| Так, например, ответил илиодоровцам Бочаров в знаменитый вечер 10 августа 1908 года. Государственный архив Саратовской области (далее – ГАСО). Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.105-105 об. Российский государственный исторический архив (далее – РГИА). Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 в. Л.32-33. ГАСО. Ф.9. Оп.1. Д.3597. Л.13, 12 об.; Правда об иеромонахе Илиодоре. С.149; РГИА. Ф.796. Оп.191. Д.143в. Л.77 об.; Саратовский вестник. 23 декабря 1910. ГАСО. Ф.1132. Оп.1. Д.231. Л.88 об. Против Булгакова: ГАСО. Ф.8. Оп.1. Д.912-918 и ГАСО. Ф.10. Оп.1. Д.1732; Против Жигмановского: ГАСО. Ф.8. Оп.1. Д.924-927. Государственный архив Волгоградской области (далее – ГАВО). Ф.6. Оп.1. Д.248. Л.2; Правда об иеромонахе Илиодоре. С.149. Там же. Л.10 об. – 14. В качестве образчика искажения проповедей о.Илиодора в печати можно процитировать передачу этой проповеди корреспондентом «Утра России»: « " Суда, – по мнению иер. Илиодора, — нет в России — Поэтому прекращаю возбужденные мною в разных инстанциях 39 судебных дел и буду громить во всех проповедях " . Затем, коснувшись своих последних " побед " , иер. Илиодор заявил: " справиться с судьями мне ничего не стоит " (Цит. по: Саратовский вестник. 23 декабря 1910. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8768. Л.24; Саратовский листок. 16 января 1911. Саратовский вестник. 16 января 1911. ГАСО. Ф.8. Оп.1. Д.912. Л.12; Д.913. Л.13; Д.914. Л.11; Д.918. Л.4; ГАСО. Ф.10. Оп.1. Д.1732. Л.40. Отголоски дела иером.Илиодора//Царицынский вестник. 17 марта 1909. Правда об иеромонахе Илиодоре. С.167. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Государственный архив Саратовской области (далее – ГАСО). Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.47-47 об. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.49. Донесение Семигановского; Там же. Л.23 об. Рапорт Василевского 15 июня. В газетах его фраза отнесена к илиодоровцам и передана так: «Что это они бегают, как сумасшедшие?» (Саратовский листок. 17 июня 1911. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.23 об.-24. Рапорт Василевского 15 июня; Путешествующий от.Илиодор//Саратовский вестник. 18 июня 1911. Там же; Неистовый Илиодор//Русское слово. 24 июня 1911. Акт, составленный капитаном и пассажирами парохода " Святослав " ; ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.49. Донесение Семигановского. Неистовый Илиодор//Русское слово. 24 июня 1911. Особую достоверность этой цитате придает характерное для о.Илиодора выражение о «своем народе». ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.52. Рапорт вольского полицмейстера 2 июля; Саратовский вестник. 21 июня 1911. Российский государственный исторический архив (далее – РГИА). Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 д. Л.6. Показание о.Илиодора. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 д. Л.2. Письмо Стремоухова Саблеру 21. VI.1911; ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.26. Рапорт саратовского полицмейстера 14 июля. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8771. Л.41-41 об. Доклад 23 июня с приложением копии телеграммы еп.Гермогена камышинскому исправнику. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Любопытно, что «Почаевские известия» описали эти события как покушение на настоятеля подворья. «Очевидцы уверяют, что целью нападения был о. Илиодор. Именно его хотели смять и запороть. Но народ спас его от дикой " освободительной " расправы. О. Илиодора со двора успели спрятать. Сорвалось у негодяев» . Покушения, возможно, и не было задумано, но явное несоответствие между настроением толпы и методами Бочарова бросается в глаза. В глазах о. Илиодора и его сторонников события 10 августа 1908 г. навсегда запомнились как избиение нагайками и копытами спокойной толпы, собравшейся на молитву . Для властей же о. Илиодор отныне стал опасным бунтарем, и они вновь стали добиваться его удаления из Царицына. Тиханович-Савицкий Н.Н. Адрес Государю от комитета Астраханской народной монархической партии//Правые партии. 1905-1917. Документы и материалы. В 2 тт. Т.1. 1905-1910 гг. М., 1998. С.421-422. Государственный архив Саратовской области (далее - ГАСО). Ф.1132. Оп.1. Д.156 Л.1. Правда об иеромонахе Илиодоре. М., 1911. С.99. Там же. С.100. Там же. С.236. Там же. С.100. Там же. С.101. Там же. С.101 ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.180 об. Письмо и.д. саратовского губернатора гр. Татищева П.А.Столыпину 14.IX.1908. Там же. Л.1. Телеграмма царицынского полицмейстера Бочарова саратовскому губернатору гр. Татищеву 26.XI.1907. Там же. Л.4. Правда об иеромонахе Илиодоре. С.102. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.22, 25. Письма о. Илиодора: гр. Татищеву 17.III.1908, Бочарову 14.III.1908. Правда об иеромонахе Илиодоре. С.102. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.1. Телеграмма царицынского полицмейстера Бочарова саратовскому губернатору гр. Татищеву 26.XI.1907. Российский государственный исторический архив (далее - РГИА). Ф.796. Оп.191. Д.143з. Л.72. ГАСО. Ф.135. П.1. Д.6107. Л.1 - 1 об. Правда об иеромонахе Илиодоре. С.102. Бывший иеромонах Илиодор (Сергей Труфанов). Святой черт. Записки о Распутине. М., 1917. С.8-9. Государственный архив Волгоградской области (далее - ГАВО). Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.51 об., 125, 126. |
| 1160 ГАСО, ф. 454, оп. 1, д. 3, л. 27. 1161 АСЕУ. Послужной список иеросхимонаха Василия (Морина). 1162 Там же. 1163 Там же. 1164 Там же. В списках насельников Глинской пустыни по состоянию на 12 марта 1952 г. сказано, что о. Вонифатий поступил в обитель в 1952 г. 1165 Там же. 1166 АСЕУ. Список монахов Глинской пустыни по состоянию на 20 октября 1959 г. 1167 ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 53, л. 21. 1168 АСЕУ. Послужной список монаха Иоасафа (Дегтяренко). 1169 Там же. Список насельников Глинской пустыни по состоянию на 1 июля 1954 г. 1170 «Монах Иоасаф Дегтяренко строгой жизни, справедливый, трудолюбивый, смиренный и терпеливый; несет послушание хлебопека» (АСЕУ. Послужной список монаха Иоасафа (Дегтяренко)). 1171 Там же. 1172 ГАСО, ф. Р2196, оп.12, д. 53, л. 21. 1173 АСЕУ. Послужной список монаха Никандра (Шапошника). 1174 Там же. 1175 АСЕУ. Рапорт игумена Модеста (Гамова) в Сумское епархиальное управление от 16 октября 1960 г. 1176 ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 53, л. 21. 1177 АСЕУ. Послужной список иеромонаха Иннокентия. 1178 Там же. Далее сведения о жизни о. Ионы (Шиховцова) приведены в соответствии с его послужным списком. 1179 Иван Дмитриевич был женат, но в его послужном списке не указано, когда он женился и когда овдовел. 1180 ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 37, л. 3 об. 1181 Там же, л.2 об. 1182 АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни по состоянию на 1.1.1956 г. 1183 Там же. Послужной список иеромонаха Иннокентия (Шиховцова). 1184 Там же. 1185 АСЕУ. Послужной список иеромонаха Иннокентия (Шиховцова). 1186 Там же. 1187 Там же. 1188 АСЕУ. Послужной список монаха Мелетия (Кириченко). Далее сведения о его биографии приведены в соответствии с этим списком. 1189 Там же. Списки монахов Глинской пустыни по состоянию на 15 декабря 1948 г., на 1 января 1952 г. 1190 Там же. Послужной список монаха Мелетия (Кириченко). 1191 Там же. Список насельников Глинской пустыни на 12марта 1952 г. 1192 Там же. Рапорт архимандрита Серафима (Амелина) в Сумское епархиальное управление от 28 декабря 1953 г. В послужном списке монаха Мелетия ошибочно год пострига указан 1954. |
| При аудиенции 21.V.1911. Там же. Л.318 об. Другие его замечания в том же смысле: Там же. Л.164 (проповедь 12.III.1911 вечером после молебна), 178, 179 (проповедь 13.III.1911 после вечерни). РГИА. Ф.796. Оп.191. Д.143д. Л.171. Телеграмма в Синод 28.III.1911. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8769. Л.18-18 об. Телеграмма полицмейстера губернатору 12.III.1911. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.164 об. Там же. Л.165, 173 об.-174. Стремоухов П.П. Моя борьба с епископом Гермогеном и Илиодором//Архив русской революции. Т.16. Берлин, 1925. С.25. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.174. Проповедь за всенощным бдением 12.III.1911. Там же. Л.189. Рапорт полицмейстера 21.III.1911 помощнику начальника Саратовского губернского жандармского управления (далее - СГЖУ) в Царицынском уезде. РГИА. Ф.796. Оп.191. Д.143д. Л.10, 12. Телеграмма в Синод 12.III.1911. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.174. Проповедь за всенощным бдением 12.III.1911. Там же. Л.12. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8769. Л.20-20 об. Там же. Л.22, 21, 27. Там же. Л.23-23 об. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.192. Рапорт ротмистра Тарасова начальнику СГЖУ Стремоухов П.П. Ук.соч. С.31. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.8769. Л.17. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.165. Рапорт полицмейстера. Там же. Л.176. Там же. Л.170. Рапорт полицмейстера от 14.III.1911. Там же. Л.169 об.-170, 182-183 об. Там же. Л.153. ГАСО. Ф.1132. Оп.1. Д.231. Л.71. Письмо Дмитрия 28.III.1911 со ссылкой на предыдущее. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.178. Беседа вечером 13.III.1911. Там же. Л.199. ГАСО. Ф.1132. Оп.1. Д.156. Л.34. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.199. Вопреки всем свидетельствам Стремоухов уверяет, будто «Илиодор ежедневно служил обедни и говорил проповеди» (Стремоухов П.П. Ук.соч. С.28). Биржевые ведомости. Утренний выпуск. 17 марта 1911. 25.III.1911 в беседе с приверженцами. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.214 об. Рапорт полицмейстера. Там же. Л.178 об. Проповедь 13.III.1911 за вечерней; РГИА. Ф.796. Оп.191. Д.143д. Л.9-10. Телеграмма в Синод 12.III.1911. ГАВО. Ф.6. Оп.1. Д.272. Л.170. Рапорт полицмейстера от 14.III.1911; Там же. Л.159. Телеграмма ротм.Тарасова 14.III.1911. |
| ГАСО, ф. 454, оп. 1, д. 3, л. 62. АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни на 12 марта 1952 г. (ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 34, л. Юоб.; Там же, д. 37, л. 2об.) " АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни на 1 января 1957 г. АСЕУ. Послужной список иеромонаха Зосимы (Примакова). Далее сведения о жизни о. Зосимы приводятся в соответствии с этим списком. АСЕУ. Послужной список иеромонаха Зосимы (Примакова). АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни Шалыгинского района на 1 января 1957 г. АСЕУ. Послужной список иеромонаха Игнатия (Щастного). Там же. Там же. Список насельников Глинской пустыни Шалыгинского района на 1 января 1956 г. В списке монахов Глинской пустыни на 6 мая 1944 г. указано, что Игнатий (Щастный) пострижен в монашество в 1904 г. (АУПЦ). Там же. Послужной список иеромонаха Игнатия (Щастного). В послужном списке иеромонаха Игнатия (Щастного) сказано, что он рукоположен во иеромонаха в 1943 г. (АСЕУ), но в списках монахов Глинской пустыни на 6 мая 1944 г. (АУПЦ) и 6 апреля 1944 г. (ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 6) он значится еще иеродиаконом и лишь в списке на 22 февраля 1945 г. иеромонахом (АУПЦ). АСЕУ. Список монахов Глинской пустыни Шалыгинского района на 12 марта 1952 г. Там же. Список монахов Глинской пустыни Шалыгинского района на 1 января 1957 г. АУПЦ. Анкета служителя культа Хондошко С.Г. Там же. Там же. Там же. Там же. АСЕУ. Рапорт архимандрита Тавриона (Батозского) в Сумское епархиальное управление от 8 января 1958 г. АСЕУ. Послужной список иеромонаха Феогена (Тарана). В АСЕУ сохранилось 3 послужных списка о. Феогена за разные периоды его жизни: иеромонаха, игумена и архимандрита Феогена. Поскольку ни один из них не объединяет всех сведений, содержащихся в других списках, использованы все эти документы. Там же. Послужной список архимандрита Феогена (Тарана). В послужном списке настоятеля и братии Глинской Рождество-Богородицко пустыни за 1910 г. (ГАСО, ф. 454, оп. 1, д. 2, л. 81) и за 1918 г. (Там же, д. 3, л. 55.) указано, что о. Феоген поступил в Глинскую пустынь в 1902 г., а в послужном списке архимандрита Феогена от 20 октября 1959 г. (АСЕУ) — в 1903 г. |
| Савицкая О.Н. Православное духовенство в правомонархическом движении 1905-1914 гг. По материалам Саратовской губернии. Дисс. ... канд. ист. наук. Волгоград, 2001; Мраморнов А.И. Церковная и общественно-политическая деятельность епископа Гермогена (Долганова, 1858-1918). Саратов, 2006; Дамаскин (Орловский), игумен. Епископ Гермоген (Долганев). М., 2010. Мартынов А.П. Моя служба в Отдельном корпусе жандармов//«Охранка»: Воспоминания руководителей охранных отделений. Т.1. М., 2004. С.145. Славин И.Я. Минувшее - пережитое. Воспоминания. Саратов, 2013. Российский государственный исторический архив (далее - РГИА). Ф.1284. Оп.47. Д.64 (1906 год). Л.17 об. Телеграмма П.А.Столыпина В.Н.Коковцову 7.IV.1909. Мартынов А.П. Ук. соч. С.145. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 г. Л.8. Доклад Роговича Св.Синоду 14.XI.1908. Славин И.Я. Ук. соч. Царицынский вестник. 24 января 1909. РГИА. Ф.1284. Оп.47. Д.64 (1906 год). Л.30. Письмо еп.Гермогена Столыпину 20.I.1911. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 в. Л.210. Всеподданнейшая телеграмма еп.Гермогена 26.I.1911; РГИА. Ф.1284. Оп.47. Д.64 (1906 год). Л.31 об. Письмо еп.Гермогена Столыпину 20.I.1911. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 в. Л.210, 211. Всеподданнейшая телеграмма еп.Гермогена 26.I.1911. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 г. Л.92. Письмо еп.Гермогена Извольскому 8.X.1908. Государственный архив Саратовской области (далее - ГАСО). Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.190. Ответ гр.Татищева Департаменту полиции 17.IX.1908 Там же. Л.115. Телеграмма гр.Татищева полицмейстеру 23.VIII.1908. Речь. 22 августа 1908. Сам гр.Татищев отрицал приписываемое ему заявление (ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.190. Ответ гр.Татищева Департаменту полиции 17.IX.1908). Царицынская жизнь. 3 сентября 1908. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.115. Телеграмма 23.VIII.1908. Там же. Л.278. Письмо гр.Татищева Столыпину 14.X.1908; РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 г. Л.90 об. - 91. Письмо еп.Гермогена Извольскому 8.X.1908; Там же. Л.105. Справка Роговичу от еп.Гермогена 30.X.1908. |
| 1100 АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни на 12 марта 1952 г. (ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 34, л. Юоб.; Там же, д. 37, л. 2об.) " 1101 АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни на 1 января 1957 г. 1102 АСЕУ. Послужной список иеромонаха Зосимы (Примакова). Далее сведения о жизни о. Зосимы приводятся в соответствии с этим списком. 1103 АСЕУ. Послужной список иеромонаха Зосимы (Примакова). 1104 АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни Шалыгинского района на 1 января 1957 г. 1105 АСЕУ. Послужной список иеромонаха Игнатия (Щастного). 1106 Там же. 1107 Там же. Список насельников Глинской пустыни Шалыгинского района на 1 января 1956 г. В списке монахов Глинской пустыни на 6 мая 1944 г. указано, что Игнатий (Щастный) пострижен в монашество в 1904 г. (АУПЦ). 1108 Там же. Послужной список иеромонаха Игнатия (Щастного). 1109 В послужном списке иеромонаха Игнатия (Щастного) сказано, что он рукоположен во иеромонаха в 1943 г. (АСЕУ), но в списках монахов Глинской пустыни на 6 мая 1944 г. (АУПЦ) и 6 апреля 1944 г. (ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 6) он значится еще иеродиаконом и лишь в списке на 22 февраля 1945 г. иеромонахом (АУПЦ). 1110 АСЕУ. Список монахов Глинской пустыни Шалыгинского района на 12 марта 1952 г. 1111 Там же. Список монахов Глинской пустыни Шалыгинского района на 1 января 1957 г. 1112 АУПЦ. Анкета служителя культа Хондошко С.Г. 1113 Там же. 1114 Там же. 1115 Там же. 1116 Там же. 1117 АСЕУ. Рапорт архимандрита Тавриона (Батозского) в Сумское епархиальное управление от 8 января 1958 г. 1118 АСЕУ. Послужной список иеромонаха Феогена (Тарана). В АСЕУ сохранилось 3 послужных списка о. Феогена за разные периоды его жизни: иеромонаха, игумена и архимандрита Феогена. Поскольку ни один из них не объединяет всех сведений, содержащихся в других списках, использованы все эти документы. 1119 Там же. Послужной список архимандрита Феогена (Тарана). 1120 В послужном списке настоятеля и братии Глинской Рождество-Богородицко пустыни за 1910 г. (ГАСО, ф. 454, оп. 1, д. 2, л. 81) и за 1918 г. (Там же, д. 3, л. 55.) указано, что о. Феоген поступил в Глинскую пустынь в 1902 г., а в послужном списке архимандрита Феогена от 20 октября 1959 г. (АСЕУ) — в 1903 г. |
| Там же. Л.45. Рапорт еп.Гермогена Синоду 20 апреля 1909. Правда об иеромонахе Илиодоре. С.137-138. Там же. С.137, 138. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.424. Телеграмма Василевскому 21 марта. Там же. Л.443. Рапорт царицынского полицмейстера губернатору 3 апреля. Бывший иеромонах Илиодор (Сергей Труфанов). Святой черт. Записки о Распутине. М., 1917. С.11. Iliodor. P.55-56. Далее сообщается о будто бы сделанном Синодом запросе о подлинности этой речи. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 б. Л.182. РГИА. Ф.796 Оп.189 (1908 г.). Ч.1. Д.955. Л.48. «Раскаяние» иеромонаха Илиодора 15.IV.1909. Это, по-видимому, цитата. Там же. Там же. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 б. Л.223. Телеграмма еп.Гермогена митр.Антонию 23 марта в 10.6 пополудни. РГИА. Ф.796 Оп.189 (1908 г.). Ч.1. Д.955. Л.45 об. Рапорт еп.Гермогена Синоду 20 апреля 1909. Там же. Л.48. «Раскаяние» иеромонаха Илиодора 15.IV.1909. Там же. Л.48. «Раскаяние» иеромонаха Илиодора 15.IV.1909. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 б. Л.225. Телеграмма еп.Гермогена митр.Антонию 25 марта в 6.57 пополуночи. РГИА. Ф.796 Оп.189 (1908 г.). Ч.1. Д.955. Л.48. «Раскаяние» иеромонаха Илиодора 15.IV.1909. Там же. Л.35-35 об. Там же. Л.45 об. - 46. Рапорт еп.Гермогена Синоду 20 апреля 1909. Правда об иеромонахе Илиодоре. С.137. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 б. Л.225. Телеграмма митр.Антонию 25 марта в 6.57 пополуночи. РГИА. Ф.796 Оп.189 (1908 г.). Ч.1. Д.955. Л.53. Телеграмма о.Илиодора еп.Гермогену 25 марта в 7.55 пополуночи. Там же. Л.57 об. - 58. Письмо Н.Попова еп.Гермогену. Там же. Л.58. Письмо Н.Попова еп.Гермогену. ГАСО. Ф.1. Оп.1. Д.7589. Л.425. РГИА. Ф.796. Оп.191. Д.143з. Л.83 об. В тексте ошибочно «Числов» вместо «Чмель». РГИА. Ф.796 Оп.189 (1908 г.). Ч.1. Д.955. Л.54-56. Впрочем, возможно, были и менее смиренные телеграммы, но преосв.Гермоген предпочел не представлять их в Синод. РГИА. Ф.797. Оп. 76 (1906 г.), III отделение 5 стол. Д.162 б. Л.227, 226. |
| Тем не менее попытка направить антицерковную (как, впрочем, вообще «классовую») борьбу в «цивилизованное» русло была предпринята и выражалась прежде всего в создании во всех губерниях, подчинявшихся в период Гражданской войны большевикам, сети революционных судов – трибуналов. Смогли ли они стать «конечной» инстанцией в деле борьбы большевиков с Церковью, тем институтом, который бы легитимизировал воинствующую антицерковность и антирелигиозность? Рассмотрим значение Саратовского губернского революционного трибунала в репрессивной политике местных большевиков против епархиального духовенства. Начало деятельности революционных трибуналов положил «наскоро составленный» декрет Совета народных комиссаров «О суде» от 22 ноября (5 декабря) 1917 г. С первых месяцев 1918 г. началось формирование новых судебных органов в различных регионах на подконтрольной большевикам территории страны. В Саратове этот процесс стартовал в марте, хотя ему предшествовало возникновение следственной комиссии, первоначально действовавшей при местном исполкоме, а затем перешедшей в ведение трибунала. К сожалению, до нас практически не дошла часть архива саратовского ревтрибунала, касавшаяся его внутреннего административного устройства, кадров, содержавшая журналы распорядительных собраний, следственной комиссии, коллегии обвинителей. Причина этого кроется в пожаре, произошедшем в Государственном архиве Саратовской области (далее – ГАСО) в 1974 г. (в описи фонда трибунала неверно указан 1977 г.), в результате которого было уничтожено много фондов советского периода, в том числе часть архива ревтрибунала. В то же время определенная часть самих дел, ведшихся в трибунале, сохранилась. Среди них в описи, явно, по заголовкам, выделяется около полутора десятков дел, напрямую касавшихся духовенства. Эти-то дела и привлекают внимание исследователя церковной истории в первую очередь. Описанное состояние архивной базы саратовского ревтрибунала привело к тому, что в местной краеведческой историографии нельзя найти даже дату начала функционирования трибунала. Так, в предисловии к описи фонда Р-507 в ГАСО отмечено, что точное время начала заседаний трибунала неизвестно. Однако этот вопрос достаточно легко снимается привлечением такого источника, как периодические издания местных большевиков. Так, из «Саратовской красной газеты» видно, что 18 марта 1918 г. в здании бывшего окружного суда «в первый раз после завоеваний великой Октябрьской революции началась сессия вновь образованного по декрету Народных Комиссаров Революционного Трибунала – Суда Народной Совести на чисто демократических началах» . Газета даже напечатала краткую стенограмму первого заседания. К этому времени уже действовала следственная комиссия, собравшая обширное досье по местным контрреволюционерам. Среди последних были и представители духовенства. |
|
|
