| 24. именно так! По официальным статистическим данным в России в год от наркотиков умирает 100000 человек (причём в возрасте от 15 до 30 лет) http://www.rg.ru/2010/12/21/nark-anons.html от алкоголя 80000 человек (по данным на 2010 г.) в ДТП 28000 человек. С помощью калькулятора нетрудно установить что ЕЖЕДНЕВНО в России происходит 3,13 Крымсков , по минимуму (это без убийств ,самоубийств и проч. и по официальной статистике). Странно что про это никто ни гу-гу ( не исключая и РНЛ ) зато идёт активнейшая раскрутка различных сатанистов ( в том числе и на РНЛ ) , что наводит на мысли о длинной руке госдепа и проплаченных шекелях ... 23. Ответ на 22., Токарев : а по-моему - это праздное любопытство С праздным любопытством в область истины не попадешь. В связи с трагедией-тем более. 22. Ответ на 21., lexa: - а толк от этого какой?Человек переносится в область истины. ----------------- а по-моему - это праздное любопытство 21. Ответ на 18., Токарев : - а толк от этого какой? Человек переносится в область истины. 20. Re: Господь посетил Вряд ли погибшие от вод были грешнее прочих Россиян. Просто наше общество - оно в целом нравственно нерентабельно, бесплодная смоковница. Правы и о. Сергий и о. Дмитрий (Арзуманов). Часто вспоминать стал кончину А. С. Пушкина. Он и жизнь свою переосмыслил, и покаянные стихи написал, и в храм стал ходить, но вот переменить образ жизни воли не хватило, и послал Господь ему мучительную кончину, дабы спасти душу. Как будто пророчество о новейшей истории России. Не изменимся -пошлёт Господь бомбандировщики, и будем лежать раненые и Богу покаяние приносить. Очень похоже... А воскресение Руси, согласно пророчествам (если они истинны), вполне может произойти в одной Украине или Беларуси. Ведь и Израилю была предсказана слава, что и сбылось на Апостолах и первых Святых (Евреях). А прочих Римляне уничтожили. 19. Re: Господь посетил А воровство - это разврат? 18. Ответ на 17., lexa: А что плохого, если видишь во всем милость Божью? -------------------- милость, гнев, попущение Божие - люди пытаются каждое событие уложить в рамки этих трех понятий - а толк от этого какой? |
| 3/4 июня Тонино — в С.-Арканджело. Интервью с Ронди, который называет меня гением и сравнивает с Данте. Мне до сих пор кажется, что он шутит, но он говорит серьезно будто бы. Тонино из С.-А. звонит все время в Рим; сегодня он разговаривал с РАИ и после разговора сказал, что все будет, видимо, в порядке. Вечером был на РАИ — смотрел документальный фильм о 1-м фестивале поэзии в Остии — на месте гибели Pasolini. Мог бы быть довольно забавный фильм, но ничего не получилось. Груда материала. (Разговаривал с Ларой. Сизов приехал, и она собирается идти к нему.) После фильма ужинали с Антониони, Лорой, Энрикой, Карло ди Карло и одним журналистом с женой, который пишет для Парижа и хочет взять у меня интервью. Да, журналист этот рассказывает что после картины, вернее, ее показа в Канне, все сошли с ума от восторга и говорили (и «Mond» писала), что это лучший фильм фестиваля. 4 июня Виделся с Ронди и E. G. Valenzano у Нарымова по поводу Таормины и вручения мне премии «Донателло». Были с Лорой в школе медитации на площади Испании, у Энрики. Медитировали вместе. Звонил Тонино из Сант-Арканджело. Ронди хочет составить издание всех моих сценариев. (Надо узнать, где все эти сценарии (у Тонино) и посоветоваться насчет оплаты.) 5 июня Отправил с М. Сашей посылочку Ларе. Послезавтра она ее получит. Из этой туристской поездки не вернулся некто Антохин, молодой и неизвестный писатель. Лора его видела: его привела к ней Токарева. И они отговаривали его не оставаться (он им открылся). Токарева сказала кому-то из делегации об этом, хотя Лора советовала ей молчать. В общем, неприятная история. Ужинали (с Лорой) у Рози. Были: сын Росселлини с женой (представитель «Гомон»’а), Тоскан (один из директоров «Гомон»’а), Мартин Оффруа. Тоскан болтлив и глуповат. Росселлини с женой очень милы. Мартин помолодела: постригла волосы и покрасилась. Тоскан будет разговаривать с Фикерой, но, боюсь, только о прокате, а не о разделении расходов по производству. 6 июня Читаю удивительные эссе Лорки — поразительно страстные, возвышенные, глубокие и воистину поэтические прозрения. |
| Еще недавно жизнь сына была понятной и простой, как раскрытая книга: футбольная секция, друзья, кино, рыбалка, походы на природу и шахматы с отцом. А сейчас он сидел у себя в комнате и днями напролет слушал какую-то дикую, похожую на какофонию музыку, которую исполняли патлатые музыканты в рваных джинсах и кожаных куртках – плакатами с их изображениями он завесил у себя все стены. Раньше сын проводил время с Женькой из соседнего подъезда, с которым вместе занимался в футбольной секции, а сейчас завел дружбу со странными молодыми людьми – с длинными нечесаными волосами и наколками, в кожаных куртках, – которые повсюду таскали с собой гитары и мусорили у подъездов. Василий Алексеевич думал обо всем этом – и не находил ответа. Он был простым, нормальным человеком из многодетной семьи, который рано научился ответственности, всю жизнь проработал на заводе токарем и компании мужиков с пивом и домино всегда предпочитал семью. Он учил сына ездить на велосипеде и делал с ним модели самолетов, которые они запускали во дворе на радость всей местной детворе, а когда тот подрос, отвел в футбольную секцию. Он ездил с ним на соревнования, готовил полезные завтраки и будил утром на пробежку. А сейчас искренне не понимал, как его умный талантливый сын мог променять все это на компанию каких-то ужасных людей, которых он считал тунеядцами и проходимцами, не желающими нормально жить и создающими людям вокруг проблемы. Он надеялся, что сын пойдет по его стопам, станет инженером на родном заводе Сам он пришел на завод сразу после школы, сначала простым фрезеровщиком, потом мастером. Стал токарем высшего восьмого разряда, которому доверяли самые сложные заказы. Когда родился сын, и денег стало не хватать, он засел за учебники, поступил на заочное отделение в институт, чтобы потом работать в отделе готовой продукции, где он отвечал за поставки оборудования в регионы. Он надеялся, что сын пойдет по его стопам, поступит в институт, а потом станет инженером на родном заводе. В маленьком городе, где они жили, лучшей работы было не найти. Половина жителей здесь работала, целые трудовые династии: старые уходили – молодые приходили. На заводе делали трансформаторные будки для железной дороги, которые будут востребованы, пока ездят поезда, так что о будущем можно было не переживать. Он приводил сына в цех еще маленьким и брал с собой на первомайские демонстрации. Тот шел в колонне, держал его за руку и радостно махал флажком. А по дороге домой обнял и по секрету сказал, что очень гордится своим папой и хочет стать на него похожим. Тогда он чуть не расплакался от счастья. |
| – Вообще, для всех, конечно. Я детский автор, но я стараюсь писать так, чтобы было интересно всем, потому что книга – это большой помощник, мостик между детьми и родителями. Нельзя дать ребенку книгу и сказать: «Ты почитай, а я пойду». У ребенка по ходу чтения возникает много вопросов. Я, кстати, очень рекомендую читать ее не прям сплошняком, а по разделам. Очень хочется запихнуть в книжку максимум информации, еще и утрамбовать так, чтоб побольше было. Но книжка не резиновая, это невозможно. Поэтому лавируешь и выходишь из положения, оставляя такие ниточки, за которые ребенок мог бы зацепиться и заинтересоваться. Он должен уже сам потянуть за эту ниточку, чтобы найти еще тонну интересного. И родителю важно идти за этим интересом, читать вместе с ребенком и смотреть, где ему будет интересно. – Спасибо. Валерий Иванович, а насколько дети интересуются космосом? Вы часто где-то бываете, выступаете. Интересна ли эта тема современному поколению? В. Токарев: – Да, действительно, у Роскосмоса даже есть отдельный департамент, который занимается популяризацией именно российской космонавтики. Мы не можем оставаться безучастными, ведь первым в космос полетел Юрий Алексеевич Гагарин. Но это не только его достижение. Это достижение всего народа, это по праву наше достижение. Первый спутник – тоже наш. Первый космонавт, первый выход в космос… Первая стыковка на орбите. Много всего первого. И это все – Россия. Тогда еще Советский Союз, но и Россия как полноправный преемник. Так вот, в мире пытаются, конечно, это замолчать или уменьшить нашу роль. Для этого мы и выступаем. Дети, на самом деле, если перед ними не умничать и долго их не держать, очень активные и интересуются больше взрослых. Сейчас много детей, которые действительно задают необыкновенные вопросы. И это очень хорошо. Это значит, мы не потеряли детей, поколение, несмотря на Болонскую систему образования, которую, надеюсь, отменят. И мы вернемся к той самой нашей лучшей системе образования в мире. Книга – это возможность задуматься о своем будущем |
| 3. Генетические связи между мировоззрениями.Для удобства расположим виды мировоззрений в порядке их исторического возникновения, как это принято в отечественной религиоведческой литературе (Токарев С.А. с. 5-30], Ильин В.В. с. 9-18], Яблоков И.Н. с. 433-436]). Генезис мировоззрений от мифологического к научному очевиден, если принять утверждение, что человек имел животное происхождение. Следовательно, религия возникает уже на стадии его достаточного «очеловечения». Диаграмма 2. Виды мировоззрений в порядке их исторического возникновения (по Токареву С.А., Ильину В.В., Яблокову И.Н.) На диаграмме 2 показаны уровни мировоззрений в порядке их исторического возникновения, как их видят известные религиоведы советского времени, начиная снизу вверх. Трудно согласиться с этой точкой зрения. Достоверных сведений о времени возникновения религии в современной исторической науке нет. То, что религия современна человечеству и невозможно вычленить «безрелигиозный» этап в истории человечества, писали религиоведы прошлого и современности - Цицерон (1 в. до н.э.) Ш. де ля Соссей Волков П.В. Зубов А.Б. Осипов А.И. Не говорили о безрелигиозном периоде в истории человечества даже такие известные советские религиоведы, как Токарев С.А. Васильев Л.С. В настоящее время описание мировоззрений и их коммуникаций уже не может осуществляться по принципу господствующей идеологической парадигмы. Мы полагаем, что в анализе коммуникаций религиозных и нерелигиозных мировоззрений между собой методология Н. Лумана более приемлема, нежели модель исторического материализма, принятая в недавнем прошлом. Тогда генезис мировоззрений необходимо было рассматривать исключительно под углом их неизбежного исторического развития. Подобно тому, как рабовладельческое общество в диалектическом развитии непременно эволюционирует к высшей коммунистической формации, так и мировоззрение мифологическое неизбежно уступит место научному. Но сама социальная эмпирика показала, что это не так. С одной стороны, как научное мировоззрение является высшим мировоззрением, если мифологические и религиозные мировоззрения не только не исчезают в их историческом развитии, но и являются непременным атрибутом практически любого социума? С другой стороны, религиозные мировоззрения при всем своем многообразии имеют иерархическое устройство, разделяя мир, по крайней мере, на два уровня бытия - профанный и сакральный. А к сакральному уровню бытия с религиозной точки зрения уже не можем быть применима имманентная этому миру методология исследования. Внешний по отношению к религии наблюдатель может описывать ее только «снаружи», чем и занимался немецкий социолог, не претендуя на большее. |
| – «Моя женская природа» – бессмысленное выражение для вас? Или «моя мужская природа»? – Да. Я думаю, что да. Княгиня Ольга тысячу лет назад рассказала бы об одной женской природе. Через пятьсот лет нам бы женщины рассказали о другой природе, в конце XVIII века – о третьей, в конце XIX – о четвертой, в начале ХХ – о пятой, в конце ХХ – о шестой, и сейчас, наверное, о седьмой. – «Раскрой в себе женщину» – манипуляция? – «Раскрой в себе женщину» – манипуляция стопроцентная, потому что в этот момент предполагается твой ответ, какую. Раскрой в себе чувственную, тонкую – а мужчина не чувственный и не тонкий? Это навязывание определенной модели, потому что тот человек, который так формулирует, точно знает, как надо. Он таким образом формулирует дискурс и меня туда толкает. – Ж енские глянцевые журналы опасны? Они вредны, они глупы, они – что? Они же точно так же нас программируют: «Вот ты должна». – Женские глянцевые журналы продаются, а не программируют. Любые глянцевые журналы отвечают коммерческой задаче. Другое дело, что коммерцией можно заниматься по-разному. Видимо, журналы, о которых вы говорите, взывают к усредненным и стереотипным качествам, отчасти биологическим, отчасти нет, апеллируют к чему-то. Как они устроены? Мы предполагаем, что Насте сказали, что она – девочка. Мы предполагаем, что когда Насте было три года, у нее отняли машинку и дали ей куколку. Мы предполагаем, что когда Настя в первый раз в магазине захотела купить штанишки, ей либо сказали, что девочки ходят в платьице, либо штанишки у девочки бывают только розовые или красные. Яркие, одним словом. Потому что на девочке серых штанов быть не может. После этого, когда она захотела прокрасться в школе к слесарному станку, ей дали по рукам и сказали: «Будешь заниматься домоводством». – «Домо-чем?!» – «Домоводством!» – «А что это значит?» – «Слушай, ты что, не понимаешь, Настя? Твоя задача быть хозяюшкой, ты и будешь». – «Почему, а я хотела быть токарем!» – «Токарем?! Настя, ты – девочка!» И так далее. Фото: unsplash |
| А нам, что называется, не привыкать - у нас правая рука не знает, что сделала левая, мы не умеем хвалиться заслугами, а тем более преувеличивать их. Но иногда нужно помнить о них и заставлять мир не забывать правду. Нужно помнить, что Россия победила Наполеона и Гитлера, что Россия не развязала ни одной мировой войны и ни одного крестового похода в отличие от просвещенной Европы, что Лжедмитриев пытались посадить на престол поляки в Москве, а не русские в Варшаве, что медведи в ушанках и с балалайками не разгуливают по Красной площади. Иначе слишком многие на земле будут уверены, что США победили Гитлеровскую Германию, австрийцы с немцами разбили армию Наполеона, что Адам и Ева были украинцами, что эстонцы сыграли ведущую роль при штурме Константинополя, а также победили Суворова, что славяне-варвары в Х-м веке уводили в плен просвещенных и беззащитных азербайджанских женщин и детей, что латыши привели к власти в России Ленина , что детей находят в капусте, что Бетховен - это кличка собаки, что клюква растет на деревьях, что американские солдаты помогали Илье Муромцу с воздуха, что толерантность совместима с честностью... Чтобы мир не погряз в бреду и ложных стереотипах, нужно рассказывать ему правду. А для начала нужно помнить ее самим! Впервые опубликовано на сайте Правомыслие Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 10. Ответ на 4., Токарев: Автор пишет по-русски. Статья публикуется не на " Индонезийской народной линии " . Те, для кого она написана и те, кто хотя бы теоретически может ее прочесть не должны быть равнодушны к затронутой теме. Кстати в войну с Наполеоном были вовлечены Авсрия, Италия, Пруссия,Португалия, Швеция, Англия, Бельгия, Сирия, Египет... Во Второй мировой войне участвовало 62 государства из 73 существующих на тот момент независимых государств, включая Китай, Французский Индокитай, Малайю, Бирму, Сингапур, Таиланд, нынешнюю Индонезию и Филиппины, Гонконг. Так что насчет 95 % мира Токарев заблуждается. |
| Я никогда не мечтала стать писателем. Единственное, что я всю жизнь любила и никогда не разлюбляла, – это книги М. Агапина: – Это сложный и долгий путь. На самом деле, я не знаю, как отвечать. Я никогда не мечтала стать писателем. Я училась. Я сначала мечтала стать медиком, потом пошла учиться на психолога, закончила факультет клинической специальной психологии, а затем пошла работать редактором в издательство. Единственное, что я всю жизнь любила и никогда не разлюбляла, – это книги. Я очень много читала и очень разное. И, когда стала редактором, естественно, работала с огромным количеством детской литературы. И как-то начала писать. Без какой-то особой цели. Я писала в стол. Ничего нигде не публиковала. – То есть не было такого, чтобы вы уже с детства, в пять лет, мечтали стать писателем? – Нет. Просто была мечта и увлечение чтением. И. Шарикова: – А я всю жизнь рисую, с малолетства. В саду я всем на заказ рисовала куколок. И всегда любила книги. Вот у меня так же все и срослось. – То есть вам прямо с самого детства было ясно, в каком направлении двигаться. – Да. Я и в библиотеку играла. И даже перед поступлением в институт, когда ходила на подготовительные курсы, успела поработать библиотекарем в том самом институте. Так что у меня срослись два любимых дела. В. Токарев: – А у меня, наверное, эволюционный путь. Но начался он с сельской библиотеки, как ни странно. Я рос, жил в обыкновенном российском селе, где в клубе была библиотека. А в ней – книги про летчиков. Иллюстрированные, кстати, потому что восприятие, особенно в детском возрасте, в большей степени происходит через зрение. И только потом уже идет слово, чтение. Но самый короткий путь в мозг, как мы говорим, – через зрение. Так вот, я прочитал книжки про военных летчиков и сказал маме: «Буду военным летчиком». Я прочитал книжки про летчиков и сказал маме: «Буду военным летчиком!» А учился я тогда в классе третьем, наверное. Не так давно читать начал. Вот и все. И потом уже шаг за шагом стал военным летчиком-истребителем, потом летчиком-испытателем и полковником. Судьба сама всегда дает шанс, подталкивает. Когда мне было уже 35 лет, я вообще не думал о космосе. Но тогда в Советском Союзе как раз стартовала программа «Буран». И набирали летчиков-испытателей. Причем летчики-испытатели не хотели идти в космонавты, могу вам сказать. И я в том числе. У нас хорошая летная работа, она достаточно мужская, она меня вполне устраивала, тем более что все шло хорошо. Приехали из Москвы, говорят: отбирайте! Отобрали всех, кому не больше 35-ти. Было важно, чтобы летчик-испытатель был готовый, чтоб здоровье у него было. Должно было сойтись много требований. Таких, оказывается, немного. Вот так. |
| Об ожидаемой реформе нашей Академии прошёл слух, будто её в нынешнем году не будет; но это, кажется, принадлежит к числу вымыслов“. В ответ на это писал я от 16-го числа: „Приношу Вам мою душевную благодарность за Ваше вторичное письмо, которое побудило меня неотложно взяться за перо, чтобы ответствовать Вам как на это послание, так и на предыдущее от 24-го декабря. С благодарностью принимаю Ваше искреннее желание относительно переселения моего с запада на восток. Но я и теперь уже, по милости Божией, стал несколько ближе к Востоку, отрешившись от сношений с Вильной. В самом деле, я теперь же начинаю чувствовать благодетельные последствия этой отрешённости; а ещё более ощутительно для меня удаление из Витебска губернатора Токарева. По моему ли влиянию, или не по моему, состоялось это удаление 1271 , во всяком случае я чрезвычайно этому рад. В преемнике Токарева 1272 видится человек совсем иных качеств. Издаваемой г. Гиляровым газеты здесь, кажется, никто не получает, и потому упоминаемую Вами статью, если она —267— 1870 г. и будет напечатана, едва ли мне удастся прочитать, хотя и желал бы. Всё, касающееся Москвы, меня очень интересует. О ходе описываемого Вами дела по Вифанской Семинарии я читал в Моск. Епарх. Ведомостях, которые я выписываю. Чудные дела деются у нас на Руси в настоящую пору по всем ведомствам! Московское Общество Любителей Духовного Просвещения почтило меня званием своего Почётного Члена, о чём я получил сегодня уведомление вместе с дипломом на это звание. Не знаю, кому собственно обязан я этой честью, вероятно, Председателю Общества, новопосвящённому Преосвященному Муромскому 1273 , который подписал диплом. Это уже третий у меня в Витебске диплом: первые два присланы были от Исторических Обществ Московского и Одесского. Мне очень совестно, что эти почётные титулы присвояются мне незаслуженно с моей стороны, а заслуживать теперь довольно уже поздно, при моих служебных обстоятельствах. Читать кое-что я нахожу ещё время, но писать решительно не могу“. |
| Извечная русская бабья наша боль и раскаяние. Битва за святое, попранное, отъятое. И попытка вернуть всё на свои места. Как было. «ночь на первое января года две тысячи двадцать второго Владыка Евфимий молился в больничной палате Святому Вонифантию. – Отдохнул бы, батюшка, поспал, – с укоризной молвил заглянувший к нему доктор. – Сердечко у тебя слабое, понадобится ещё одна операция. – На всё воля Божия! – продолжал молитвы Владыка, вспоминая непростой свой путь к истинному Православию. В кратких перерывах между молитв видел он себя мальчонкой из села Шатки Горьковской области. Отец его содержал семью, работая научным сотрудником в ядерном центре: воспитанием детей, старшего Жени и младшего Саши, в основном занималась мама – медсестра профессии, с детства привившая сыновьям трудовые навыки. Школу Евгений окончил в Арзамасе в 1976 году и сразу же устроился токарем на электромеханический завод. Ему – как не вступившему в комсомол молодому парню – поступление в институт было закрыто, пришлось полтора года поработать токарем. Зато узнал, что такое рабочая специальность и как дороги заработанные своим трудом деньги. Следующей вехой на его жизненном пути стала армия, сначала сержантская школа под Симферополем, потом полтора года под Евпаторией. Служба в Крыму отнюдь не оказалась синекурой. – Все отдыхают, – вспоминал Владыка, – а мы бегаем взводом по жаре тридцать два километра. Бывало, из тридцати человек выдерживало десять…» Упрямый мы народец. Лихой. И очень вежливый. На «вы» со всеми там, где с нами уничижительно на «ты» гуторят! И хватит молиться на этот Запад, на эти Штаты и Мексику. На Русь молитесь, товарищи мои! Таков мой краткий обзор. Похожий на путь пеше. Ибо уже и ноги до мозолей сбила я. И ботинки сносила. И вот, присев на взгорке, раздумываю. А где же он тот самый Русский Архимедов рычаг? В чьих руках? Хорошо, что в наших. Писательских. Кто управляет рычагом этим: чтобы не захватили его враги, мы противостоим. А враг известно кто – о том весь номер журнала исподволь, прямо, косвенно об этом говорит нам. Повествует. |
|
|
