| Молотов благодарит за разъяснения, но добавляет, что хотел бы получить некоторую дополнительную информацию. Что касается роли Англии и Америки, то он согласен с рейхсканцлером, что же касается тройственного пакта, то советская сторона знает о нем меньше, чем участники пакта. Молотов не настаивает на том, чтобы разъяснения были даны сейчас. Советский Союз может принять участие в широком соглашении четырех держав, но только как партнер, а не как объект (а между тем только в качестве такого объекта СССР упоминается в тройственном пакте) и готов принять участие в некоторых акциях совместно с Германией, Италией и Японией, но для этого необходимо внести ясность в некоторые вопросы. Гитлер (явно повеселевший в конце беседы) предлагает на этом прервать беседу и перенести ее на завтра после завтрака, в связи с необходимостью осуществить намеченную на сегодня программу приема до возможной воздушной тревоги. На этом беседа закончилась. Беседа продолжалась 2 ч. 30 м. Записали В. Павлов В. Богданов. АП РФ. Ф. З. Оп. 64. Д. 675. Лл. 3141. Машинопись, заверенная копия. 173. Телеграмма Наркома иностранных дел СССР В. М. Молотова Генеральному Секретарю ЦК ВКП(б) И. В. Сталину 12 ноября 1940 г. 16 час. 20 мин. Принята по телефону Сталину. Состоялся первый, более чем двухчасовой разговор с Риббентропом. Ввиду того, что сейчас должны идти на беседу к Гитлеру, сообщаю о разговоре с Риббентропом кратко. Пространно повторив свое письмо к Сталину, он добавил, что интересы Германии идут в Восточной и Западной Африке; Италии – в Северо-Восточной Африке; Японии – на юге, а у СССР также на юге – к Персидскому заливу и Аравийскому морю. Кроме того, он высказался за пересмотр при участии Турции, СССР, Германии и Италии конвенции в Монтре с обеспечением преимущественного положения СССР, а также по возможности не затрагивать «лица» Турции. Риббентроп говорил еще о желательности договориться СССР, Германии, Италии и Японии в виде декларации против расширения войны, а также о желательности компромисса между Японией и Чан Кайши. Пока я только кратко мог ответить, что мысли Риббентропа весьма интересны, заслуживают обсуждения в Берлине, а затем в Москве с его участием, что мне нужно выяснить у него предварительно ряд вопросов в связи с тройственным пактом и что в принципе возможны акции четырех держав, а также что я считаю прошлогоднее советско-германское соглашение исчерпанным в ходе событий за исключением вопроса о Финляндии, но что у меня есть и другие вопросы взаимоотношений с Германией, Италией и Японией. |
| О главнейших обязанностях пастырского служения В ходе заседаний Поместного Собора 1917-1918 годов обсуждалось, в частности, чтó есть «главнейшая обязанность пастырского служения». Будущий митрополит — архимандрит Вениамин (Федченков), выступая по этому поводу в пленарном заседании Собора, отметил, что «пастырь является, прежде всего, тайносовершителем», затем «молитвенником», а «на третьем месте» — проповедником 21 . Начну с последней перечисленной обязанности. Церковной проповеди в условиях мегаполиса была посвящена значительная часть моего выступления на прошлогоднем епархиальном собрании. Благодарю вас, дорогие Владыки и отцы, за ваш каждодневный труд по сеянию слова Божия в человеческие сердца. Будьте и впредь «тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1 Кор. 15:58). Вновь подчеркну, что при всем многообразии предметов проповеди, при всей широте затрагиваемых в ней исторических, богословских и нравственных тем неизменным должно оставаться возвещение людям Евангелия, Благой вести о Христе, Распятом и Воскресшем. Современный человек вынужден жить среди многоголосицы мнений, идей, образов, новостей и слухов. Он бесконечно утомлен этим оглушающим и одурманивающим хаосом шумов. Проповедник Евангелия не сможет, да и не должен перекричать этот шум, соперничать с ним. Слово о Христе — не столько в убедительных словах человеческой мудрости, сколько в явлении духа и силы (ср. 1 Кор. 2:4). Это слово должно открывать людям другое измерение жизни — измерение, свободное от лжи, клеветы, корысти, зависти и гордыни, то есть от всего, что церковная аскетическая традиция называет миром. По этой причине служение проповедника немыслимо без личного духовного, молитвенного подвига. Человек становится способным говорить о Христе, преподавать слушающим убеждающее свидетельство о Нем тогда, когда сам живет с именем Иисусовым в сердце. Молитва — это не психологическое упражнение, не тренинг или медитация. Молитва — это обращение к высшей реальности, это то, что неизменно слышится Богом. Даже неудачи нашего молитвенного опыта помогают понять, что Бог всегда рядом с нами, и наша беда — в том, что мы не всегда рядом с Ним. |
| На митинге состоялось награждение под аплодисменты присутствующих почетного координатора «Народного Собора», сопредседателя Союза писателей России Владимира Крупина наградой Движения – медалью «Вместе – за одно!», вручаемой за большой вклад в защиту традиционных ценностей Русской цивилизации и Русской культуры. Как сообщает пресс-служба «Союза православных хоругвеносцев», глава этой организации Леонид Симонович-Никшич в ходе своего выступления напомнил о прошлогодних событиях в Сербии, где разрешенный властями «гей-парад» привел к массовым беспорядкам в Белграде. «Братья и сестры, наша главная задача на сегодняшний день с вами – это сделать всё, чтобы никакого выступления, даже несанкционированного, содомитов в Москве не было!» - заявил глава СПХ. Как напоминают в СПХ, на днях председатель центрального совета Союза Десантников России Павел Поповских заявил о готовности помочь пограничникам в разгоне манифестации «гей-прайда» в Москве 28 мая, вплоть до применения силы. «Я отношусь к параду крайне отрицательно», - сказал он 16 мая. «Мы поможем пограничникам закидать это сборище тухлыми яйцами. И это самое минимальное средство воздействия», - заявил Поповских. В свою очередь, отмечает пресс-служба СПХ, миссионер игумен Сергий (Рыбко) заявил буквально следующее: «Я благословляю всех, кто захочет выйти разгонять этот парад, и готов ответить за это перед законом». «Православные христиане к такому мероприятию относятся резко отрицательно, – подчеркнул священник. – В Ветхом Завете (правда, сейчас он относительно применяется в жизни) за такие вещи следовало строгое наказание – побитие камнями». Главным поводом для митинга стало очередное решение «Европейского суда по правам человека», предписывающее России разрешить проведение в стране «гей-парадов», которое организаторы митинга и ряд сочувствующих им организаций, расценивают как грубое вмешательство во внутренние дела России, ставящее под вопрос реальность ее суверенитета. Однако, как следует из итогового постановления, круг проблем, вызывающих общественное недовольство, получился гораздо более широким. |
| Отказ на проведение гей-парада в Москве признан законным 4 сентября 2007 г. 13:05 Тверской суд Москвы признал законным отказ организаторам гей-парада в проведении шествия 27 мая 2007 года в российской столице. Как сообщил «Интерфаксу» во вторник организатор парада Николай Алексеев, таким образом, была отклонена жалоба устроителей мероприятия на отказ мэрии столицы. По его словам, в ходе судебного заседания «в связи с ненадлежащими действиями судьи» со стороны истцов был заявлен отвод, в удовлетворении которого было отказано. Н.Алексеев заявил о намерении обжаловать решение Тверского суда в кассационной инстанции, а также в Европейском суде по правам человека. Ранее организаторы гей-парада сообщили, что суд рассмотрит жалобу на запрет мэрии столицы в проведении «шествия в поддержку толерантного отношения и соблюдения прав и свобод лиц гомосексуальной ориентации в России, запланированного на 27 мая этого года». «Уведомление о проведении шествия было подано организаторами на имя мэра Москвы 14 мая. По замыслу организаторов, шествие должно было пройти по Мясницкой улице от здания Московского почтамта до Соловецкого камня на Лубянской площади. Число заявленных участников составило 5100 человек», — отмечалось в сообщении. 16 мая организаторы мероприятия были проинформированы об отказе в проведении заявленного шествия. При этом московские власти сослались на ст.11 Европейской конвенции о защите прав человека, в которой указано, что право на свободу мирных собраний может быть ограничено в интересах общественного порядка, в целях предотвращения беспорядков, для охраны здоровья и нравственности или защиты прав и свобод других лиц. В своей жалобе организаторы гей-парада требовали признать отказ незаконным, указывая на то, что «российское законодательство не предоставляет чиновникам право запрещать публичные мероприятия, а лишь позволяет представить обоснованное предложение об изменении места или времени проведения мероприятия». 24 августа Таганский суд Москвы признал законными отказы префектуры ЦАО столицы в проведении гей-пикетов 27 мая этого года в Новопушкинском сквере. Кроме того, 26 мая 2006 Тверской суд Москвы подтвердил законность отказа в проведении прошлогоднего гей-парада. Решения российских судов организаторы гей-парада намерены обжаловать в Страсбурге. Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Отчет миссии ЮНЕСКО был представлен Российской Федерации накануне июньской сессии Комитета всемирного наследия. По итогам прошлогодней сессии этот комитет принял жесткую резолюцию в адрес России, где, в частности, призвал остановить реализацию проекта строительства 400-метрового небоскреба. В ходе нынешнего визита мнение представителей ЮНЕСКО не изменилось. По словам Кибовского, с докладом ЮНЕСКО Президента познакомил министр иностранных дел Сергей Лавров. «Президент Российской Федерации рассмотрел и одобрил предложения об изменении границ объектов культурного наследия всемирного значения исторических центров Санкт-Петербурга и связанных с ними памятников, - проинформировал Сергей Приходько все ответственные за охрану всемирного наследия органы власти.- При этом он особо отметил решение Комитета всемирного наследия, призывающего приостановить все работы по проекту строительства в Санкт-Петербурге " Охта-центра " и рассмотреть его альтернативные варианты в плане высотности». По словам Кибовского, в письме также говорилось о «важности указанных рекомендаций для поддержания конструктивного диалога с ЮНЕСКО и недопущения нанесения ущерба репутации России». В частности, Росохранкультуре дано поручение принять соответствующие меры по выполнению Конвенции ЮНЕСКО об охране всемирного наследия. В июле прошлого года Валентина Матвиенко публично заявила, что город от ЮНЕСКО «ничего не получил», а сама эта международная организация - всего лишь «красивый бантик на теле Санкт-Петербурга». «Президент дал нам жесткие указания обеспечить неукоснительное соблюдение международных обязательств РФ, содержащихся в Конвенции ЮНЕСКО, - отметил Кибовский. - Это полностью соответствует нашей позиции о недопустимости нарушения законодательства в сфере охраны памятников, независимо от субъективного мнения региональных властей». Напомним, что прошлой осенью правительство во главе с губернатором Валентиной Матвиенко согласовало отклонение от регламентированных высотных параметров, утвердив высоту небоскреба на уровне 403 м . По мнению Росохранкультуры, это нарушает согласованный ведомством закон Санкт-Петербурга о зонах охраны памятников. В соответствии с ним высота новостроя не должна превышать в этом месте 40 м. По сведениям Кибовского, позиция Президента доведена до всех федеральных и региональных органов власти, в том числе правительства Санкт-Петербурга. |
| Паломники пройдут около 80 километров. Во всех храмах, где будет проходить паломнический путь, участников Крестного хода по традиции будут встречать колокольным звоном, будет совершаться молебны. Мы ожидаем, что по пути следования к основной паломнической группе будут присоединяться местные богомольцы . В прошлом году в паломничестве приняли участие не только жители Москвы и Подмосковья, но и верующие из Волгограда, Самары, Кирова, Курска, Рязани и других городов Российской Федерации. Одна паломница даже смогла приехать с Украины. Многие совершали паломничество вместе с детьми разного возраста. Некоторые родители везли своих чад в колясках. И, несмотря на трудности, связанные с пандемией и аномальной жарой, в паломничестве 2021 года участвовали 300-350 человек. Мы рекомендуем паломникам взять с собой спальник, туристический коврик, предметы личной гигиены, личную аптечку, кружку, миску, ложку, нож, воду, фонарик (для движения в ночное время), дождевик (на случай непогоды), обувь нужно подобрать по погодным условиям. И обязательно иметь индивидуальную туристическую палатку – таковы санитарные требования, участники Крестного хода должны размещаться на ночлег в индивидуальных палатках. Крестные ходы на протяжении веков были благочестивой русской православной традицией, утверждающей христианское устроение жизни нашего народа. Нынешний крестный ход является ярким продолжением этой традиции, способствует укреплению историко-культурного наследия и обретает все большую значимость и поддержку как со стороны Русской Православной Церкви, так и со стороны местных городских администраций, и у него, несомненно, великое будущее. Фото прошлогоднего Крестного хода «От Государя к Преподобному»: Лесной тропой Молебен перед началом крестного хода На Пушкинской земле Преодоление водной преграды Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Скандал, грозящий обернуться для Швеции крупными неприятностями, разразился вслед за публикацией 18 августа газетой Nerikes Allehanda карикатуры на пророка Мухаммеда. Как объяснил позже редактор газеты, целью рискованной публикации было поддержать художника Ларса Уилкса, чьи работы " по соображениям безопасности " отказались выставлять многие художественные галереи страны, и продемонстрировать, что " свобода слова и вероисповедания в Швеции не пустой звук " . В ответ большинство стран мусульманского мира потребовали от Швеции извиниться за оскорбление ислама. Строго говоря, этого сделано не было. Извинения мусульманам через организацию " Исламская конференция " принес шведский посол в Саудовской Аравии. А премьер Швеции Фредерик Райнфельдт десять дней назад провел в Стокгольме разъяснительную встречу с послами 22 мусульманских стран. Главные же виновники скандала -- Ларс Уилкс и Ульф Йоханссон -- не только в очередной раз отказались принести извинения, но и дали понять, что считают себя правыми. " Такие угрозы не могут остановить свободу слова и выражения, и я не могу сказать, что после угроз я изменил свое мнение. Угрозы -- иллюстрация того, что наша позиция была правильной " ,-- заявил главный редактор Nerikes Allehanda. А господин Уилкс, находящийся за границей, отреагировал на сообщение о награде за свою голову чуть ли не с издевкой. " Что-то маловато " ,-- сказал он по телефону корреспонденту одного из западных СМИ. Мусульманский совет Швеции между тем осудил угрозы своих радикальных единоверцев. " Призыв к убийству преступен. Это совершенно не нужно и ужасно, особенно в период Рамадана (священный для мусульман месяц, начавшийся на прошлой неделе.-- Ъ ) " ,-- заявила глава совета Хелена Бенуда, добавив, что мусульманские организации Швеции в состоянии уладить кризис цивилизованным путем. Впрочем, как показал прошлогодний карикатурный скандал в соседней Дании, разрешить кризис будет не так-то просто. Зимой 2006 года публикации датской газетой Jyllands-Posten 12 карикатур на пророка Мухаммеда обернулась погромами датских дипмиссий в ряде мусульманских стран, бойкотом датских товаров, из-за чего экспорт Дании в страны Ближнего Востока упал на 15%, и гибелью в ходе протестов около 150 человек. |
| Сообщено по телефону Продолжение: е). В Азии, где Германия имеет лишь общие торговые интересы, будущее за Японией, но там возможны и возрождения больших народов. ж). Положение США особое, так как США ведут чисто империалистическую политику, а не политику защиты Англии – между тем на основе доктрины Монтре США должны заниматься только Америкой и не вмешиваться в дела Европы. з). СССР не имеет, можно сказать, свободного выхода в океан, кроме Мурманска и Дальнего Востока, которые далеко, и это должно быть учтено в порядке согласования с другими державами. и). Германия в ходе борьбы с Англией должна идти и туда, куда она не хотела бы идти, но она временно из-за интересов войны против Англии вынуждена это делать – на Балканы. Гитлер заявляет, что из Румынии германские войска уйдут немедленно после заключения мира, причем Германия признает заинтересованность СССР в Черном море и в проблеме Балкан. Однако Черное море не может дать свободного выхода в море, так как оно выходит в Средиземное море, а там всегда будет Италия. к). Гитлер специально сказал, что у него нет нужды в военной помощи со стороны СССР, но все время подводил речь к необходимости договориться с нами «в широких рамках». Я ответил по сделанным Гитлером высказываниям по многим важным вопросам, поскольку я могу судить о них по переводу, я могу сказать, что то, что я понял в этих высказываниях, мне представляется правильным и заслуживающим дальнейшего совместного обсуждения. Что касается прошлогоднего советско-германского соглашения, то оно действительно было в интересах Германии (во-первых, крепкий тыл на Востоке при развертывании войны на Западе. Во-вторых, получение Польши) и СССР, который считает соглашение выполненным, за исключением вопроса о Финляндии, о котором, я думаю дальше говорить более конкретно и со всей откровенностью. Теперь пришло время говорить о более широком соглашении между СССР и Германией, но при этом приходится предварительно кое-что выяснить в связи с наличием такого нового факта, как тройственный пакт. Тогда мне легче будет разъяснить Гитлеру вопросы, интересующие СССР, и в крайнем случае вопросы, связанные с Черным морем и Балканами, где придется говорить в первую очередь о Румынии и Болгарии, а далее по Турции. Я просил далее разъяснить мне, представляющему правительство, не участвовавшее в подготовке и решении вопроса о тройственном пакте, что авторы пакта подразумевали под понятием «новый порядок в Европе», какие страны и на каких условиях будут в этом деле участвовать, какие намечены темпы осуществления основных идей пакта, что это за «восточно-азиатское пространство» и где его границы, в какой мере планы авторов пакта затрагивают СССР. (Продолжение следует). |
| Закрыть О будущей денацификации Украины Если России не удастся привлечь к себе жителей Украины, она и войну проиграет, и Украину потеряет, и теперь уже навсегда 28.03.2022 2229 Время на чтение 8 минут Фото: Из личного архива автора В прошлом году, отзываясь, в т.ч., на президентскую статью «Об историческом единстве русских и украинцев», я выразил сомнение в том, что следует ожидать скорого и решительного перелома в украинской политике Российской Федерации. В частности, в статье « Что значит решение украинского вопроса? » я писал: «Нужно очень выдавать желаемое за действительное, чтобы в этой статье увидеть заявку на активную политику России в отношении Украины, а тем более – на ликвидацию её как отдельного государства». При этом была оговорка: «Впрочем, я был бы только рад ошибиться в своих предположениях. И я бы немедленно отказался от своих слов, если оказалось бы, что Президент действительно сделал «заявку на будущее», и что Россия приступает к решению украинского вопроса». Сегодня, кажется, можно сказать, что я действительно ошибся: военная операция – это ли не «активная политика России в отношении Украины»? А потому, как и обещал, я беру обратно свои прошлогодние скептические слова. Но прежде чем продолжить, давайте вспомним тех кто в 2014 г. поднялся на борьбу за русский Донбасс и кто не дожил до сегодняшнего дня, когда, даст Бог, Донбасс, вслед за Крымом, вернётся домой: Алексей Мозговой ; Арсен ий Павлов ; Михаил Толстых ; Александр Захарченко ; Павел Дрёмов ; Александр Беднов ; Валерий Болотов. Отказываясь от прошлогодних слов, я, однако, не отказываюсь от настроения, которым они были вызваны. Долгие восемь лет, в течение которых Россия не признавала народные республики, называла происходящее в Донбассе «внутриукраинским конфликтом», а единственно возможным его решением – «безальтернативные минские договорённости» – разве эти долгие восемь лет позорного топтания на месте не могли вытоптать веру в то, что когда-нибудь сможет быть иначе? Но даже сегодня не очевидно, что Россия действительно взялась за решение украинского вопроса. Так, Россия не ставит себе целью ликвидацию украинской государственности, и даже свержение действующей власти не входит в её задачи, хотя Российская Федерация называет эту власть нацистской. Наоборот: с этой властью теперь ведутся переговоры, в ходе которых нащупываются «компромиссы» и «общая точка зрения». А пока на взятых под контроль российской армии землях продолжает развеваться украинский флаг, и понятно, какое это впечатление должно производить на местных жителей. |
| С нынешнего дни начинается наш новый учебный год. Таковые дни имеют некоторую особую знаменательность в жизни каждого учебного заведения. Воспитанники с обновленными силами собираются шагнуть вперед в своем учебном курсе, и с понятным удовольствием сознавая себя в новых и высших классах, рвутся ближе стать к своим задушевным целям и юношеским надеждам. Но всякий раз и мы, ваши руководители, встречаем начало нового учебного года не без некоторых оживленных надежд на нечто лучшее и новое. По естественной аналогии и однородности настоящего дня с прошлогодним вступительным днем учебным, – и я невольно осматриваюсь назад, и на основании прошлогодних опытов и воедино собранных моих наблюдений и впечатлений, желал бы теперь сообразить и угадать нечто лучшее в дальнейшем ходе учебно-воспитательной жизни дорогого мне учебного заведения вашего. Живо припоминается мне, как год тому назад, в качестве нового вашего начальника, с этого же священного места я вел с вами беседу о высоком и священном вашем долге нравственного самовоспитания в школе и о том, как трезвенны и самоопасливы должны вы быть при решении вопроса о своей дальнейшей ученой и жизненной карьере за стенами семинарии. Тогда я главным образом имел в виду те зловредные и растлевающие элементы нынешнего времени, которые разными путями, и в особенности книжным путем, врываются во все почти наши учебные заведения; а с другой стороны тот простор и легкость, с какою могли вы покидать духовную школу и переходить в светские заведения, гоняясь за разными посторонними целями, кроме ученых и просветительных. Истекший год довольно таки познакомил меня с вами, и я чувствую себя уже настолько погруженным во все касающееся вас – и мелкое и важное, приятное и неприятное хорошее и дурное (а было-таки всего довольно), – служебная, говорю, деятельность моя и жизнь уже настолько связана с вашею жизнию и судьбою, что желать и ждать всего лучшего для вас при начале нового учебного года – у меня много новых и серьезных поводов. Великую новость принесло для вас в прошедшем году распоряжение высшей власти, затруднившее вам выход из семинарии для уклонения в чужую светскую область. Эта новость настолько важна и для нас – ваших начальников и настолько должна быть, как кажется, плодовита по своим последствиям и для вас и для нас вместе, что побеседовать о них прямо и откровенно с вами в теперешний вступительный учебный день есть особый довод, я же с своей стороны чувствую горячую и искреннюю потребность. |
|
|
