| Патриарх освятил закладной камень собора Зачатьевского монастыря Москва, 25 ноября 2005 г . 25 ноября, в день празднования иконе Божией Матери «Милостивая», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил московский Зачатьевский женский монастырь. Здесь Предстоятель Русской Церкви совершил чин освящения закладного камня в основание монастырского собора во имя Рождества Пресвятой Богородицы, сообщает Седмица.Ru. Его Святейшеству сослужили архиепископ Истринский Арсений и епископ Дмитровский Александр. За богослужением присутствовал префект Центрального административного округа Москвы Сергей Львович Байдаков. Фото: С. Власов, Патриархия.ru Святейший Патриарх Алексий подписал грамоту, которая была заложена в капсулу и размещена в основании закладного камня. Затем в небо были выпущены 9 голубей – по числу престолов будущего соборного храма. По окончании чина освящения закладного камня Его Святейшества обратился к игумении и сестрам обители и всем участникам торжества с приветственным словом. Настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа) поблагодарила Предстоятеля Русской Церкви за приезд в обитель и участие в чине закладки монастырского собора. На молитвенную память о закладке нового собора обители игумения Иулиания передала Святейшему Патриарху складень с изображением Рождества Божией Матери и пророков. Фото: С. Власов, Патриархия.ru Зачатьевский женский монастырь является древнейшим женским монастырем в Москве. Он был закрыт в 1925 году, а собор Рождества Пресвятой Богородицы, колокольня и храм во имя иконы Божией Матери " Неопалимая Купина " были разрушены. В 1995 году постановлением правительства Москвы строения Зачатьевского монастыря были переданы в безвозмездное бессрочное пользование монастырю. Позднее Московской Патриархией было принято решение провести обследование оставшихся фундаментов собора и приступить к воссозданию главного монастырского храма – Рождества Пресвятой Богородицы. При проведении археологических изысканий в 2003 году были обнаружены фрагменты культовых зданий XVI–XVII и XIX веков, фрагменты храма XVIII " Неопалимая Купина " и множество находок, связанных с деятельностью монастыря в XIV–XIX вв. В настоящее время по благословению Святейшего Патриарха Алексия в монастыре создается Церковно-археологический кабинет. В дальнейшем, так как находки очень редкие, ученые планируют открыть музей. 25 ноября 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Мониторинг СМИ Архиепископ Павел: Люди должны входить в храмы Рязанского кремля, не платя при этом за вход 11.05.2006 01:23 Возвращение Русской православной церкви одной из ее святынь - древнего комплекса Рязанского кремля - сделает его еще более общедоступным для народа и не станет заслоном на пути исторических исследований и музейной работы. Об этом в интервью порталу " Интерфакс-Религия " заявил архиепископ Рязанский и Касимовский Павел. - Ваше Высокопреосвященство, как сегодня, на Ваш взгляд, развивается ситуация с передачей Рязанского кремля Русской православной церкви? - Конечно, необходимость передачи, а точнее - возвращения Русской православной церкви и Рязанской епархии храмов и святынь Рязанского кремля назрела давно. Мы сейчас строим справедливое демократическое общество, и мне хочется надеяться, что Россия будет оставаться демократической страной. Поскольку в такой стране действует верховенство закона, то в соответствии с законодательством Российской Федерации и для восстановления справедливости церковное имущество - а для нас оно не просто имущество, а святыня - должно быть возвращено Церкви. К сожалению, этот процесс возвращения Церкви ее святынь сейчас встретил не совсем положительную реакцию со стороны музея. Мне думается, что это нормально, хотя есть, конечно, и перегибы. Мы с благодарностью относимся ко всем работникам музея, которые сумели в тяжелые годы лихолетья сохранить храмы и другие святыни Рязанского кремля. Но с той же благодарностью мы надеемся и принять от них кремлевские храмы - не усугубляя ситуацию, не сея ненависть между людьми. Мы надеемся, что справедливое решение данной проблемы, предложенное главой государства, будет осуществлено в полном объеме. - Планирует ли епархия принимать участие в судьбе музея и его работников? Насколько будет возможным продолжение работы музея, проведение на его территории исторических исследований после возвращения Рязанского кремля Церкви? - Безусловно, двери Рязанского кремля будут всегда открыты для всех сотрудников музея, для всех тех, кто хочет заниматься исследованиями нашей истории. На территории комплекса, конечно, будет продолжаться традиция организации исторических и других экспозиционных материалов и выставок. Будут продолжать свою работу и археологический кабинет, и епархиальный музей. Мы будем делать все возможное, чтобы не нарушить его работу, а, напротив, всячески ей способствовать. |
| Руська Православна Церква Офіційний сайт Московського Патріархату Головні новини У свято Входу Господнього до Єрусалиму Предстоятель Руської Церкви звершив Літургію в Храмі Христа Спасителя та очолив хіротонію архімандрита Серафима (Пасанаєва) на єпископа Мінусинського і Курагінського Святіший Патріарх Кирил виступив зі зверненнями у зв " язку з кричущими прикладами тиску на Українську Православну Церкву Напередодні свята Входу Господнього до Єрусалиму Святіший Патріарх Кирил звершив всеношну в Храмі Христа Спасителя Святіший Патріарх Кирил звершив освячення московського храму Чуда Архангела Михаїла в Хонех у Братєєві та очолив хіротонію архімандрита Авксентія (Абражея) в єпископа Несвізьького Святіший Патріарх Кирил звершив утреню з читанням акафіста Пресвятої Богородиці у Храмі Христа Спасителя Архів Головна / Церква й суспільство Свято-Троїцьку Сергієву лавру відвідали китайські студенти Версія для друку 18 лютого 2013 р. 16:38 16 февраля 2013 года состоялась просветительская поездка «Встреча с Православием» в Свято-Троицкую Сергиеву лавру для китайских студентов, обучающихся в Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова, Государственном институте русского языка имени А.С. Пушкина, Российском университете дружбы народов. Организатором поездки выступило Китайское Патриаршее подворье в Москве при участии Школы православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе и Православного миссионерского общества имени преподобного Серапиона Кожеозерского. Для молодежи была проведена подробная экскурсия по монастырю, в перерыве им предложили трапезу. Затем китайские студенты посетили Московскую духовную академию и семинарию , в том числе музей кафедры библеистики, Дальневосточный центр, Покровский академический храм и Церковно-археологический кабинет. В рамках программы поездки состоялись просмотр фильма об академии, знакомство и беседа с семинаристами, прошла презентация «О Православной вере и жизни в Церкви». Все беседы, экскурсии и презентация проходили на китайском языке. |
| Святитель Флавиан исповедник, Патриарх Цареградский Святитель Флавиан исповедник, Патриарх Цареградский , занимал кафедру при святом Константинопольском царе Феодосии Младшем (408-450) и его сестре благоверной царице Пульхерии († 453; память 10 сентября). Сначала он был пресвитером и сосудохранителем в Соборной церкви. На патриарший престол он был возведен после смерти святого Патриарха Прокла († 447; память 20 ноября). В этот период истории внутренние смуты и ереси раздирали церковное единство. В 448 году святитель Флавиан созвал Поместный Собор в Константинополе для рассмотрения ереси Евтихия, утверждавшего одно естество в Господе Иисусе Христе. Упорствующий в своем заблуждении, еретик Евтихий был отлучен от Церкви и лишен сана. У еретика был могущественный покровитель в лице Хрисафия, приближенного к императору евнуха. Хрисафий интригами склонил на сторону Евтихия Диоскора, епископа Александрийского, и добился от императора разрешения на созыв в Ефесе собора, получившего впоследствии название разбойничьего. На разбойничьем соборе председательствовал Диоскор, добившийся угрозами и силой оправдания еретика Евтихия и осуждения святого патриарха Флавиана. Святой Флавиан на заседании собора был жестоко избит дерзкими монахами под предводительством некоего Варсумы. Даже сам нечестивый председатель разбойничьего собора еретик Диоскор принял участие в этом избиении. После этого на святителя Флавиана были возложены тяжелые вериги, и он осужден был на изгнание в Ефес. Однако Господь прекратил его дальнейшие страдания, послав ему смерть († в августе 449 или 459). Благоверная царица Пульхерия удалилась из дворца. Вскоре открылись интриги Хрисафия. Император его отстранил, а свою сестру святую Пульхерию вновь приблизил. Ее стараниями мощи святителя патриарха Флавиана были с честью перенесены из Ефеса в Константинополь. русском языке издано: 1. Послания ко Льву, архиепископу святой Римской Церкви//Деяния Вселенских Соборов, изд. в русском переводе при Казан. Д. А. Т. 4. Казань, 1908. С. 15-16; 17-18. Также: Труды Киевской Духовной Академии. 1910. Т. 2. С. 57-61. 2. Список (с изложения) веры Флавиана, написанного собственною его рукою и предложенного императору, по его требованию//Деяния Вселенских Соборов. Т. 4. С. Иконописный подлинник Сербия. 1318. Свт. Флавиан Константинопольский. Фреска Благовещенской церкви монастыря Грачаница. Сербия (Косово). 1318 год. Русь. XVII. Минея - Февраль (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Афон. Свт. Флавиан Константинопольский. Фреска. Афон (Ватопед). Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Профессор В.И. Петрушко: Киев может вывезти на Запад драгоценности Киево-Печерской лавры 13.07.2023 15:03:10 МОСКВА Украинские власти могут вывезти из Киево-Печерской лавры и передать на Запад не только мощи святых под предлогом их " сохранности " , но и драгоценности музеев, расположенных на территории лавры, эти ценности до революции принадлежали монастырю, рассказал РИА " Новости " профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Владислав Петрушко. Ранее зампредседателя отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Игорь Якимчук заявил, что киевские власти ведут переговоры с Константинопольским патриархатом о передаче ему Киево-Печерской лавры, потому что понимают, что монахи канонической Украинской Православной Церкви не уйдут в раскольническую ПЦУ. Также, по его словам, украинские власти могут вывезти мощи и другие святыни из Киево-Печерской лавры, чтобы у Украинской православной церкви не было мощного " центра притяжения " для православных со всего мира. " Речь, видимо, идет о вывозе ( украинскими властями на Запад - ред. ) ценностей из музея исторических драгоценностей, большая часть которого - это тоже сокровища ризницы Киево-Печерской лавры, национализированные большевиками и попавшие в этот музей " , - сказал В. Петрушко. По его словам, там хранится золото и много древностей из археологических раскопок, связанных с Киевской Русью и домонгольской Русью. " Это для России представляет немалую ценность, поскольку это наши общие истоки. Россия, наверное, может заявить свои права, для этого есть основание, многие раскопки, кстати, проводились в имперский период " , - предположил эксперт. Он напомнил, что после революции 1917 года был практически разграблен археологический кабинет Киевской духовной академии, " и в Киевский музей западного и восточного искусства попало много памятников оттуда, в том числе древнейшие иконы VI-VII века из монастыря святой Екатерины, которые сейчас экспонируются во французском Лувре, и которые тоже якобы там " спасают " . |
| Пещеры подмосковного Николо-Берлюковского монастыря открылись для посетителей 5 августа 2009 г. 15:58 Уникальные храмовые пещеры Николо-Берлюковской пустыни впервые за несколько десятилетий открыты для туристов и прихожан. Восстановление подземного монастырского комплекса в Ногинском районе началось два года назад. За это время некоторые келии были расчищены, а пещерные переходы удалось расширить и укрепить. Кроме того, во время археологических работ в обители обнаружили древние реликвии, сообщают «Вести-Москва». Тесные кельи в монастырском подземелье засыпаны землей и глиной. О пещерах, где ранее молились отшельники Берлюковской пустыни, уже почти забыли, если бы не настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, которому о них рассказывал еще его отец. Был вскрыт лаз, засыпанный землей, за которым оказались железные двери. На сегодняшний день расчищен пока лишь один этаж. Вниз на 30-метровую глубину уходит храм Христа Спасителя, который совсем недавно был завален мусором. «Храм стоял лет пятнадцать без крыши. Вся дождевая вода стекала, — рассказывает настоятель Николо-Берлюковского монастыря. — Все стены пришлось опескоструить, потому что они были в плесени»,. Из-за высокой влажности в подземном храме пока нельзя хранить книги и церковную утварь. Однако зимой здесь тепло и сухо, поэтому в холода в подземном храме совершаются богослужения. Николо-Берлюковскому монастырю — 400 лет. В свое время это был обширный и значительный монастырь. Самая высокая его колокольня — 93 метра. В обители был также самый тяжелый колокол уезда. Как рассказал игумен Евмений, «во время Первой мировой войны монастырь за свой счет отправил на фронт аэроплан и содержал Щелковский завод боеприпасов». Сейчас в обители только два монаха и несколько послушников. Монастырь делит территорию с психиатрической лечебницей: в кельях Троицкого собора расположился пищеблок, в алтаре — кабинет главного врача, в колокольню вмонтирован гараж. Но в игуменских садах, как и раньше, растут яблоки, сливы, есть даже пасека. Восстановление Николо-Берлюковской пустыни началось в 2004 году. За пять лет отреставрированы центральные врата, древние стены, вокруг храма установлены строительные леса. Скоро, по словам настоятеля, затеплится жизнь и в пещерах. Росбалт /Патриархия.ru Календарь ← 7 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Выставка «Киево-Печерский патерик» откроется в музее преп. Андрея Рублева Москва, 30 августа 2006 г . В среду 30 августа в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в Москве откроется выставка " Киево-Печерский патерик " , посвященная 600-летию самого раннего списка этого выдающегося памятника древнерусской литературы. Как сообщили в музее, рукопись на пергаменте, созданная в 1406 году в Твери, постоянно хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге. Составление же Киево-Печерского патерика (от греческого " патер " - " отец " ) относят к XIII веку. Сборник повествует об истории древнейшего монастыря Киевской Руси и о его подвижниках, сообщает РИА «Новости». Входящие в него жития и сказания в XVI веке были включены св. Митрополитом Макарием в Великие Минеи-Четьи. Киево-Печерским восхищался А.С.Пушкин, к нему обращались в своем творчестве Н.С.Лесков и Л.Н.Толстой. Этот литературный памятник также оказал большое влияние на развитие иконографии киево-печерских святых в гравюрах, литографиях, иконах и произведениях декоративно-прикладного искусства. Поэтому на выставке в музее Рублева будут представлены не только рукописи и старопечатные книги, но и уникальные предметы изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Они расскажут посетителям об устройстве Киево-Печерского монастыря, основанного в 1051 году и ставшего колыбелью русского монашества, о его основателях - преподобных Антонии и Феодосии Печерских. Киево-Печерская обитель унаследовала афонские традиции. Наряду с аскетикой, в монастыре развивались иконопись, летописание, литературно-переводческая деятельность. Своеобразно складывались отношения монастыря с княжеской властью. В организации экспозиции, посвященной Киево-Печерскому патерику, приняли участие Государственная Третьяковская галерея, Государственный исторический музей, Государственный литературный музей, Российская государственная библиотека, Церковно-Археологический кабинет Московской духовной академии, Музей храма святого Митрофана Воронежского в Москве, а также Владимиро-Суздальский музей-заповедник, музеи подмосковных Егорьевска и Серпухова. Выставка продлится до 30 октября. 30 августа 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В московском Зачатьевском монастыре приступили к воссозданию собора Рождества Пресвятой Богородицы 24 ноября 2005 г. 16:17 Праздничное богослужение в честь чудотворной иконы Божией Матери «Милостивая» и торжественная закладка камня в честь строительства собора Рождества Пресвятой Богородицы состоится 25 ноября в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре Москвы. Богослужение и освящение закладки камня совершит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В качестве почетного гостя на торжество приглашен префект ЦАО С.Л. Байдаков, который в основание собора заложит именной камень. Зачатьевский женский монастырь является древнейшим женским монастырем в Москве. Он был закрыт в 1925 году, а собор Рождества Пресвятой Богородицы, колокольня и храм во имя иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» были разрушены. В 1995 году постановлением правительства Москвы строения Зачатьевского монастыря были переданы в безвозмездное бессрочное пользование монастырю. Позднее Московской Патриархией было принято решение провести обследование оставшихся фундаментов собора и приступить к воссозданию главного монастырского храма — Рождества Пресвятой Богородицы. При проведении археологических изысканий в 2003 году были обнаружены фрагменты культовых зданий XVI-XVII и XIX веков, фрагменты храма XVIII «Неопалимая Купина» и множество находок, связанных с деятельностью монастыря в XIV-XIX вв. В настоящее время по благословению Святейшего Патриарха Алексия в монастыре создается Церковно-археологический кабинет. В дальнейшем, так как находки очень редкие, ученые планируют открыть музей. В период 2001-2003 гг. префектура ЦАО профинансировала проведение противоаварийных ремонтно-реставрационных работ монастырского храма Сошествия Святаго Духа на общую сумму 7600 тыс. рублей. Как сообщили в префектуре ЦАО, в 2005 году на территории монастыря проведена реконструкция систем тепло- и водоснабжения в сумме 12,5 млн. рублей за счет адресной инвестиционной программы. «Благовест-инфо» /Патриархия.ru Календарь ← 8 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Что же это за страшное для нас и великое благо — приготовление к смерти болезнью и страданиями, как единодушно свидетельствуют отцы Церкви? Месяцы и дни, а то и годы неисцелимых недугов перед неминуемой смертью, страдания, которых мы все так искренне страшимся, — именно они, и ничто другое отрешают христианина от мира и смертельно навязчивых земных забот, возводят к воспоминанию о совершенных грехах, к истинному, спасительному покаянию, к осознанию бренности многоликой суеты и в то же время к благодарности за величайшую ценность жизни, которую по дару Господню человек прожил. Владыка Алексий прошел замечательный, ревностный, сосредоточенный на вере во Христа Спасителя путь православного христианина. Родился он, как и многие из здесь стоящих, в Советском Союзе. Получил духовное и гуманитарное образование. Я знаю его друзей: Виктор Бурдюк, Николай Блохин и будущий Владыка Анатолий Фролов были приятелями. Не думаю, что подростками они отличались сверхпримерным поведением. Но учились блестяще, получили прекрасное образование, а главное, жили по совести, жили так, что искренне и горячо пришли к вере. В семидесятые годы будущий Владыка поступил в семинарию, потом закончил академию и стал монахом Троице-Сергиевой лавры и сотрудником Издательского отдела у митрополита Питирима. Архиепископ Орехово-Зуевский Алексий и студенты первого выпуска Сретенской духовной семинарии. 3 июня 2004 г. Владыка Алексий любил историю и профессионально ею занимался. Думаю, с благословения, в том числе и Владыки Питирима, он продолжил то дело, которое когда-то было начато тогда ещё архимандритом Питиримом (Нечаевым) и протоиереем Алексеем Остаповым: они создали первый в советские годы церковный музей — знаменитый Церковно-археологический кабинет Московской Духовной академии. Сегодня мы и представить не можем значения этого собрания святынь и церковной памяти в тот атеистический период, и в первую очередь, для утверждения веры воспитанников тогдашних духовных школ, тысяч будущих пастырей Русской Церкви. |
| На богослужении присутствовали: заместитель главы Администрации Президента РФ А.Д. Беглов; первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по международным делам Л.Э. Слуцкий; руководитель Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Л.Н. Глебова; декан исторического факультета МГУ С.П. Карпов; глава Сергиево-Посадского муниципального района В.Н. Коротков; глава городского поселения «Сергиев Посад» Н.В. Маслов; ректоры и представители ряда светских вузов, благотворители и другие почетные гости. За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил иеродиакона Августина (Иванова), клирика московского подворья Троице-Сергиевой лавры , в сан иеромонаха. По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовал архиепископ Верейский Евгений. «Сегодня мы отмечаем 325-летие со дня основания Славяно-греко-латинской академии — родоначальницы Московской духовной академии, — сказал, в частности, владыка Евгений. — Можно уверенно сказать, что Московская духовная академия в полной мере разделяла участь Русской Православной Церкви в течение всего этого периода: были взлеты, были падения, было уничижение и поругание, академия закрывалась и затем снова была возрождена. Но, наверное, основным показателем духовной жизни Академии можно назвать тот факт, что более пятидесяти ее выпускников, которые впоследствии несли послушание в ее стенах, прославлены в лике святых XX века. Таким образом, они не просто освоили теоретическое богословие, но духовная школа научила их следовать Христу даже до смерти». В дар Его Святейшеству архиепископ Евгений преподнес икону Покрова Божией Матери, написанную учащимися Иконописной школы при МДА. К собравшимся с Первосвятительским словом обратился Святейший Патриарх Кирилл. В дар домовому храму академии Предстоятель Русской Церкви передал напрестольное Евангелие. Затем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Церковно-археологический кабинет при Московской духовной академии. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси |
|
|
