделано из соображений безопасности. Зайти в колонну крестного хода можно будет только у Казанского собора. Председатель городского комитета по культуре Федор Болтин отметил, что 12 сентября в городе соединяется память о святом князе Александре Невском и императоре Петре I. В прошлом году прошло множество мероприятий, посвященных 800-летию со дня рождения князя Александра. В этом году проходят юбилейные мероприятия к 350-летию со дня рождения императора Петра Великого, и эта тематика будет отражена в праздновании. 12 сентября вспоминаются ратные подвиги и Александра Невского, и Петра I, поскольку это - годовщина Ништадтского мира (этой победе будет посвящена уличная выставка на Соборной площади Петропавловской крепости). После молебна на площади в Александро-Невской лавре на открытой площадке состоится концерт, а с 13:00 будут проходить мастер-классы и другие мероприятия для взрослых и детей на территории монастыря. В Святодуховском центре состоится церемония вручения премии правительства Санкт-Петербурга имени Александра Невского. Премия учреждена губернатором и присуждается за выдающиеся культурные достижения. |
| Журналы заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви от 20 июля 2016 года 20 июля, 2016. Новостная служба 20 июля 2016 года на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. ЖУРНАЛ 24 В заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия – СЛУШАЛИ: Информацию Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия о Всеукраинском крестном ходе – ходе мира, любви и молитвы за Украину, который проходит с 3 по 27 июля 2016 года. Справка: По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, с 3 июля из Свято-Успенской Святогорской Лавры на востоке Украины и с 9 июля из Свято-Успенской Почаевской Лавры на западе Украины начался многотысячный Всеукраинский крестный ход с молитвой за Украину. Крестные ходы, которые сопровождают одни из самых уважаемых чудотворных икон Божией Матери – «Почаевская» и «Святогорская», проходят по территории Донецкой, Харьковской, Полтавской, Черкасской, Тернопольской, Ровенской, Хмельницкой, Житомирской и Киевской областей. 27 июля в канун празднования дня Крещения Киевской Руси и памяти святого равноапостольного князя Владимира крестные ходы встретятся в г. Киеве на Владимирской горке, откуда, после традиционного ежегодного молебна, вместе отправятся в Свято-Успенскую Киево-Печерскую Лавру, где будут совершены торжественные богослужения. 28 июля на площади перед Успенским собором Киево-Печерской Лавры состоится торжественная Божественная литургия. ПОСТАНОВИЛИ: ЖУРНАЛ 25 В заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия – СЛУШАЛИ: Информацию Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия о ситуации, сложившейся в связи с нерегистрацией Министерством культуры Украины уставов религиозных организаций Украинской Православной Церкви. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Программа Недели Сербско-Русского единства «Россия любимая моя» «Недели сербско-русского единства» 03.06.2023 509 Фото: скриншот с трансляции Конференции для Прессы Как уже сообщал наш постоянный автор, руководитель «Русского Собрания в Сербии» Ранко Гойкович, православные патриоты Сербии продолжают деликатно, но твёрдо отстаивать не только семейные ценности и Сербское Косово, но также и поддерживать в народе настрой против подспудного навязывания русофобии. В предложенном вниманию читателей материалы анонсируется программа мероприятий «Недели сербско-русского единства». - В субботу, 3 июня 2023 г., Ранко Гойкович проведет лекцию на тему «Духовные связи между сербами и русскими» в церкви Святой Петки в Сурчине. - В праздник Святой Троицы, в воскресенье, 4 июня 2023 г., представители Семейного Собора примут участие в Литургии в церкви Святой Петки в Сурчине, а затем примут участие в Крестному ходу в организации церковного прихода Сурчин. По этому случаю представители Семейного собора пронесут в Крестному ходе большую икону-диптих святителя Саввы Сербского и преподобного Сергия Радонежского, посещающего сербские святыни перед отъездом в Россию в дар строящейся церкви Троеручицы в Омской митрополии РПЦ. - В понедельник, 5 июня, в саду кафе «Одиссей» по адресу: Воеводе Степа, 94а пройдет акция «Русские не предали» автора Бориса Земцова. О книге расскажут переводчик и редактор Ранко Гойкович, издатель Миодраг Койич и журналист Драган Вуйчич. - В среду, 7 июня, начиная с 12:00, состоится пресс-конференция Семейного собора, в которой примут участие Милош Кович, Саво Цвиетинович, Любиша Ристич, Ранко Гойкович, Александр Грбич, модератор Миодраг Миша Койич. - В четверг, 8 июня, в торжественном зале муниципалитета Звездара, начиная с 12:00, состоится форум, в котором примут участие полковник Любинко Джуркович, подполковник Джордже Аничич и доктор Радомир Ковачевич. Модератор встречи - Любиша Ристич. - В воскресенье, 11 июня, Семейный Собор организует большой молитвенный Крестный ход от Соборной церкви до Собора Святого Саввы, начиная с 18:00. У памятника Царю Николаю запланирована программа культурно-религиозного содержания. Помимо памяти и благодарности российским миротворцам, собравшиеся на Крестном ходе будут молиться о спасении сербского и русского Иерусалима - Косова и Метохии и Киево-Печерской Лавры. |
|
|
