| Элладская Церковь протестует против разрушения армянских памятников в Нахичевани HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Элладская Церковь протестует против разрушения армянских памятников в Нахичевани Архиепископ Афинский и всей Эллады Христодул и Священный Синод Элладской Православной Церкви выступили с протестом против разрушения армянских памятников в Нахичеванской провинции, с 1921 года входящей в границы Азербайджана. Архиепископ Афинский и всей Эллады Христодул и Священный Синод Элладской Православной Церкви выступили с протестом против разрушения армянских памятников в Нахичеванской провинции, с 1921 года входящей в границы Азербайджана. " Разрушение священных мест и памятников составляет одну из самых черных страниц человеческой истории " , - говорится в распространенном заявлении главы Элладской Церкви. Подобные действия " нарушают основные принципы толерантности и мирного сосуществования народов " , поэтому Элладская Церковь обратилась в ряд международных организаций с призывом " предпринять все усилия для того, чтобы армянские религиозные и исторические памятники в Цуфле были сохранены, восстановлены и пользовались уважением " . В официальном сообщении афинского Синода со ссылкой на базирующийся в греческой столице Национальный совет армян и архиепископа Хорена Тограматзяна, религиозного лидера армянского меньшинства в Греции, сообщается, что недавно группа из двухсот азербайджанских солдат " разрушила с особенной жестокостью археологические сокровища, расположенные на армянском кладбище в Цуфле, провинция Нахичевань " . История кладбища насчитывает уже пятнадцать столетий, говорится в сообщении, сообщает " Интерфакс-Религия " . Лидеры греческих армян утверждают, что разрушение этих монументов продолжается уже несколько десятилетий и направлено на " уничтожение всех свидетельств армянского присутствия в этой области " . В последнее время азербайджанскими властями предпринимаются усилия, чтобы окончательно завершить эту работу; при этом они пользуются " полным отсутствием армян в данном регионе " после армянско-азербайджанского конфликта вокруг Нагорного Карабаха. Священный Синод также обвиняет " мировые сверхдержавы и международные организации " в " вялости и неэффективности " при отстаивании человеческих прав " беззащитных народов " . Также в этом разделе |
| Состояние здоровья Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула ухудшилось 5 декабря 2007 г. 12:03 Состояние Первоиерарха Элладской Православной Церкви Архиепископа Христодула , который страдает от рака печени, ухудшилось, сообщает во вторник сайт греческой газеты «Катимерини» со ссылкой на лечащих врачей. Накануне Архиепископ провел несколько часов в больнице, где врачи удалили жидкость из легких 68-летнего иерарха, чтобы облегчить дыхание. Больной также прошел ряд обследований. Вскоре после этого Архиепископ вернулся в свой дом в Афинах, где продолжает находиться под пристальным наблюдением медиков. Он страдает от сильных болей и принимает обезболивающие препараты. Курс внутривенной химиотерапии, который намеревались провести врачи в конце прошлой недели, был отложен на неопределенное время вследствие осложнений. «Врачи делают все, что в человеческих силах, чтобы замедлить развитие болезни, облегчить боль и обеспечить пациенту лучшее качество жизни. Но сейчас борьба с болезнью исключительно тяжела для ослабленного организма Архиепископа, который, впрочем, воспринимает ее мужественно и смело», — сказал «Катимерини» близкий сотрудник иерарха. Архиепископ страдает от тяжелой формы рака печени. Минувшей осенью иерарх провел два с половиной месяца в Майами, США, в ожидании операции по пересадке печени. Однако врачи не смогли провести операцию, так как раковая опухоль распространилась за пределы пораженного органа, и хирургическое вмешательство было решено прервать. С момента возвращения в Афины в конце октября Архиепископ находился в своем доме под наблюдением врачей. Архиепископ Христодул (Параскеваидис) был избран Первоиерархом Элладской Православной Церкви в 1998 году. Он известен активной политической позицией и участием в общественной жизни страны. Архиепископ принимал в Афинах Папу Римского Иоанна Павла II, а при его преемнике Бенедикте XVI сам посетил Ватикан в стремлении улучшить отношения Православия и католицизма. РИА «Новости» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Официальный визит Патриарха Александрийского в Грецию состоится в конце мая HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Владимир Телиженко Официальный визит Патриарха Александрийского в Грецию состоится в конце мая По официальному приглашению Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула Его Святейшество Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки Петр VII с 17 до 25 мая нанесет официальный визит Элладской Православной Церкви. Предстоятель Александрийской кафедры во время своего пребывания в Греции встретится с президентом республики К. Стефанопулосом, председателем правительства А. Какляманисом, министрами, главами ведущих политических партий, мэром Афин Д. Аврамопулосом и послом Египта в Греции Мохаммедом Халил. Афины, 14 мая 2001 г. По официальному приглашению Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула Его Святейшество Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки Петр VII с 17 до 25 мая нанесет официальный визит Элладской Православной Церкви. Александрийский Патриарх прибудет в Афины в четверг 17 мая. На аэродроме его будет встречать Блаженнейший Христодул с членами Священного Синода Элладской Церкви, послы в Греции разных держав и другие государственные и церковные лица. В воскресенье 20 мая Патриарх в сослужении Архиепископа Христодула и синодальных архиереев совершит Божественную Литургию в кафедральном соборе Афин, а в понедельник - в храме святых Константина и Елены Омонии. Предстоятель Александрийской кафедры во время своего пребывания в Греции встретится с президентом республики К. Стефанопулосом, председателем правительства А. Какляманисом, министрами, главами ведущих политических партий, мэром Афин Д. Аврамопулосом и послом Египта в Греции Мохаммедом Халил. В программу визита Александрийского Патриарха входит посещение большого количества монастырей Эллады, богословских учебных заведений. Вечером 23 мая предстоятель Александрийской Церкви прибудет в Салоники, где на следующий день состоится церемония вручения Патриарху Петру почетной грамоты о присвоении ему honoris causa степени доктора богословия Фессалоникийского университета. Визит завершится в пятницу 25 мая. Патриарха Петра будут сопровождать митрополиты Александрийской Патриархии - Пилусийский Ириней, Карфагенский Хризостом, Кенийский Макарий. Также в этом разделе |
| Папа Римский встретится с главой Элладской Православной Церкви 5 декабря 2006 г. 10:28 Встреча Папы Римского Бенедикта XVI и Предстоятеля Элладской Православной Церкви архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула состоится 14 декабря этого года в римской церкви Святого Павла за Стенами. Как сообщило в понедельник агентство АНСА , во время этой встречи архиепископу Христодулу будет вручена часть цепи, в которую был закован святой апостол Павел, когда сидел в темнице. Сообщение Зала Печати Святого Престола о визите Его Блаженства Христодула, архиепископа Афинского и Всея Греции к Святейшему Отцу Бенедикту XVI (04.12.2006) Его Блаженство Христодул, архиепископ Афинский и Всея Греции нанесет визит Святейшему Отцу Бенедикту XVI и в Церковь Рима с 13 по 16 декабря 2006 года. Архиепископ приезжал в Рим на похороны Его Святейшества б.п. Иоанна Павла II, но этот визит является первым официальным визитом Примаса Греческой Православной Церкви к Папе и Церкви Рима. Святейший Отец примет архиепископа Христодула и сопровождающих его лиц утром в четверг, 14 декабря. В базилике св. Павла вне Стен состоится церемония передачи архиепископу фрагмента цепей св. Павла, хранящихся в этой базилике. Латеранский университет вручит знаменитому гостю диплом Honoris Causa. Во время своего пребывания в Риме архиепископ и сопровождающие его лица совершат паломничество по святым местам города (базилики, катакомбы). Святой Синод Греческой Православной Церкви на заседании 3 ноября 2006 года, как сообщается в заявлении, обнародованном по его окончании, «выразил радость в связи с предстоящим визитом, плоды которого, несомненно, будут положительными». Архиепископу будет оказан горячий братский прием, со всеми почестями, соответствующими его рангу Примата Греческой Православной Церкви. В 2001 году б.п. Папа Иоанн Павел II во время своего паломничества по стопам св. Павла посетил афинский Ареопаг, где состоялась церемония подписания Совместной Декларации с Его Блаженством архиепископом Христодулом. Святейший Отец был принят Святым Синодом Греческой Православной Церкви. В последующие годы имел место обмен визитами между делегацией Святого Синода Греческой Православной Церкви и делегацией Папского совета по содействию единству христиан – соответственно в Рим и Афины. За этими инициативами последовали другие братские встречи между Церковью Рима и Греческой Православной Церковью. Патриархия.ru по материалам агентств РИА «Новости» и Agnuz Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Большинство иерархов Элладской Церкви не разделяют позиции Константинопольского Патриарха HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Владимир Телиженко, специально для " Православия.Ru " Большинство иерархов Элладской Церкви не разделяют позиции Константинопольского Патриарха Унизительным по отношению к Архиепископу Афинскому и всея Эллады считают последнее заявление Константинопольского Патриарха Варфоломея многие иерархи Элладской Православной Церкви. Неординарное предложение вынес митрополит Александрупольский Анфим, который потребовал провести вначале выборы Фессалоникийского митрополита, а потом уже обсуждать с Константинопольской Патриархией вопрос «Новых территорий» для окончательного решения проблемы. Фессалоники, 16 октября 2003 г. Унизительным по отношению к Архиепископу Афинскому и всея Эллады считают последнее заявление Константинопольского Патриарха Варфоломея многие иерархи Элладской Православной Церкви . Блаженнейший Христодул возвращается сегодня из Румынии, где пребывал по приглашению Ясского митрополита. Сразу по прибытии в Афины он встретится со своими ближайшими сотрудниками, чтобы обсудить события, получившие развитие в последние дни. Ожидается, что в этих встречах будут участвовать митрополиты Элладской Церкви, как поддерживающие линию самого Архиепископа, так и поддерживающие Патриарха. Неординарное предложение вынес митрополит Александрупольский Анфим (Севрная Греция), который потребовал провести вначале выборы Фессалоникийского митрополита, а потом уже обсуждать с Константинопольской Патриархией вопрос «Новых территорий» для окончательного решения проблемы. Со стороны греческого правительства соблюдается нейтралитет в отношении возникшего кризиса между двумя Поместными Церквами. «Церковные стороны должны проявить благоразумность, ответственность и трезвость», - заметил, отвечая на вопрос журналистов, пресс-атташе правительства Х.Протопапас. Министр иностранных дел Греции Г.Папандреу подчеркнул, что «правительство и все партии греческого парламента, с которыми я общался, беспокоятся о возникшем конфликте». Неоднозначную реакцию вызвало резкое заявление прежнего мэра Афин и экс-лидера оппозиционной партии «Нэа Димократиа» М.Эверт, занявшего четкую позицию в поддержку Элладской Церкви: «Вопросы национальных интересов вынуждают, чтобы национально чувствительные – В.Т.) территории напрямую подчинялись Элладской Церкви». Дело в том, что в Северной Греции живет огромное количество иммигрантов из стран бывшего СССР, Албании, Болгарии, Сербии. Также в этом разделе |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ Пасхальное послание Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула 01.05.2003 Возлюбленные духовные чада, Христос воскресе! Воскресение Христово было победой не только над Его собственной смертью, но и над смертью вообще. «Смерти празднуим умерщвление, адово упразднение…» Смерть как образ тления и рабства была побеждена. Конечно, и теперь люди умирают телесно, но безнадежность смерти – упразднена. Всей человеческой природе была дана сила Воскресения. Воскресение Христа не имело бы никакого смысла, если бы оно не было общечеловеческим приобретением, если бы все Тело не могло воскреснуть вместе с Главой. Об этом ясно говорит апостол Павел: «Если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес» (1 Кор.15,16). Воскресение – это «исправление природы», даруемое Богом всем людям. От нашего желания не зависит, воскреснем мы после смерти или нет, потому что даже и родились мы не по собственной воле. Смерть Христа и Его воскресение преподают людям бессмертие и нетление одинаковым путем для всех, так как все имеют одинаковую с Человеком Иисусом Христом природу. Однако последуем ли мы за Христом на Его страсти, Крест и Воскресение, – зависит от нашего желания, от нашей любви к Нему. Тот, кто не умрет со Христом, не может и воскреснуть с Ним. Это участие в жизни и смерти Христа изменяет нашу жизнь, делая ее общением. Его ядро – Божественная Евхаристия, таинство, соединяющее Церковь воедино. Члены тела Церкви приобщаются жизни не символически или нравственно, но воистину, непосредственно, и это присоединение служит уже не самосохранению каждой личности, а такому же непосредственному и подлинному доступу к Жизни. Именно эта жизнь – то, чего нам не хватает сегодня. Но поскольку нынешняя Пасха отмечена установлением нового мирового порядка, нас окружает запах смерти, и нами овладевает подавленность. И, однако же, «воскрес Христос, и жизнь пребывает». Воскресение Христово утверждает наши надежды, хранит нашу жизнь, восстанавливает развалины, ежедневно нагромождаемые грехом и злобой. Призывает к изменению способа нашего существования. Наше углубление в евхаристическое общение, в евхаристический способ существования, наше самоуничижение и добровольное предание в руце Божии – единственный способ жить, воскреснув со Христом. Верующий христианин не считает себя достойным спасения, у него нет ничего для его «покупки». Ему достаточно любви Божией, даров Воскресения. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ! С отеческим пасхальным благословением Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул Светлое Христово Воскресение 2003 года Перевод с новогреческого Владимира Телиженко Православие.ru 01.05.2003 добавил: bpv Нет комментариев This item is closed, it " s not possible to add new comments to it or to vote on it < >< Следующая новость > Copyright © Zavet.Ru Православное чтение, 2001-18 г. |
| Патриарх Александрийский Петр VII будет погребен в Каире HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Патриарх Александрийский Петр VII будет погребен в Каире Большое число верующих посетило часовню св. Елевферия при афинском кафедральном соборе, чтобы проститься с Патриархом Александрийским и всея Африки Петром VII, погибшим в авиакатастрофе 11 сентября, сообщает " Благовест-инфо " со ссылкой на Македонское агентство новостей. Сегодня тело Патриарха будет доставлено для погребения в Каир. Предполагается, что самолет с телом Петра VII по пути следования совершит посадку на его родине - Кипре. / Большое число верующих посетило часовню св. Елевферия при афинском кафедральном соборе, чтобы проститься с Патриархом Александрийским и всея Африки Петром VII, погибшим в авиакатастрофе 11 сентября, сообщает " Благовест-инфо " со ссылкой на Македонское агентство новостей. Сегодня тело Патриарха будет доставлено для погребения в Каир. Предполагается, что самолет с телом Петра VII по пути следования совершит посадку на его родине - Кипре. Митрополит Карфагенский Хризостом, один из погибших в авиакатастрофе вертолета " Чинук " и ближайший сподвижник Александрийского Патриарха, был похоронен 14 сентября в Афинах. Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул, возглавивший церемонию погребения митрополита, охарактеризовал его как человека высокой духовности. Тело игумена кипрского монастыря Махера архимандрита Арсения доставлено на Кипр 14 сентября. Погребение архимандрита Арсения состоится 15 сентября. Брат Патриарха Петра Гиоргос Папапетру был похоронен 14 сентября в столице Кипра Никосии. Вертолет " Чинук " , перевозивший Патриарха Александрийского Петра и сопровождавших его лиц, потерпел 11 сентября катастрофу по пути следования на Святую гору Афон. Обломки вертолета были обнаружены в море южнее полуострова Халкидики. Кроме Петра VII, направлявшегося в частное паломничество со своим братом, на борту вертолета находились митрополиты Пилусийский Ириней и Карфагенский Хризостом, епископ Мадагаскарский Нектарий, игумен монастыря Махера (Кипр) архимандрит Арсений, архимандрит Каллистрат (Иконому), архидиакон Нектарий (Кондойоргос), секретарь и советники Патриарха, журналист и охранники, члены экипажа - всего 17 человек. Все они погибли. Также в этом разделе |
| Греческий парламент лишил Православную Церковь традиционного права HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Греческий парламент лишил Православную Церковь традиционного права Греческий парламент лишил Элладскую Православную Церковь традиционного права распоряжаться строительством храмов других религий. Соответствующие изменения в законе парламент одобрил во вторник вечером единогласно Афины, 31 мая 2006 г. Греческий парламент лишил Элладскую Православную Церковь традиционного права распоряжаться строительством храмов других религий. Соответствующие изменения в законе парламент одобрил во вторник вечером единогласно, сообщает РИА Новости. Элладская Православная Церковь добровольно согласилась снять с себя эту функцию. " Для основания, возведения и деятельности церкви или молельного дома любой религии и исповедания, не считая Элладской Православной Церкви, не требуется разрешение или мнение Православной Церкви " , - говорится в принятом законе. Теперь просьбу о строительстве мечети или синагоги надо подавать непосредственно в министерство образования и исповеданий. Элладская Православная Церковь до сих пор не отделена законодательно от греческого государства. Церкви это положение приносит как существенные выгоды, так и неудобства. К выгодам относится узаконенное влияние Церкви в обществе. Например всех высших чиновников государства приводят к присяге священнослужители. Немаловажен и тот факт, что священники получают зарплату от государства. К безусловным минусам относится то обстоятельство, что Церковь зачастую оказывается втянута в политику. В последний год, после того как громкий коррупционный скандал в рядах епископов ощутимо ослабил влияние духовенства, греческое правительство проводит политику по постепенному отделению Церкви от государства. Так, недавно парламент страны принял закон, разрешающий кремацию умерших. Правда, учитывая, что Церковь выступает против кремации, в законе была сделана оговорка, в которой говорилось, что кремировать можно только тех, кто сознательно отказался от православной веры или принадлежит к другому вероисповеданию. В апреле этого года глава Элладской Церкви архиепископ Христодул выступил против восстановления мечети в историческом здании афинского района Монастираки. " Мечети в Монастираки не должно быть. Это исторический центр Афин. Существуют и соображения безопасности - этот район посещают тысячи туристов. Представьте, что будет в пятницу, когда у мусульман служба " , - заявил архиепископ. Вместе с тем, в знак доброй воли Элладская Церковь передала местным последователям ислама земельный участок для мусульманского кладбища. Также в этом разделе |
| Новым Предстоятелем Элладской Церкви избран митрополит Фивейский и Левадийский Иероним 7 февраля 2008 г. 14:37 7 февраля 2008 года в Благовещенском кафедральном соборе города Афин состоялись выборы Предстоятеля Элладской Православной Церкви . Блаженнейшим Архиепископом Афинским и всей Эллады избран митрополит Фивейский и Левадийский Иероним . Фонарь перед кафедральным собором Афин трижды включился и погас, сообщая о том, что избран новый Архиепископ. Собравшиеся верующие встретили это известие аплодисментами, передает корреспондент РИА «Новости». Архиепископ Иероним избран во втором туре голосования, получив более половины голосов митрополитов-выборщиков. Митрополит Иероним пользуется большим авторитетом в Синоде и среди верующих. Он выдвигал свою кандидатуру и на выборах Предстоятеля Церкви в 1998 году, но с разницей в несколько голосов уступил будущему Архиепископу Христодулу . Биографическая справка Митрополит Фивейский и Левадийский Иероним (в миру Иоаннис Лиапис) родился в 1938 году в местечке Инофита в Беотии. Окончил философский и богословский факультеты Афинского университета в 1967 году. Окончил аспирантуры Грацского (Австрия), Регенсбургского и Мюнхенского университетов. Некоторое время работал в Афинском археологическом обществе. Рукоположен в диакона и пресвитера в 1967 году. Протосингел Фивейской и Левадийской митрополии (1967-1978), настоятель монастырей Преображенского Сагмата (1971-1977) и преподобного Луки (1977-1981), Генеральный Секретарь Священного Синода Элладской Церкви (1978-1981). Архиерейская хиротония состоялась 4 октября 1981 года. Преосвященный Иероним состоял членом следующих Синодальных комиссий: стипендиальной, по церковному образованию, по церковной собственности, по связям Церкви и государства. Исполнял обязанности помощника главного редактора радиостанции Элладской Церкви. Возглавляемая владыкой Иеронимом Фивейская митрополия занимает первое место среди митрополий Элладской Православной Церкви по количеству клириков, имеющих научные степени или диплом о высшем богословском образовании. Преосвященный Иероним — автор многих статей, исследований и трудов по богословской, социальной и исторической тематике. За книгу «Средневековые памятники Эвбеи» в 1970 году был награжден премией Афинской академии наук. Митрополит Иероним — почетный доктор медицинского факультета университета Крайова (Румыния) и президент Греческого кардиологического общества. РИА «Новости»/Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Элладская Церковь предложила Константинополю компромисс HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Элладская Церковь предложила Константинополю компромисс Постоянный Священный Синод Греческой Церкви собрался 1 марта. Проект, переданный Постоянному Священному Синоду Элладской Церкви для окончательного утверждения, был единогласно принят и будет направлен Патриарху Варфоломею. Афины, 1 марта 2004 г. Постоянный Священный Синод Элладской Церкви собрался 1 марта на свое 147 заседание в присутствии Архиепископа Афинского и всея Греции Христодула, председательствовавшего на этом первом в марте заседании Синода. Об этом сообщает пресс-служба Священного Синода. Архиепископ Христодул сообщил иерархам последние новости по вопросу, возникшему за последние восемь месяцев в отношениях между Элладской Церковью и Константинопольским Патриархатом. Будучи с самого начала твердым приверженцем разрешения конфликта путем здравого и братского диалога, Архиепископ подробно рассказал о последних трех поездках владыки Анфима, митрополита Александрупольского, и владыки Пантелеимона, митрополита Беройского и Наузского, в Константинопольский Патриархат (2.02.2004, 11.02.2004 и 27.02.2004). Эти три поездки были совершены по инициативе Архиепископа Христодула и с согласия Патриарха Варфоломея. Результатом последней поездки было предварительное принятие Патриархом и Константинопольским Синодом проекта текста, подготовленного Вселенским Патриархатом и переработанного Архиепископом Христодулом. Митрополит Анфим был приглашен в Постоянный Священный Синод Элладской Церкви и присутствовал на заседании вместе с митрополитом Пантелеимоном. Он проинформировал Синод, как устно, так и письменно, о решениях, принятых в конечном итоге Константинольским Патриархатом. Вышеупомянутый проект, переданный Постоянному Священному Синоду Элладской Церкви для окончательного утверждения, был единогласно принят и будет направлен Патриарху Варфоломею. В данном предложении Элладская Церковь: а) снова подтверждает статус-кво «новых территорий» и б) направляет список кандидатов на замещение вакантных кафедр в Фессалоникийской, Элевферупольской и Сервийско-Козанийской епархиях, пользуясь своим законным правом. В конце заседания Постоянный Священный Синод обсудил и принял решения по текущим административным вопросам. Также в этом разделе |
|
|
